동양 철학으로 바라보는 현대 사회

문서 내 토픽

1. 불인인지심, 양지·양능, 사단

맹자에 따르면 사람은 누구나 차마 어찌할 수 없는 마음(불인인지심)을 가지고 있으며, 이는 사람이 배우지 않고도 잘 할 수 있는 '양능'과 깊이 생각하지 않고도 잘 아는 '양지'에 기인한다. 또한 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심은 각각 인의, 의, 예, 지의 단이다.
2. 민본, 왕도정치, 역성혁명

맹자는 일반 백성에게 신임을 얻으면 천자가 되고, 천자에게 신임을 얻으면 제후가 되는 등 민본 사상을 강조했다. 또한 왕도란 백성을 보호하는 것이며, 백성들이 안정된 생업과 마음을 가질 수 있어야 한다고 주장했다. 그리고 폭정을 일삼는 군주는 도적이나 강도와 같다며 역성혁명을 정당화했다.
3. 도, 제물

장자에 따르면 도는 모든 것에 존재하며 언어는 단지 뜻을 표현하는 도구일 뿐이다. 제물은 주관적이고 상대적인 분별에서 벗어나 만물을 있는 그대로 바라보는 것으로, 인간을 구속하는 일체의 차별이나 편견에서 벗어나야 한다.
4. 겸상애, 검소한 삶

묵자는 차별 없는 사랑인 겸상애를 강조했으며, 과도한 예법과 사치를 반대하고 검소한 삶을 주장했다. 특히 장례 문화에 있어서 간소화를 주장했다.
5. 성악설, 상벌을 통한 통제와 조종

한비자는 인간의 본성이 악하다는 성악설을 주장했다. 그는 상과 벌을 통해 백성들을 통제하고 조종할 수 있다고 보았으며, 군주가 직접 형과 덕을 행사해야 한다고 주장했다.

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1. 불인인지심, 양지·양능, 사단

불인인지심은 인간의 마음이 본래 선하다는 개념으로, 양지와 양능은 이를 실현하기 위한 인간의 능력을 의미합니다. 사단은 인간에게 내재된 네 가지 기본적인 도덕 감정을 말합니다. 이러한 개념들은 유교 사상의 핵심으로, 인간의 선한 본성을 강조하고 이를 실현하기 위한 방법을 제시합니다. 이는 인간의 도덕성과 윤리성을 중요하게 여기는 유교 철학의 근간이 되는 개념들입니다. 이를 통해 유교는 개인의 도덕적 수양과 사회적 조화를 추구하는 것을 목표로 합니다. 이러한 개념들은 동양 철학에서 중요한 위치를 차지하며, 현대 사회에서도 여전히 의미 있게 논의되고 있습니다.
2. 민본, 왕도정치, 역성혁명

민본주의는 백성을 근본으로 여기는 정치 이념으로, 왕도정치는 이를 실현하기 위한 통치 방식입니다. 역성혁명은 백성의 뜻에 어긋나는 왕을 교체하는 것을 의미합니다. 이러한 개념들은 유교 정치 사상의 핵심으로, 백성의 이익과 복지를 최우선으로 여기는 것을 강조합니다. 이는 군주 중심의 전제 군주제에 대한 대안으로 제시되었으며, 왕이 백성을 위해 존재해야 한다는 점을 강조합니다. 이를 통해 유교 정치 사상은 백성 중심의 정치를 지향하며, 군주의 도덕성과 정의로운 통치를 요구합니다. 이러한 개념들은 현대 민주주의 사상에도 영향을 미쳤으며, 여전히 정치 철학에서 중요한 논의 주제로 다루어지고 있습니다.
3. 도, 제물

도는 유교 사상에서 가장 핵심적인 개념으로, 우주의 근본 원리이자 인간이 따라야 할 도덕적 규범을 의미합니다. 제물은 도를 실현하기 위한 구체적인 의례와 제사를 말합니다. 이를 통해 유교는 인간이 도를 실천하고 내면화하는 것을 강조합니다. 도는 단순한 규범이 아니라 우주의 근본 원리이자 인간의 본성이기 때문에, 이를 실천하고 체화하는 것이 중요합니다. 제물은 이러한 도를 구체화하고 실현하는 방법으로 제시됩니다. 이를 통해 유교는 인간이 도를 내면화하고 실

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