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[프로그램] pascal 프로그램

2 PASCAL 언어로 작성program pl(input, output);(*첫번째 수와 마지막 수를 입력하면 첫번째 수에서 마지막 수까지, 1씩 자동 증가시켜 총합을 구해줍니다.*)varfirst, last, sum : integer ;function hap(first, last : integer) : integer;varvalue, i : integer;beginvalue:=0;for i:=first to last dovalue:=value+i;hap:=valueend;beginwriteln('총합을 구하는 프로그램 );writeln('첫번째 수를 입력하세요. );readln(first);writeln('마지막 수를 입력하세요. );readln(last);writeln('결과값은 ,hap(first, last));end.

공학/기술| 2002.09.19| 1페이지| 1,000원| 조회(468)

프로그램, 파스칼, pascal

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[정보통신] TCP 포트와 UDP 포트의

TCP 포트와 UDP 포트의 차이점1UDP는 대규모의 네트워크에서 라디오나 TV "방송"처럼, 신호 채널을 바르게 맞추어놓은 수신자라면 누구라도 수신할 수 있도록 공중파를 통해 전송되는 프로그램, 즉 broadcast 되어지는 프로토콜입니다.신뢰성보다는 속도가 중요시되는 네트워크에서 쓰입니다.그러나 TCP는 UNICAST라고 불리는 방식을 씁니다.UNICAST란 네트웍상에서 단일 송신자와 단일 수신자간의 통신을 말합니다.TCP는 세션을 맺어서 반드시 보낼까? 그래. 그럼 보낸다 알았다. 하고 ACKNOWLEDGE신호를 받아야만 송신을 합니다.그러나 UDP는 그렇지 않습니다.예를 들어 방송할 때, 일일이 가정에 보낼까? 하고 물어보고 보내지는 않습니다.그냥 보내고 , 클라이언트에서 알아서 받는것입니다. 다만 앞에서 말씀드린데로 UDP 서버는 단일 port(논리적인 접속장소)를 통해서 모든 클라이언트의 요청을 처리하기 때문에 도착한 데이터의 포트 번호로 인식을 합니다.UDP는 데이터의 성공적 전달을 보장하는 표시를 보내거나 받지않기 때문에 UDP는 패킷 정렬하는 방법을 제공하지 않습니다. 따라서 패킷은 destination station에 의해 적절한 순서대로 놓이게 됩니다.그러므로 신뢰성 있고 순차적인 전달을 요구하는 어플리케이션들은 TCP의 서비스를 사용해야만 합니다.UDP 프로토콜의 가장 쉬운 예로는 Video On Demand(VOD)를 생각하시면 되겠습니다.2UDP포트는 세션을 형성하지 않습니다. 대신 네트웍 상의 신뢰성이 떨어진다고도 할 수 있습니다. 반면 TCP는 세션을 맺습니다. 이것이 UDP프로토콜과 TCP프로토콜의 가장 큰 차이점입니다.TCP는 세션을 맺음으로 엄청난 리소스가 낭비되고 작업의 복잡도도 높아집니다.이런 이유로 -물론 네트워크의 신뢰도에 따라 틀려지겠지만 - 속도면에서는 UDP가 우수하다고 할수 있습니다. 따라서 UDP 프로토콜은 비디오 또는 오디오 스트림을 실시간으로 전송할 때 사용됩니다. 즉, 데이터 전송에 어느 정도의 전송에러가 존재해도 실시간 전송이 요구되고 전송할 데이터의 용량이 큰 경우에 사용됩니다.다시 말하자면 UDP는 신뢰성이 보장되지 않고(unreliable) 비연결인 데이터그램 전송 구조를 제공합니다 . 따라서, UDP 메시지는 손실될 수 있고, 중복될 수도 있으며, 순서가 뒤바뀌어 도착할 수도 있습니다.하지만 세션을 맺지 않으므로 패킷들이 수신자가 처리할 수 있는 양보다 더 빨리 도착할 수 도 있다는 장점이 있습니다.따라서 UDP는 짧은 메시지만을 전송하고 싶은 경우나 대량의 데이터를 가능하면 고속으로 전송하고 싶은 경우 사용할수 있는 프로토콜입니다.반면 TCP프로토콜은 복잡한 수속과 오버헤드(흐름 제어, 에러 제어)가 필요하기 때문에 UDP는 커넥션리스형 프로토콜이고 동시에 에러 제어나 플로우 제어를 하지 않는 간단한 프로토콜입니다. 이렇게 TCP와 UDP는 애플리케이션에 따라 사용되는 곳이 다릅니다.▶ TCP(Connection-Oriented)☞ 가상적 연결 형태(end-to-end connection) 서비스 제공.☞ 호스트들 사이 신뢰성 경로 확립, 메시지전송 감독.☞ TCP는 메시지를 다룰 수 있는 크기로 분할.☞ 전송 에러 발생 계속 감시.☞ ftp, telnet 등 연속적으로 대량의 보내야 하는 연결형 서비스.

공학/기술| 2002.09.19| 3페이지| 1,000원| 조회(1,661)

멀티미디어, 정보통신, TCP, udp, 포트

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[프로그램] c언어로 작성한 계산프로그램

#include int hap(int , int);//첫번째 수와 마지막 수를 입력하면 첫번째 수에서 마지막 수까지, 1씩 자동 증가시켜 총합을 구해줍니다.void main(){int first,last,sum;printf("*****총합을 구하는 프로그램*****n");printf("첫번째 수를 입력하세요.n");scanf("%d", &first);printf("마지막 수를 입력하세요.n");scanf("%d", &last);sum=hap(first,last);printf("결과 값은 %d 입니다.n", sum);}int hap(int a, int b){int i,value=0;for(i=a;i

공학/기술| 2002.09.19| 1페이지| 1,000원| 조회(416)

C언어, 프로그램, 계산, c, C++

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[문화사] 동양문화사 요약 평가A좋아요

▶동양(중국사회)의 기본적인 특성을 설명하시오.1경제)어떻게 하면 농업 생산력 을 극대화 할것인가?·농업생산 → 자연경제(현물경제)노동력,자연환경,연장자(다양한 경험 가진 사람)·대가족 → 소가족·가정중심(기본 구성단위이자 국가가 주세부과하는 단위),부모가 자식에게 재산 분배 (부모가 나누어 주는데로 받음) →자기의 이익추구(소유의 개념 등장)2정치)·국가 = 왕조의 변천(흥,망)·시작→흥성→멸망→새로운 왕조의 시작... 반복=건국→성장→멸망·멸망 요인 = 이족(북방 유목민족)의 남침{전삼대(한과이족의 공통사회)하,은,주한족진,한이족위진남북조한족수,당이족,한족오대,송이족원한족명이족청3사회,문화)·(생산)경제력의 차이 등장·주나라의 「봉건제도」:종법제도(혈연) 근간이 됨 ↔ 계약제도(서양)수도를 호경에서 낙양으로 옮기면서 호경을 다스리기 위해 봉건제도를 도입 (주 왕실 강 화를 위해), 지역단위로 나눔그러나, 자연(지리적 조건)조건의 차이와 인구의 차이로 인해서 생산경제력의 차이 발생·생산경제력 차이의 원인 : 소유의 개념이 등장(경제활동) 자족+잉여생산물부의 축척과 직결위해서 교환→ 상업 활동∴ 대토지 소유자 등장 경제 영역의 확대 : 경쟁 의 개념 등장생산자 등장 자신의 이익 추구상인등장 ↓씨족공동체(연합체)의 해체↓사회의 분화·생산력의 증가 → 봉건제도의 몰락▶춘추·전국시대의 정치, 사회적 특징을 설명하시오.1폐쇄적 씨족 질서와 대가족 해체:관료제에 의한 군현지배로 제민을 철저히 통제 → 군주권 강화2수전체제의 정비와 소농민의 보호 통해서 효율적인 제민착취제도 완성3주요산업에 대한 관영화, 민영산업의 억제를 통해서 소농민의 몰락과 부민의 출현을 막고 자 함 → 중농억상정책4군공훈작제의 실시를 통해서 새로운 신분질서의 정립과 전투욕구 자극*군공훈작제 - 군사적 공이 없이는 작위(관직)을 받지 못함의미 - 신분제도의 파괴 = 자유평등 경쟁1.춘추전국시대의 사회상의 특징1봉건제 사회의 봉괴로 인한 주왕실 권위 상실중앙집권화 → 분화의 가속화(춘추 5패, 전국 7게 되므로·춘추전국시대에는 국가의 부국강병이 아닌, 각 제후의 부국강병에 초점이 맞추어진다.제가 백가 사상이 근간이 된변법 개혁·제자백가 사상중에 유가사상 : 인간중심의 사상인(仁) : 사람을 사랑하는 마음(관리 - 백성)으로 나누어진 사회에서 유가사상의 가르침누구나 다 교육을 받을 수 있다.;그러면 누가 관리가 될것인가?배우고 배워서 더 이상 배울것이 없는 자가 벼슬(관리)을 하라.어느정도가 되면 물러나라.의의) 천명사상 → 인간중심의 사상(분화의 급속화)그러나, 이때는 각 제후의 부국강병을 추구하는 시기이므로 -노력하는 바는 많으나 얻음 이 적다.·자국의 부국강병으로 받아들인 제자백가 사상으로 법가사상법가사상 1.상앙-법칙2.신불해-술치3.신도-세치{법가사상도가사상·모든 것을 인위적으로·모든 것을 인위적으로법에 의해 강제적으로·아무것도 하지 않으나 이루어지 지 않는 것이 없다 → 順학술 사상의 비교)⇒서로 상반된 사상이 한 시대에 존재3다양한 농기구의 보급과 이용(철제농기구와 우경)을 통해농업의 거대한 발전 → (사회)생산력의 증가·이윤) 농업 < 수공업-전문적 상인 계층 등장. 그러나 국가의 이익이 감소하므로-상인의 부의 축척을 막으려고 함. 이의 일환으로-중농억상정책 실시4영토확대 : 중국인의 역사 무대 확대▶진(秦)통일의 의의에 대해 설명하시오.·진(秦)의 통일 : 법가 이념 채택으로 부국 강병 달성·진시황제의 천하통일1중앙 집권적 전제 국가 건설 기도2군현제 실시. 분서 갱유3도량형, 문자, 화폐, 수레의 폭 통일4영토 확장 : 흉노 정벌, 만리 장성 축조·진 통일의 의의1중국 황제가 영향력을 미치는 영토의 고정화2황제제민지배체제의 확립3한족과 이족의 대립▶ 한(漢) 무제의 치적1전매제도(경제)·염, 철, 주 에 한하여 전매제도 실시국민의 생활과 직결→한 상인이 독점을 하면 안되므로(상인의 폭리 방지, 제한위해)국가가 관리·국민에 대해서는 (평준법, 균수법)실시 - 소비자 보호 방법⇒이것은 경제적으로 민심을 위한 방법이었다.2유교를 관학화 (정치)· 더불어 이족과 한족을 분쟁시킴내부의 종교분쟁..▶위진남북조 시대의 특징을 설명하시오1남북대치 국면2위쪽 : 호족아래쪽 : 한족∴호환체제 성립3(소수)관료계층에 대한 특권 부여 → 세습귀족제 사회4새로운 사회학술 사상의 필요 : 불교의 수용, 전개, 발전5소수의 민족이 다수의 민족을 지배함에 있어 다수의 민족의 문제점(토지문제) 해결해야 한다.·균전제 조·용·조부병제토지의 균등분배6관료조직의 정비 : 관리선발법 개혁·찰거제(漢) → 구품관인법추천제의폐단 군국에 각기 중정관을 두고 그 지방의 인재를 가문, 덕행, 및 재능과 향론에 따라 9등급으로 등급(향품)을 매겼다. 이를 중앙정부에 보고하면 중앙에서는 향품의 고하에 따라 초임관을 향품보다 4등급 아래의 관품을 주었다.{·구품관인법중앙에서 지방으로 중정관 파견→이들이 지방으로 가서 인재를 찾아서 향품을 매김→중앙으로 선발되 어온 사람들의 재주를 시험하여 관품을 줌(폐단)귀족사회를 유지시키는 기반·정치적 - 구품관인법·경제적 - 균전제7남조는 생산력이 강하므로 남, 북조 교류가 활발하게 됨남조의 풍부한 생산물을 북조에 나누어 주려함 → 교통의 필요성⇒황하∼양자를 잇는 운하를 건설·남북경제교류ㄱ.운하건설 - 통치의 원활함- 신속한 경제교류를 통해서 경제적 안정ㄴ.운하건설로 인해 신도시의 발전 (도시속의 시장 형성)ㄷ.위의 문제로 인해현물경제냐? 현금경제냐?현물경제의 활성화 위해 현금경제가 수반. 그러기 위해서는 현금이 통용되어야 함.그러나 남, 북은 그럴 상황이 아니었으므로 제한적으로만 현금경제가 이루어짐.▶균전제(均田制)도에 대해 설명하시오.1목적 : ·균전제는 오랜 전란으로 황폐해진 농경지를 노동력을 갖춘 몰락농민에게 분배함 으로써 농업생산력을 높여 안정적인 세수와 요역의 확보를 꾀하려는 것을 목표·민심을 수습하여 나라를 안정시키기 위함⇒소농경제체제 확립을 추구-생산도구의 균등한 분배-공동생산2체제·토지 소유권은 국가가 가지고 노동자는 경작권만 가짐→ 국가가 분배하고 환수 (수권체제 + 환수체제)·토지 분배 받로부터 토지를 받았으므로 농민은 세금을 내야 한다.·조용조 : 조(租)는 토지에 부과하여 곡물을 징수하고, 용(庸)은 사람에게 부과하여 역역 (力役) 또는 그 대납물(代納物)을, 조(調)는 호(戶)에 부과하여 토산품을 징수하였다.⇒정착생활을 요구하고 국가가 농민을 다스리는데 좋은 제도4부병제 (府兵制)·병농일치(兵農一致)의 병제.·부병은 장비 식량 등을 스스로 마련하게 되어 있었는데, 국가에서는 그 반대급부로서 정 남 1인에게 토지를 지급하는 균전법(均田法)을 함께 시행하였고, 근무기간 중에는 조(租) ·용(庸) ·조(調) 등의 세금을 면제하였다.·농사지을때는 농사를 짓고, 지은 다음에는 군사활동을 한다.⇒그러나 토지 국유제의 원직이 무너지면서 균전제는 붕괴된다.조용조(租庸調) 제도와 부병제 (府兵制)가 같이 해체·토지의 사유화가 인정되면서 대토지 소유자(장원)가 등장 →토지국유제의 원칙이 무너짐·국가가 개인의 토지 소유를 인정하므로써 균전제 붕괴▶동아시아 체제란?1동아시아 체제 형성한(漢)무제 때 동아시아 체제(정치권, 문화권..)가 성립한(漢)이 흉노를 통치권으로 흡수·형성배경책봉정책-직접다스리지 않고 책임자에게 맡김조공무역-속국(屬國)이나 제후(諸侯)가 종주국(宗主國)에 공물(貢物)을 바침으로써 이루어 지는 물물의 교역(交易) 관계.이는 강대국으로 군림하였던 중국 역대의 왕조가 주변의 약소국가에게 행한 대 외정책의 한 형식빈번한 사신왕래-사무역2동아시아 체제의 완성당의 영토가 확대되면서 동아시아 각국이 당과 정치, 군사면에서 긴밀한 관계를 유지하게 되었고 기미정책(羈톰政策)에 의한 책봉정책(冊封定策)을 통한 긴밀한 문화관계 형성즉, 중국이 동아시아의 주변국에 대해서 주도적 위치를 점함.*기미정책[ 羈톰政策 ]·중국의 역대 왕조가 다른 민족에게 취한 간접통치책.·기(羈)는 말의 굴레를, 미()는 쇠고삐를 뜻하므로, 속박하고 얽어매는 견제 ·통제의 의 미를 가진다. 전형적인 형태는 당나라 전기에서 볼 수 있다. 명목상으로는 군현제(郡縣制)를 채택하여 부주현, 중앙아시아의 여러 오아시스로부터 남서의 티베트와 먀오족 [苗族]의 땅까지 이런 식으로 통치하였다. 독립국으로 인정할 수도 없고, 직할령으로 만 들 수도 없는 주변 민족들에 대해서 취해진 정책으로, 세계 여러 나라를 지배하는 데 중 요한 역할을 하였다.-책봉정책-조공무역 통해서 기미정책 실시-사신왕래이것은, -한자(문자)-유교, 도교(문화) 를 통해서 공통적으로 등장-율령체제*동아시아 문화권의 형성1 문화 발달의 배경 : 개방 정책, 동서 교류 활발2 문화의 성격 : 귀족적, 국제적, 개방적3 시의 발달 : 이 백, 두 보4 각종 종교 유행 : 불교의 전성기, 도교 유행5 국제 무역 : 조로아스터교, 이슬람교 수입, 당삼채 제작6 동아시아 무역권 형성 : 한자, 유교, 불교, 율령 공유동아시아 문화권의 4대 요소.이것을 기본요소로 각지에 전달특히 한자는 동아시아 문화권의 기본 전달수단이 되어국제적인 문자로서의 위치를 확보--------------------------------------------------------▶용어정리○봉건 제도 -주 나라봉건이란 말은 封土建國을 줄인 말이다. 이는 춘추 좌씨전주희공 24년 조에, "친척을 봉건하여 주 왕실의 울타리로 삼는다."고 한 내용에서 비롯된 것이다. 또한 봉건 제도는 혈연적인 종법 제도에 기반을 두고 있는데 종법이란 주대의 동족 집단(종족)을 통할하는 사회 규범이었다.이에 의하면 종가와 분가의 구별이 있고, 제사는 종가를 우선으로 하는 혈연적 서열에 따르도록 되어 있었다.이러한 종법 제도가 정치 제도에 반영되어 봉건 제도로 나타난 것이다. 왕이 일족이나 공신을 제후로 봉하여 토지와 백성을 주어 세습적으로 지배하게 하고, 제후는 왕에 대하여 공납과 군역을 부담함으로써 지배 관계를 유지하였던 것이다.토지의 분봉이나 군역의 부담에 있어서는 서양 중세의 봉건 제도와 비슷하다. 그러나 주의 봉건제도가 혈연을 바탕으로 하였고 서양의 봉건 제도는 자유로운 계약에 바탕을 두었다는 점에서 차이점이 있다.○9품 중정제(九品져왔다.

인문/어학| 2002.09.19| 9페이지| 1,000원| 조회(992)

중국, 동양, 중국문화, 동양문화사, 동양문화

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