(인간과교육) 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고

소개

과목 : 인간과 교육
과제1 : 후기 현대 철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
과제2 : 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.

목차

1.문제 1
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 후기 현대 철학의 인간관의 특징
2. 과학적 인간관의 문제점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌

2. 문제 2
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 콜버그의 도덕성 발달이론
2. 교육적 시사점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
후기 현대 철학적 인간관은 인간을 기계화 또는 부품화하려는 과학적인 인간론에 반기를 들고 일어난 것이다. 따라서 인간에 대한 이해에 관해서 후기 현대철학은 자연이 인간에게 제공해 준 단 하나의 절대불변의 본질은 존재하지 않는다고 주장한다. 인간의 본질과 특성은 우리가 보는 관점에 의해서 다양한 방식으로 설명되는데, 이는 인간과 더불어 모든 사물들이 갖고 있는 존재 자체의 특성이라고 할 수 있다. 왜냐하면 어떤 사물의 본질은 결국 어떤 측면에서 보는지에 따라서 각기 다르게 파악될 수 있고, 어떤 측면에서만 본다는 고정된 틀도 없기 때문이다. 본론에서는 다원적이고 복합적인 인간을 이해하려는 후기 현대 철학에서 강조하는 인간관의 특징을 살펴보고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰해보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 후기 현대 철학의 인간관의 특징
첫째, 주체적이며, 자기 형성적 존재이다. 후기 현대 철학은 진리의 역사성 및 상대성을 올바르게 인식할 것을 강조한다. 또한 이에 대한 올바른 인식은 곧 세계를 이해하는데 인간만이 갖고 있는 주체적, 능동적 역할과 능력에 대한 새로운 강조로 볼 수 있다. 왜냐하면 진리의 역사성을 인식하는 것은 다시 말해서 인간은 주어진 세계를 어떠한 고정적 틀과 기준으로 수동적으로 파악하는 것이 아닌, 우리의 관심과 선택 그리고 동기와 목적 및 신념과 가치관, 지식과 경험 그리고 해석과 판단에 의해서 세계에 대한 이해를 실천적으로 형성하는 능동적이며, 창조적인 존재임을 새롭게 인식한다는 것을 의미하기 때문이다.

참고자료

· 주은희 외 4/2021/인간교육실현을위한교육심리/문음사
· 신명희 외 9/2023/교육심리학/학지사