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(여성교육론) 강의를 들은 후, 각 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 혹은 개념 2개를 제시하고

교과목명: 여성교육론 [과제명] 1. 강의를 들은 후, 각 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 혹은 개념 2개를 제시하고, 그 문장을 선택한 이유를 (관련서적을 참고하거나 개인 경험을 제시하는 것도 가능) 한 문단씩 쓰시오. (25점) 2. 여성주의 교육자에게는 어떤 자질이 필요한가? 자신의 경험에 기초하여 적합한(혹은 부적합한) 사례를 들고, 어떤 점에서 적합(부적합)한지, 이를 발전시키기 위해서는 무엇이 필요한지 서술하시오. (25점)
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최초등록일 2024.09.10 최종저작일 2024.07
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(여성교육론) 강의를 들은 후, 각 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 혹은 개념 2개를 제시하고
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    소개

    교과목명: 여성교육론
    [과제명]
    1. 강의를 들은 후, 각 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 혹은 개념 2개를 제시하고, 그 문장을 선택한 이유를 (관련서적을 참고하거나 개인 경험을 제시하는 것도 가능) 한 문단씩 쓰시오. (25점)
    2. 여성주의 교육자에게는 어떤 자질이 필요한가? 자신의 경험에 기초하여 적합한(혹은 부적합한) 사례를 들고, 어떤 점에서 적합(부적합)한지, 이를 발전시키기 위해서는 무엇이 필요한지 서술하시오. (25점)

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 또는 개념
    1) 1강, 성차별적 문화와 교육, 사회의 변화와 여성상의 부상
    2) 2강, 젠더, 성 고정관념
    3) 3강, 성발달이론, 초도로우
    4) 4강, 자유주의적 페미니즘, 사회주의 관점
    5) 5강, 급진적 관점 의의, 급진적 관점 한계
    6) 6강, 성별 차이의 원인, 성역할 사회화 작동방식
    7) 7강, 사회학습이론, 포스트모던 가족론
    8) 8강, 원시 고대 시대, 원시 고대시대의 교육
    9) 9강, 유교중심, 조선시대 여성의 사회참여
    10) 10강, 3ㆍ1 운동, 대한민국정부수립
    11) 11강, 1980년대 여성교육, 페미니즘의 부활
    12) 12강, 성인전기 여성 교육, 여성 사회교육의 참여율
    13) 13강, 여성노인의 정서적 특성, 성인후기 교육의 필요성
    14) 14강, 페미니스트 페다고지의 기본 관점, 페미니스트 교육론의 핵심
    15) 15강, 새로운 페다고지, 페미니스트 교수법
    2. 여성주의 교육자에게 필요한 자질

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    여성주의 사상이 출현하게 되면서 여성 개체의 해방과 함께 여성을 정치적, 직장, 삶의 여러 부분에서 점점 더 평등한 권리를 얻도록 하였으며 여성주의 문화의 틀은 급변하고 있는 현대 사회에서 창의적 생각의 토대로 나타나면서 다양한 변화를 빠르게 선도하는데도 기능을 하였다. 하지만 최근에는 다시 여성 혐오의 문제가 사회적으로 대두되고 있는데 2016년에 발생한 강남역 10번 출구에서 여성이 살해된 사건은 우리 사회 여성 혐오 문제가 본격적으로 대두 되는 계기가 되었으며 이후 다시 여성과 남성간의 성별 갈등까지 이어지면서 한국 사회의 문제로 자리잡게 되었다. 일본의 우에노 치츠코의 ‘여성혐오를 혐오한다’라는 책에서는 한국 사회에서 본격적인 여성혐오가 나타나기 전 일본 사회에 만연해 있던 여성혐오를 여러 예시를 통해 분석하고 있는데 책에서 제시하는 예시들은 우리 사회에 곳곳에서 퍼져있음을 알 수 있다.
    이와 같은 사회문제를 해결하기 위해서 여성교육의 필요성이 대두되고 있다. 여성교육은 성차별적 문화에 대한 교육부터 이를 극복하기 위한 방안에 대해 심층적으로 접근할 수 있는 방법이기 때문이다. 본론에서는 여성교육과 관련하여 강의에서 중요하고 생각하는 개념을 제시하고 여성주의 교육자가 가져야 할 자질에 대해 논할 것이다.

    Ⅱ. 본론
    1. 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 또는 개념
    1) 1강, 성차별적 문화와 교육, 사회의 변화와 여성상의 부상
    1강에서는 여성교육이 왜 필요한지를 설명하고 있다. 이중 내가 가장 중요하다고 생각했던 문장으로 첫 번째는 성차별적 문화와 관련하여 교육에서 키우려 하는 인간상이 남성을 전제로 하고 있다는 점이었다. 나는 남성으로서 지금까지 학교교육을 받으면서 이러한 생각을 해본 적이 없었다. 특히 나의 학창 시절에는 여성과 관련된 교육을 받을 기회가 아예 없었다. 이러한 교육이 이루어지는 상황에서는 여성주의에 대한 올바른 이해가 어려워지고 현재 여성주의에 대한 잘못된 관점으로 나타나고 있는 문제도 해결할 수 없다. 무엇보다 남성 중심성 사회를 고착화시킬 수 있기 때문에 이러한 여성주의 교육의 필요성이 크다는 것을 확인할 수 있다.

    참고자료

    · 우에노치즈코(2012). 여성혐오를 혐오한다. 은행나무.
    · 김은주(2016). 여성 혐오(misogyny) 이후의 여성주의(feminism)의 주체화 전략: 혐오의 모방과 혼종적(hybrid) 주체성. 한국여성철학.
    · 최일붕(2018). 급진적 페미니즘과 분리적 페미니즘, 어떻게 볼 것인가?. 노동자연대.
    · 정민승, 유현옥(2018). 여성교육론. 한국방송통신대학교출판문화원.
    · 이하늬(2018). 한국 여성 페미니즘의 역사. 경향신문.
    · 손견(2020). 애니메이션 여성캐릭터 디자인과 여성주의의 상호관련성에 관한 연구. 조선대학교 대학원.
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      Ai 리뷰
      여성교육에 대한 역사적 배경과 현대 사회에서 여성교육의 방향성을 제시하고 있으며, 여성주의 교육자의 자질에 대한 구체적인 논의가 돋보입니다.
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