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Mrs Warren's profession 과 Shaw의 신여성관 평가B괜찮아요

1. 사상극으로서의 Mrs Warren's profession 과 Shaw의 신여성관1)『Mrs. Warren's profession』에 대하여Shaw의 사회주의 이념을 담고 있는, 특히 돈과 인간과 사회적 모순에 초점을 맞춘 초기 작품집 『불쾌한 희곡들』에 수록 되어있는 작품이다. 1883년에서 1884년 사이에 쓰여진 초기극이지만 무대 상영이 부적절, 부도덕하다는 이유로 상연이 금지되다 1925년 비로소 상영되었다. 전 4막으로 구성된 이 품은 독립심이 강하고 기존의 사회관념에 도전하는 여성들을 처음으로 등장시킨 작품이다.2)극에 내포된 사상Shaw는 본질적으로 사회문제를 다루면서 자본주의 사회의 구조적인 부조리를 매춘이라는 오래되고 만연한 사회악을 통해 고발하고 있다. 그리고 그 과정에서 신. 구 여성상으로 대표되는 Vivie와 Mrs. Warren을 등장시켜 더 나은 여성상을 제시하고자 했다.①매춘과 사회문제성을 판매하는 매춘은 가장 역사가 오랜 여성 직업으로 필요악이라고 까지 정의되면서 공공연하게 조장되고 묵인되어 왔다. 매춘은 강간과 더불어 모계사회에서 부계 사회로의 전환 과정에서 발생한 오래된 사회문제이다. 특히 19세기 영국을 비롯한 유럽 사화는 성범죄로부터 다수의 여성을 보호한다는 전제하에 매춘에 대한 규제나 통제가 이루어지지 않았다. 더욱이 매춘은 기독교적 도덕성에 의해 제한될 수 밖에 없었던 가정 속에서 남성의 성적 불만에 대한 해소책이 었다. 그럼에도 언제나 모든 죄는 매춘부의 몫이었다. 이렇듯 매춘은 여성을 억압하는 체제와 깊은 연관을 맺어 온 문제이다.이 작품에서는 매춘이라는 주제를 중심으로 모든 인물의 갈등이 드러난다. 매춘은 Warren 부인의 자본주의 사회에서 돈을 버는 수단이자 그녀의 딸 Vivie에게 영향을 미치는 직업이며 둘 사이를 갈라지게 하는 원인이 된다. 그리고 이 매춘은 Vivie의 결혼이라는 것과도 연결된다. 즉, Shaw는 '결혼 역시 직업적인 매춘행위'로 보았던 것이다. 확신과 사랑이 없는 결혼 또한 매춘행위와 다를바 없다고 주장하였던 것이다. 매력적이면서도 가난한 여성들이 경제적·도덕적 이유로 잘못된 결혼을 선택함으로써 오히려 자신을 망친다는 주장을 하고 있다. Shaw는 Warren부인의 매춘 사업과 결혼 적령기인 Vivie의 결혼 문제를 통해 빅토리아 시대의 여성들을 위한 의식개혁을 주도하고자 했다. 나아가 매춘을 통해 자립하려 했던 Warren과는 전혀 다른 교육받은 신여성인 Vivie를 대비 시킴으로써 여성발전과 해방은 교육을 통해 이루어져야 한다는 점을 강조하고 있다.②자본주의에 대한 공격과 다른 모든 기존 관습의 거부.이 극의 등장 인물들은 가난한 하층계급 소녀들을 착취해서 얻은 부를 자유 방임주의 경제라는 명목으로 정당화 한다. 이런 식으로 부를 축적한 Croft의 형은 가난한 젊은이들에게 돈을 지급한다. 자본주의의 화신인 Croft가 추구하는 것은 내적인 도덕적 가치가 아니라, 외부적으로 드러나는 고상한 사교모임정도이다. 여기서 Shaw는 이러한 자본주의의 허와 실, 그 내면과 외형의 실상을 파악해 표출하는데 있다. 조지에 대한 Vivie의 단호한 거절은 사회적 지위와 부를 얻기 위해 행해지던 당시의 결혼제도에 대한 신여성의 거부이다. 그와 동시에 영국신사라는 겉모습 이면에 감추어진 추악한 면보를 파헤치는 극적 장치이다.한편 Vivie의 성격에서 Shaw의 자전적인 경험이 작품에 반영되었음을 알 수 있다. 부모와의 관계가 원만치 못한 Frank와 Vivie에게는 Shaw의 목소리가 진하게 담겨있다. 특히 Vivie가 Warren에게 가지는 적의는 중요한 비중을 차지한다. 오랜 만에 상봉하는 어머니를 마중하러 나가자는 Frank의 제의에 그녀는 어머니가 길을 아시니 그럴 필요가 없다고 대답한다. Frank 역시 부자 관계 뿐만 아니라 형제간의 관계에 대해서도 매정한 반응을 보인다. Shaw는 이러한 Frank의 모습을 통해, 가족 사이의 유대감이 점점 해체되어 가고 있는 사태를 표현하고자 했다. Frank와 Vivie는 지적으로 우수한 젊은 세대일지는 몰라도, 심리적으로는 애정에 대한 확신이 없는 상태에서 좌충우돌하는 젊은 세대의 모습을 표현하고자 했다.극의 후반부에 Vivie에게도 Warren부인처럼 강하지는 않으나 기존 관습과 갈등하는 모슴을 볼 수 있다. 이 점과 관련해 Shaw는 Frank의 입을 통해 Vivie같은 신여성도 자신의 性인 여성에 대한 배려가 없다는 비판을 제기한다. 예컨대, 왜 여직원을 고용하지 않느냐는 Frank의 질문은, 여성 스스로가 여성을 기피하는 편향성을 지적한 것이다.이 극은 매춘에 대한 관심을 고조시켜 사람들로 하여금 사회적 관점에서 문제 파악하게 함으로써, 젊은 여성들을 보호하기 위한 법개정에 기여했다. Shaw는 이 극을 통해 여론을 조성함으로써 사회적인 도덕 증진을 위한 효과적인 입법을 가능케 했던 것이다.③등장인물들에 나타난 사상.·Vivie Warren: 당시로는 드물게 대학교육을 받은 지적이고 민첩하며 영리하고 강인한 젊은 여성이다. 그녀는 빅토리아 시대의 인습과 권위에 맞서며 독립적인 삶을 추구하는 Shaw의 최초의 신여성이자 여성해방의 일차적인 조건인 교육받은 여성이다. 그러나 Vivie는 Frank의 낭만적인 사랑의 제안을 매몰차게 거절하는 현실적 인물이기도 하다. 그녀는 허리 장식에 펜과 종이를 자르는 칼 등을 넣어 다니며, 사무실 문앞의 간판에 자신의 이름을 걸어놓고 스스로의 힘으로 살아가고자 하는 직업인으로 묘사된다. 그녀의 현실적인 모습은 50파운드를 받는 조건으로 수학경시대회에서 33등을 하는 것이 결코 남는 장사가 아니였다고 하는데서 확인된다. 그리고 이런 면모는 직업선택에도 그대로 적용되는데 그녀가 원하는 직업은 의원직, 보험 통계계산, 양도증서작성업과 같은 전문적이며 나중에는 주식거래에 까지 관심을 가진다. 또한 그녀는 독신주의자이다. 어머니도 남편도 원치 않는다고 선언하고 스스로 벌어서 생활 할 것을 다짐한 그녀는 주번사람들로부터 제공되는 여러종류의 친절을 거부하면서 독립과 독신을 고집한다. Vivie의 이러한 모습은 빅토리아 시대의 가치관이나 여성관에 비추어 볼 때 결코 사랑스러운 여성상은 아니다.·Mrs Warren: 40대의 풍채가 좋은 화려한 외모의 여자, 그녀는 경제적이며 야비하면서도 사교져이고 매사에 자기가 하고 싶은대로 한다. 그녀 역시 자립적이라는 점에서 신여성이다. 어려운 가정환경 때문에 매춘업을 선택했지만 나름대로 자본주의 사회의 한 직업인으로 탁월한 경영능력과 수완으로 부를 축적한다. 그녀의 강한 현실주의는 빅토리아 시대의 낭만적인 기질의 여성과는 확연한 대조를 이룬다. Shaw는 그녀가 지닌 생동감, 절약, 솔직함, 추진력, 자식에 대한 교육열, 경영수완 등은 사회적인 덕목이라고 칭찬했다. 그리고 상황타개를 위해 스스로의 의지에 의해 선택되어지고 그녀의 능력을 발휘해 성공한 매춘조직이지만 사회에서 결코 용납될 수 없다. 하지만 Shaw는 이러한 선택을 하지 않을 수 없게 만든 사회의 모순이라 하며, 매춘을 단순히 금기, 개인적 유혹, 타락으로 보던 인습에서 탈피하여 사회적이고 경제적인 현실상을 파악하려 하고 있다.·Gardner: 50세의 교구 목사이다. 그는 빅토리아 시대말기에 대두된 과학적인 세계관 앞에서 권위를 상실한 교회를 상징한다. Frank는 Vivie가 목사인 아버지 보다 휠씬 현명한데 왜 설교를 듣느냐고 따지면서 그를 통해 실추 된 교회의 권위를 부각시킨다.·Croft: 큰 키에 건장한 체구에 유행을 쫓는 50세 가량의 도시형 남자이다. 그는 Vivie를 유혹하기 위해 그 시대의 중요한 가치관인 돈과 준남작이라는 명예를 미끼로 내세운다. 25살이 연상인 자신이 Vivie보다 먼저 죽을 것이며 전 재산을 유산으로 넘기겠노라고 제안한다. Shaw는 그의 이러한 태도를 통해 빅토리아 시대의 왜곡된 결혼관을 고발하고 있다.·Praed: 깨끗한 외모, 섬세한 감수성 그리고 세련된 매너를 갖춘 인물. 조지와 대조적으로 예술적 아름다움과 낭만이라는 이상을 내세워 Vivie를 유혹한다. 비현실적인 인물이다.·Frank: 신세대 젊은이로 기성세대에 반항하고 기존의 가치관을 경멸하는 점에서 Vivie의 동료하고 할 수 있다. 부자관계에 예의라고는 전혀 찾아 볼수 없는, 부머에 대한 도전적인 면에서 기존 관념에 대한 도전과 같은 맥락 일 수 있다. 그러나 부친에게 얹혀사는 무능력자로, 책임감도 없고 가치관 마저 혼동되어 있는 나약한 감상주의자이다.

사회과학| 2001.05.30| 4페이지| 1,000원| 조회(902)

희곡, 신여성상, Shaw, 사상극, Mrs. Warren' Profess

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William Wordsworth의 자연관 평가B괜찮아요

1.William Wordsworth (1770∼1850)의 일생1770 영국 웨스트 컴버랜드의 코커머스에서 태어남.1778 어머니사망. 이후 에스트웨이트근처의 호크쉬드에있는 학교에보내짐1782 아버지 사망.1787 Cambridge Univ., St. John's College에 진학.1792 혁명 초기에 프랑스에 체류. 열렬한 민주주의자이자 프랑스 혁명의 지지자로 전향.Annette Vallon과 연애. 후에 딸 Caroline을 낳음.1793 알프스 여행을 주제로 한 『풍경초(Descriptive)』출간.1797 누이동생 Dorothy와 Somersetshire의 Alfonden에 거주. 근처에Coleridge 거주.1798 익명으로 『서정담시집』의 초판 출간.1800 (자신의 이름으로 된) 유명한 서문이 실린 『서정담시집』제 2판이상하 두권으로 발간됨.1802 부친의 유산을 상속. Mary Hutchinson과 결혼1805 동생 John 사망1807 합본 시집(Poems in Two Volumes)』출판. 위대한 연대의 종말.1812 다섯 자녀 중 두 아이 사망.1813 Westmorland의 인지 배급관에 위촉됨.1814 소요(The Excursion)』씀.1815 첫 선시집 발표.1834 즉흥시(Extempore Effusion) 씀.1843 계관시인에 임명.1850 사망자연의 힘은 확신했던 William Wordsworth는 인간과 자연을 주체로 다룬 혁명적인 시인이다. William Wordsworth는 1797 ∼ 1807년, 10년 동안 그의 가장 훌륭한 시 대부분을 지었는데 그의 시작(詩作)생활은 37세에 끝난다. 1802년 안정된 생활을 누리기 시작한 이듬해 반 나폴레옹 전쟁을 열렬히 지지하면서 급격히 보수주의자로 변모한다. 1813년 연봉600파운드의 관직을 귀족에게 부탁하여 얻게 된다. 이 소식을 들은 시인 Shelley는 이를 슬퍼하는 시를 쓰게 된다. 1802년 혁명가 투쟁을 찬양했던 그는 1840년 식민지 노예해방 문제에 서슴치 않고 반대를 표명한다. 강렬한 감정이 저절로 넘쳐흐르던 젊은 시절에 수용했던 이념들을 하나하나 포기해 갔었다. 그러나 William Wordsworth는 영국 낭만주의의 창시자이고, 가장 훌륭한 시인 중의 한사람으로 꼽히고 있으며, 영감이 가득한 시구와 순간적인 상상력의 미를 창조하는 음악적 조율을 통하여 강력한 감정을 전달하는 보기 드문 서정시인으로 인정받고 있다.2. 우리가 배운 William Wordsworth의 시들.- My heart leaps up when I Behold -: 이 시에서 어린 시절에 무지개를 보면 가슴이 두근거린다고 하였다. 무지개는 자연의 아름다움과 신비로움의 상징이 될 수 있다. 다시 이 신비로움은 부지개가 하늘과 땅을 잇는다는 점 때문에 종교적 경건함의 상징으로 말해 질 수 있다. 어린 시절 무지개를 보고 가슴이 뛰었던 이유는 무지개가 자연의 영원 영원함과 거룩함의 절대적인 상징으로 보았기 때문이다. 자연 속에서 자연과 더불어 어릴 때의 감상을 유지하는 것이 진정한 삶이라고 보고 있는 것이다.- Strange fits of Passion have I know -: 이 시는 사랑하는 여인의 집 지붕 넘어 달이 저물었을 때, 그 여인이 죽었을 거라는 시인의 착각을 시로 적은 것이다. 시간의 흐름이라는 자연의 거대한 힘 앞에 인간의 생은 너무도 짧은 것이고, 이런 생을 사는 인간의 사랑 또한 생명을 가진 모든 것들도 죽는다는 자연의 힘 앞에 사라진다는 것을 말해 주고 있다.- It is a beauteous evening, calm and free -: 이 시는 아주 거대한 사물 ( broods o'er the Sea, the mighty Being ) 과 아주 작은 ( child, Girl ) 이 대조를 이루고 있다. 이 시에서는 자연은 인간이 감히 근접할 수 없는 그런 존재로, 매우 장엄하고 경건함을 느끼게 하는 존재로 나타내고 있다. 즉, 신격화 되어 있으며, 이에 어린이들만이 이 신격화 된 자연에 가장 가까이 다가갈 수 있는 존재임을 강조하고 있다.- Tintern Abbey -: 여기서는 폐허가 되어 버린 영국의 시골 모습을 말하고 있다. 어려운 현실을 망각해 가고 있는 과정을 비판하고 있다. 이 시의 자연에 대한 묘사는 자연 그 자체를 자연스럽게 묘사하고 있다고 할 수 있다. 다시 말해 우리는 이 시를 읽는데 우리의 상상력을 발휘할 필요가 없이 있는 그대로 읽으면 될 것이다. 1연이 시작되면서 시인은 산 계곡에서 모여드는 샘물의 아름다움과 그 물소리의 은은함을 말한다. 차츰 화자의 시선이 절벽으로 옮겨지더니 이번엔 하늘의 고요함과 이어진다. 다시 숲과 나무를 감시하고 숲에서 나는 연기를 보게 된다.1연에서의 화자는 물, 땅, 하늘의 자연과 인간이 만든 연기와 폐허가 된 농가를 차례대로 둘러보았다. 여기서 폐허가 된 농가는 그 시대의 사람들의 황폐화된 마음에 비유 될 수 있다.그리고 그곳에서 나오는 연기는 세속을 피하여 자연 속으로 도피한 인간들이 피운 것이라는 생각을 들게 한다. 아무튼 시의 화자는 자연과 그 자연 속의 인간들을 함께 둘러봄으로써 인간과 자연의 구분이 없는 세계를, 다시 말해 한 덩이로 조화를 이룰 수 있는 세계를 그려 놓고 있다.2연의 시작은 도시의 소란함 가운데에 있는 어느 방에서 홀로 예전에 보았던 자연에 대한 감상으로 시작한다. 화자의 의식은 서서히 깊은 명상과 오묘한 내면의 희열 속으로 단계적으로 빨려 들어 드디어 힘찬 조화에 이르는 기쁨을 느끼게 된다. 자연에 대한 감상이 종교적 영상의 차원에까지 이르게 된 것이다.3연은 2연의 믿음에 대한 망설임이 생기면서 지난 5년간 마음이 의지했던 와이강가의 자연을 회상하는 내용이다.4연에서는 5년전의 자연에 대한 감정과 지금의 자연에 대한 감정의 차이를 말하고 있다. 5년전 자연과 동화되어 산과 계곡과 강둑을 뛰어다니면서 느꼈던 자연에 대한 격정적, 충동적 사랑이 이제는 고요한 자비의 음악으로 다가와 화자의 마음에 숭고하고 신성 같은 것을 감지하게 한다. 자연을 통해 얻은 이 모든 것들은 자신의 마음의 닻이요, 길잡이요, 수호자라고 생각한다. 자연은 시인의 마음의 교회로 자리를 잡으면서 이 연은 끝난다.5연은 엉뚱하게도 자신의 여동생이 등장한다. 자신을 시인으로 만드는데 중요한 길잡이이자 수호자였던 여동생이다. 화자는 자연에게 자신의 과거에 그러했던 것과 같이 자기의 여동생에게도 세상의 괴로움을 잊을 수 있는 추억을 만들어 달라고 부탁한다. 그리고 자연이 주는 즐거움은 인간의 정으로 인해 더욱 커진다고 말하였다.자연과 화자가 일치되는 느낌이 그로 하여금 활력을 느끼고 삶을 즐길 수 있게 한다. 이와 같은 자연과의 일체감은 시인의 상상력의 근원으로 볼 수 있다. 자연은 그의 모든 것이며 자연과 별개로 존재한다고 생각 할 수 없을 만큼으로 자연을 바라보고 있다.

인문/어학| 2000.12.08| 4페이지| 1,000원| 조회(1,072)

워즈워스, wordsworth, 근대영국시

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