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사회계약론과 의무론적 윤리이론의 차이점 및 사회복지 관점에서의 논의2025.04.271. 사회계약론 홉스는 인간이 잔인하고 이기적이라고 믿었으며, 무한한 힘을 가진 국가를 통해서만 시민들이 보호받을 수 있다고 보았다. 자연 상태는 '만인의 전쟁' 상태로 간주되며, 이를 피하기 위해 조약을 맺고 국가를 형성하게 된다. 모든 권리가 최고 통치자에게 양도되어 국가가 운영된다. 2. 의무론적 윤리이론 칸트는 선의지가 도덕의 유일한 기준이라고 보았다. 지성이나 용기와 같은 능력도 선의지에 의해 사용되지 않으면 해롭거나 악할 수 있다. 칸트는 홉스와 달리 자연 상태에서도 자유와 권리가 존재한다고 보았으며, 공적 규범이 부재할...2025.04.27
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생활과 윤리 2024학년도 모의고사 기출 선지 OX 문제 및 정답(국가와 시민의 윤리)2025.01.231. 홉스의 국가론 홉스는 국가의 통치자가 사회 계약을 위반할 수 없으며, 국가는 신의 계약으로 탄생한 자연적 인격이 아니라고 주장했다. 또한 국가가 부재하는 곳에서는 각자의 소유권도 부재한다고 보았다. 2. 로크의 국가론 로크는 국가의 통치자에게는 단지 신탁된 권력만 주어지며, 입법권은 최고 권력이지만 사회의 공공선에 의해 제한될 수 있다고 주장했다. 3. 루소의 일반 의지 루소는 일반 의지는 언제나 올바르며 공공의 선을 지향한다고 보았다. 또한 사회 계약은 계약 참여자들의 만장일치의 동의로 성립한다고 주장했다. 4. 묵자와 맹자...2025.01.23
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[보고서] 토마스홉스의 정치사상2025.05.111. 토마스 홉스의 인생 토마스 홉스는 1588년 영국에서 태어났다. 그는 1603년 옥스퍼드 맥달렌 홀에 입학하여 1608년 대학을 졸업했다. 홉스는 카벤디쉬 가문에서 가정교사로 일하며 왕당파 이데올로기에 경도되었다. 홉스는 1622년까지 프란시스 베이컨의 개인 비서로 일했고, 1631년 카벤디쉬 가문으로 돌아와 윌리암 3세의 가정교사가 되었다. 1640년 영국 의회가 해산되고 시민전쟁이 일어나자 홉스는 프랑스로 망명을 떠났다. 홉스는 1679년 91세의 나이로 세상을 떠났다. 2. 토마스 홉스의 <리바이어던> <리바이어던>은 1...2025.05.11
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고전을 통해 보는 이상적인 공동체(플라톤<국가>와 루소<사회계약론>을 중심으로)2025.05.081. 플라톤의 『국가』에서 소크라테스의 정의론 플라톤의 『국가』에서 소크라테스는 농업, 재봉, 건축, 제화를 분업하여 담당하는 네 사람 간의 합의가 이루어지면 최초의 국가를 만들 수 있다고 가정했다. 이후에는 나라 안의 구성원들이 수호자와 생산자 계급으로 나뉘어져 각자 자신의 계급에 맞게 살아가야한다는 논리로 발전한다. 소크라테스는 정의에 대해 '자기 안에 있는 각각이 남의 일을 하는 일이 없도록, 또 영혼의 각 부류가 서로 간섭하는 일도 없도록 하는 한편, 진정한 의미에서 자신의 것을 잘 조절하고 스스로를 다스리며 통솔하고, 또 ...2025.05.08
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등 주요 철학자들의 관점에서 인간이 이성적 존재인지 욕망하는 존재인지에 대해 살펴보고, 인간의 본성과 도덕적 행위에 대한 이해를 높인다. 2. 사회계약론과 도덕 홉스와 흄의 사회계약론과 도덕 성립에 대한 견해를 살펴보고, 인간의 이성과 감정이 도덕적 행위에 미치는 영향을 분석한다. 3. 유가사상과 도덕적 삶 유가사상에서 인간의 본성이 선한 이유와 예의법도의 의미, 유가사상의 인본주의적 특성 및 봉건 이데올로기로 악용된 배경을 이해한다. 1. 인간의 본성 인간의 본성에 대해서는 다양한 ...2025.01.24
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현대사회와 철학 기말 과제 - 사회철학 문제 제기와 철학 이론 적용2025.05.071. 인간 본성의 문제 사회철학은 인간의 본질을 탐구하고 공동의 정의와 형평성 있는 기준을 마련하기 위한 학문이다. 이번 중랑구 자전거 범죄 사례는 '인간은 선한가, 악한가'라는 인간 본성의 문제를 제기한다. 2. 정의의 문제 이 사례는 '다수가 만족할 정의를 구현하기 위해서 국가는 어디까지 개인을 통제해야 할까'라는 정의의 문제를 연결지어 생각해 볼 수 있다. 3. 권리와 자유의 문제 이 사례는 '개인의 행동은 어디까지 용인될 수 있는가, 개인의 자유는 어떤 방식을 통해 보호받을 수 있는가'라는 권리와 자유의 문제까지 연결지어 생...2025.05.07
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동서양고전의 이해2025.01.251. 맹자 맹자는 공자의 사상을 이어받아 발전시킨 중국 전국시대의 유학자이다. 그는 인간 본성이 선하다고 주장했으며, 교육과 수양을 통해 선한 본능을 발휘할 수 있다고 보았다. 맹자의 사상은 인간 존엄성 강조, 사회 개혁 추구, 교육의 중요성 강조 등의 측면에서 오늘날에도 의미 있는 시사점을 제공한다. 2. 다윈의 진화론 다양성이 하나의 근원으로부터 시작했다는 생각은 고대 그리스 사상가들에서부터 현대 진화론까지 이어지는 중요한 사상이다. 찰스 다윈은 비글호 여행을 통해 생명의 다양성, 화석, 인공 선택, 지질학적 변화 등을 관찰하며...2025.01.25
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동서양고전의 이해 - 원효의 대승기신론 소별기, 장 자크 루소의 사회계약론, 존 롤스의 정의론2025.01.251. 원효의 『대승기신론 소·별기』 동양의 고전 중 가장 감명 깊게 읽은 고전은 제1강 원효의 『대승기신론 소·별기』였다. 내가 현재 믿고 있는 종교는 천주교이지만 신앙과는 별개로 불교라는 종교에 대해서 늘 긍정적인 인식이 있었다. 왜냐하면, 천주교나 개신교를 비롯한 기독교는 하느님을 유일한 신으로 믿으며 그분의 뜻에 따라 선하게 살면 천국으로 갈 수 있다는 교리가 중심인 반면, 불교는 누구나 덕을 쌓고 참선을 한다면 누구든지 부처가 될 수 있다는 내용이 핵심이기 때문이다. 나는 이러한 차이가 불교가 사람들이 선한 마음을 실천할 수...2025.01.25
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간다운 인간이 감각에 속하지 않는 인간이라고 보았다. 그는 인간의 육체가 도구처럼 움직이게 하는 것으로 보았으며, 스스로 움직이지 않는다고 하면서 육체는 인간이 아니라고 하였다. 인간의 진정한 주체는 영혼이며 이러한 영혼의 핵심적 부분이 이성이라고 하였다. 플라톤은 육체가 영혼의 진리를 추구하는데 방해한다고 보았으며, 자신의 내면을 잘 조절해서 내면의 평화를 얻는 것을 참된 인간이라고 하였다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 가치를 찾아나가야 하며 참된 본성에 따라서 최선의 방식으...2025.01.26
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄 등 다양한 철학자들이 인간의 본성에 대해 논의했다. 플라톤은 인간이 이성을 잘 발휘하는 존재라고 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보았으며, 정언명령을 통해 인간의 도덕적 행위의 토대를 제시했다. 홉스는 인간이 자기보존의 충동을 가진 본성적 존재라고 보았고, 흄은 인간의 도덕이 느낌이나 정념에 토대를 두고 있다고 보았다. 2. 무의식과 의식화 프로이트는 인간의 정신구조를 의식과 무의식으로 구분하...2025.01.26
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