총 1,450개
-
동양철학의 현대적 의미와 가치2025.01.261. 공자의 철학과 순자의 철학 비교 공자는 인간의 본성이 선하다고 보았지만, 순자는 인간의 본성이 악하다고 보았다. 이에 따라 공자는 예(禮)를 통한 자발적 도덕성 함양을 강조했지만, 순자는 법과 제도를 통한 강제적 교화를 중시했다. 이러한 차이는 인간 본성에 대한 근본적인 철학적 입장 차이에서 비롯된 것이다. 2. 동양철학의 지속 가능한 삶의 가치 동양철학은 자연과 인간의 조화를 중시하며, 이는 현대 사회에서 지속 가능한 발전을 위한 중요한 철학적 기반이 될 수 있다. 도교의 '무위자연' 사상과 유교의 '천인합일' 개념은 인간이...2025.01.26
-
니체의 예술 철학과 현대예술에 미친 영향2025.01.151. 니체의 초기 예술철학 니체의 초기 철학은 근원일자와 가상의 이원론적 세계관을 보여준다. 근원일자는 모순과 고통이 가득한 세계이며, 가상은 이를 아름답고 절제된 현상세계로 형상화한다. 이는 예술가-형이상학으로, 인간의 예술 행위가 근원일자의 자기 치유행위와 유사하다는 것을 의미한다. 그러나 이러한 초기 철학은 여전히 형이상학적 이분법에 갇혀있다는 한계가 있다. 2. 니체의 후기 예술철학 니체는 이원론적 세계관을 거부하고 일원론적 세계관을 구축한다. 그의 핵심 개념인 '힘에의 의지'는 존재를 움직이는 근본 동력으로, 모든 존재가 ...2025.01.15
-
쇼펜하우어의 '의지'와 '표상'에 관한 철학적 통찰과 현대적 의의2025.01.251. 쇼펜하우어의 '의지' 개념 쇼펜하우어는 세계의 근본적인 본질을 '의지'로 보았습니다. 의지는 단순히 인간의 욕망을 넘어 모든 존재하는 사물과 생명체에 내재된 근본적인 힘입니다. 이러한 의지의 본질은 자기보존과 종족보존을 향한 맹목적인 욕망으로, 인간뿐만 아니라 모든 생명체에게서도 발견됩니다. 쇼펜하우어는 이러한 의지의 지배로부터 벗어나야 한다고 강조하며, 순수한 의지를 통해 고통과 불만족, 고뇌에서 벗어날 수 있는 길을 제시합니다. 2. 쇼펜하우어의 '표상' 개념 쇼펜하우어는 '표상'을 우리가 인식하는 세계인 의식을 통해 경험...2025.01.25
-
후기 현대철학적 인간이해와 콜버그의 도덕성 발달이론2025.05.141. 후기 현대철학적 인간이해 후기 현대철학자들은 인간을 이성과 자아 또는 개념과 언어를 통해 본질적으로 파악하는 존재로 간주한다. 이에 따라 과학적 인간관에서 해석하던 인간의 행동을 예측하고 통제하여 더 나은 사회를 건설할 수 있다는 주장은 비판받고 있다. 후기 현대철학은 보편적이고 객관적인 전통적 개념에서 벗어나 개방적이고 다양성을 추구한다. 2. 콜버그의 도덕성 발달이론 콜버그는 피아제의 인지발달이론을 확대하여 도덕성의 발달 단계를 3수준 6단계로 제시했다. 그는 도덕성이 인지적 구조의 발달을 통해 진화하며, 최종적으로 보편적...2025.05.14
-
교육이란 무엇인가에 대한 나의 이해(교육적 존재로서의 인간, 후기 현대철학적 관점에 대한 이해)2025.05.041. 교육적 존재로서의 인간 교육철학에서 느낀 교육이란 무엇인가에 대한 나의 이해에서 교육적 존재로서 인간에 관하여 내가 이해한 것은 교육이 인간을 대상으로 하여 바람직하다고 느끼는 어떠한 방향으로 변화시키고 형성하기 위한 활동이라는 것이다. 인간의 삶에 있어서 교육은 필수 불가결한 요소라고 생각한다. 인간은 교육으로 인간으로 사는 삶을 영위할 수 있는 능력을 배우기 때문에 인간은 교육을 통해서 인간으로 성장·발전해 나아가는 존재라고 본다. 인간은 교육을 떠나서 존립할 수 없는 존재라는 의미에서 본다면 인간은 곧 교육적인 존재라는 ...2025.05.04
-
후기 현대철학적 관점에서 본 인간 이해2025.01.041. 인간의 주체성과 자기형성 후기 현대철학에서는 인간을 주체적이고 자기형성적인 존재로 이해합니다. 인간은 진리의 역사성과 상대성을 인식하고, 자신의 관심, 선택, 동기, 가치관 등에 따라 세계를 능동적으로 이해하고 해석합니다. 이에 비해 과학적 인간관은 인간을 외부 자극에 반응하는 수동적 존재로 파악하는데 한계가 있습니다. 2. 인간의 사회성과 역사성 후기 현대철학에서 인간은 사회문화적 배경 속에서 형성되는 사회적·역사적 존재입니다. 인간은 자신이 태어나고 자란 사회와 문화의 영향 아래 세계를 이해하고 해석합니다. 따라서 인간을 ...2025.01.04
-
고대 그리스 철학자들이 생각한 사랑의 의미와 현대적 관점2025.01.251. 고대 그리스 철학자들의 사랑관 플라톤의 저서 '향연'에서 파이드로스, 파우사니아스, 에뤽시마코스, 아리스토파네스, 아가톤, 소크라테스 등 다양한 철학자들이 에로스와 사랑에 대해 논의한 내용을 요약하였다. 이들은 사랑을 완전성, 아름다움, 가치 실현 등의 관점에서 바라보았으며, 사랑을 통해 영원성과 불멸성을 추구하고자 하였다. 2. 현대적 관점에서의 사랑관 고대 그리스 철학자들의 사랑관과 비교하여, 현대에는 자기중심적이고 소유욕적인 관점에서 벗어나 서로를 좋아하고 헌신하는 태도가 더 이상적인 사랑으로 여겨진다. 스턴버그의 '사랑...2025.01.25
-
후기 현대철학적 인간 이해와 콜버그의 도덕성 발달이론2025.01.241. 후기 현대철학적 인간 이해 후기 현대철학은 전통 철학 또는 근대철학적 기본가정과 관점을 비판하며, 인간에게 자연 또는 신에 의해 주어진 불변의 본질이 있다는 가정을 부인한다. 대신 인간은 자신의 관심과 선택, 동기와 목적, 신념과 가치관, 지식과 경험에 따라 세계를 이해하고 실천적으로 형성해 나가는 주체적이고 창조적인 존재로 이해된다. 또한 인간은 사회적, 역사적 맥락 속에서 자신을 완성시켜 나가는 존재이며, 가치 선택과 판단의 과정이 포함된 규범적이고 합리적인 존재로 간주된다. 2. 콜버그의 도덕성 발달이론 콜버그의 도덕성 ...2025.01.24
-
후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 본 인간관과 과학적 인간관의 비교2025.01.031. 후기 현대철학적 인간이해 후기 현대철학적 인간이해는 인간을 다차원적이고 복잡한 존재로 바라봅니다. 이 관점에서는 인간의 자유, 존재적 상황, 의미 창조 등을 중요하게 다룹니다. 인간의 본질적 특성을 강조하며, 인간을 단순한 기계적 존재로 보는 과학적 인간관의 한계를 지적합니다. 2. 과학적 인간관 과학적 인간관은 인간을 실증적이고 측정 가능한 방식으로 이해하려 합니다. 그러나 이러한 접근은 인간의 복잡성과 다양성을 충분히 반영하지 못한다는 한계가 있습니다. 후기 현대철학적 인간이해는 과학적 인간관의 이러한 한계를 비판적으로 고...2025.01.03
-
프뢰벨의 낭만주의 교육철학과 현대 유아교육에의 시사점2025.05.161. 프뢰벨의 낭만주의 교육철학 프뢰벨은 인간과 자연이 불가분의 관계라고 보며, 자연과의 조화로운 관계 속에서 유아의 내면적 성장을 강조했다. 그의 교육철학은 유아기 교육의 중요성을 강조하고, 유아의 자연스러운 발달을 위한 놀이와 활동 중심의 교육을 지향했다. 2. 현대 유아교육의 문제점 현대 유아교육은 성과와 결과 중심주의, 조기교육과 사교육의 확산 등으로 인해 유아의 자연스러운 발달이 저해되고 있다. 객관적이고 표면적인 것에 대한 중시로 인해 유아의 내면적 성장이 간과되고 있는 실정이다. 3. 프뢰벨 교육철학의 현대적 적용 프뢰...2025.05.16
1 / 145
