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[관광기획] 스리랑카 관광 기획

실론의 꿈을 찾아서1) 주제실론의 꿈을 찾아서2) 주제 선정 이유이제 우리나라의 해외여행 패턴도 변화하고 있다. 기존의 먹고, 놀고, 즐기는 것이 아니라 이제는 해외여행을 통하여 무엇인가 자신의 내면이 변하길 원하면 더불어 정신적인 면을 추구하려고 한다. 이제 우리나라의 여행객도 현지의 문화를 체험하거나 현지의 자연을 보기 위한 해외여행이 늘어나고 있다.그 중 스리랑카가 가지고 있는 세계문화유산, 문화?자연 자원 특색을 파악하여 이 지역만이 가지고 있는 문화적 특성과 함께 자연적 특성을 살펴보고 그에 맞는 관광프로그램을 개발하는 데 그 목적이 있다.3) SWOT분석강 점 (Strength)약 점 (Weakness)?스리랑카 가지고 있는 세계문화유산?청정하고 깨끗한 자연?전 세계적으로 알려진 실론티?체류비가 적게 든다?낮은 수준의 국가 경쟁력?보건, 의료문제에 있어서 취약?장거리 이동?체계적인 안내체계의 미흡기 회 (Opportunuties)위 기 (Threats)?해외여행(이국적자연)에 대한 관심 욕구 증가?전세계적인 관심?정부의 쓰나미 피해지역 관광활성 정책?쓰나미 이후 깨끗해진 경관?쓰나미 피해로 인한 관광 편의시설의 손실?쓰나미로 인한 관광 매력성 감소?스리랑카 내부적 정치적 혼란?관광객의 현지인에 대한 부정적 인식※ 스리랑카와 태국의 비교스 리 랑 카태 국세계문화유산1.시기리야 고대도시(Ancient City of Sigiriya , 1982)- 높이 370m 화강암 봉우리의 가파른 정상(사방이 정글로 둘러싸여 있고 일명 사자바위2. 폴로나루바 고대도시(Ancient City of Polonnaruwa , 1982)- 993년 아누라드하프라가 파괴된 이후 건설된 스리랑카의 두 번째 수도- 이곳에는 Cholas가 세운 브라만교의 기념물 뿐 아니라 12C경 파라크라마바후 1세가 창조한 훌륭한 정원도시의 기념비적인 유적이 산재3. 아누라다푸라 신성도시(Sacred City of Anuradhapura , 1982 )- BC 3C에 불교 수도단의 창시자인 생가스리랑카 남서쪽에 위치한 열대우림 지대- 60%의 수목들이 토종이고 그들 중 상당수는 희귀종 수목임- 조류 등 토종야생생물이 많이 서식함5. 칸디 신성도시(Sacred City of Kandy , 1988)- Senkadagalapura도시로 널리 알려진 신성불교 유적- 이 곳에는 부처의 치아 사리가 봉안 되어 있는 Tooth Relic사원이 있어 순례자들이 많이 찾아오는 유적임6. 갈레 구 도시 및 요새(Old Town of Galle & its Fortifications , 1988)- 이 유적은 남부 및 동남아시아에서 유럽인들이 건설한 요새도시의 가장 훌륭한 모범이며 유럽의 건축술과 남부아시아의 전통이 상호 작용한 사례이기도 함7. 담불라의 황금사원(Golden Temple of Dambulla ,1991)- 스리랑카 최대, 최고의 잘 보존된 동굴사원군으로 면적이 2,100㎡이고 5개의 성소를 가지고 있으며 157개의 彫像이 있는 바위 수도원- 특히 불교벽화의 가치는 지대하며 2200년 동안 스리랑카인들의 신성 순례지가 되고있다1. 아유타야 역사도시(Historic City of Ayutthaya Associated Towns ,1991 )- 1350년에 건설된 수쿠타이에 이은 사이암 왕국의 두 번째 수도- 18C경 미얀마의 침입으로 도시가 파괴되었으나 일부 현존하는 사리 탑과 거대한 수도원 등은 과거의 화려했던 영화를 전해줌2. 툰야이 후아이 카켕 동물 보호구역 (Thungyai Huai Kha Khaeng Wildlife Sanctuary , 1991 )- 면적이 60만ha에 달하며 천연상태 로 남아있는 동남아시아의 모든 삼 림형태의 모범사례- 이 지역에서 서식하는 77%의 거대 포유류(코끼리, 범 등)와 50%의 조 류, 33%의 육지 포유동물 등 다양 한 동물군의 서식지3. 수코타이 역사도시( Historic City of Sukhothai Associated Historic Towns , 1991 )- 13C∼14C 사이암 왕국의 첫 번째 수도로, 기술적 진 보의 현저한 현상을 잘 보여주는 사례불 교-수행중심주의-교육중심주의-소승불교로서 매우 엄격하다-계율을 강조-승려의 출입이 자유롭다해양스포츠-윈드셔핑, 스노클링, 셔핑보드-바람과 파도를 이용한 해양스포츠가 특징-낙하산 타기, 바나나보트, 페러세일링-모토보드를 이용한 스포츠가 특징항 공 편-스리랑카 콜롬보 공항까지 직항로 없음-나리타, 창이, 돈무앙공항을 경유해야함-5개 항공사, 19편 항공기 직항 취항 중※ 스리랑카 관광의 전략관광대국이라 하는 태국과의 비교를 통하여 스리랑카가 가지고 있는 특징을 찾아보았다. 일단 스리랑카의 경우 세계문화유산이 많다는 점과 더불어 세계문화유산들 중에 불교와 연결되어 있는 것이 많은 것이 그 특징으로 볼 수 있다. 더불어 해양스포츠의 경우 스리랑카의 경우 파도와 바람을 이용한 해양스포츠가 특징이라 볼 수 있다.스리랑카의 경우 관광을 활성화하기 위해서는 일단 직항로의 개설이 제일 먼저 필요하다라고 본다.4) S0 - WT 전략SO 전략?세계문화유산과 청정자연을 연계하여 이국적 이미지 홍보?실론티를 통한 건강, 휴식과 연계한 여행상품의 개발?바다를 이용한 해양스포츠를 개발하여 관광객의 욕구를 증대시킨다.WT 전략?쓰나미 이후에도 관광을 하는 데는 문제가 없다는 국가적 홍보(Bounce Back Srilanka)?쓰나미 이후 더 깨끗해진 경관을 홍보?사찰의 스님을 이용한 안내 전략 수립< 관련기사 >문광부, 쓰나미 지역 관광활성화에 나섰다.[헤럴드 생생뉴스 2005-04-21 15:32]문화관광부가 쓰나미 피해복구를 돕기위해 팔을 걷어 붙이고 나섰다.문화관광부는 세계관광기구(WTO)와 함께 쓰나미 피해지역의 관광을 더욱 활성화시키기 위해 여 행업계 실무자를 대상으로 이달 하순부터 2차례에 걸쳐 팸투어를 진행한다.지난 2월 WTO 이사회가 지원을 결정한 이번 투어는 쓰나미의 피해를 가장 많이 입은 인도네시아, 스리랑카, 몰디브, 태국 등 네 지역을 대상으로 이뤄진다.국제관광과의 김혜선 사무관은 “한국정부에서 쓰나미 피해복구 2일까지 몰디브와 인도네시아를 돌아보는 일정, 30일부터 다음달 7일까지는 스리랑카와 태국, 특히 푸켓을 중심으로 진행된다.김지만 기자(manji@heraldm.com)- `헤럴드 생생 뉴스` Copyrights ⓒ 헤럴드경제 & heraldbiz.com, 무단 전재 및 재배포 금지 -5) 상품 기본 구상?높은 파도, 바다와 연계한 해양레저스포츠?전 세계적으로 알려진 실론티를 이용한 휴식과 웰빙의 공간을 제공?세계문화유산과 불교문화유산을 연계하여 문화탐방, 성지순례의 코스 개발6) 세부추진계획?Dynamical Srilanka (Panadura, Bentota, Hikkaduwa)?제트스키 - 1인용제트스키 파도를 이용?윈드셔핑, 셔핑보드- 연중 파도가 높게 오기 때문에 윈드셔핑하기에 적당- 장비가 간단해 운반이 편리하고 조작이 간편하므로 누구나 쉽게 배울 수 있다. 뿐 만 아니라 장비 가격이나 활동비가 적게 들며, 물과 바람이 있는 곳이면 어디든지 가능하다. 또한 어느 수상스포츠에 못지않게 전신운동을 할 수 있는 종목?스쿠버다이빙- 어느정도 수영에 자신이 있고 안전수칙만 충실히 지킨다면 남녀노소 누구나 쉽게 배울 수 있으며 실전에 임할 수 있다. 또한 바다 속의 신비를 캐는 매력 외에도 담 력을 키워줄 뿐만 아니라 심폐기능을 강화시켜 주고 지구력을 향상시키며 수압에 의한 지압, 전신 마사지의 효과가 있으므로 최근 젊은층과 여성들의 관심이 더욱 높 아지고 있다.그 밖에 수중 찰영, 수중 동굴탐험, 수중 생태계관찰 등 교육적인 효과도 있는 다 경험 레포츠이며 목적에 따라 여러 가지 활동으로 응용할 수 있다. 특별한 목적 없 이도 해저를 산책하면서 살아 있는 바다를 만날 수 있고, 바다 속의 경험을 보다 생 생하고 오래도록 기억하기 위해 수중 사진 찰영과 비디오 찰영도 할 수 있다.?스노클링- 스킨 다이빙이라고도 불리우며 오리발, 숨대롱(스노클), 물안경 등의 기본 잠수 장 비만으로 수면에서 수심 5m 안팎의 해변가에서 수면 관광을 즐기는 것을 말한다. 무 엇보이론이 굳이 필요 없이 누 구나 즐길 수 있는 흥미진진한 레포츠로서 스킨 스쿠버의 기본 과정이라 볼 수 있다?페러세일링- 사전 교육이나 강습을 전혀 받지 않아도 모터보트나 지프를 운전하는 사람의 조종 에 몸을 맡기기만 하면 아무런 기술을 부리지 않고도 창공을 훨훨 날 수 있다는 점 이다. 패러세일링의 조작 또한 간편하기 때문에 해양스포츠로 많은 성장의 잠재력을 가지고 있다.?Glass Boat?바다낚시?Sea Food - 랍스타?열대과일 - Coconet, Mango, Papaya, Pina?Optimun Srilanka< 프 로 그 램 >- 여유로움 속 홍차밭 거닐기- 자연으로의 동화 코끼리 트레킹- 춤의 미학, 캔디안 댄스- 고원의 신선함 속에서의 골프?누와라엘리야 - 최고 품질의 홍차 재배단지Little England로 해발 2300m위의 영국풍 도시아시아에서 가장 오래된 고원의 골프코스?홀튼 플레인즈 - 누와라엘리아에서 1.5시간거리의 국립공원수직 1000ft의 수직절벽 월즈엔드가 압권코끼리트레킹 (5.5km 3시간 소요) 환상적이고 순수한 자연감상?캔디① 페라데니야식물원면적 59ha. 1823년 영국인에 의해 창설되었으며 4,000 종의 열대 목본식물들이 아름답게 배열되어 있다. 규모는 크지 않으나 오랜 역사를 자랑하며, 인도네시아의 보고르식물원과 함께 아시아에서는 손꼽히는 식물원이다.② 불치사신할라인의 정신을 1500여년 동안이나 지탱시켜 준 부처의 치아 사리가 있음③ 에살라 페라헤라에살라의 달(7~8월)이 되면 캔디에서 부처의 치아 사리와 4대 수호신을 성대히 모시는 축제, 페라헤라는 행렬이라는 뜻④ 스리랑카를 대표하는 고도작은 인공호수와 화려한 왕조시대를 생각나게 하는 많은 유적을 지닌 아름다운 도시⑤ 캔디안 댄스스리랑카를 대표하는 예술, 캔디 왕조시대에 궁전 연회에서 추었던 춤을 중심으로 스리랑카 각지의 민속 무용을 합친 것?Historical Srilanka< 프 로 그 램 >- 극락의 세계 담불라- 깨달음을 찾아 아누라다푸라- 욕심의 덧없음켜왔다.

인문/어학| 2005.07.09| 7페이지| 1,000원| 조회(759)

홍차, 스리랑카, 관광기획, 관광 프로그램, 여행 프로그램

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[신체비만] 복부비만의 예방과 대책 평가A+최고예요

[Ⅰ] 머리말오늘 날에 비만의 문제는 단순히 남의 이야기가 아니라 나의 주변, 그리고 나 자신도 그 문제에 대해 방관 할 수 없는 상황이라는 것을 느끼고 있다. 실제로 얼마 전 국민건강보험공단과 대한비만학회의 조사 결과 최근·20대에 셋 중 한명 비만으로 나타나는 등 20, 30대 비만 인구가 급증하고 있다고 한다. 1992년 당시 20대 8.1%에 불과했던 비만 인구가 2000년 32.3%로 네 배 가까이 늘었으며, 30대의 비만율도 18.8%에서 35.1%로 두 배 가까이 늘어났다. 이러한 현상은 젊은 층이 피자, 햄버거, 치킨 등 고지방, 고칼로리 패스트푸드를 선호하면서도, 인터넷이나 컴퓨터 사용으로 운동량이 부족한 결과이다. 특히 잘못된 다이어트도 요요현상 등을 일으켜 오히려 체중을 증가시키는 경우가 많다고 한다.)이러한 비만의 문제는 30, 40대의 직장인들에게 있어서는 대사증후군을 유발시키는 데 필자는 그와 관련된 생로병사의 프로그램 중 『뱃속의 의한 폭탄, 남성뱃살 빼기 5계명』을 시청한 후 그와 관련하여 대사증후군에 관련된 내용과 더불어 대사증후군에 원인이라고 생각할 수 있는 복부비만에 관하여 문제를 다루고자 한다.일단 대사증후군에 관한 내용을 살펴본 후, 원인이라 할 수 있는 복부비만의 예방과 대책에 대하여 논하고자 한다.[Ⅱ] 본 문1) 대사증후군이란?과거에는 원인이 정확히 밝혀지지 않아 X증후군으로 불렸다. 그러나 연구가 계속되면서 포도당을 분해해 간·근육 등으로 보내는 역할을 하는 인슐린이 제대로 만들어지지 않거나, 제 기능을 하지 못할 경우 당뇨병·고혈압·뇌졸중·심장병 등 각종 성인병이 생긴다는 사실이 밝혀졌다. 인슐린이 포도당을 제대로 운반하지 못하는 것을 인슐린 저항성이라고 하는데, 대사증후군은 인슐린 저항성으로 인해 나타나는 복합적인 병증을 일컫는다. 이 때문에 대사증후군을 인슐린저항증후군으로 부르기도 한다. 원인은 체내에 인슐린이 있더라도 저항성으로 인해 고혈당은 개선되지 않은 채, 인슐린 농도만 높아지는 데 있다. 주요 증상은 40대 이전까지는 남성의 비만률이 여성보다 높게 나타나지만 그 이후로는 여성의 비만률이 높게 나타난다. 이것은 40대에 대사증후군으로 인하여 남성들이 사망하는 비율이 높기 때문이다. )2) 복부비만이란?복부비만은 잘못된 식생활과 무절제한 생활, 과도한 스트레스, 운동 결핍 등으로 인하여 기초대사량이 저하되어 있는 중년의 직장 남성에게서 쉽게 나타난다. 특히 음주와 흡연 그리고 고지방 음식 섭취와 밀접한 관계가 있다. 남자는 여자에 비해 내장층의 지방이 2∼3배 많으며, 대개 흡연과 음주를 하는 경우가 많아 복부에 비만이 생기기 쉽다.임상적으로 비만 정도는 허리와 엉덩이의 비율(W/H비)로 측정한다. 남성의 경우 W/H비가 0.9 이상일 때는 복부비만으로 분류하고, 살은 쪘지만 1 미만일 때에는 말초성비만으로 분류한다. 여성의 경우는 0.85가 기준이 된다. 체지방의 정도, 곧 비만 정도와는 무관하게 W/H비의 상승만으로도 대사성 질환이 증가하므로 주의해야 한다. 선천적으로 엉덩이가 큰 경우에는 W/H비의 측정에 무리가 있으므로 복부의 피부의 두께를 캘리퍼라는 신체 계측기를 이용하여 측정하는 방법이나 초음파나 복부 컴퓨터 촬영 등으로 복부의 비만도를 측정한다.심근경색·협심증과 같은 허혈성 심질환, 뇌경색, 뇌출혈과 같은 뇌혈관장애, 인슐린 비의존형 당뇨병 등 각종 대사성 질환이 생길 수 있고, 여성에게는 악성 종양 등 여러 가지 성인병을 일으킬 수 있다. 치료법으로는 식이요법과 운동요법, 호르몬주사나 약물치료 요법이 있다. 이뇨제ㆍ변비약 등을 사용하여 무리하게 체중을 줄이려 하면 부작용이 따른다. 대개 단순한 비만의 치료가 아닌 합병증을 예방하는 치료를 필요로 한다.)3) 복부비만의 원인복부비만을 원인을 일으키는 것으로는 대표적으로 흡연과 음주를 예로 들 수 있다. 보통의 술자리에서 먹는 것은 술보다도 비만의 원인이라고 할 수 있는 안주 때문이다. 통상적으로 술자리에서의 안주는 고칼로리의 안주가 대부분을 차지하기 때문이다. 한 예로, 성인 남자 20대의 경우 하들어가 곧장 수면을 취하는 데에 문제가 있다. 한번의 술자리는 최하 800Kcal의 칼로리를 얻게 만든다. 그러나 이러한 에너지를 수면을 취하기 전까지 소비를 하려면 스쿼시의 경우 80분, 수영의 경우 100분, 윗몸일으키기 80분, 댄스의 경우 120분을 활동을 해야 한다. 그러나 술을 먹고 소비되야할 칼로리가 소비되지 않고 곧장 자기 때문에 몸 안에 있는 칼로리는 그대로 몸 안에 축척 된다. 이렇게 축척된 칼로리는 다음날 다시 쓰이는 것이 아니라 체내에 지방의 성질로 쌓이게 된다. 더불어 복부비만과 관련하여 흡연과의 관계 대해 상관관계가 있다는 조사들이 이루어지고 있다. 다음은 흡연이 복부비만을 일으킨다는 기사이다.흡연, 복부비만 일으킨다담배가 백해무익하다는 것은 누구나 아는 상식. “살이 찔까봐 담배를 못 끊겠다”는 것이 골초들의 유일한 변명거리였다. 하지만 이젠 그런 변명도 안 통하게 됐다. ‘국민건강영양조사’ 결과를 토대로 흡연량과 복부비만과의 상관관계를 조사한 대한비만학회(회장 유형준)는 “과도한 흡연은 복부비만을 일으킨다”고 28일 공식 발표했다.비만학회에 따르면 하루 흡연량에 따른 허리 둘레는 0.5갑 미만 81.67㎝, 0.5~1갑 81.58㎝, 1~1.5갑 83.11㎝, 1.5~2갑 83.61㎝, 2갑 초과 85.29㎝였다. 복부비만에 걸릴 위험도는 하루 0.5갑 미만을 피우는 남성에 비해 1~1.5갑 피우는 남성은 1.5배, 1.5~2갑 피우는 남성은 1.8배, 2갑 넘게 피우는 남성은 2.2배 높았다.학회는 ‘담배를 많이 피우는 사람은 음주량도 많고, 운동도 안 하는 등 나쁜 생활습관을 가지고 있을 확률이 많기 때문에 복부비만 확률도 높아졌다’고 주장하는 사람이 있으나, 이 같은 변수들을 다 감안하고 계산해도 흡연은 ‘독립적으로’ 복부비만을 초래한다고 밝혔다.더군다나 담배를 피우면 단순히 허리 둘레만 굵어지는 게 아니라 다양한 비만 합병증을 초래하는 내장지방이 집중적으로 늘어나게 된다. 비만학회는 일산백병원, 이대목동병원, 부산대병원, 충는 깊은 관계가 있다. FEV(Forced Expiratory Volume)란 간단히 말해, 사람이 최대한 공기를 들이마신 후 전력을 다해 내쉴 때의 공기량을 말한다. 이 지표가 70%를 밑돌면 폐 기능이 저하된 상태라고 할 수 있는데, 원래는 60대가 넘지 않는 한 70%를 밑도는 일은 거의 없다. 그런데 흡연은 FEV의 지표를 크게 떨어뜨린다. 특히 하루의 흡연 개수×흡연 연수가 ‘200’을 넘는 순간부터는 더욱 현저히 떨어지게 된다. FEV가 떨어지면 금방 숨이 차오르고 대사를 저하시킨다. 이는 폐 속의 공기가 충분히 환기되지 않았기 때문이며, 그만큼 오랫동안 운동을 할 수 없게 되는 것이다. 그렇게 되면 곧 운동 부족으로 근육 감퇴를 낳아 대사가 원활하게 이루어지지 않게 된다.흡연, 음주와 더불어 복부비만의 한 원인은 규칙적인 운동을 하지 않기 때문이다. 우리의 몸은 수많은 세포로 구성되어 있다. 이들 세포들은 세포막을 통하여 필요한 물질을 받아들이고 쓰고 남은 노페물을 내보내는 끊임없는 운동을 하고 있다. 이러한 세포운동에 의하여 인간은 생명을 유지시켜 나갈 수 있다. 즉 사람을 비롯한 모든 생물체의 특징적인 현상은 끓임 없이 생체 내적인 움직임을 하고 있다.그러나 생명을 유지함은 물론 그것을 발달?성장시키려면 어느 수준 이상의 자극이 필요한데 가장 효과적인 자극이 바로 「운동」이다. 운동은 세포 자체의 활동성을 높여서 심장, 폐, 혈관, 근육, 등 여러 종류의 세포로 이루어진 인체기관의 형태와 기능을 발달시켜주며, 생리적 노화현상을 지연시킨다. 그러나 현대의 바쁜 생활형태는 적절한 수준의 운동을 할 수 있는 기회를 좀처럼 만들어 주지 않는다. 이러한 비활동적인 생활양식은 세포의 활동 수준을 떨어뜨리고 나이가 들어감에 따라 조금씩 우리의 건강을 위협하게 된다. 이것은 심장, 폐, 혈관의 제 기능을 다하지 못하게 하며 더불어 생리적 퇴행현상과 각 부위의 기능 저하뿐만 아니라 결국에는 심각한 질병으로 야기할 수도 있다.)운동은 평소 우리가 사용하다가 남은이 가장 효과가 있지만, 나이 드신 분들은 뛸 때 상체무게의 충격으로 인한 관절의 무리가 올 수 있으므로 가볍게 걷기나, 또는 수영장 같은 물속에서 걷는 것이 좋을 듯하다.달리기의 강도와 시간은 개인의 체력이나 시간여건에 따라 차이가 있을 수 있지만 처음부터 무리하지 않고 하루에 20분정도 가볍게 뛰는 것부터 시작해서 점차 시간과 강도를 올려나가는것이 바람직하다고 볼 수 있다. 간혹 힘들이지 않고 쉬운 방법으로 살을 빼려고 사우나나 찜질방 같은데서 가만히 앉아 땀을 빼는 분들이 계시는데 정말 권하고 싶지 않은 방법이다. 운동을 통한 땀 배출은 몸에 안 좋은 노폐물과 지방이 빠지지만, 가만히 앉아서 그렇게 빼는 땀에는 우리 몸의 중요한 영양분들이 함께 빠져 나가기 때문이다. 무엇보다도 자신에게 알맞은 운동을 정해서 매일 꾸준히 자신을 위해 운동을 하는 것이 중요하다고 할 수 있다.② 음식복부비만 즉 내장지방을 음식으로도 없앨 수 있을까? 결론부터 말하자면 없앨 수 있다. 하지만 그에 따른 많은 노력이 필요하며 더불어 시간이 오래 걸린다는 것을 미리 알아야 한다. 그러면 음식을 통해 어떻게 내장지방을 제거할 수 있을까?ㄱ) 만들지 않는다.일반적으로 조리를 한다면, 육류의 경우에는 지방을 완전히 제거한 뒤에 조리를 하게 되는데, 이렇게 하면 음식의 맛을 내는 지방분이 제거되므로 그 만큼 고기의 맛은 떨어질 수밖에 없다. 하지만 체내에 지방을 만들기 않기 위해서 지방분을 제거한다 해도 음식 맛을 떨어뜨리지 않는 범위 내에서 하는 것이 좋다. 지방분은 지방 대사를 촉진시키며 호르몬과 세포의 원료가 되므로 지방을 완전히 제한하는 것은 오히려 몸에 좋지 않는 결과를 가져오기 때문이다. 여기서 특히 주의해야 할 점은 콜레스테롤이 많은 식사를 계속하게 되면, 차츰 지방 대사의 사이클이 무너져 버려 간장에서 콜레스테롤 생산이 증가하게 된다는 것이다. 내장 지방이 늘어난 사람이나 허리선이 없는 사람은 콜레스테롤이 증가하기 쉬운 상태일 가능성이 높으므로, 식사 때에는 다음과 같은 있다.

의/약학| 2005.07.09| 7페이지| 1,000원| 조회(1,021)

운동, 건강, 대사증후군, 복부바만

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[축제기획] 백제도깨비축제 평가B괜찮아요

백제 도깨비 축제? 축제명제1회 백제 도깨비 축제? 주제“도깨비님께서 대화 신청하셨습니다.”? 기본계획1) 필요성도깨비는 한국문화의 특징을 가장 확실하게 보여주는 대상물이자 존재로 평가해도 될 만큼 민간신앙이나 구비문학이 많이 있으며, 도깨비가 표현된 것들이 우리의 생활 속에 알게 모르게 많이 존재하고 있다. 그런데 이러한 도깨비가 본래적 존재양상과 달리 일본의 문화를 무분별하게 받아드린 현상으로 일본의 오니와 결부시키거나 오니가 마치 한국도깨비인 것처럼 왜곡되고 있다.따라서 한국 도깨비에 대한 연구와 더불어 한국 도깨비의 특징을 잘 살린 도깨비축제를 통해 우리나라 도깨비에 대한 올바른 인식을 가지게 해야 한다.2) 타당성 조사① 지역적 측면? 고구려, 백제, 신라를 비롯한 지역을 지켜주는 수호신이 도깨비로 발전된 것? 백제 도깨비 문양 전돌이 발견된 곳? 백제의 고도인 동시에 백제문화의 중심지? 주변에 연계한 백제관련 유물, 유적 산재② 외부적 측면축 제 명장 점단 점비 고장안산도깨비축제- 지역 주민 단합- 지역경제 활성화에 편중- 프로그램 부족3회제주도 영감놀이- 한국에 유일하게 남아 있음- 주술적요소가 배제- 도깨비의 부신성에만 주목태백도깨비축제- 도깨비관련설화- 지명등의 존재- 2천만원이라는 적은 예산개최전면유보7월 예정춘천마임축제- 난장의 극대화- 추운 날씨노보리베쓰지고쿠축제- 본래의 것을 축제로 발전- 홍보 미흡일본< 참고자료 >“ 장안산 도깨비 축제 활성기대”어른들의 구전이나 동화책에서 읽을 수 있었던 도깨비를 테마로 한 ‘장안산 도깨비 축제’가 올해부터 문화관광부가 지정하는 지역 특성화 축제로 지정되어 국고를 지원 받게 됐다.지난 2002년부터 장안문화예술촌과 민간인이 주축이 되어 계남면 장안문화예술촌에서 개최돼 왔던 장안산도깨비축제는 8월 21일 지역주민이 중심이 되어 일상생활과 밀접한 토속신앙에 도깨비를 등장시켜 해학과 웃음으로 관객을 사로 잡는다.올해 도깨비 축제는 마당극, 노래자랑, 오방색 달집에 소원실어 보내기와 체험행사로 도깨비 탁본, 천연염색, 도깨비 김치담그기, 도깨비 문양전시, 도깨비 탈 전시, 도깨비 난장, 왼팔씨름지기대회, 음식 나누어 먹기 등 다양한 행사가 펼쳐진다.장안문화예술촌은 이밖에도 국내 유일의 한국전통문화 종합체험장으로 도 · 농 교환학습장, 서예, 도예, 천연염색 등 문화교실을 연중 운영하고 있으며, 50여명 이상이 숙박할 수 있는 숙소가 마련되어 농촌에서는 드물게 문화·예술체험 공간으로 각광 받고 있다.도깨비 축제는 주제가 개성 있고, 누구나 함께 참여할 수 있는 체험행사로 여름 휴가와 방학을 맞아 가족단위로 참여 어른, 아이 모두 좋은 추억을 만들어 가고 있어 장수군은 관광상품화 할 계획이다./장수=기자 우태만기자 woo@* 장안산 도깨비 축제이름 - 장안산 도깨비 축제내용 - 도깨비를 주제로 캐릭터를 도입 장안골 테마마을 육성하고자 마련된 축제로 공동체 의식을 고취하는데 기여 할 것이다.행사장소-장안문화예술촌 (구 장안초등학교)장안산 도깨비 축제는 장안문화예술촌 상품홍보 및 전통문화예술을 계승, 개발 전수하고, 도깨비를 주제로 캐릭터를 도입 장안골 테마마을 육성하고자 마련되었다.장안골 마을의 독창적인 문화관광상품 개발 상품화하고, 마을주민, 출향민들이 함께한 문화축제로 공동체 의식을 고취하는데 기여 할 것으로 보인다.행사장소 : 장안문화예술촌 (구 장안초등학교)주최기관 : 도깨비축제추진위원회행사기간 : 매년 8월경*노보리베츠온천의 축제(2월)온천가의 심볼. 빨간 도깨비, 파란 도깨비를 맞이하는 노보리베쓰 지고쿠축제. 2월의 매서운 추위속에서 벌거벗은 젊은이들이 물싸움을 즐기는 축제다.*춘천마임축제 : 시민과 관광객이 축제의 주인공이 되어 밤새 도심에서 함께 어우러지는 도깨비난장은 축제의 하이라이트로 방문객 모두에게 재미있는 추억으로 오랜 동안 기억될 것이다.3) 축제 개발의 방향① 현 문제점 : 도깨비에 대한 총체적인 검토가 이루어지지 못한 상황② 개발 방향 : 학술연구기관을 통한 도깨비 연구 및 자료 정리⇒ 주제 관련 창작 예술프로그램도깨비를 이용한 다양한 체험형 프로그램백제도깨비 관련 관광상품 개발 및 판매③ 개최 일시 : 8월 3주④ 개최 장소 : 부여 구드레 광장? 지표조사강점Strengths약점Weaknesses- 소재의 희소성- 다양한 프로그램의 개발 가능성- 백제도깨비와 관련된 자료 부재- 접근성이 용이하지 못함기회Opportunities위기Threats- 부여가 가지고 있는 백제의 고도 이미지- 백제문화권의 대한 관심 증대- 넓은 행사공간의 보유- 풍부한 백제문화자원- 종교적측면에서 충돌 가능성? 프로그램1) 전시용 프로그램? 도깨비 의상 및 소품 재현전- 각 나라에 도깨비 의상을 재현하고 옛날부터 내려오는 도깨비 문양의 소품을 전시한다.? 착한 도깨비 그리기 그림 전시회- 초등학생들 대상으로 우리나라 도깨비 설명 후 그린 착한 도깨비 그림을 전시한다.? 도깨비 탈 전시회- 우리나라의 전통적인 도깨비 탈과 세계각국의 도깨비의 탈, 가면을 전시한다.? 도깨비조각공원- 도깨비와 관련된 조각품을 공원으로 만들어 휴식공간을 제공한다.2) 공연형 프로그램? 도깨비 난타공연 (한국난타의 원형 두두리 도깨비라는 사실에 착상)- 사람들이 도깨비의 난타를 따라했다는 내용을 연극으로 표현하고 도깨비들의 원조 난 타를 보여준다.? 도깨비들의 연극- 한국도깨비와 일본도깨비가 등장해서 어떤 것이 우리나라 도깨비인지 알게 해준다.? 도깨비들의 사물놀이- 사물놀이를 하다가 도깨비들이 술도 마시고 춤도 추고 소리가 맞지 않는다며 관객 중 에 한 두 사람을 끌어들여 공연을 한다. 때에 따라 연출된 상황을 재현한다.(옛날 북 장구를 치다가 소리가 맞지 않으면 사람들을 끌어들여 쳤다는 소리가 있다.)? 도깨비 불의 향연- 도깨비 분장을 한 공연자들이 횃불이나 꺼지지 않는 물건을 가지고 공연을 한다.

인문/어학| 2005.07.09| 5페이지| 1,000원| 조회(1,395)

백제, 축제, 도깨비, 백제 도깨비, 축제기획

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[관광기획] 실론의 꿈을 찾아서

실론의 꿈을 찾아서표지설명 바탕화면은 스리랑카에서 찍은 사진 중 스리랑카를 가장 잘 나타낼 수 있는 사진으로 구성하였다. 더불어 상단의 이미지의 경우 스리랑카가 가지고 있는 대표적 관광자원들을 표현해 보았다.주 제“실론의 꿈을 찾아서” 스리랑카가 가지고 있는 세계문화유산의 특성 파악 스리랑카가 가지고 있는 문화관광자원의 발견 스리랑카의 해양관광자원의 개발SOWT 분석쓰나미 피해로 인한 관광 편의시설의 손실 쓰나미로 인한 관광 매력성 감소 내부적 혼란 현지인에 대한 부정적 이미지해외여행에 대한 관심 욕구 증가 전 세계적인 관심 정부의 쓰나미 피해지역 관광활성 정책 쓰나미 이후 깨끗해진 경관위 기 (Threats)기 회 (Opportunuties)보건, 의료 문제에 있어서 취약 낮은 수준의 국가 경쟁력 장거리 이동 체계적인 안내체계의 미흡세계문화유산 청정하고 깨끗한 자연 세계적으로 알려진 실론티 체류비가 적게 든다약 점 (Weakness)강 점 (Strength)SO – WT 전략SOWT세계문화유산과 청정자연을 이용한 전략 실론티 + 휴식 +건강 여행상품의 개발 바다를 이용한 해양스포츠 개발국가적 차원의 홍보 (Bounce Back SriLanka) 쓰나미 이후 더 깨끗해진 경관을 홍보 사찰의 스님을 이용한 안내 전략 수립상 품 기 본 구 상높은 파도, 바다와 연계한 해양레저스포츠 개발 실론티를 이용한 휴식과 웰빙의 공간 제공 문화유산을 연계한 문화탐방, 성지순례 코스 개발Dynamical SriLankaPanadura, Bentota, Hikkaduwa 제트스키(1인용), 윈드셔핑, 셔핑보드 스쿠버다이빙, 스노클링, 페러세일링 Glass Boat 바다낚시 Sea Food 열대과일Optimun SriLanka여유로움 속 홍차밭 거닐기 자연으로의 동화 코끼리 트레킹 춤의 미학, 캔디안 댄스 고원의 신선함 속에서의 골프여행Historical SriLanka극락의 세계 담불라 깨달음을 찾아 아누라다푸라 욕심의 덧없음 시기리아마 케 팅 전 략표적시장 1차 – 수도권 지역 2차 – 부산, 울산, 대구, 대전, 광주 모객대상 1차 – 해외여행객 2차 – 불교신자, 해양레저스포츠 동호회 등 마게팅 전략 전략 1) 해양레저스포츠 + 누와라엘리야 전략 2) 세계문화유산 + 누와라엘리야 젊은층 공략 – 인터넷 베너광고, 동호회 카페홍보, 동호회 자료제공 등 장년층 공략 – 신문광고, 여행사의 광고 등이 미 지 전 략- Bounce Back Srilanka 세계문화유산 + 천연 자연 + 해양스포츠 + 문화자원 여유로움과 문화Holiday SriLanka{nameOfApplication=Show}

인문/어학| 2005.07.09| 13페이지| 1,000원| 조회(390)

세계문화유산, 홍차, 스리랑카, 관광기획, 관광 프로그램

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[관광] 백제문화제 발전방향

- 목 차 -Ⅰ. 시작말 ----------------------------------------- 2Ⅱ. 백제문화제의 현재 모습① 백제문화제의 역사 ---------------------------------------- 2② 50회 백제문화제의 프로그램 분석 ----------------------------- 3Ⅲ. 백제문화제의 발전방향① 하나 되는 축제 ------------------------------------------ 6② 지역문화를 느끼는 매개체 ----------------------------------- 7③ 지역문화 관광자원의 개발 ----------------------------------- 8④ 효율적 체험프로그램의 운영 --------------------------------- 9Ⅳ. 맺는말 --------------------------------------- 10? 참 고 자 료 ------------------------------------- 12Ⅰ. 시작말대학교에 오면서 이제까지 공주라는 지역에 있으면서도 그 지역의 문화유산 등에 관하여서는 크게 관심을 갖지 못하였다. 그러나 백제문화권 지역을 대상으로 수학여행 프로그램을 만들어 진행시키다 보니 어느덧 백제문화에 관심을 가지게 되었고 더불어 내가 머물고 있는 이 곳 ‘공주’라는 지역에 대해서도 더 많이 알고 싶어졌다. 특히 올해 제50회 백제문화제가 부여에서 개최되었다. 이때 마지막 날에 ‘백제의 부흥’이란 주제로 1시간 40분가량 백제부흥운동인 백촌강대전)을 바탕으로 한‘백촌강기념제(百村江記念祭)’행사에 스텝으로 참여하여 백제문화제에 함께하였다. 2학년 때 공주에서 행사가 개최될 때 공산성에 한 번 와 본적이 있어도 이번처럼 행사에 직접 참여해 본 적은 없었다. 그러나 행사를 직접 참여한 나 자신에게는 좋은 기회였으나 백제문화제에 대한 실망은 생각보다 컸다. 관광객을 찾아 볼 수 없는 문화제……. 단순히 백제문화제는 그들만의 축제였던 것이다.백제문화제는 우리나라의 제기악 학술세미나6. 문화예술(7)① 경찰종합학교 경찰악대공연② 천안시 충남국악관현악단 공연③ 연예인초청 백마강변 음악회(공개방송)④ 국방부 국악의장대 공연⑤ 50주년 기념 노래자랑⑥ 서동과 선화공주의 사랑 연극⑦ 대만 고웅시 국악단 공연7. 체 험(6)① 백제역사퀴즈왕선발대회(행사장, 체험장)② 전국 백제토기물레경연대회③ 백제문화제 반세기전시전④ 백제토기 가마굽기·열기재현⑤ 백제문화체험장 운영⑥ 부여특산품 전시판매장8. 기 타(2)① 개막식 ② 폐막식< 주 요 행 사) >위의 표를 보면 알 수 있듯이 이번에 부여에서 실시한 제50회 백제문화제의 경우에는 제전, 역사재현, 전통 민속, 문화예술, 체험 등의 부분에서 골고루 행사가 분배되어서 진행되고 있는 것을 알 수 있다. 반면에 불전이나 학술 부분과 같은 전문적인 부분에서는 다른 부분보다는 상당히 적음을 알 수 있는데 불전이나 학술 같은 경우 전문적 내용이기 때문에 이런 부분이 많이 편성이 안 되는 것이 이해가 갈만 하다. 주요행사를 보면 일반인들이 쉽게 이해할 수 있고 그리고 여러 가지 다양한 행사가 펼쳐졌음을 알 수 있다.일자행사명장소행사주관10.9(토)개막식전공연 (세도 산유화가)구드래행사장세도중학교개막식구드래행사장문화제집행위원회개막식후 공연 (설장고)구드래행사장목원대학교백제역사문화행렬구드래행사장→시가지→부여중문화제집행위원회전국백제토기물레경연대회(개막식및개인전 )구드래체험장부여문화원국방부국악의장대공연구드래행사장국방부국악의장대대만고웅시국악단공연구드래체험장대만고웅시국악단백제역사퀴즈왕선발대회구드래행사장문화제집행위원회백제성왕사지정도축제(부여군충남국악단축하공연)구드래행사장문화제집행위원회일자행사명장소행사주관10.8(금)백제혼불 채화 및 봉송충화 천등산팔충사적선양 위원회백제대왕행차1구드래행사장부여관광발전진흥회백제토기가마 굽기 재현식구드래체험장부여문화원경찰종합학교 경찰악대 공연구드래행사장경찰종합학교충화 팔충제충화팔충사팔충사적선양 위원회천안시 충남국악 관현악단공연구드래행사장천악시 국악관현악단계백장군 출정행렬1구드래행사 좀더 보강해야 할 부분으로 판단된다.다음으로 행사기간에 메인무대에서 진행되지 않고 한 쪽에서 공간이 마련되어 즐길 수 있는 상설프로그램에 대해 알아보도록 한다.일자기간(시간)행사명장소참여인원행사주관부터까지소요10.8~10.114일간10:0018:008시간- 백제문화제 반세기전시전- 백제문화체험장 운영 (12종)- 백제의상체험- 백제8문양 탁본체험- 민속놀이체험- 백제토기만들기 체험- 백제기와와당 만들기 체험- 백제8문양길 걸어보기 체험- 백제문화재스탬프찍기 체험- 짚.풀문화 체험- 목장승 (솟대)깍기 체험- 백제성쌓기 체험- 백제목간만들어보기- 농경유물전시체험관구드래체험장문화제집행위원회부여문화원10.8~10.114일간10:0018:008시간부여특산품전시판매장구드래행사장문화제집행위원회부여군 농특산물수출인협의회< 제50회 백제문화제 상설프로그램) >위의 표를 중심으로 살펴보면 행사의 주무대가 되었던 구드래행사장에서는 다체로운 상설프로그램등이 이루어졌다고 할 수 있다. 특히 백제와 관련된 체험할 수 있는 프로그램이 눈에 돋보인다고 말할 수 있다. 백제문화체험장을 운영하여 백제의상체험, 백제8문양 탁본체험, 백제토기만들기 체험, 백제기와?와당 만들기 체험, 백제8문양길 걸어보기 체험, 벡제문화재스탬프찍기 체험, 백제성쌓기 체험, 백제목간만들어보기 등의 체험 등은 전부 백제와 관련되어 만들어진 체험프로그램이다. 이와 더불어 부여에서 실시되었던 백제문화제의 경우, 부여가 농촌도시라는 것을 초점에 맞추어 짚?풀문화체험, 농경유물전시체험관등의 프로그램은 ‘부여’라는 이미지에 맞추어서 만들어진 체험프로그램으로 프로그램이 적합하다고 판단할 수 있다. 더불어 구드래행사장에서는 부여의 특산품을 전시판매할 수 있는 곳을 마련하여 이 지역의 특산품을 알리려고 했다. 즉 백제문화제를 통하여 지역의 특산품을 판매, 홍보하였으며 경제적 이익 또한 얻고자 노력한 모습 등을 인수 있다.기간행사명장소7.21~10.31백제의 문물교류전국립부여박물관9.20백제문화제 50주년 기념 학술세미나국립부여할 수 있다는 여러 장점이 있다. 지역주민의 참여가 없이 사가 진행된다는 것은 소리 없는 잔칫집이 된다는 것이다. 일단 지역주민이 축제의 주인공이 되도록 행사주관단체에서는 노력해야 하는 것이다.지역주민과 더불어 행사주관단체에서 신경 써야 할 부분은 백제문화제를 보려오는 관광객들이다. 관광객들 중에는 백제문화제를 보기 위해 부여를 찾은 사람도 있을 테이고 반면에 부여를 찾아왔는데 마침 그 시기가 백제문화제가 열리는 시기라서 보러 온 사람도 있을 것이다. 그러나 공통적인 있다면 일단 관광객이란 그 지역의 문화에 대해 알려고 온 사람들이다. 과거에는 단순히 ‘묻지마 관광’등이 관광의 주류를 이루었으나 오늘날에는 개개인의 경제적 능력향상과 더불어 관광도 이제는 개인이 또 다른 문화를 접하러 온다는 것이다. 행사주관단체는 이러한 관광객들에게 이 곳 백제문화에 대해 알릴 수 있는 자리가 되도록 노력해야 한다. 축제가 가지고 있는 장점 중의 하나가 바로 단시간에 그 지역의 문화를 알릴 수 있다는 점이다. 즉 백제문화제를 찾은 관광객들에게는 백제문화를 몸과 마음으로 느낄 수 있도록 해야 한다는 것이다. 이번에 부여에서 진행되었던 백제문화제의 경우 백제문화를 알 수 있는 11개의 백제관련 체험프로그램이 운행되었는데 이처럼 메인무대에서 공연을 하지 않아도 상시 운영되는 프로그램 등이 있어야 한다. 이는 백제문화제에 찾아온 관광객들에게 백제문화에 대해 알려줄 수 있는 우수한 프로그램이라고 말할 수 있다.지역주민이 프로그램 등을 운영하거나 함께 관광객과 프로그램을 참여함으로써 지역주민과 관광객이 하나가 되는 축제가 되도록 해야 한다. 즉 축제의 주인공은 그 축제에 있는 모든 사람들이 되도록 해야 한다는 것이다. 이탈리아의 베네치아 카니발축제)의 경우 모든 사람들이 가면을 쓰고 나와서 춤을 추고 같이 어우러짐으로써 가면을 쓴 사람은 그 누구나 카니발축제의 주인공이었다. 백제문화제 또한 지역주민과 관광객들이 하나 되는 그 무엇가가 필요하다. 나의 생각으로는 축제의 시작 날이나 마지막날원의 개발공주와 부여지역에는 여러 가지 많은 백제문화제가 있다. 공주에는 백제의 제2의 왕성이었던 공산성과 우리나라의 최초의 처녀분 발굴 무덤이 무령왕릉과 함께 송산리 고분군이 있으며 부여에는 마지막 왕성이었던 부소산성과 백제의 불교적 모습을 볼 수 있는 정림사지 그리고 백제의 왕이 쉬었던 궁남지가 있다. 더불어 백제금동대향로가 발견되었던 장소인 능산리 고분군이 있다. 물론 경주의 신라문화권에 비하면 많은 편은 아니다. 하지만 백제지역을 놓고 판단했을 때 공주와 부여만큼 백제문화를 느낄 수 있는 곳은 흔치 않다. 이러한 관광자원과 더불어 새로운 관광자원 개발의 전략이 필요하다고 생각한다.백제문화제의 경우 대부분이 주행사장에서 행사가 이루어진다. 그러나 위에서 평가하면서 보았지만 그 지역의 문화를 느낄 수 있는 프로그램이나 장소는 많지 않음을 알 수 있다. 즉 백제문화만 아니라 더불어 그 지역에 산재하는 관광자원을 개발하여야 한다는 것이다. 공주의 경우 공산성 안에 있는 성안마을에 메인무대가 설치된다. 그리고 사람들은 그곳에서 주로 공연을 관람한 다음 공산성으로 내려와 공산성 앞에 설치된 난장으로 간다. 그럼 그 이후는 어디인가? 공산성의 경우 인근의 재래시장과 접근적 측면에서 가깝다고 할 수 있다. 즉 관광객이나 지역주민들이 행사를 관람하고 난장을 본 다음 그 인원들을 공주의 재래시장으로 유입시켜야 한다는 것이다. 백제문화제때 방문하는 관광객을 기존의 재래시장으로 유입시키면 백제문화제를 통한 경제적 효과가 곧장 지역주민들에게 이어질 수 있다. 반면에 재래시장에서는 그 지역만의 인심을 느낄 수 있도록 하는 문화 교류의 공간이 되도록 노력해야 한다. 과거 재래시장하면 떠오르는 것이 있다면 한 쪽 구석에 즉석으로 자장면과 우동의 면발을 뽑아서 얼마 안 가는 돈에 먹을 수 있는 자장면과 우동이었다. 이러한 공간이 재래시장의 한편에 마련된다면 도시에서 생활을 하다가 축제에 찾은 방문객들에게는 재래시장을 경험할 수 있는 공간이 될 수 있을 것이며, 나이 드신 어르신들에게것이다.

사회과학| 2005.01.13| 12페이지| 1,000원| 조회(1,235)

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