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  • [이문화의 비교] 이문화의 이해
    1. 서론우선 수업에서도 배웠듯이 매너와 에티켓에는 교묘한 차이가 있다.그럼 여기서 잠시 매너와 에티켓의 차이를 알아보자.에티켓은 우리가 생활에서 반드시 해야 되는 것이다. 즉 우리가 일상 생활에서 반드시 해야 하는 기본적인 예의인 것이다. 특히 최근에는‘네티켓’이라는 말까지 생겨났다. 네티켓이란 최근 누구나 많이 사 용하는 인터넷상의 매너인 것이다. 특히 인터넷을 사용하다보면, 넷상의 홈페이지나, 자신이 가입한 카페, 클럽 등에서는 흔히 익명계시판이라는 란을 찾아볼 수 있을 것이다. 여기는 자신의 신분을 숨길 수 있으며 마음에 있는 말이나 상담 같은 내용을 위주로 사람들이 글을 올린다. 하지만 때때로 어떤 사람들은 이런 익명계시판을 악용하는 경우도 있다. 그리고 특히 인터넷에서는 얼굴을 보지 않고 서로 대화를 할 수 있다는 점에서 우리는 모르는 사람들과도 대화를 할 때가 있다. 이런 경우도 우리는 네티켓이 반드시 필요 한다고 본다. 특히 서로 얼굴을 보지 않는다고 해서 말을 막하거나 욕을 하는 행동은 매우 좋지 않으며 네티켓에 어긋나는 행동이 되는 것이다.그럼 여기서 매너란 우리가 에티켓을 하되, 어떤 식으로 세련되게, 멋있게 표현할 수 있는지의 표현방식을 나타낸다.그러므로 우리가 아무리 에티켓을 안다고 해서 매너를 모르면 곤란한 것이다. 특히 요즘은 글로벌 시대이므로 우리가 앞으로 살아가면서 언젠가는 필요로 하게 되는 국제매너를 알아보도록 한다.2. 본론그럼 처음으로 위에서 쓴 에티켓과 매너, 그리고 글로벌 에티켓에 대해서 조금 자세하게 알아보도록 하자.에티켓과 매너는 기본적으로 상대방을 배려하고 존중하는데 근거를 두고 있다. 상대방에서 불쾌감을 주지 말아야 하고, 자신이 싫다고 생각하는 일은 상대방에게 하지 않는 것이 기본이다.위에도 있지만 에티켓은 반드시 지켜야만 되는 규범으로서 지키지 않으면 안 되는 불문율을 의미하는 반면 매너는 얼마나 세련되고 품위 있는 방식으로 행동하는가를 중시한다.예를 들어 윗사람을 만나 인사를 해야 하는 것이 에티켓이라면 얼마 규범과 규칙들을 적어서 성안 뜰에 부착해 놓은 데서 비롯되었다는 설로, 이때 궁전에 출입할 수 있는 출입증인 티켓의 역할을 하기도 했다.귀족들은 이 에티켓을 통해 부르주아지와의 신분상의 차별화를 시도하였고 이렇게 발달된 에티켓은 전 유럽의 귀족사회로 번져 나갔고 에티켓이란 귀족의 신분의 상징처럼 여겨졌다.에티켓은 인류 최초의 사회 형태인 씨족사회에서도 필요했다.구성원 사이에 원만한 관계를 지탱하는 데는 어떤 질서가 있어야 하고 그것이 지켜져야 하기 때문이다. 현대에 이어 에티켓이란 도로에 교통 표지판과 같으며 사교와 비즈니스에 있어서도 교통 표지판과 같은 역할로 보다 즐겁고 부드럽게 쾌적한 삶을 살아가기 위한 구성원간의 약속인 것이다.이런 약속이 존재하지 않거나 있어도 모르고 있다면, 잦은 충돌로 인간관계가 어색해져서 교제의 폭이 줄어들고 이로 인해 모든 삶이 제대로 풀리지 않아 피곤한 삶을 살게 될 수도 있다.그러므로 에티켓은 사회를 구성하고 공동체를 지탱하는 하나의 근거이다. 에티켓은 소맷자락이 넓어 거추장스러운 낡은 도포자락 정도로 밖에 생각하지 않는다면 그것은 사회의 본질 가운데 하나를 지나쳐 버리고자 하는 경솔한 태도라고 해야 할 것이다.우리가 사회생활을 하면서 만나는 사람과 환경은 나무 한 그루가 잘 자라게끔 해 주는 물이고 햇빛이며 영양소라고 할 수 있다.에티켓은 생활의 필수 영양분이며, 공동체의 기틀이다.두 번째로 매너에 관해서 알아보도록 한다.매너의 어원인 라틴어‘마누아리우스(manuarius)'는 ’마누스(mamus)'와 ‘아리우스(arius)’의 합성어이다. 손(hand)을 뜻하는 마누스는‘우리의 행동이나 습관’이라는 의미로 발전하게 되었으며, 아리우스는 ‘방법’또는 ‘방식’을 의미하므로 매너란 인간의 ‘행동방식’을 의미한다.매너란 어떤 일을 할 때 보다 바람직하고 보다 쾌적하며 우아한 감각을 익히기 위해 생겨난 습관이다. 그것은 상대방에 대한 마음 씀씀이나 물건을 다루는 방법, 접하는 방법, 몸짓 등에 관한 것으로 이것은 오랜 기간동안 누구나 귀족이 될 수 있다는 것이다. 최고 경영자라고 매너를 모른다면 천박한 사람으로 여겨지고 멸시받으며 진정한 리더가 될 수 없을 것이다. 세련된 매너는 귀족과 하층만을 구분해 주는 잣대로 인식되어 왔다. 따라서 매너는 강자가 반드시 지켜야만 되는 것이며, 매너를 지킴으로서만이 사회의 상층부에 속할 수 있는 것이다. 그러나 매너가 중요하긴 하지만 결코 매너의 노예가 되어서는 안 되겠다는 것이다. 중요한 것은 형식이 아니라 상대를 진정 인간으로서 존중하는 진실한 마음인 것이다.마지막으로 세 번째로 글로벌 에티켓을 보도록 하자.글로벌 에티켓은 심오한 지식을 필요로 하지 않을 뿐 아니라, 오랜 기간을 통해 습득되어지는 것도 아니다.글로벌 에티켓은 단지 세계의 모든 사람들이 지켜야 할 공통의 윤리나 규범이다. 국내적으로도 지역이나 남녀노소 그리고 지위고하를 불문하고 지켜야 되는 것이다.오늘 우리 사회는 정신적, 윤리적 위기에 놓여 있다.우리의 의식 속에는 싫든 좋든 잠재되어 있는 유교적 효(孝) 중심의 가족제도와 권위주의 그리고 집단주의 문화에서 서양의 ‘개인’‘평등’‘보편’과 ‘효율’이란 개념들이 혼재되어 있다. 그 결과 ‘우리’또는 ‘내 새끼’중심적인 소집단주의와 단기적인 업적 중심의 ‘빨리 빨리’문화를 부산물로 낳기에 이르렀다. 다른 사람의 입장에서 서 보려는 노력을 조금도 하지 않은 채, 기다릴 여유조차 잃어 버렸다. 이제는 명분과 권위의 그늘 밑에서 자라는 체면과 눈치, 인맥과 연줄 중심의 자문화(自文化) 중심적인 사고에서 벗어나 세계화된 시각과 행동으로 글로벌 시대를 이끌어 가야할 것이다.이렇게 에티켓, 매너, 글로벌 에티켓에 관해서 알아보았다.그럼 오늘의 주제인 이문화의 이해로서 국가별로 문화의 비교를 해본다.(한국, 일본, 중국, 독일, 영국, 루마니아, 파키스탄, 남아프리카, 아메리카, 멕시코의 10개국 비교.)여기서는 시간관념, 친밀감 표현, 업무 성향에 관한 세계 각국의 문화를 비교해 보도록 하겠다.우선 시간관념이다.한국: 예약이나 선약, 약속좋다.독일: 독일인의 특성은 ‘엄수’이다. 계획성 있는 국민성으로 아무리 길게 잡은 약속도 정확히 지킨다.영국: 개인적인 경우 5~15분 정도는 이해해 준다.(10분 경과시 반드시 전화나 메시지를) 런던 등 대도시의 교통체중으로 지연이 많으나 업무적일 경우는 상당히 철저한 편이다. 20분정도 일찍 도착해도 무방하다. 늦을 경우 필히 전화로 양해를 구한다.루마니아: 젊은 층, 비즈니스를 하는 계층, 지도자 계층 모두 시간개념이 철저하다. 관공서의 경우 업무진행상 늦을 수도 있으나 비즈니스나 윗사람을 만나는 경우 거의 정확히 지킨다. 사전 반드시 약속을 확인하도록 한다.파키스탄: 비즈니스의 경우 대체로 잘 지키나, 일반적으로는 15~30분 정도 늦는 것은 큰 실례가 아니라고 생각하므로 불만을 표시하지 않는다. 대중 교통수단 미비나 전반적 사회 환경 여건상 시간관념이 희박하다.남아프리카 공화국: 흑인일 경우 짧으면 30분, 길게는 두 시간까지 지연을 감수 해야 한다. South Africa Time 이라고 생각 웃고 넘어가야지 심각하게 대처하면 도리어 웃음거리가 될 수 있다.아메리카: Time=Money=Status(품위)의 등식이 언제나 적용된다. 사전협의 및 합의 절차가 아주 잘 이루어지도록 시간 사용계획을 철저히 하므로 시간 절약과 경영의 효율화를 극대화 한다.멕시코: 시간관념이 철저하지 못하다고 널리 알려져 있다. 보통 30분 이상 지연되며 미안해하지도 않고 왜 늦었냐고 묻지도 않는다. 그러나 공식적인 모임이나 이해관계가 있을 경우는 예외다.이렇게 시간관념에 관해 국가별로 알아보았다.각 나라에 따라 문화적 차이도 있어서 시간관념이 조금씩 틀리다.하지만 역시 어느 나라 간에 비즈니스에 관한 시간관념은 거의 정확하다는 것이다.그리고 특히 우리가 잘 알려진 일본이나, 미국, 그리고 독일, 루마니아 등은 시간관념이 정확하다는 것을 엄두 해두고 나중에 혹시라도 그쪽 나라의 사람과의 약속이나 비즈니스상의 약속이 있을 경우는 잘 기억해 두도록 하자.다음은 친밀감 표현에 무라이 정신에서 비롯된 의식이 저변에 깔려 있기 때문이다.중국: 중국인은 소위 ‘과시’의 나라이다. 개인의 이해득실보다는 대의명분과 개인과 개인의 관계를 매우 소중히 생각한다. 즉 체면에 살고 체면에 죽는다.호탕하게 잘 웃고 사람이 좋아 보여 금방 믿음이 가지만 좀처럼 속마음을 주지 않는다.독일: 독일 사람은 합리적인 머리와 차가운 가슴을 지녔다. 늘 자기감정의 절제를 잘하며, 웬만한 일에는 별로 화를 내지 않는다. 칸트의 철학을 통해 얻어진 합리성을 바탕으로 한 차가운 이성판단을 하는 민족으로 유명하다.영국: 영국인의 경우에는 의리나 신의 등은 거의 존재하지 않는다. 중상주의와 자본주의가 일찍부터 발달한 나라이어서 심할 정도로 개인주의적이고 자기 본위이다. 업무에서도 다른 사람보다 친하게 어울렸다고 해서 결코 도움이 되지 않는다. 잘되지 않는 일을 의리나 친분관계를 내세워 해결하겠다는 생각은 아예 하지 않는다. 친구나 동료를 집으로 초청하는 일은 거의 없다.루마니아: 루마니아는 농업국가로서 갖는 특성, 즉 공동체 의식과 동고동락의 의식이 강하며 스킨쉽이 강한 나라이다. 오스트리아, 헝가리, 터키 등 주변 국가의 침략을 받아 오랫동안 지배만을 받아온 탓에 외국인들에 대한 배타심이 없으며, 잘 융화되는 특성을 갖고 있다.파키스탄: 인종적으로는 중간적 특성을 나타내곤 한다. 서구 사람들처럼 다정하고 외향적이어야 하나, 지형적으로 동서양의 중간적 특성을 나타내곤 한다.상류층일 경우 경제적 여유가 있고 자존심도 강한 편이어서 조심하는 편이 좋다. 친근감을 갖고 경청하는 것이 좋은 방법이다.남아프리카: 흑인들은 생활태도, 양식을 우리나라와 비슷한 점이 많다. 애를 등에 업는 것, 3대가 모여 사는 것, 이성적이라기보다는 감성적인 면도 매우 비슷하다. 조금만 잘해주어도 금방 친구가 되며, 친밀감을 보인다. 백인들의 경우 영국계는 외형상 친절하며, 금방 친구처럼 지낼 수 있다. 네덜란드계는 친밀감보다 약간의 적대감을 보여주는 경우가 많다. 흑인뿐 아니라 아시아 종족에게도 있다.
    사회과학| 2004.01.03| 8페이지| 1,000원| 조회(982)
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  • 게이트볼의 대중화 방안
    게이트볼의 대중화 방안1. 게이트볼이란?게이트볼이란 말은 영어의 '문'이라는 뜻의 '게이트(gate)'란 단어와 '공'이라는 뜻의 '볼(ball)'이란 두말을 붙여 만든 말입니다 그래서 중국에서는 '문'을 뜻하는 '門(문)'자와 '공'이란 '球(구)'를 합하여 게이트볼을 '門球(문구)'라 부르고 있습니다게이트볼은 당구와 골프를 조합한 듯하다. 당구공 같은 흰색과 붉은색의 공을 사용하고 자신의 공을 쳐서 다른 2개의 공을 맞히는 것은 당구와 비슷하고, 엄지를 감싸며 스텍을 잡는 방법은 골프채를 쥘 때와 비슷하다.한국에는 1982년경 일본인 관광객에 의해 첫선을 보였으며 1983년에 한국게이트볼협회 등이 생기면서 보급되었다. 경기장은 가로 20m, 세로 15m의 장방형으로 규제라인은 경기라인 밖 1m로 설치한다. 팀은 감독 1명, 경기자 5명 이상 7명 이내로 구성되며 경기 전에 공격팀을 결정하고 선(先)공격팀은 적색볼, 후공격팀은 백색볼을 사용한다.경기의 타순은 볼의 번호순으로 경기시간은 30분이다. 채점방법은 1?2?3게이트 통과시 1점, 골폴 명중시 2점이며 1명이 시간 내 완료하면 5점이 주어진다. 경기시간이 끝났을 경우 선공팀이 플레이를 하고 있을 때는 후 공격팀의 경기자가 종료시키며 어떤 쪽이든 팀 전원이 완료되면 남은 시간에 관계없이 그 팀이 승리한다.2. 게이트볼의 현황게이트볼은 일본전국에 보급되어 현재는 남녀를 가리지 않고 5, 6세의 어린이로부터 90세를 넘은 노인에 이르기까지 약 8, 9백만 명이 즐기고 있고 1990년대 환태평양을 중심으로 20여 개국에 보급되어 일본을 중심으로 브라질, 미국, 대만, 동남아시아 각 국과 중국 (조선족이 많이 살고 있는 연변지구에는 게이트볼 경기장만해도 약2백여개가 있고 2만명에 이르며 전국적으로는 6백만명에 이른다)등지에서 성행하고 있습니다. 또한 최근에는 한 나라의 전국대회뿐 아니라 국제 대회도 개최되고 있습니다.우리나라에는 1980년대 초반, 관광객으로 들어온 일본인을 통해 전파되었습니다.1982년 경주 외 공놀이로'게이트볼'이란 경기를 처음으로 고안해 냈다.초기에는 별다른 호응을 받지 못하다가 1970년대 중반부터 고령자의 레저로 개발되면서 폭발적인 기세로 널리 퍼져 갔다.특히 1990년대에 이르러 게이트볼은 환태평양을 중심으로 20여 개국에 보급되었으며 브라질, 하와이, 대만, 중국 등 남미와 아시아 대륙을 중심으로 크게 호응을 얻고 있다.우리 나라에 보급된 것은 1980년대에 일본으로부터 보급되었고, 1984년에 사단법인 한국게이트볼 협회가 발족되어 본격적으로 보급되기 시작했다. 1990년에는 세계 게이트볼 선수권대회가 한국에서 열렸고, 협회의 왕성한 활동으로 지도자 및 심판의 꾸준한 육성으로 점차 연령, 성별에 상관없이 국민 레저로 발전되고 있다.4. 게이트볼 운동의 특성건강을 위한 운동은 수없이 많으나 그 중에서도 힘이 약한 어린이나 노인, 부녀자들에게 적합한 운동이 게이트볼입니다.누구나 쉽게 배워 즐길 수 있는 운동이며 나도 모르게 만 보를 걸을 수 있는 일석이조의 장점이 있습니다.경기에 앞서 볼을 치는 방법과 몇 가지 기본적인 경기규칙만 알면 경기에 참가 할 수 있고, 또한 힘이 많이 소모되는 격렬한 운동도 아니거니와 자기 차례가 올 때가지는 쉴 수도 있으므로, 노인 어린이 여성들에게 가장 적합한 운동이라 할 수 있는 것입니다.게이트볼은 각각 5명으로 구성된 두 팀이 대항하는 단체경기입니다. 즉 10명이 순서에 따라 1명씩 번갈아 가며 플레이하는 운동입니다. 그러므로 각 개인이 개별적으로 볼을 치는 면에서는 개인의 기술, 기량도 중요하지만 단체 경기이기 때문에 팀워크(team-work)가 더욱 중요한 것입니다.그래서 작전을 지휘하는 주장의 작전능력이 경기의 승패를 가름하는 경우가 적지 않으므로 게이트볼에서는 경기 운영상의 작전이 매우 중요합니다.단 하나의 볼을 어떻게 치는가의 여하에 따라 단 한 번의 잘못으로 경기전체의 운명이 결정되는 경우가 있어, 실망과 희망, 기쁨과 슬픔이 교차하는 스릴과 변화가 매우 많아, 경기를 하면 할 수록 더욱 더 매력다.5. 운동효과1. 운동이 적절하고 격하지 않아 고령자의 체력유지와 증진에 도움이 된다.2. 게임이 재미있고 변화가 풍부하다.3. 집단에서 경쟁심을 고양시킨다.4. 남녀의 교류가 있어 친구, 동료들이 많이 생긴다.5. 활동비용이 경제적이며 저렴하다.6. 경기규칙이 간단하고, 게임이 쉽고 간편하여 고령자에게도 적합하다.7. 서로를 존중하며 남에게 실례되는 언동을 삼가하여 좋은 매너를 익힐 수 있다.8. 조정력을 길러준다.6. 게이트볼 기본장비- 스틱헤드와 샤프트로 이루어져 있는 스틱의 헤드는 목질로써 24cm 이하이며 둥글어야 하고 직경 3.5~5cm 사이어야 한다. 샤프트의 길이는 50cm 이상으로 헤드의 중심에 연결되어야 한다.- 볼볼은 총 10개로 적색 5개는 1, 3, 5, 7, 9의 백색기호가 기입되어 있고, 백색 5개는 2, 4, 6, 8, 10의 적색 기호가 기입되어 있다. 볼의 크기는 직경 7.5cm이고 무게는 230g이며 재질은 합성수지로 만들어져 있다.- 게이트 / 골폴게이트는 경기장 내 세 곳에 설치하는데, 재질은 주로 철제를 쓰고 직경 1cm의 두께로 되어 있다.게이트에 번호를 표시할 경우 세로, 가로 10cm 이내의 범위로 고정한다. 제 1게이트의 설치방법은 제 1코너에서 제 2코너로 향하여, 제1라인의 4m지점에서 안쪽으로 각각 2m의 지점을 게이트의 중심으로 하여 스타트 라인과 평행으로 세운다.제 2게이트는 제 2코너에서 제 3코너로 향하여, 제 2라인 길이의 5분의 3지점에서 안 쪽으로 각각 2m의지점을 게이트의 중심으로 하여 제1라인과 평행으로 세운다. 제 3게이트는 제4라인 길이의 중앙지점에서 안 쪽으로 각각 2m의 지점을 게이트 중심으로 하여 제 3라인과 평행으로 세운다.골폴의 재질은 주로 철제를 사용하고, 직경 2cm의 둥근 봉으로 되어 있으며 20cm 이상으로 한다.7. 게이트볼을 하려면T자모양의 스틱, 홀수번호가 새겨진 빨간 공과 짝수번호가 새겨진 하얀 공, 경기장 안의 대각선이 교차하는 중앙에 세우는 골폴, 활동이 간편시유지)- 건축면적(연면적) : 3,310㎡?시설(구조 : 철 및 알루미늄, 천막지붕)- 구장 : 2,941㎡(6개 코트가 설치, 운영)- 사무실 369㎡(사무실, 강의실, 화장실 등)현재 전국게이트볼연합회 사무실과 경기도게이트볼 연합회 사무실이 상주하고 있다.※ 현재 전라북도 전주시와 제주도 제주시에 전천후 구장이 건설되어 었고 경남지역은 건설중이며 전남 순천과 대전광역시가 6월중착공예정이다.* 대 회국제대회로는 가 있고 동양권의 친선대회도 열리고 있다. 1990년과 1991년에는 한일 친선경기도 열린 바 있다. 한편 최근에는 가 한국체육대학에서 개최되었는데 참 가팀은 한국과 중국에 그쳐 많은 아쉬움을 남긴 만큼 더 나은 대회를 위한 노력을 기울이고 있다.국내대회로는 매년 열리는 및 , , , 그리고 각 시?구청 주최로 동호인들을 위한 대회가 자주 열리고 있다.8. 게이트볼 코트 및 간단한 게임방법1번 부터 순서대로 스타트 지역에서 제1게이트를 향해 공을 친다. 공이 제1게이트를 통과하면 공이 멈춘 위치에서 한번 더 친다. 통과하지 못하면 다음 자기순서에 스타트 지역에서 다시 시작 한다.제1게이트를 한번 통과 한 공은 다음 타격에서 아웃 볼이 되어도 다시 스타트 지역에서 시작하지는 않는다.제 2게이트를 통과시키면 이전과 마찬가지로 한번 더 공을 친다. 이러한 방법으로 제3게이트를 통과 시킨다. 각 게이트를 통과할 때 마다 1점씩을 얻게 되며 제3게이트를 통과 후 골풀을 맞추면 2점을 얻게된다.게임시간은 30분이며, 1번부터 10번까지 차례대로 돌아가며 공을 치게된다.자신의 순서가 되면 10초내에 공을 쳐야 한다.9. 게이트볼 기본 전략게이트볼의 작전은 자기편 공의 위치와 상대편 공의 위치를 정확히 파악하고 있어야 가능하다. 제1게이트를 통과한 공만이 경기에 참가 함으로 제1게이트의 통과가 우선이 되어야 한다.제1게이트를 통과한 공은 부가타격으로 원하는 위치에 공을 보내게 되는데.. 가장 좋은 지점은 제2게이트부근의 인사이드라인에 근접한 지점이다.이렇게 함으로하며 먼저 마음부터 다스리고 스틱을 잡고 정신을 집중하여 신중하게 볼을 타격해야 한다.10. 게이트볼의 위치 경쟁적비활동적 활동적비경쟁적11. 게이트볼 상황 분석(SWOT분석)* 게이트볼의 장점(strengths)게이트볼은 국민생활체육으로 정부 및 각 시도의 적극적인 지원을 받는다.각 시도에 설치되어 있는 전천후 구장은 선수들이나 게이트볼을 하는 사람들이 날씨에 관계없이 게임을 할 수 있게 한다.예산 편성이나 회계관리면에서 강한 점을 보이고 있다.인적 자원 관리가 잘 되고 있다. 즉 감독 및 스텝들은 대부분 자원봉사자들 게이트볼에 관한 의욕 매우 강하게 나타나고 있다.각 연합회에서 자체 소식지를 발행짧은 시간내(30분)에 여러명이 어우러져 게임을 할수 있다.(친목도모)무료로 경기장에서 연습을 할수 있다.안정성이 매우 높다.기술습득이 쉽다.성수기나 비수기가 없다.* 단점(weaknesses)게이트볼을 처음 시작하려고 하면 어디에 어떻게 연락해야 하는지 망막할 경우가 많다.선수들이나 참가자들 간의 종종 마찰이 생기기 쉽다.게이트볼을 하는 사람들이 대부분 노인이라 기금을 마련하기 쉽지 않다.색다른 이벤트를 여는데 제한이 따른다.전체적으로 국민의 관심부족.특히 젊은 층전국적으로 비를 피할 전천후 구장이 부족하다.* 기회(opportunities)게이트볼이 보급된 지 이제 20년이 되었다. 국민 생활체육으로 정부에서 많은 보조를 해주기 때문에 유망한 스포츠로 꼽힌다.이미 노인층에서는 많이 보급이 되어 있고, 각 동호회나 대학등에서도 게이트볼에 많은 관심을 보이며 활동 하고 있다.(방학을 이용해 각 초중고 교사들에게 교육을 시켜 수료증 부여)지역 축제와 연계해 게이트볼 대회를 열기도 한다.(심청축제나 화성축제때 게이트볼 대회를 열었음). 축제는 많은 사람을 끌어들이는 효과가 있으므로 게이트볼 홍보효과도 볼수 있다.* 위협(threats)게이트볼도 실외 경기이므로 전천후 구장이 없는 곳은 날씨와 같은 천재지변에 영향을 받는다.경기장 근처에 아파트 단지가 있을 경우 공을 치었다.
    예체능| 2003.11.08| 10페이지| 1,000원| 조회(1,323)
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  • [관광] 관광열차의 문제점과 개선방안 평가A좋아요
    관광열차의 문제점과 개선방안2. 관광열차의 특성3. 관광열차의 국내현황4. 국내관광열차의 문제점1. 관광열차의 등장배경5. 국내관광열차의 개선방안6. 사례제시목차7. 결론Tourism Train철도산업열차열차수요감소교통+관광타 교통수단의 대중화관광열차의 등장배경관광지관광열차수요한계 수송량의 획득범위 한정부가요소 계절의 변화 전원의 향기제공차별화 안전성-정시성 신속성-대량수송변수요인 경기변동 기후조건열차+관광지+관광주제+관광제반시설관광자의 만족을 유도관광열차의 특성국내현황 (Tourism train in Korea )관광열차 (Tourism Train in the World )선진국의 관광열차 우리나라보다 훨씬 앞서 관광열차 상품을 개발한 여러 선진국의 경우, 다양한 객차종류를 바탕으로 편리하고 고급화된 내부시설과 고객만족을 위한 서비스를 제공한다. 또 선진국의 관광열차노선은 기존의 것을 재이용하는 것이 아닌 관광지의 선정이후에 개발된 것이 대부분이고 다른 여러 국가와의 연계를 통한 대륙관광열차 혹은 대륙횡단열차를 고객들에게 제공하고 있다.관광열차의 국내현황 1. 열차의 속도와 운행빈도를 높임 2. 북한과의 연계사업을 추진하고 있다 3. 2005년까지 전국철도의 90% 전철화 계획 4. IT의 최첨단화를 추구하고 있다.관광열차의 국내현황국내관광열차의 문제점관광열차의 개념부재도시 이미지의 창출부재문화관광자원의 부각부재노선의 단순화연계교통수단의 미흡관광열차의 시설물의 낙후관광상품의 단순성표적시장에 대한 준비미흡승무원들의 서비스 개선의 필요성역사의 개발미흡외부적 문제점내부적 문제점국내관광열차의 개선방안승무원교육 객차내부 시설의 고급화서비스 개선VVIIVIIIIII도시이미지 부각과 역사개발적절한 마케팅과 시스템 구축일반 열차 와 차별화타 교통수단 과의 연계노선과 관광열차 상품의 다양화지역 고유의 색깔 창출표적시장에 대한 전략관광열차 만의 특성확립연계교통 수단의 창출다양화국 내 관 광 열 차 의 개 선 방 안사례제시도시이미지의 창출부재청도는 1997년 역 광장을 전면정비하여 청도역을 이용하는 고객들에게 더욱 좋아진 서비스를 제공하고 있으며, 역 주변에 극장-식당-카페-쇼핑센터 등의 연계관광서비스도 제공하고 있다. 그러나 청도는 도시이미지의 창출부재로 인한 인지도 부족으로 그 시설이나 서비스 수준에 비해 많은 고객을 확보하지 못하고 있는 실정이다.사례제시관광 상품의 단순성목포는 연간 120만의 여객수송을 담당하고 있고 우리나라 최다의 섬으로 이루어져있는 서남해안 시대의 중추적인 역할을 담당할 곳이다. 하지만 목포는 해수욕장이라는 관광상품의 단일성과 중국무역의 전초기지라는 경제적인 원인으로 인해 다양한 관광상품을 고객들에게 제공하지 못하고 있다. .사례제시표적시장에 대한 준비미흡안동의 경우, 하회탈이라는 세계적으로 유명한 관광상품을 중심으로 우리나라는 물론 세계의 고객들을 안동으로 끌어들이고 있다. 그러나 하회탈이라는 상징적인 관광상품을 관광열차에 적절히 부합시키지 못하고 있다. 이는 사전에 표적시장에 대한 준비가 미흡했기 떄문이라고 판단되어 진다. .사례제시연계교통수단의 미흡온양온천은 말 그대로의 온천이 관광상품의 중심이다. 또 그 외의 고객들의 만족을 충족시킬 충분하고 다양한 관광상품들을 가지고 있다. 그러나 많은 관광상품들 사이의 연계대중교통수단이 부족하다. 즉, 자가용이나 버스투어가 아닌 이상 고객들이 직접 연계대중교통수단을 이용해야 하는데 그에 따른 불편함이 존재한다.사례제시역사의 개발미흡경주는 유네스코지정 세계 10대 유적지에 속한 자타가 공인하는 세계 제 1 위권의 관광지역이다. 또 관광, 교통, 속박에 필요한 모든 안내자료를 준비하고 있다. 하지만 정작 그 관문이라 할 수 있는 역사는 경주를 찾는 고객들에게 어떤 인상도 주지 못한다. 즉 이미지 마케팅에 대한 개념이 경주역사에는 전혀 없다는 것이 문제이다.사례제시노선의 단순화태백은 2000년 이후 카지노를 비롯한 관광상품의 다양화를 무기로 관광지로서의 명성을 만들어가고 있다. 하지만 태백은 노선의 단순화라는 문제가 존재한다. 물론 카지노만을 경험하고자 하는 고객들에게는 노선의 단순화가 중요하지 않을 수도 있으나 열차의 특성이 단순히 수송의 의미에 그치게 된다. .사례제시문화관광자원의 부각부재순천은 지금까지 사례제시에서 말한 문제점들이 보완되어 있는 관광열차의 좋은 예라 할 수 있다. 단지 문화관광자원에 대한 부각이 아직 고객들에게 크지 않다는 것이 작은 문제라 할 수 있다. 허나 이것은 시간이 지날수록 광고효과에 의해 해결될 것으로 생각된다. .테마를 가진 시설물과 역사의 개발 및 활용차별화 고급화서비스에 대한 교육 적절한 마케팅 전략 연계교통과의 유대 지역과의 커뮤니티수익성-공익성을 가진 관광열차: 핵심적 문제 (Core Subject)지원가능의 문제점 변수 발생 (자연재해, 전염병-SARS) - 지리적 여건의 한계 - 재정적 지원의 한계 - 지역과의 상호 협조Marketing Interview Research Data Analysis결론{nameOfApplication=Show}
    사회과학| 2003.11.08| 15페이지| 1,000원| 조회(1,534)
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  • 일본의 식생활 문화
    일본의 식생활ㆍ일본의 식생활은 전통적으로 주식과 부식이라는 생각이 있어, 쌀을 주식으로 하고, 야채, 고기등을 부식으로 하고 있다. 제2차 대전이후 학교급식의 영향으로 빵이 보급 돼, 경제성장과 함께 육류등도 많이 섭취하게되었으며, 더 나아가 인스턴트식품이 보 급 되어, 식생활은 다양화 되고있다.또한 최근 일본에서는, 세계 여러 나라의 요리를 먹을 수 있다. 동경, 오사카등의 대 도시에서는 여러 나라의 음식을 먹을 수 있는 전문점이 있다. 그러나 일본인의 평균적 인 취향에 맞춰 음식이 일본화된 경우가 많다.가정에서도, 세계각국의 요리가 일상 식생활에서 많이 만들어지는데, 가장 많이 보급 화된 외국요리는 카레라이스, 계란후라이, 함박스테이크, 스파게티등이 있다.또한 일본의 식사 예절은 어느 나라보다도 엄격하고 복잡하다. 숟가락을 사용하지 않 고, 젓가락만으로 식사를 하게 되며, 식사하기 전에 반드시 잘 먹겠다는 인사를 하고 젓가락을 들어야 한다. 또 식사 전반에 걸쳐 자세를 바르게 하고 음식 먹는 소리가 나 지 않도록 하며, 밥, 국, 차, 작은 접시에 담는 음식 등은 반드시 들어서 입 가까이에 대고 먹는다.▶ 일본요리의 특징일본음식하면 떠오르는 대표적인 음식은 바로 사시미(회)와 스시(초밥)다. 그만큼 섬 나라인 일본은 지형적 특성에 의해 해산물이 발달했다. 생선을 날것으로 먹는다고 미 개인 취급하던 서양인들이 오히려 그 맛에 반해버렸고, 이제 사시미와 스시는 세계적 인 고급요리로 자리매김하게 되었다.`일본요리는 눈으로 먹는 요리이다'라는 말이 있다. 이 말은 일본요리가 얼마만큼 시 각적인 아름다움을 중요시하는가를 나타내는 것이다. 그러면 보기에 좋은 일본요리의 맛은 어떠할까? 일본은 사면이 바다로 되어 기후 풍토적으로 확실한 한란의 지역이며 산과 강이 있어 사계절마다 생산되는 요리의 재료가 상당히 풍부하다. 이러한 자연으 로부터 얻은 신선한 재료를 사용하여 식품 고유의 맛과 멋을 최대한 살릴 수 있는 조 리방법을 택하고 있기 때문에 시각과 미각의 맛을 동시에 만족시킬 수 있는 일본인 만의 요리를 만들 수 있는 것이다.다음의 3가지는 일본 요리의 특징이라 할 수 있겠다.- 어패류를 이용한 요리가 발달하였기에 신선도와 위생을 제일 중요시한다.- 요리를 담을 때 기물과 공간 및 색상의 조화를 예술적 차원으로 승화시킨다.- 요리의 양이 적은 반면에, 섬세하고 계절감이 뚜렷하다.그럼 다음으로 전통 일본요리의 먹는 순을 한번 보도록 하자.① 밥 그릇ㆍ국 그릇ㆍ조림 그릇의 순으로 뚜껑을 벗긴다. 상의 왼쪽에 있는 것은 왼쪽 으로 뚜껑을 쥐고 오른손을 대어 물기가 떨어지지 않게 위로 향하게 하여 상 왼쪽 타타미 위에 놓는다. 같은 쪽에 뚜껑이 둘 있을 경우 큰 것을 밑에 놓고, 작은 것은 그 위에 겹쳐 놓는다.② 양손으로 밥공기를 들어 왼손 위에 올려 놓고 그대로 오른손으로 젓가락을 위에서 집어 왼손 가운데 손가락 사이에 끼운다. 그런 다음 다시 오른손으로 쓰기 좋게 잡 고 젓가락 끝을 국에 넣어 조금 축인 후 밥을 한 입 먹는다.③ 젓가락을 처음과 같이 상의 제자리에 놓고 두 손으로 밥그릇을 놓는다.국그릇을 두 손으로 들어 앞에서와 같이 젓가락을 들고 건더기를 먹고 국물을 한 모 금 마신다. 이 때 젓가락으로 건더기를 누르고 마신 후에 놓는다.④ 다음에 밥이나 조림을 먹으며, 조림은 그릇째로 들어서 먹어도 좋고, 국물이없는 것 은 뚜껑에 덜어서 먹는다.⑤ 회는 나눔 젓가락으로 접시의 가장자리에서부터 차례로 작은 접시에 덜어 와사비를 곁들인 간장에 찍어 먹는다.⑥ 생선은 머리 쪽의 등살에서부터 꼬리 쪽으로 먹는다.⑦ 달걀찜(자왕무시)은 젓가락으로 젓지 않고 앞에서부터 떼어먹고 뜨거울 때에는 그릇 밑의 종지를 받쳐들고 먹는다⑧ 고노모노는 식사 후에 더운물을 먹을 때 입 속을 개운하게 하기 위해 먹는 것이므로 그 때까지 손을 대지 않는다. 밥이나 국은 세 번까지 받아도 되고, 다 먹었으면 물 을 밥공기에 붓는다. 젓가락 끝은 물에 씻어 제자리에 놓는다.⑨ 차를 마실 때에는 찻잔을 두 손으로 들어 왼손은 찻잔 밑에 받치고 오른손으로 찻잔 을 쥐고 마신 다음 뚜껑을 도로 덮는다.⑩ 상을 물린 뒤에는 과일이나 생과자를 먹고 차를 마신다.▶ 젓가락과 숟가락일본인은 아시다시피 젓가락만 사용한다. 주식인 밥과 국은 물론이고 죽과 같은 음식도 숟가락을 사용하지 않고, 젓가락만으로 해결한다. 이런 점에서 본다면 지구상에 젓가락 을 사용하고있는 중국, 한국, 일본, 베트남 중 일본만이 가장 순수한 젓가락 문화를 가 지고 있다고 하겠다.그러나 처음부터 젓가락만 사용하였던 것은 아니다. 낟알의 잡곡이나 찰기가 없는 푸석 푸석한 쌀로 지은 밥은 젓가락으로 잡기 어렵기 때문에 숟가락이 발달하였으나, 찰기가 있는 쌀로 지은 밥을 먹게되자 젓가락으로 변했다는 것이다.▶ 국물과 건더기우리나라 음식은 설렁탕, 매운탕, 삼계탕, 갈비탕, 도가니탕 등등 국물이 있는 음식이 중심을 이룬다고 할 수 있다. 즉 한국인은 국물을 중시하는 식생활에 젖어 있다.그러나 일본인들은 국물보다는 건더기를 중시하는 편이다. 추운 겨울에 일본인들이 좋 아하는 '유도우후(湯豆腐)' 와 '스키야키' 라는 냄비 요리에서도 일본인들이 국물보다 건더기를 더 좋아한다는 것을 알 수 있다. 여기서 잠깐 설명을 하자면, 유도우후는 배 추를 비롯한 각종 채소를 냄비에 넣어 끓인 음식이다. 그런데 일본인들은 결코 그 국물 을 떠먹거나 마시지 않는다. 냄비에 담긴 건더기만 건져 일본 간장에 찍어 먹고 국물은 그대로 남기는 것이 보통이다. 그리고 스키야키는 고기, 파, 버섯, 야채 등을 한꺼번에 냄비에 넣고 끓여 먹는 것으로 우리나라의 전골과 같은 음식인데, 이 경우에도 일본인 들은 건더기만 건져 먹고 대부분 국물은 남긴다. 또한 라면을 먹을 때도 마찬가지이다. 라면 건더기만 건져 먹고 국물은 남기고 냉수 한 컵 마시고 나가는 일본인을 식당에서 흔히 볼 수 있으며, 이런 모습을 지켜본 최길성이란 사람은 "일본사람들은 국물 맛이야 어떠하든 맹물에라도 끓여 먹을 것 같이 느껴졌다." 고 술회하고 있다.(최길성 1984년: 113)이처럼 일본의 음식은 국물보다 건더기 중심이다.건더기를 중시하는 일본 사회에서는 국물에 밥이 들어 있는 국밥, 및 탕 종류의 음식은 발달하기 어렵다. 오히려 일본인들은 그러한 음식을 꺼려하는 경향마저 있다. 이들은 밥에다 국물을 부어 먹는 것을 보고 '고양이 밥' 이라 하여 매우 싫어한다. 만일 있다 하더라도 밥그릇에 국을 부어서 먹지, 우리처럼 국에 밥을 말지 않는다. 이것 또한 국 보다 밥을 중심으로 하는 사고가 아닐 수 없다.▶ 일본의 식사 예절일본의 경우 차려 놓은 음식을 각자가 덜어 먹을 수 있는 '도리자라' 라는 접시가 있어 자기의 몫을 그것에 담아서 먹는 것이 보통이다. 그리고 음식을 자기 접시에 담을 때는 가족이나 친한 사이가 아니면 자기의 젓가락으로 덜지 않는다. 그 요리에는 그 요리를 집을 수 있는 별도의 젓가락이 준비되어 있다. 즉, 자신의 젓가락을 공동의 음식 그릇 에 접촉하지 않음으로써 다른 사람이 식상하는 것을 되도록 피하려는 것이다. 각자의 그릇과 접시, 그리고 자신의 젓가락이 아닌 그 음식만 집을 수 잇는 별도의 젓가락으로 덜어서 먹는 것은 마치 서양의 뷔페식과 비슷하다. 만일 요리를 담은 그릇에 별도의 젓 가락이 없을 경우엔 자기의 젓가락을 뒤집어 사용한 후 다시 바로하여 먹는 사람들도 있다. 이처럼 일본은 남들과의 접촉을 최대한 피하는 것이 식사 예의의 중심이다.
    인문/어학| 2003.04.04| 5페이지| 1,000원| 조회(1,373)
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