[방통대][인간과교육]23년 중간과제물

과제정보

학과	교양과목	학년	공통
과목명	인간과교육	자료	32건
공통	1. 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점) 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시... 더보기 1. 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점) 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. (15점 만점) 접기

목차

1. 서론 : 후기 현대철학 인간 이해 개요
2. 후기 현대철학적 인간관의 특징
3. 과학적 인간관의 비판 : 후기 현대철학적 인간관을 바탕으로
4. 결론 : 느낀 점
5. 참고문헌

1. 서론 : 도덕성의 개요
2. 콜버그이 도덕성 발달이론 고찰
3. 결론 : 도덕성 발달 이론의 교육적 시사점
4. 참고문헌

본문내용

1. 서론 : 후기 현대철학 인간 이해 개요
후기 현대철학적인 인간 이해에 따르면, 자연이 인간에게 준 단 하나의 절대불변의 본질은 존재하지 않는다. 인간의 본질이나 특성은 우리가 보는 관점에 따라 다양한 방식으로 설명할 수 있다는 것이다. 이것은 인간의 본질이 갖는 독특한 특성에 그치는 것이 아니라 모든 사물과 존재의 본질 자체가 갖는 특성이라고 할 수 있다. 왜냐하면, 어떠 사무로가 존재가 갖는 본질이란 결국 어떤 측면에서 보느냐에 따라 각각 다르게 파악될 수 있는 것이며, 어떤 측면에서만 보아야 한다는 고정된 틀은 없기 때문이다. 이러한 인간관은 기존의 과학적 인간관을 비판하면서 등장하게 되었다. 그래서 본 리포트에서는 후기 현대철학적 인간관에 대한 이해를 제고하고자 후기 현대철학의 인간관 특징을 살펴보고, 이를 토대로 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰해보고자 한다.

2. 후기 현대철학적 인간관의 특징
첫째, 주체적, 자기형성적 존재로서 인간이다. 후기 현대철학에서는 진리의 역사성과 사대성을 올바르게 인식할 것을 강조하고 있다. 그리고 진리의 역사성과 상대성에 대한 올바른 인식은 곧 세계를 이해하고 파악하는 데 인간이 가지는 주체적이며, 능동적인 역할과 능력에 대한 새로운 강조로 이어진다. 왜냐하면 진리의 역사서을 인식한다는 것은, 곧 우리 인간은 주어지 세계를 어떤 고정적인 틀과 기준으로 수동적으로 파악해 나가는 것이 아니라, 우리의 관심과 선택, 동기와 목적, 신념과 가치관, 지식과 경험, 해석과 판단에 따라 세계에 대한 이해를 실천적으로 형성해 나가는 능동적이며, 창조적인 존재임을 세롭게 인식한다는 뜻이기 때문이다.
둘째, 사회적ㆍ역사적 존재로서 인간이다. 후기 현대철학자들은 인간의 후손으로 개인이 태어날 때, 이미 사회 속에서 태어나는 존재이기도 하지만, 자신이 태어난 사회에서 자라면서 비로소 인간으로 성장할 수 있는 존재이다.

참고 자료

조화태(2016), 인간과 교육, 한국방송통신대학교 출판문화원
김인철(2007), 콜버그의 도덕성 발달 이론과 도덕 수업의 적용에 관한 연구, 원광대학교 석사학위논문
김원영(1989), 콜버그의 도덕성발달과 가치교육에의 적용, 동국대학교 석사학위논문