실존주의 교육이론

문서 내 토픽

1. 실존주의 교육철학 등장

세계대전 이후 인간의 합리적 이성에 대한 회의가 일어나면서 실존주의 철학이 등장하게 되었다. 실존주의 철학은 합리주의적 관념론과 실증주의 철학에 대한 비판으로부터 등장했으며, 인간의 주체성 회복, 생명 경시 풍조, 물질 만능주의, 인간 소외 현상 등을 회복하기 위해 등장하게 되었다.
2. 실존주의 철학의 근본 사상

실존주의 철학의 핵심 사상은 인간 존재의 측면을 연구하는 것이다. 실존(존재)은 본질(의미)에 앞서며, 인간은 먼저 태어나고 그 후에 의미를 만들어 간다. 인간은 철저히 자유로운 존재이므로 자신의 선택과 결정, 행동에 대한 책임을 질 필요가 있다. 개인의 주체성이 강조된다.
3. 실존주의 교육원리

실존주의 교육은 개인의 자아실현을 돕기 위한 것이며, 개인의 선택과 결정에 대한 책임 의식을 기를 필요성을 강조한다. 도덕교육과 인격교육이 중요하며, 창조적으로 자신의 삶을 만들어나갈 수 있도록 교육할 필요성이 강조된다. 실존적 자아실현을 돕기 위해 전인교육과 인간교육이 강조된다.
4. 전통주의 철학과 실존주의 철학 비교

전통주의 철학은 인간이 신의 목적과 의도에 의해 만들어졌으며, 절대적인 진리는 인간이 태어나기 전에도 존재했다고 본다. 이에 따라 개성과 다양성을 무시하고 절대불변의 지식을 추구한다. 반면 실존주의 철학은 인간이 철저히 자유로운 존재이며, 창조적 자아실현을 추구한다. 만남과 대화를 통한 관계 형성을 강조한다.
5. 실존주의 교육의 한계

실존주의 교육은 개인의 주체성 강조를 추구하지만, 정확한 교육방침에 대한 실마리를 제공하지 않는다는 한계가 있다. 또한 지식의 측면에서 강조하는 바가 전무하다.
6. 볼르노의 교육사상

볼르노는 실존주의 교육철학의 선구자로 평가된다. 그는 충돌, 모험, 위기, 상담, 좌절 등의 비연속적 도약이 인간을 성숙하게 만든다고 보았다. 교육은 연속적으로 이루어지는 것이 아니라 짧은 순간 각성을 받게 됨으로써 얻게 된다고 보았다. 만남은 교육에 선행하며, 진정한 의미의 교육 터전이 된다고 주장했다.
7. 마틴 부버의 만남의 철학

마틴 부버는 진정한 만남이 참된 인간성을 회복할 수 있는 지름길이라고 보았다. '나-그것'의 관계에서 '나-너'의 관계로 전환되어야 한다고 주장했다. 참다운 인간 존재는 만남을 통해 관계를 형성함으로써 자신의 실존을 형성해 가는 것이다. 학교는 실존적 만남을 위한 장소가 되어야 하며, 교사는 학생을 인격적으로 대해줌으로써 참된 관계를 형성해야 한다.

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1. 실존주의 교육철학 등장

실존주의 교육철학은 전통적인 교육철학에 대한 반성에서 등장했다. 실존주의 철학자들은 개인의 자유와 주체성, 삶의 의미 추구를 강조하며, 이를 교육에 반영하고자 했다. 실존주의 교육철학은 학생 개개인의 고유한 경험과 선택을 중시하고, 교육의 목적을 개인의 자아실현에 두었다. 이는 기존의 획일적이고 규범적인 교육 방식에 대한 비판이자, 개인의 주체성과 자유를 강조하는 새로운 교육 패러다임을 제시했다는 점에서 의의가 크다.
2. 실존주의 철학의 근본 사상

실존주의 철학의 근본 사상은 개인의 자유와 선택, 그리고 삶의 의미 추구에 있다. 실존주의자들은 인간이 선험적으로 주어진 본질이 없다고 보며, 오히려 인간은 자신의 선택과 행동을 통해 자신의 본질을 스스로 만들어간다고 주장한다. 이들은 개인의 주체성과 자유를 강조하며, 개인이 자신의 삶에 대해 책임을 지고 선택해야 한다고 강조한다. 또한 실존주의자들은 개인의 고유한 경험과 상황에 주목하며, 보편적인 진리나 규범보다는 개인의 주관적 경험과 의미 부여에 초점을 맞춘다.
3. 실존주의 교육원리

실존주의 교육원리는 크게 다음과 같다. 첫째, 개인의 자유와 선택을 중시한다. 실존주의 교육은 학생 개개인의 고유한 경험과 선택을 존중하며, 이를 통해 자아실현을 이루도록 돕는다. 둘째, 교육의 목적을 개인의 주체성 형성에 둔다. 실존주의 교육은 학생 개인이 자신의 삶의 의미를 스스로 찾아가도록 하는 것을 목표로 한다. 셋째, 교육 내용과 방법의 개별화를 강조한다. 실존주의 교육은 학생 개개인의 상황과 요구에 맞춘 교육 내용과 방법을 중시한다. 넷째, 교사와 학생의 상호작용을 중요시한다. 실존주의 교육에서 교사는 학생과의 진정한 만남을 통해 학생의 자아실현을 돕는 역할을 한다.
4. 전통주의 철학과 실존주의 철학 비교

전통주의 철학과 실존주의 철학은 인간관, 교육관, 교육목적 등에서 뚜렷한 차이를 보인다. 전통주의 철학은 보편적이고 객관적인 진리와 규범을 중시하며, 교육의 목적을 이러한 진리와 규범의 전달에 두었다. 반면 실존주의 철학은 개인의 자유와 주체성, 삶의 의미 추구를 강조하며, 교육의 목적을 개인의 자아실현에 두었다. 전통주의 철학이 획일적이고 규범적인 교육을 지향했다면, 실존주의 철학은 개인의 고유한 경험과 선택을 중시하는 개별화된 교육을 지향했다. 이처럼 두 철학은 인간관과 교육관에서 근본적인 차이를 보인다.
5. 실존주의 교육의 한계

실존주의 교육의 한계로는 다음과 같은 점들이 지적될 수 있다. 첫째, 지나친 개인주의와 상대주의로 인해 사회적 가치와 규범을 간과할 수 있다. 실존주의 교육이 개인의 자유와 선택을 지나치게 강조하다 보면, 공동체와 사회에 대한 고려가 부족해질 수 있다. 둘째, 교육 내용과 방법의 개별화가 어려울 수 있다. 실존주의 교육은 학생 개개인의 고유한 경험과 요구에 맞춘 교육을 지향하지만, 실제 교육 현장에서 이를 실현하기는 쉽지 않다. 셋째, 교사의 역할과 전문성에 대한 논란이 있다. 실존주의 교육에서 교사는 학생과의 상호작용을 통해 학생의 자아실현을 돕는 역할을 하지만, 이에 대한 교사의 전문성 확보가 쉽지 않다.
6. 볼르노의 교육사상

볼르노의 교육사상은 실존주의 철학을 바탕으로 한다. 볼르노는 교육의 목적을 개인의 자아실현에 두며, 학생 개개인의 고유한 경험과 선택을 중시한다. 그는 교육이 학생의 자유와 주체성을 존중하고, 학생 스스로 자신의 삶의 의미를 찾아갈 수 있도록 돕는 것이 중요하다고 강조했다. 또한 볼르노는 교사와 학생의 상호작용을 통한 진정한 만남을 교육의 핵심으로 보았다. 그의 교육사상은 전통적인 교육 방식에 대한 비판이자, 개인의 자유와 주체성을 강조하는 새로운 교육 패러다임을 제시했다는 점에서 의의가 크다.
7. 마틴 부버의 만남의 철학

마틴 부버의 만남의 철학은 실존주의 교육철학의 핵심 사상 중 하나이다. 부버는 인간 존재의 근본적인 양상을 '나-너'의 관계로 설명했다. 그에 따르면 진정한 만남은 '나-너'의 관계 속에서 이루어지며, 이를 통해 개인은 자신의 진정한 자아를 발견할 수 있다. 부버의 교육철학은 교사와 학생 간의 진정한 만남을 강조한다. 교사는 학생과의 만남을 통해 학생의 자아실현을 돕고, 학생은 교사와의 만남을 통해 자신의 진정한 모습을 발견할 수 있다. 이처럼 부버의 만남의 철학은 실존주의 교육철학의 핵심 사상을 잘 보여준다.

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