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사회복지법제) 시민법의 지도원리와 한계, 사회복지법의 등장배경(필요성)에 대하여 서술해 봅시다.2025.05.021. 시민법의 개념 시민법(市民法, jus civile)은 전통적인 봉건주의 질서가 서서히 해체되면서 자본을 바탕으로 한 부르주아 혁명에 의해 탄생한 시민사회를 전제로 하여 출현한 법이다. 유럽에서 봉건주의에서 자본주의로의 전환, 특히 부르주아 혁명 시대에 정의로운 시민의 개념이 진화했고, 이는 개인의 권리, 법적 형식주의, 재산권 보호의 원칙에 기초했다. 2. 시민법의 지도원리와 한계 시민법의 지도원리는 계약의 자유, 소유권 불가침, 과실에 대한 자기책임 등이다. 이는 법률관계와 거래에서 개인의 권리와 자율성의 중요성을 반영하고 ...2025.05.02
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한국사의 이해 - 주요 역사 사건과 인물에 대한 이해2025.01.241. 1862년 농민봉기 1862년 경상도 단성에서 시작된 농민봉기는 환곡 제도의 폐단에 반발한 농민들이 주도한 반봉건 항쟁이었다. 이 봉기는 진주를 시작으로 전국으로 확산되었으며, 정부의 탄압에도 불구하고 농민들의 저항이 지속되었다. 이 사건은 가난한 농민들이 중심이 되어 일어난 반봉건 운동으로, 조세 제도의 문제점을 지적하며 현존하는 봉건 통치체제를 거부하는 정치의식을 보여주었다. 2. 광무개혁 광무정권은 자주독립을 선언하고 구본신참의 정신을 바탕으로 전제군주권을 강화하는 개혁을 추진했다. 이를 위해 중앙군 증강, 왕실 재정 확...2025.01.24
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 자신이 본 것을 탐구할 수 있는 사람으로 설명했다. 이는 대상을 객관화하며 다양한 상황을 동시에 생각할 수 있는 능력을 갖추었다는 것을 의미한다. 플라톤은 사물의 본성을 되찾아서 사물 질서를 회복하는 것이 중요하다고 생각했다. 플라톤에게 인간다운 인간은 감각에 속지 않는 인간을 의미한다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 가치를 찾고 참된 본성에 따라서 가장 좋은 방법으로 행동하는 것을 배울 필요가 있다고 보았다. 인간은 참된 본성을 외면하면 본성을 실현하거나 행복을 얻을 수 ...2025.01.25
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인문학이 인권에 답하다2025.05.141. 우리나라의 인권의식 우리나라는 인권에 대한 인식이 발전되지 않은 나라이다. 전쟁 후 빠른 민주주의와 경제성장으로 인해 인권 문제에 대해 소홀해졌다. 장애인들의 지하철 시위를 통해 우리 사회가 장애인들에게 얼마나 홀대하고 있는지 알 수 있다. 평범한 사람들은 가족을 만나기 위해 목숨을 걸지 않지만, 장애인들은 지인들을 만나기 위해 매번 목숨을 걸고 있었다. 이러한 장애인들의 목소리에 대해 일반 국민들은 냉담하고 싸늘한 반응을 보이고 있다. 2. 프랑스 시민혁명과 인권 프랑스 시민혁명 당시 유럽은 봉건사회를 지속하고 있었다. 왕과...2025.05.14
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사회복지역사-23학년 1학기 -중간과제물2025.01.251. 프랑스 대혁명 프랑스 대혁명이 불평등을 해소한 것이 아니라 오히려 불평등을 강화시켰다는 내용이 가장 흥미로웠다. 프랑스 대혁명을 이해하기 위해서는 18세기 인클로저운동을 이해하고 있어야 한다. 사적 소유와 이윤 개념도 거의 없었던 시대에 영지로 구분된 땅이 아닌 빈 공간에 성을 쌓아 도시를 만든 부르주아지의 등장이 중요하다. 이들은 성경에서 죄악시하는 이윤에 가장 큰 관심이 있어 어떻게든 물건을 만들어 부를 축적하는 사람들로 중세와는 완전히 다른 새로운 인간이 탄생한 것이다. 2. 인클로저운동 18세기 인클로저운동은 프랑스 대...2025.01.25
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[A+] 방송통신대학교 철학의 이해 (2023년도 2학기 중간과제물)2025.01.251. 플라톤의 이데아 이론 플라톤은 이데아 이론으로 이상적인 인간을 규정했다. 그에게 이 세상의 모든 것은 그저 모방에 불과하며, 인간의 감각과 감정은 이를 왜곡하는 방해물이다. 따라서 인간다운 인간이란 이성을 갖추고 이데아의 진리를 깨우치는 사람을 말한다. 2. 아리스토텔레스의 이성과 덕 아리스토텔레스는 인간만이 가진 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 이성을 잠재적으로 지니고 있는 것과 그것을 활용할 줄 아는 것은 별도의 문제이기 때문에, 이성을 실천과 연습으로 발휘하는 것이 곧 '덕'이라고 주장했다. 3. 칸트의 ...2025.01.25
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자로 설명하면서 대상에 대한 객관화 및 여러 사태에 대한 동시 고려가 가능한 능력이 있다고 보았다. 아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼의 활동이 중요하며, 인간다운 인간이 되기 위해서는 인간의 본연의 능력인 이성을 잘 사용해야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보면서 인간의 인식방식에 의해 자연의 모습을 규정하고 있다고 보았다. 홈은 인간의 도덕이 느낌이나 정념 같이 인간의 자연적 본능에 토대를 두고 있다고 보았으며, 프로이트는 도덕이...2025.01.24
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 현상계와 이데아계로 나누어진 세계가 있다고 믿었다. 이데아계는 객관적인 진리에 대해 보증하는 현실을 초월하는 비물질적인 참된 세계라고 말할 수 있다. 플라톤은 이러한 이데아계에 대한 인식이 참된 지식이며, 이를 인식하는 인간이 참된 인간이라고 언급하였다. 플라톤은 인간을 육체와 영혼이 결합한 것으로 보았으며, 영혼이 육체보다 우위에 있다고 보았다. 영혼은 이성, 욕망, 기개로 나누어지며, 이성이 영혼의 나머지 부분을 조절하여 조화를 이루어야 한다고 보았다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 ...2025.01.25
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시민법과 사회복지법의 형성과정과 상호관계2025.01.181. 시민법의 형성과정 시민법은 18세기 말에서 19세기 초에 자본주의를 바탕으로 시민사회가 만들어지면서 출현된 법이다. 시민사회는 봉건사회의 신분체제가 무너지고 자본가와 노동자와 같은 시민계급의 시민혁명을 통해 자본주의를 확립하며 만들어졌다. 시민법은 자유와 평등을 지향하며 법 앞에서의 평등을 원칙으로 삼았다. 2. 사회복지법의 형성과정 사회복지법은 산업화와 자본주의 발달로 인해 생겨난 다양한 사회문제를 해결하기 위해 만들어졌다. 사회복지법은 헌법 제34조의 '인간다운 생활을 할 권리'를 기본원리로 하며, 계약의 공정성, 소유권의...2025.01.18
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가2025.01.251. 인간의 이성과 욕망 과거부터 현재까지 철학에서는 인간이 이성적 존재인지, 욕망에 충실한 존재인지에 대한 철학적 논쟁이 있어왔다. 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등은 인간을 이성적 존재로 보았고, 홉스, 프로이트 등은 인간을 욕망하는 존재로 보았다. 이러한 인간의 이성과 욕망에 대한 철학적 논쟁은 앞으로도 계속될 것이다. 2. 유가 사상의 인간관 유가 사상에서는 인간의 본성이 선하다고 보았다. 공자는 인간이 자연에 종속되어 있으며 자연적 본성을 타고났기 때문에 인간이 도덕적 존재라고 주장했다. 유가에서는 인의예지의 예의법도를 강...2025.01.25
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