니체의 니힐리즘 극복과 힘에의 의지
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<철학적 인간학> 니체의 니힐리즘 극복
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2023.09.30
문서 내 토픽
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1. 니체의 니힐리즘 극복론니체는 현대 사회의 물질주의와 근대 이데올로기가 니힐리즘에 가깝다고 주장하며, 니힐리즘을 극복하는 방안이 인간의 내부에 있다고 본다. 니체에게 유일한 선은 힘에의 의지를 고양시키는 것이며, 악은 약함에서 비롯된다. 힘에의 의지란 인간의 자기 극복, 자기 강화, 인격 강화를 의미하는 강인한 정신력이다. 이를 통해 어떤 이데올로기에도 흔들리지 않는 정신을 추구한다.
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2. 불교와 니체사상의 비교불교와 니체사상은 모두 세상이 고통으로 가득 차 있다고 본다. 그러나 불교는 자아에 대한 집착을 버려 고통에서 벗어나는 것을 목표로 하는 반면, 니체는 고통과 비극을 인간의 정신력을 강화시키는 원동력으로 본다. 불교가 현세에서 벗어남을 추구한다면, 니체는 현세의 비극적 아름다움을 만끽하고 그 속에서 살아가는 것을 지향한다.
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3. 플라톤과 그리스도교의 영원성 개념 비판플라톤의 이데아 세계와 그리스도교의 신은 과학적으로 증명할 수 없는 영역에 존재한다. 저자는 이들이 제시하는 영원성이 '존재한다'고 확실히 말할 수 없다는 점을 지적한다. 현대인들이 추구하는 물질적 가치는 유한하고 영원한 행복을 줄 수 없으며, 현세주의적 세계관에서는 현세 밖의 존재가 설득력이 부족하다고 본다.
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4. 비극적 아름다움의 철학니체에게 최고의 아름다움은 항상 비극적인 아름다움이다. 비극이 곧 희극이고 희극이 곧 비극이라는 역설적 표현으로, 인간은 본성적으로 비극과 함께할 수밖에 없다. 니체는 현세에서 이 비극적 아름다움을 인식하고 그것을 만끽할 준비를 함으로써 삶의 의미를 찾는다.
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1. 주제1 니체의 니힐리즘 극복론니체의 니힐리즘 극복론은 근대 철학에서 매우 중요한 기여를 했습니다. 니체는 전통적 가치의 붕괴로 인한 니힐리즘을 단순히 부정하지 않고, 이를 극복하기 위한 적극적인 방안으로 '힘의 의지'와 '초인' 개념을 제시했습니다. 이는 인간이 스스로 새로운 가치를 창조할 수 있다는 긍정적 메시지를 담고 있습니다. 다만 그의 사상이 역사적으로 오용되었던 점은 아쉬우며, 현대에는 그의 본래 의도인 개인의 창조적 자기극복과 삶의 긍정이라는 측면을 더욱 강조할 필요가 있습니다.
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2. 주제2 불교와 니체사상의 비교불교와 니체사상은 표면적으로는 상반되어 보이지만, 깊이 있는 비교는 흥미로운 통찰을 제공합니다. 둘 다 기존의 도덕적 규범에 의문을 제기하고, 인간의 본질적 고통을 인식합니다. 그러나 불교는 욕망의 소멸을 통한 해탈을 추구하는 반면, 니체는 욕망의 긍정과 재해석을 강조합니다. 이러한 차이에도 불구하고, 두 사상 모두 개인의 정신적 변화와 자기 초월을 중시한다는 점에서 공통점을 찾을 수 있으며, 이는 동서양 철학의 대화 가능성을 보여줍니다.
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3. 주제3 플라톤과 그리스도교의 영원성 개념 비판니체의 플라톤과 그리스도교 비판은 서양 형이상학의 기초를 흔드는 중요한 작업입니다. 그는 플라톤의 이데아론과 그리스도교의 초월적 신을 모두 현실의 삶을 부정하는 '노예 도덕'으로 해석했습니다. 이러한 비판은 영원성의 추구가 현재의 삶을 경시하게 만든다는 점을 지적하며, 현세적 가치의 재평가를 촉구합니다. 다만 종교와 형이상학의 모든 형태를 부정적으로만 평가하기보다는, 인간의 정신적 필요성을 인정하면서도 비판적 성찰을 유지하는 균형잡힌 접근이 필요합니다.
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4. 주제4 비극적 아름다움의 철학니체의 비극적 아름다움 개념은 미학에 혁신적인 관점을 제시합니다. 그는 고통, 죽음, 무의미함 같은 부정적 요소들이 삶의 본질이며, 이를 직시하고 긍정하는 것이 진정한 아름다움이라고 주장했습니다. 이는 전통적인 조화와 완벽함을 추구하는 미학과 대비되며, 삶의 모순과 고통을 외면하지 않는 성숙한 태도를 강조합니다. 현대 예술과 문학에서 이러한 비극적 미학은 깊이 있는 표현과 인간의 실존적 조건에 대한 진정한 탐구를 가능하게 하며, 삶을 더욱 풍요롭게 이해하도록 돕습니다.
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니체의 허무주의와 그 극복방법 27페이지
니체의 허무주의와 그 극복방법김 성 은부산대학교 인문대학철학과2018년 11월Ⅰ. 서 론 2Ⅱ. 니체의 허무주의 41. 허무주의 42. 니체의 허무주의 51) 불완전한 허무주의 72) 완전한 허무주의8Ⅲ. 니체의 허무주의 극복근거91. 힘에의 의지 102. 영원회귀 133. 영원회귀의 긍정 151) 운명애162) 초인17Ⅳ. 결론 19참 고 문 헌 22Abstract 24니체의 허무주의와 그 극복방법김성은부산대학교 인문대학 철학과요약현대 한국사회에 허무주의가 도래했다고 생각이 된다. 그리하여 허무주의를 알아보고 허무주의를 극복했다고...2018.11.26· 27페이지 -
생의 철학,현대철학과 생의철학,쇼펜하우어,니체,현대철학,근대합리주의,신칸트 학파,현상학파 42페이지
생의 철학Data analysis CONTENTS Contents 01 - 현대철학과 생의철학 Contents 02 - 쇼펜하우어 Contents 03 - 니 체Contents 01 현대철학과 생의철학= 철학자들의 반기 18C 산업혁명 근대 합리주의 헤겔 철학 현대철학의 시작근대합리주의 이성적 · 논리적 · 필연적 현대철학 비합리적 · 비논리적 · 우연적 비합리적이며 , 비판적이며 , 실증적인 그리고 삶과 직결된 철학이다 . 현대철학이란 ?생의 철학 = 비합리적 ∙ 충동적 생이란 ? 직접 체험된 , 그리고 살아 있는 전체로서의 생 ...2022.03.14· 42페이지 -
키에르케고르와 니체의 공통점과 차이점 3페이지
키에르케고어와 니체의 공통점과 차이점키에르케고어는 여성을 차별하는 뉘앙스를 풍기었다. 니체도 마찬가지이다. 키에르케고어는 사제가 긴 옷을 입는 것을 여성적인 이미지와 결부시켜 부정적인 견해를 보였다. 남성과 비교하여 여성이 문제 있는 존재임을 이야기하였다. 시대적인 고정관념을 벗어나지 못한 것이다. 돈을 밝히고, 우유부단함을 모두 여성의 특성과 연결시켜 성직자들을 비난하였다. 니체는 특유의 공격적인 말투로 여성 차별 주의자라는 의혹을 받았다.키에르케고어와 니체는 사도, 성직자들을 비판하였다. 예수의 제자들과 사도들이 예수의 가르침을...2021.06.12· 3페이지 -
사는 게 힘드냐고 - 니체가 물었다/박찬국 지음 7페이지
사는 게 힘드냐고 - 니체가 물었다/박찬국 지음피할 수 없는 내 운명을 사랑하는 법단적으로 말해서 인간이 추구하는 것은 장수와 안락함이 아니라 힘의 고양과 증대라는 것입니다. 우리가 힘이 증대되었다고 느끼려면 어떤 저항이 있어야 합니다. 그 저항을 극복하는 것에 의해서만 우리의 힘이 강해졌다고 느낄 수 있기 때문입니다. 우리는 자신을 고통스럽게 하는 고난이 일어나지 않고 항상 좋은 일만 일어나기를 바랍니다. 그러나 세상은 그렇게 마음대로 되는 것이 아니기에 우리는 고난을 겪을 수밖에 없으며 이와 함께 육체적으로나 정신적으로나 고통을...2021.10.14· 7페이지 -
마흔에 읽는 니체(지금 이 순간을 살기 위한 철학 수업) [독서감상문] 6페이지
마흔에 읽는 니체(지금 이 순간을 살기 위한 철학 수업) [독서감상문]1. 본 도서를 선택한 이유마흔이란 어떤 나이인가. 사십여 년을 사는 동안 인생을 단단하게 받쳐 주었던 것들을 책임지기 시작하는 때라고 할 수 있다. 그러니 나이를 먹은 만큼 일, 인간관계, 생활 모두 누가 봐도 제법 훌륭하게 해내고 싶은 때이기도 하다. 하지만 여전히 어렵고 불안정하다. 인생의 꿈과 현실적인 목표 사이에서 악전고투(惡戰苦鬪)하게 된다. 한편으로는 ‘할 만큼 했다’는 생각에 지겹고 무료하기도 하다. 때때로 지금의 내 모습이 정말 내가 바라던 어른의...2023.01.06· 6페이지
