[방통대] 인간과교육_중간과제_후기 현대철학 인간관 특징과 콜버그 도덕성 발달이론

소개

"[방통대] 인간과교육_중간과제_후기 현대철학 인간관 특징과 콜버그 도덕성 발달이론"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
1. 서론
2. 본론
1) 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
① 주체적, 자기 형성적 존재로서의 인간
② 사회적, 역사적 존재로서의 인간
③ 규범적, 합리적 존재로서의 인간
2) 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰
① 과학적 인간관
② 후기 현대철학적 관전에서의 비판
3. 결론
4. 참고문헌

Ⅱ. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
1. 서론
2. 본론
1) 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론
2) 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계
① 전 인습 수준의 단계
1단계 : 처벌과 복종 지향
2단계 : 도구적 상대주의 지향
② 인습 수준의 단계
3단계 : 대인 간 조화 지향
4단계 : 법과 질서 지향
③ 탈 인습 수준의 단계
5단계 : 사회적 계약과 합법적 지향
6단계 : 보편적인 윤리적 원리 지향
3) 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론의 교육적 시사점
3. 결론
4. 참고문헌

본문내용

1. 서론
현대 사회의 우리는 이동 수단의 발달, 연락 수단의 발달 등으로 예전과는 달리 너무도 많고 다양한 인간군을 밀접하게 접하고 있다. 따라서 인간을 보는 시선과 사회적 인식 역시 큰 변화를 맞이하게 된다. 변화를 맞이하면서 어떤 이론은 빛을 잃기도 하며, 어떤 이론은 새로운 관점으로 떠오르기도 한다. 특히 개인이 더 중요시되는 현시대에 맞춰 후기 현대철학적 인간 이해의 관점과 이런 관점에서 강조되고 있는 인간관에 근거하여, 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 바라보고자 한다.

2. 본론
1) 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
전통적 인간관에서는 인간에게 자연 또는 신이 준 불변의 본질이 있다고 보았다. 하지만 후기 현대철학에서는 이러한 가정이 부정되었다. 인간의 본질과 본성은 관심이나 동기, 신념 등에 따라 다르게 설명되기도 하며 관점이 다르게 표현된다는 것이다. 이는 전통적 인간관의 가정을 부인하며 새로운 인간관 이해의 한 방식으로 자리하였다고 할 수 있다.

① 주체적, 자기 형성적 존재로서의 인간
앞서 이야기한 것처럼 인간의 본질이나 특성이 경험에 의해 계속해서 변화하고 발전한다고 보고 있다. 즉, 인간의 본질과 특성이 불변한 것이 아니라는 것이다. 인간은 성장하면서 수많은 경험을 하고, 지식을 얻게 된다. 그러한 지식과 경험을 바탕이 되어 자신만의 관점이 생기고 동기와 목적이 생긴다. 이는 나아가 인간 개인의 신념과 가치관으로 자리하게 되는데 이 과정은 개인마다 다르기에 각자의 방식으로 또 선택으로 고유한 개인을 만들어가게 된다. 이렇게 성장한 고유한 개인들은 판단과 해석을 달리하는 존재로 오로지 존재하게 된다. 보다 자신의 세계를 넓혀 가고, 그 세계에 대한 이해를 실천해가는 능동적이고 창조적인 존재로 자리한다.

② 사회적, 역사적 존재로서의 인간
인간은 사회적 동물이라는 사실을 늘 명심해야 한다. 사회와 인간은 상호작용적일 수밖에 없으며, 즉 인간이 사회와 문화를 통해 받는 영향을 배제할 수 없다는 사실이다.

참고자료

· 인간과 교육 온라인강의 자료
· 조화태, 김계현, 전용오 <인간과 교육> 방송통신대학교 출판문화원, 2012
· 정은선 <콜버그의 도덕단계에 기초한 참여자 이해와 연극치료사의 발달 단계 연구> 연극예술치료연구, 2016
· 김상현, 이한나, 김회용 <롤즈와 콜버그의 도덕이론에 대한 비판적 고찰> 순천향 인문과학논총, 2013
· 장종철 <콜버그(Kohlberg)의 도덕발달과 기독교교육> 신학과세계, 1991