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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간다운 인간이란 영혼을 돌봐야 한다고 생각했다. 플라톤은 인간의 진정한 주체가 영혼이며, 그중에서도 이성이 제일 중요하다고 주장했다. 인간은 이성적인 인간이어야 하며 부나 쾌락만을 쫓아서는 안된다. 참된 인간이 되기 위해서는 자신의 내면을 잘 닦아야 한다. 플라톤은 인간은 이성을 통제하면서 살아야 하며, 이성이 기개와 욕망을 잘 조절을 해야만 인간다운 인간이 된다고 봤다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 다른 동물이나 식물과는 다르게 감각기관을 이용하여 지각할 줄 알며 욕구를 충족...2025.01.26
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가2025.01.251. 인간의 이성과 욕망 과거부터 현재까지 철학에서는 인간이 이성적 존재인지, 욕망에 충실한 존재인지에 대한 철학적 논쟁이 있어왔다. 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등은 인간을 이성적 존재로 보았고, 홉스, 프로이트 등은 인간을 욕망하는 존재로 보았다. 이러한 인간의 이성과 욕망에 대한 철학적 논쟁은 앞으로도 계속될 것이다. 2. 유가 사상의 인간관 유가 사상에서는 인간의 본성이 선하다고 보았다. 공자는 인간이 자연에 종속되어 있으며 자연적 본성을 타고났기 때문에 인간이 도덕적 존재라고 주장했다. 유가에서는 인의예지의 예의법도를 강...2025.01.25
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무역정책의 변천(발전)과정2025.01.211. 중상주의의 발전 중상주의는 근대민족국가 및 국민경제의 성립과 더불어 생성되었으며 16세기부터 18세기까지 서유럽 각지의 통일국가들이 자국의 번영유지와 국민경제의 확립을 위하여 실시하였던 경제정책이다. 당시의 경제 및 사회환경은 봉건제도와 중세적 도시경제가 붕괴되고 중앙집권적 국가제도가 확립됨에 따라 국가의 화폐적 지출이 급진적으로 증대되었고, 봉건적 도시경제에서 국민경제로 전환되고 상품의 유통범위가 확대됨에 따라 화폐의 수요가 급진적으로 증가되었다. 이에 따라 유럽제국에서는 화폐의 중요성과 필요성을 다시 인식하게 되었고 귀금속...2025.01.21
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 철학자 플라톤은 사람이 지금 맞닥뜨리고 있는 모든 것이 그대로 다 보이는 대로 관철되어서는 안 된다고 제안한다. 왜냐하면, 인간이 체감하는 것들이 인간이라는 존재에 맞춰져서 내보여지기 때문이다. 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 내면의 아름다움을 잘 발산해 내는 인간이다. 눈에 보이는 것만이 다가 아니라 내면의 성숙과 안정을 꾀하고 이타심, 도리를 고취해야 한다고 여기는 것이다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간의 본성에 의거하여 덕을 추구하는 것을 습관화해야 한다고 한다. 그리고 이렇게 덕을 도...2025.01.26
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토지소유관계의 변천과 토지개혁론2025.05.071. 고대사회의 토지소유문제 이 당시 농업생산의 수단인 토지는 하늘이 준 선물로 받아들여져 공동으로 소유했다. 생산의 목적이 공동체의 생존에 있었으므로 생산의 도구도 공동의 소유였고 노동도 공동으로 수행했고 생산물로 공동으로 분배했다. 그러나 생산도구의 단계적인 발전이 잉여생산물을 낳게 되면서 그 획득을 둘러싸고 공동체 구성원 간에 갈등이 생겼다. 이러한 갈등은 점차 공동생산에서 개별생산으로의 이행을 유발하고 개별생산의 진전은 사유재산제도를 발생시켰다. 2. 중세사회의 토지소유관계 통일신라 토지소유문제는 대토지를 소유한 귀족층이 존...2025.05.07
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사회복지법의 기원과 발달과정2025.05.151. 사회복지법의 기원 사회복지법은 산업화와 자본주의 발달, 정치·경제·사회 체제의 변동에 따라 다양한 사회문제를 해결하기 위해 형성되고 발전해 온 법이다. 시민법의 한계를 극복하고자 등장한 사회법의 일환으로, 자본주의 경제 발달에 따른 문제들을 해결하기 위해 시민법 원리를 수정하면서 발전해 왔다. 2. 영국의 사회복지법 생성 배경 영국에서는 봉건사회 붕괴, 인클로저 운동, 백년전쟁 등으로 인한 농민 유랑과 빈곤 문제가 사회복지법 생성의 배경이 되었다. 정부는 농민에게 과중한 세금을 부과하여 사회 불안이 발생하였고, 이에 대응하고자...2025.05.15
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시민사회의 역할과 중요성2025.05.161. 시민사회의 성립과 역사 시민사회는 국가가 이전하기 전부터 존재했던 자율적 사회로서 국가 권력이 행사되는 공간이자 동시에 국가권력을 견제하는 공간이다. 서구에서는 이러한 시민사회가 고대 그리스의 아리스토텔레스에 의해 시작되었으며, 중세시대에 봉건제도 붕괴와 함께 발전하였고, 근대에는 자본주의 발달과 더불어 자의식을 가진 개인들이 국가에 저항하면서 시민사회가 형성되었다. 2. 시민사회의 정의와 특성 시민사회의 정의와 특성은 학자들에 따라 다양하게 나타나는데, 헤겔은 자율적인 사회로 보았고, 마르크스는 자본주의적 착취 공간으로, 토...2025.05.16
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소유권 중심의 근대적 인권의 성격과 한계2025.01.261. 근대적 인권의 성격과 한계 근대적 인권 개념은 기존의 봉건사회의 문제점을 해결하고 신분의 한계에서 벗어나 개인의 능력과 자유를 보장하는 계기가 되었다는 점에서 중요한 의미가 있다. 특히 근대적 인권은 자본주의 경제 질서와 자유주의의 발전을 통해 등장하였기 때문에 소유권 중심으로 발전하였는데, 이는 개인의 자유와 권리, 가치를 실질적으로 보장할 수 있다는 점에서 기존 봉건사회의 한계를 혁신하는 핵심 가치로 성장하게 되었다. 그러나 근대적 인권 개념은 시대적, 현실적 제약과 내재적 한계로 인해 실질적 인권과 가치를 보장하지 못했다...2025.01.26
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전환의 세기에서 빛난 한국 근대 회화 이야기 (19세기 후반~개화기)2025.05.061. 19세기 근대 미술의 시점 19세기는 봉건체제에서 자본체제로 이행하는 시기로, 근대 미술의 기점에 대해 다양한 견해가 있다. 1870년대 개항기, 1920년대, 19세기 후반기 등이 근대 미술의 시작으로 볼 수 있으며, 서구 미술 양식과 재료의 유입뿐만 아니라 조선 미술 자체의 발전 과정에서 근대성이 형성되었다고 볼 수 있다. 2. 19세기 사회 경제적 상황과 미술 시장 19세기는 열강의 침탈과 새로운 문물이 유입되는 격동의 시기였다. 경제적으로는 세도정치의 폐해로 어려움이 많았지만, 상인 등 신흥 계층의 부상과 민간 경제의 ...2025.05.06
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경제사상의 시대적 변천과 사회복지 정책의 관계2025.05.111. 경제사상의 시대적 변천 경제사상의 시대적 변천을 알아보기 위해서는 최근의 사회변화를 경제사상(자유 방임주의, 개입주의, 신자유주의)와 연관시켜 이해할 필요가 있다. 자유주의 복지국가, 보수주의 복지국가, 사민주의 복지국가 등 다양한 복지국가 유형이 있으며, 현재 한국은 자유주의와 보수주의 사이에 머물러 있는 과도기적 성향을 보이고 있다. 2. 사회복지 정책 사회복지 정책은 공공부조, 사회보험, 보편적 프로그램 등 다양한 유형으로 구분된다. 공공부조는 자산조사를 통해 최소수준의 급여를 제공하며, 사회보험은 보험료 납부자에게 적정...2025.05.11
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