우리나라 고대에서 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 이황의 생애

2. 이황의 사상

3. 이황의 교육활동
1) 도산급문제현록과 이황의 문인
2) 이황의 교육관
3) 학교 교육 개선을 위한 노력
4) 향리 교육의 내용
5) 무진육조소와 성학십도

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

우리가 오늘날 유학을 공부하고, 유학자를 공부하는 것은 우리의 역사 속에서 유학이 차지했던 위치가 너무도 크기 때문이며, 우리들의 정신문화와 의식 형성에 지대한 영향을 미쳤기 때문이다. 그런 연장선상에서 율곡 이이와 한국 성리학을 대표하는 철학자 퇴계 이황의 존재는 아무리 강조되어도 지나침이 없을 것이다. 교과서에서만 볼 수 있었던 퇴계의 존재를 조금이나마 깊이 알 수 있었던 계기는 몇 년 전 읽었던 최인호의 소설 유림, 군자에 이르는 길이었다. 소설에서 퇴계의 인간적인 면모를 볼 수 있었다면 본 과제를 준비하면서 읽은 책 속에서는 우리나라를 대표하는 대 철학자의 면모를 볼 수 있었던 좋은 기회였다.

Ⅱ. 본론

1. 이황의 생애

퇴계의 성은 이, 이름은 황, 자는 경호, 호는 퇴계, 관향은 진보이다. 그는 연산군 7년 음 11월 25일에 경상도 예안현온계리에서 진사 이치의 8남매 중 막내로 태어났다.
퇴계의 사상과 변화를 기준으로 하여 그의 생애를 구분하면 다음과 같은 세 시기로 압축된다. 제 1기는 초년기로 이 시기는 그의 출생으로부터 33세 되던 해까지로 연산군 7년(1501년)으로부터 중종 28년(1533년)까지의 시기인데, 이는 수학시기라고 할 수 있다. 이황이 집에서 공부하던 시기는 그의 나이 22세 때까지였다.
태어난지 7개월 만에 부친을 여윈 그는 6세 때 처음으로 이웃 노인에게 천자문을 배우기 시작했다. 12세 때 숙부 이우에게 논어를 배우다가 ‘이理’자의 뜻에 관해서 숙부에게 묻기를 “모든 일이 옳은 것이 이치입니까?” 라고 하니, 숙부가 기뻐하면서 “너는 이미 글 뜻을 알았다”고 대답했다 한다. 그 때 퇴계는 벌써 ‘이理’를 깨우치기 시작했다고 전해진다. 17세를 전후하여 이황은 학문에 대한 뜻을 확고히 세우고 더욱 열심히 공부하였으며, 20세 경에는 마침내 “침식을 거의 잊어 가며 독서와 사색”에 잠겼다.

참고자료

· 조선 유학의 학파들 _ 한국 사상사연구회 편저 _ 예문서원 _ 1996
· 교육철학 및 교육사의 이해 _ 신차균.안경식.유재봉 공저 _ 학지사 _ 2006
· 퇴계이황 _ 신귀현 _ 예문서원 _ 2001
· 한국의 유학사상 _ 황의동 _ 서광사 _ 1995
· 퇴계선집 _ 윤사순 _ 현암사 _ 1982