성학십도

소개

교육고전의 이해』 교재에 소개된 고전 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.

목차

Ⅰ. 서론
1. 우리나라의 대표적인 교육 사상가 퇴계이황

Ⅱ. 본론
2. 성학십도란 무엇인가
3. 성학십도의 구성

Ⅲ. 결론
4. 마치며

Ⅳ. 참고문헌
5. 참고문헌

본문내용

성학십도라는 명칭은 본래 ‘진성학십도차병도(進聖學十圖箚幷圖)’ 이었다.
퇴계문집 과 퇴계전서에 수록되어 있으며, 글 그대로 해석하면 성인이 되는 비교적 짧은 글을 그림과 함께 그려넣어 왕에게 올린다는 의미이다.
하지만 일반적으로 진·차·병도의 글자를 생략해 성학십도라고 명명되고 있다.
이를 통해 퇴계이황은 당시까지 논의되고 연구되었던 성리학의 우주론·심성론·수양론 등을 압축·정리하였다.
여기에서 보이는 퇴계 철학의 핵심은 경(敬)이고, 성학십도는 그러한 주장으로 일관되게 설명하고 있다.
이에 따르면, ‘경’은 자기가 다른 사람에게 가지는 공경의 마음이자 고마워하는 마음이며, 측은히 여기는 마음이자 무언가 도와주려는 마음이다.
이런 마음가짐은 실천을 통해 행동으로 나타난다.
따라서 마음가짐을 바르게 하기 위한 공부를 중시했다.
즉, 퇴계는 ‘경’을 알고 몸소 행하는 데 학문의 궁극적인 목적을 두었다.

3. 성학십도의 구성
성학십도는 10개의 도상으로 성학의 체계를 집약적으로 제시한 것으로서 도학적 학문정신의 핵심을 가장 간결하게 응집시켜 놓은 것이라 할 수 있다.
퇴계의 성학십도는 율곡의 성학집요처럼 제왕에게 성학을 실현하기 위한 학문체계로서 제시되었던 것이나, 그 체계에서는 매우 대조적 성격을 보여준다.
성학집요가 대학의 체계를 기본구조로 삼고 있다면 성학십도는 중용의 체계, 곧 천도(天道)의 근원적인 세계와 인도(人道)의 현실적 세계를 대조시켜 설명하고 있다.
성학십도는 두 가지 구조를 동시에 내포하고 있다. 그 하나를 근본체계의 구조라 한다면 다른 하나는 학문방법의 구조라 할 수 있다. 먼저 그 근본체계 본원(本原)의 구조에서는 초월적으로 천도를 근본으로 하고 내면적으로 심성을 근원으로 삼는 중층구조를 보여 준다.
곧 퇴계가 밝히는 “본체를 근원으로 하여 인륜을 밝히고 덕업에 힘쓴다. “ 는 것은 초월적 천도의 본체를 근본으로 전제함으로써 안으로 사회적 실천과 도덕적 함양의 세계를 보여 주는 것이라면 ”심성을 근원으로 하여 일상에 힘쓰고 하늘을 공경하고 두려워한다. “ 는 것은 심성의 수양방법을 추구하면서 하늘에 대한 경외를 기본 조건으로 강조하는 것이다.

참고자료

· 성학십도(聖學十圖) (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)
· 성학십도(聖學十圖)의 구조 (한국유학의 탐구, 1999. 6. 10., 서울대학교출판부)
· 성학십도 열가지 그림으로 읽는 성리학 (2005. 6. 5. 최영갑)