조사목적1. 설문지 (자료 첨부)분석결과 첫째로 ‘대중문화 소비정도’는 대부분의 인적사항에 유의적 차이를 보이지 않았으나, 학년에서 1학년과 나머지 학년끼리가 평균적 소비에 있어서 차이를 보였다. 둘째로 ‘성적표현 한계 허용 정도’에서는 어떤 인적사항도 허용정도의 증감에 유의적으로 영향을 주지 않아서 대부분의 학생들이 개방적으로 가야한다는 의식을 가졌음을 알 수 있다. 마지막으로 ‘성의식 개방정도’는 정도의 평균에 있어서 유의적으로 차이를 보이지는 않았으며, 다만 종교라는 속성에서 기독교만이 다른 종교를 지닌 사람과는 유의적으로 보수적 성의식을 지닌 것으로 밝혀졌다.2. 원자료의 조사목적과 가설1) 조사 목적요즘 영화 ‘거짓말’로 인하여, 대중문화의 성적표현에 대하여 외설이다 예술이다 하는 논란이 끊이지 않고 있다. 이와 같은 시기에 대중문화의 성적표현에 대한 고려대학생의 의식을 조사하여 보고자 한다. 우선 조사자는 성적표현에 영향을 미치는 의식을 ‘성의식 개방정도’와 ‘대중문화의 소비정도’의 연관성이 있는지를 보고 연관성이 있다면 계량적으로 어느 정도의 상관정도가 있는가도 알아보게 될 것이다. 다음으로는 ‘학과, 성별, 종교, 출생년도’ 등과 같은 인적사항에 따라 그 의식의 정도가 어느 정도 달라지는지도 분석하게 될 것이다. 최종적으로 각각의 요인들의 영향정도를 추정하여 ‘대중문화의 성적표현의 정도’에 관한 종합적 모형을 고려할 것이다.2) 가설 설정·대중문화 성적표현의 한계는 대중문화소비정도와 상관관계가 있다.·대중문화 성적표현의 한계는 성의식의 개방정도와 연관이 있다.·대중문화 성적표현의 한계는 여러 인적사항들과 유의적으로 차이가 있다.3. 우리의 조사목적과 가설1) 조사목적위의 원자료는 고려대학교 학생들이 SAS를 통해 결론을 도출한 것인데 우리는 위의 설문지와 본 코딩자료를 기초로 SPSS를 통해 원자료와는 다른 가설을 설정하고결론을 도출하고자 한다.2)가설 설정·성별에 따른 논란 대상이 된 작품의 관람 횟수에는 차이가 있다.·성별에 따른 여성상품화의 규제정도에는 차이가 있다.·종교에 따른 논란 대상이 된 작품의 관람 횟수에는 차이가 있다.·종교에 따른 낙태의 법적 허용 여부는 차이가 있다.·종교에 따른 혼전 성관계의 가능 여부는 차이가 있다.·연령에 따른 논란 대상이 될 작품 관람 횟수는 차이가 있다.4. 표본 추출 방법 및 설문조사우선 고려대학교의 모집단 - 2000년 1학기 재학생의 분포(고려대학교 신문사 자료제공)를 기준으로 하였다. -의 단과대학별, 학부별, 학과별, 학년별 분포현황을 표본추출틀로 하여 단과대학별 층화비례추출방법을 사용하였다. 각 재학생들은 각자의 학과, 학부와 관련된 학교 건물내에서 생활한다는 가정하에 강의실과 과실 등에서 그 표본을 추출하였다. 해당 표본단위를 2∼3명 정도로 조사원이 직접 강의실과 과실등을 돌아 다니며, 면접식 방법으로 설문지를 기입토록 하였다. 설문지조사가 끝난 후에는 학과에서 책정된 예산으로 조사원이 사례품을 증정하였다. 여기에서 우리는 원자료의 케이스가 너무 많아서 100개로 줄여서 검증하였다.변수지정 및 분석과정1. 변수지정 - 질적변수종류하위변수변수의 내용 및 지수화과정대중문화소비정도a4 (5)논란작품의 관람횟수(정도)a5 (5)영화·공연의 선택기준a6_1 (7)영화·공연의 정보소스(순위명목변수)성적표현한계허용정도b3 (5)심의 없이 발표된후의 사회전반에 미치는 영향력b4 (5)심의 없이 발표된후의 사회전반에 미치는 영향력b5 (7)사전심의의 주체b6 (5)사전심의 범위b7(2)작품광고의 부수적효과b8 (5)원본을 싶어하는 이유b9 (5)음란성 기준b10 (5)화제작의 국내외 평가차이의 원인b11_1 (5)성인전용관 설치에 대한 찬성일 때의 이유b11_2 (5)성인전용관 설치에 대한 반대일 때의 이유b11_3(1)성인전용관 설치에 대한 의견 중 ‘모르겠다.’ 의견b12 (5)삭제후 받은 느낌(거슬리는 정도)인적변수s1 (5)단과대학 학부 및 학과에 대한 코드값s1_1 (5)단과대학s1_2 (2)문과대학 / 이과대학s2 (2)성별s3 (5)종교s3_1(2)종교 / 비종교s4(11)출생연도s4_1(4)출생연도의 수준별 분리2. 여기에서 우리는 인적변수에서 단과대학과 학과에 대한 변수를 제외하였다. 그리고 우리는 본 연구와는 달리 종교와 성별에 따른 변수들의 관계에 초점을 두었다.통계분석1. 빈도분석 (인적사항)
Ⅰ. 머릿글현제 인터넷상에 존재하는 자원봉사에 관한 정보는 어떤것들이 있는지, 또 어떤 단체가 있고 그들단체는 다 홈페이지가 있는지, 또 홈페이지의 역할중 하나인 자원봉사 신청후 원하는 곳에서 자원봉사를 할수 있게끔 장치가 마련되어 있는지 등을 알아 보고자 한다.Ⅱ. 본문 http://www.bokji.net1. 사이트소개1) 복지넷:법령정보, 정부시책, 사회복지 프로그램, 복지 캠퍼스, 복지영어, 사회복지 상담실, 시설 단체, 취업정보, 문헌정보, 포럼/ 돌호회, 공개 자료실, 신문 스크랩2) 자원봉사전산망:자원봉사신청, 자원봉사자요청, 자원봉사 프로그램, 배우는 자원봉사, 자원봉사동향, 자 원봉사교육강사, 시설단체, 취업정 보, 문헌정보, 포럼/동호회, 공개자료실, 심문스크랩3) 한국사회복지협의회:1>수행업무▷ 자원봉사전산망 운영 및 관리▷ 국내외 사회복지 및 자원봉사정보제공 서비스▷ 사회복지 및 자원봉사에 관한 조사 통계 사업▷ 자원봉사에 관한 상담 및 홍보2.사이트 평가:내가 접속한 시간에서는 세부 내용을 보려하자 서버를 꺼놓은것인듯 하의 페이지로 연결 아 되지 않았다. 그러나 복지넷에서는 사회복지 전반에 관한 용어와 개념을 이해할수 있 었고, 사회복지와 관련된 다양한 정보를 얻을수 있게끔 구성되어 있었다. 자원봉사 부분으 로 가보면 자원봉사를 신청할수가 있었고 필요한 자원봉사자를 요청할수도 있게끔 준비되 어 있었다. 그리고 사회복지 협의회에서는 협의회의 전반적인 사업내용과 그에대한 서비 스를 접할수 있었다. 이 싸이트에 대한 전반적인 평을 한다면, 자원봉사를 신청할시 신청 분야와 희망지역을 선택할수 있어 자원봉사 공급자를 배려한점이 눈에 뛴다. 싸이트를 구 성하는 색 또한 하늘색 계통이어서 차분하고 잔잔한 느낌을 주었다. http://www.sy0404.or.kr/1. 사이트소개1)센터소개:서울특별시청소년자원봉사센터는 청소년기본법시행령 제4조10항에 의거 설치·운영 근거 를 마련하였고, 서울특별시가 운영하는 시립시설로서 한국청소년서울연맹이 위탁운영 하는 기관입니다.2)주요업무1>봉사활동사업☞ 정기봉사활동(매월 3째주 토요일)☞ 사회복지시설, 공공기관, 지역사회 봉사활동 지원☞ 캠프봉사활동 운영☞ 일손돕기, 캠페인, 자선·구호활동 지원2>자원봉사자 모집☞ 청소년 자원봉사자☞ 청소년 자원봉사 지도자☞ 2002 월드컵 청소년 자원봉사단☞ 청소년 전문기능봉사단 주요기능 : 11개 교육구청별 특성화 프로그램 운영☞ 봉사동아리 주요기능 : 동아리 목적에 의한 자체활동 실시☞ 무궁화(어머니) 봉사 활동내용 : 청소년 자원봉사단 활동지도2. 사이트평가:서울특별시 자원봉사센터 홈페이지는 청소년들을 대상으로 만들어 져서인지 아기자기하 고 예쁘다는 느낌이 든다. 특별시답게 행사도 규모가 크고 자원봉사를 원하는 입장에서 볼때 봉사자모집 부분을 참조해 본다면, 모집공고에서 사진자료나 활동내용, 모집대상등 을 자세히 밝혀 나중에 초래할지도 모를 선택의 후회를 최소화 할수있을것으로 보인다. 자료도 깔끔히 잘 정리되어 있었고, 내용도 다양해 관리자의 노력이 돋보인다. http://www.seniorwelfare.com/welfare/service.h1. 사이트소개1)자원봉사 활동의 수칙과 준수사항1> 일반수칙☞ 인간은 인종, 종교, 직업, 연령, 사고방식 등을 초월하여 누구에게나 존엄성이 있다 는 철학을 가진다.☞ 사람은 누구나 무한한 가능성을 가지고 있는 존귀한 존재라는 신념을 갖는다.☞ 나 이외의 모든사람은 나에게 필요한 존재라는 인식을 가지고 끊임없는 사랑을 베 푼다.☞ 자원봉사 활동은 최소한 6개월이상 지속하겠다고 스스로 다짐하고 시작한다2> 준수사항☞ 수혜자의 인격이 항상 존중되어야 한다.☞ 활동 과정에서 알게된 수혜자의 사생활에 관한 비밀은 꼭 지킨다.☞ 수혜자의 자기 선택 및 자기 결정권이 존중되어져야 한다.☞ 봉사자 자신이 정서적으로 불안할 때는 봉사활동에 참여하지 않는다.☞ 자원봉사자 간담회 및 교육에 적극 참여한다. http://www.tgvongsa.org/link/link.html1. 사이트소개1)자원봉사 참여절차1>자원봉사 신청, 접수2>자원봉사자 일반, 전문교육 참가3>자원봉사활동 희망처 선정, 배치3>자원봉사활동4>활동 평가2)지역사회봉사1>공공시설물 점검:공공장소의 환경이나 공공기물 등의 상태점검, 사진촬영, 파손된 것이나 미관을 해치 는 것은 고치도록 후속조치 및 건의2>교통감시:매연차량 및 교통질서위반 감시, 교통량 모니터, 교통정리3>장애인편의시설조사:문화, 공공시설, 기관 등의 장애인 편의시설 실태조사2.사이트 평가:동구 자원봉사센터는 지금까지 본 가장 완벽한 사이트였다. 아무래도 왜 마스터나 전문 가를 통해서 관리가 되고 있는듯하며, 가장 마음에드는 점은 첫페이지에서 다른 사이트 로 링크할수 있도록, 모든 기관들이 정리되어 있어 많은 노력이 들어갓음이 짐작되었다. 이 사이트는 대구시의 동구에서 운용하는 것으로 자원봉사의 이론적 개념과 효과적인 신 청서를 통한 원하는 곳에서의 자원봉사를 연결해주는 역활을 충분히 이행할수 있을것으 로 본다. 그리고 다양한 자원봉사 프로그램을 소개해서 자원봉사의 선택을 용이하게 한 점이 눈에 뛴다. http://www.volunteer.or.kr/1. 사이트소개1)자원봉사단현황1>해운대 해수욕장 가꾸기 봉사단 (회원:39명) 해운대 해수욕장 해변 정화 및 각종 자 원봉사 활동지원2>금정산 가꾸기 봉사단 (회원34명) 금정산 일대 정화 운동 및 각종 자원봉사 활동지원3>UN 묘지 가꾸기 봉사단 (회원:20명) UN 묘지 정화, 재초작업 및 각종 자원봉사 활 동지원2. 사이트평가:부산광역시 자원봉사센터는 부산시의 여러 지역자원봉사센터를 위치까지 상세하게 소개 하고 있으며, 자원봉사자 기입신청, 자원봉사자 조회, 수요처 가입신청, 수요처 조회등의 서비스를 마련해 자원봉사자와 수요처와의 연결을 잘 수행할수 있게끔 구성되어 있었다. 특히, 우리의 지역에 관한 자원봉사들을 접하게 되었을뗀, 자원봉사자들의 일하시는 모습 이 눈에 보이는듯 선했다. http://www.provin.kyongnam.kr/~volunt 1. 사이트소개1) 자원봉사교실1> 자원봉사를 위한 10가지조원2> 장애인을 위한 자원봉사3> 청소년 자원봉사의 특성은?2. 시이트평가:경상남도자원봉사센터의 홈페이지는 메인 페이지에 지도가 있었는데, 이 지도중 지명을 클릭하면 해당 지역의 자원봉사센터로 이동하게 되게금 만들어져 있어서 원하는 지역을 손쉼게 검색할수 있었고, 게시판에 다영한 유용한 정보들이 올려져 있었다. 이 사이트의 가장 큰 특징은 자원봉사지도자교육을 한다는 것이다. 봉사자 신청과 함께 지도자가 되기위한 신청을 할수 있었고, 지도자를 원하는 곳과도 연결할수 있도록 요청할수 있는 공간도 만들어져 있어서 많은 연구를 했다는 것이 느껴졌다. http://www.iyvkorea.org/1. 사이트소개1) IYV2001목표달성을 위한 전략 및 프로그램개발 워크샵1> IYV목표달성을 위한 IYV 목표별 추진 전략과 프로그램을 개발한다.2> IYV목표달성을 위한 기관·단체별 특성에 맞는 자원봉사프로그램을 개발한다.3> IYV목표달성을 위한 인구집단별 특성에 맞는 자원봉사프로그램을 개발한다.2. 사이트평가:'세계자원봉사의 해'의 홈페이지는 전국의 여러 저명인사들이 모여 만든 단체라 할수 있다. 사회복지분야는 물론 언론인,가종 협회장, 정부각처의 장들로써 이루어져 있다. 자원봉사뉴스에는 정망 다양한 정보들이 있었는데, 월드컵에 관한것부터 군인의 대민지원에 이르기까지.., 세계적으로 자원봉사자의 위치르 단적으로 보여준다는 느낌이랄까? 외국의 경우 자원봉사의 입지가 우리나라의 사정과 다르겟지만 국내에서도 세계적인 흐름을 쫏아가기가 그리 힘든일이 아니라는게 이 사이트에서 느껴지는 저력으로서 느낄수 있었다. http://kavc.or.kr/1. 사이트소개1) 전국자원봉사센터주소록2) 프로그램소개3) 전국센터 둘러보기4) 자료교류실2. 사이트평가사단법인한국자원봉사센터협의회의 홈페이지는 우리나라의 여러 자원봉사센터가 모여 만든 협의회가 관리하는 곳이다. 여러 자원봉사센터의 주소와 각각 기관의 홈페이지로도 링크되어 있어 명실 상부한 협의회의 위치를 나타내었다. 그러나 역시 협의회의 존재 특성상 세부적인 자원봉사활동에 대한 내용은 없었다. http://www.bongsa.or.kr/index.htm1. 사이트소개1) 사랑나누미:『청소년 사랑나누미』는 우리의 아름다운 전통을 실천하고, 자신과 이웃을 소중히 생 각하고 우리 사회를 보다 따뜻하고 밝게 만들려는 의지를 가지고 있으며 사회의 귀감이 되는 청소년들의 모임입니다.
2. 매회계획{횟수일 시활 동 목 표활 동 내 용비 고(준비물)1회9 . 17(화)(16:30 ~18:00)1. 봉사의 가치인식-지속적인 봉사활 동에 대한 동기 를 가진다.2. 지역사회에 대한 관심 유발-사회복지관이 어 떤 곳인지에 대 해 안다.3. 봉사활동을 통해 만난 친구들과 친밀감을갖는다.1. 인사하기 (16:30~16:50)진행선생님이 먼저 인사를 하면서 자기소개를 한뒤, 아이들에게 돌아 가면서 자기소개를 하도록 한다. 그리고 이때, 자원봉사의 경험사례 를 말할 수 있도록 유도한다.2. 노래부르기 (16:50~16:55)늦는 아이들을 기다리면서 아이들 과의 rapport를 형성하기 위해 쉽 게 부를수 있는 노래(만남, 사랑으 로)를 2곡정도 함께 부른다.3. 출석파악 (16:55~17:00)출석을 부르면서 참석자들의 인원 을 파악하고 아이들에게 지각, 결 석을 하지 말것을 당부하며, 피치 못할 사정으로 지각, 결석을 하게 될 경우에는 미리 전화연락을 꼭 하도록 주지시킨다.4. 교육 (17:00~17:10)자원봉사자에 대한 교육자료를 학 생들에게 1부씩 나누어주고 읽어 가면서 자원봉사의 목적, 의미, 자 원봉사자의 자세 등에 대하여 알 아보고 학생들로 하여금 질문을 받는다. 이때 한 학생을 선정하여 교육자료를 큰소리로 읽도록 한다.5. 설문지 2부 작성 (17:10~17:20)설문지Ⅰ(우리복지관은요), 설문지 Ⅱ(자원봉사 인식도 조사) 용지를 나누어 주고 작성하도록 한다. 설 문지를 작성해 봄으로써 복지관에 대해서 다시 한번 알아보고, 자원 봉사인식도와 참여동기를 높히므 로써 청소년들의 마음가짐을 새롭 게 한다.·다함께 부를 수 았는 노래 2곡 준비(만 남, 사랑으로)·출근부·교육자료·설문지Ⅰ, Ⅱ{횟수일 시활 동 목 표활 동 내 용비 고(준비물)1회9 . 17(화)(16:30 ~18:00)6. 자원봉사활동에 대한 토론(17:00~17:10)- 청소년들이 할 수 있는 봉사활동 내용에 대해서 설명해 주고 스스 로 봉사거리에 대해서 토론할 수 있도록 한다. 시간관계로 봉사활동에 대한 계획 이 나오지 않을때는 다음주까지 봉사활동거리에 대해서 각자가 생 각해 오도록 과제를 부여한다.7. 평가. 일지쓰기 (17:50~18:00)일지를 쓰고 다음주에 건강한 모 습으로 만날 것을 약속하며 마친 다.※ mainw'ear - 김봉희 선생님co-w'ear - 최현하 선생님·일지집 단 기 록 (2회)중학생 자원봉사 활동(HI FIVE), 2회, 1996. 9. 24(화), (16:30~18:00){지 도 자 : 최현화(주진행자), 깁봉희(보조진행자) 장 소 : 지하1층 부업교실출 석 자 : 박혜영, 김동연, 박은경, 강주현, 손송아, 결 석 자 : 김현선, 김효진, (8명) 하하나, 전희진, 진종선 (4명) 김순영, 함연주Ⅰ, 활동 내용 및 목표목표 : 1. 봉사의 가치인식-지속적인 봉사활동에 대한 동기를 가진다.2. 지역사회에 대한 관심 유발-노인이나 장애인, 아동 등 이웃에 대해 관심을 가진다.-지역사회내 유해환경이나 문제점에 대해 생각해본다.3. 자주적 문제해결 과정 경험활동내용1. 인사하기1주일동안 어떻게 지냈는지 안부를 물어보며 관심을 갖는다.2. 참여동기 발표하기2명씩 짝이 되어 서로 자신의 참여동기를 말하도록 하고 전체 앞에서 상대방의 참 여동기를 발표한다.3. 봉사활동 토의앞으로 할 수 있는 봉사활동에 대해서 토의하여 구체적인 계획을 세운다.4. 소집단 활동 이름 정하기소속감이나 집단의식을 심어주기 위해 소집단활동 이름을 토의하여 정한다Ⅱ. 진행계획, 실행 (집단계획서 Ⅱ-2 참조){진 행 계 획실 행인사, 출석확인, 자리배치 조정하기(16:30~16:40)인사와 출석확인은 하였으나 출석률이 저조하 여 자리배치 조정은 하지 못하였다.참여동기 발표하기 (16:40~16:50)김봉희 선생님과 짝이 된 종선이만 참여동기 가 명확했으며 나머지 학생들은 앞으로 기대 에 대해서만 언급하였다.봉사활동 토의 (16:50~17:15)봉사활동에 대해 토의한 결과 다음과 같 은 의견이 나왔다.·집에서 복지관으로 걸어오는 도로를 청 소늘교실 대청소 (손송아)·도로 교통정리 (지난주 의견)활동계획 세우기 (17:15~17:40)다음주(10/1)에 실시할 봉사활동은 지역답사를 통하여 좀더 자세하게 봉사활동거리를 찾아보기로 하였다. 그래서 지역답사를 위해 계획을 세웠다. 16:30~16:40분까지 친구들을 기다리다가 참석한 학생들을 선발대로 먼저 출발시키고 늦게 도착하는 학생들을 후발대로 출발하여 지역답사를 하기로 하였다. 이날 비가 올 경우에는 복지관내에서 청소를 하기로 하였다. 구체적인 계획은 집단지도 계획서Ⅱ-3 참조.소집단 활동 이름 정하기(17:40~17:55)자원봉사활동에 결속력을 다지기 위해 집단활동 이름을 정하였다. 푸르매, 장미반, 자몽, 이슬비, 하이파이브, 중학생자원봉사반 등의 이름이 나왔으나 다수결의 원칙하에 하나가 의견을 제시한 하이파이브라고 정하였다.자원봉사 활동 시간표 작성(17:55~18:00)자원봉사 일지를 쓰고 최현하 선생님이 과제를 부여하였다. 지각한 하나, 주연, 은경이에게는 지각하지 말것을 당부하였고 나머지 학생에게는 결석한 친구들에게 연락하여 다음주에 꼭 같이 참여할수 있도록 하였다.Ⅲ. 과정의 서술적 보고1) 모임전 단계동연이가 16:30분 정각에 도착하고 송아가 35분에 도착하여 다른 아이들을 기다렸다. 10분이 경과하여 종선이가 왔으며 15분이 지나서 혜영이와 희진이가 왔다. 그리고 거의 끝나갈 무렵에 하나, 주연, 은경이가 도착하여 25분의 자원봉사활동에 참여하였다. 아이들을 기다리기가 지루하였고 헤영이는 썰렁한 분위기라면서 만남이 아닌 노래를 부르자고 하였다. 이때 보조진행자(김봉희)가 선생님 우리 언제까지 기다려요? 하고 질문을 던졌으며, 송아는 소영이가 5시정도 끝날거라면서 아마도 못 올지도 모른다고 말하였다. 진행자(최현하)는 더이상 기다릴 수 없어 4시 45분에 시작하였다. 뜻밖에 지각과 결석이 많아서 진행의 흐름이 끊겼으며 축 늘어진 분위기 속에서 시작되었다. 이때 진행자는 아이들을 더 기다렸다가 시작하고 싶어서 머뭇거렸다.2) 모임단계학 조정을 하기위해 제비뽑기 용지를 준비하였으나 보조진행자가 학생들 사이에 가서 앉으므로써 자리정리가 되었다. 혜영이와 희진이를 떼어 앉히려고 했는데 떨어질 수 없는 사이라면서 옆에 앉았다.2명씩 짝이되어 참여동기를 발표하는 시간에 종선이는 지난 겨울방학때 단순히 자원봉사시간을 채워야 한다는 생각에서 봉사활동을 하였는데 하다보니 재미도 있었다면서 이번에는 봉사활동 시간을 채우는 것도 중요하지만 보람있는 활동을 하고 싶다고 적극성을 보이기도 하였다. 다른 친구들은 참여동기 발표하는 시간에 대해 이해하지 못하여 앞으로의 기대에 대해서만 언급하였다.봉사활동 토의를 하려고 하는데 혜영이는 오늘 봉사활동 안해요? 라는 질문을 하였다. 봉사활동을 하기위해 거쳐야 하는 교육, 토의는 봉사활동이 아니라는 생각을 했기 때문에 나온 질문이라고 생각한다. 보조진행자는 혜영이에게 오늘처럼 토의하는 것도 봉사활동의 하나라는 것을 설명해 주니 고개를 끄덕였다. 토의를 하여 도로청소, 복지관안팎 청소, 놀이터청소, 하늘교실 정리, 지역답사 등의 의견이 나왔다. 우선 지역답사를 다음주에 해봄으로써 앞으로의 봉사활동 거리에 대해 구체적인 계획을 세우기로 하고 10월1일에 실시할 지역답사에 대한 토론을 하였다. 특별히 준비할 사항은 없었으며 송아는 비가 올 경우에는 어떻게 하냐는 의견을 제시하였다. 그러자 보조진행자는 복지관내의 청소를 하면 된다고 하였으며 진행자는 보조진행자에게 복지관내의 청소를 할 수 있는 곳을 찾아보라는 과제를 주었다.토의를 마친다음 봉사활동 반이름을 정하였다. 푸르매, 장미반, 자몽, 이슬비, 하이파이브라는 이름이 나와서 혜영이는 다수결로 정하자고 하였다. 7명중 4명이 하이파이브로 정하기를 원하였다. 하나는 자신이 제시한 하이파이브가 반이름으로 채택되니 좋아하는 모습이었다.일지를 쓰고 진행자는 지각한 하나, 주연이, 은경이에게 지각하지 말라는 과제를 부여하였으며 송아에게는 결석한 소영이게 연락하고, 결석한 아이들과 연락 가능한 학생은 연락을 하여 다음주에 같이 오라는 모임 후 단계학생들이 가는 것을 배웅하고 집단지도에 대한 평가를 하였다. 보조진행자는 진행자가 오지 않는 아이들에게 연연하다보니 참석한 아이들에게 소홀해졌고 그러다보니 분위기가 위축되었다고 말하였고 진행자는 아이들이 너무 적게 모여서 어데게 해야할지 몰랐으며 생각보다 진행하기가 어려웠다고 했다. 담당선생님은 보조자가 보조역할을 잘해준점이 돗보였으며, 진행자는 계획 단계단계로 넘어갈때 구분이 명확하지 않아 현재 무엇을 진행하는지 모르는 경우가 있었다며 목소리 톤을 조금 높여 명확하게 한단계 마무리를 짓고 다음 단계로 넘어갔으면 좋았을 거라는 코멘트를 하셨다. 모두가 공통으로 느끼는 점이라 공감이 갔으며 이런 부분에서는 수정이 바로 될 것이라고 기대한다. 처음 진행보다는 여유있고 안정감이 있었다. 횟수를 거듭할수록 점점 나아질것으로 기대한다.Ⅳ. 지도자의 의도적 개입모임 전에 아이들이 늦게오자 기다리는 아이들이 지루하고 따분함을 느낄때 보조진행자는 선생님 우리 언제가지 기다려요? 하고 질문을 던짐으로써 그만 기다리고 시작하자는 뜻을 전하였으며, 아이들이 봉사활동 토의를 할대 어떠한 의견이 나오지 않자 보조자는 지역답사를 해서 봉사활동거리를 찾아보자고 제시하기도 하였다. 그리고 거리청소, 복지관 안팎청소, 놀이터청소에 대한 의견이 나왔을때 진행자는 청소하기는 많이 나왔으므로 좀더 참신한 것을 생각해 보자고 제시함으로써 아이들에게 사고의 폭을 넓히도록 유도하였다.Ⅴ. 문제점 및 해결방안김동연(16:30), 손송아(16:35), 진종선(16:40), 박혜영·전희진(16:45),강주연·하하나·박은경(17:35)대부분의 아이들이 지각을 했으며 4명이 결석을 하였다. 참여율이 저조한 상태에서는 진행하기가 힘들고 참여한 아이들마저 의욕이 낮아지는 것을 느낄수 있었다. 아이들에게 봉사활동에 참여하는 것도 학습의 연장이라고 강조함으로써 참여도를 높여야겠다. 그리고 첫날, 지각이나 결석을 할 경우에는 복지관에 꼭 연락을 하도록 당부하였는데 연락을 한 학생은 없었다. 다음주에 만나
제어계측공학과 951087 김철웅사회복지의 역사사회복지사 연구의 의의는 다음과 같은 세 가지로 정리될 수 있다. 첫째, 사회복지사 연구를 통해 현대 사회에 제도화된 사회복지의 생성 및 발달 과정 그리고 역사적 특성을 이해할 수 있다는 점이고 둘째, 과거의 사회문제와 사회적 욕구 그리고 그와 관련하여 등장했던 사회복지 제도 및 프로그램의 등장과 변천 과정에서 나타난 성공 또는 실패의 원인이나 조건 등에 대한 지식을 확보함으로써 현재의 사회복지 정책, 제도, 프로그램 개발에 활용할 수 있다는 점이다. 또한 사회복지의 역사를 공부하고 연구하는 것은 우리에게 적합한 사회복지의 모형을 개발하는데 중요한 단서를 제공해 줄 수 있다는 것이다.그럼 각 시기별로 주요 사회복지 형태들의 발전과 변화를 요약하기로 하자.전근대사회의 사회복지에는 자선·박애가 있다. 자선과 박애는 종종 혼용되는 개념이나 엄밀하게는 다소 다른 의미와 기원을 갖고 있다. 자선과 박애는 기부행위로서 종종 부유한 자가 가난한 자에게 또는 부유한 자와 가난한 자 사이에 어떤 조직이 매개자로 행위함으로써 이루어진다. 여기에는 기독교의 자선, 불교의 자비, 그리스·로마시대의 박애가 있다. 또한 상부상조란 도움이 제공되는 방식에 대한 통제가 도움 받는 사람들 자신에 의해 좌우되는 도움의 형태이다. 왜냐하면 도움 제공자와 도움 받는 자가 서로 입장이 뒤바뀔 수 있다는 점에서 다른 사회복지의 유형과 구분된다. 공공복지 또는 공공 사회복지는 정부를 통해 사회의 의존인구, 즉 빈민뿐만 아니라 아동, 노인, 장애인 등을 보호하는 사회복지의 한 형태이다. 공공복지는 빈민의 처우와 관련하여 상당한 정도 자선을 계승한 것이다. 내용이나 범위에서는 자선보다는 훨씬 그 폭이 넓다.구민법 시기의 사회복지서구의 사회복지는 중세 말에서 근세초에 이르는 격변기에 양적, 질적으로 큰 변모를 보이게 된다. 대중빈곤의 문제는 사회불안을 야기할 정도로 심각해졌고, 이에 따라 사회통젤르 주목적으로 하는 억압적인 국가 정책들이 대두하였다. 구민법으로 대표되는 중세 말, 근세 초의 공공 사회복지는 억압 속의 구제로서 발전하였다.사회보험제도는 로마시대의 협회나 중세의 길드와 공제조, 그리고 근세 이후 출현한 우애협회 등의 상부상조 제도들을 국가주도의 제도로 발전시킨 것이다. 서구의 각 국에서 사회보험 제도가 도입되기 시작한 것은 대개 19세기 종반에서 20세기 초반까지의 시기이다. 이 시기는 산업화의 진척에 따라 자본의 독점화가 진행되는 가운데 자본주의의 구조적 특성에서 비롯되는 문제들이 사회문제로 부각되던 때이다. 복지국가란 국민의 복지에 대해 국가가 많은 책임을 지는 역사상 실재하는 국가형태를 의미한다. 복지국가가 출현하게 된 배경은 첫째, 자본주의 경제체제의 모순이 누적되면서 발생하였던 대공황이고 둘째, 세계대전의 영향을 둘 수 있다.
Ⅰ. 서 론불행하게도 아동의 복지가 때때로 부모들에 의해 직접 위협을 당하는 경우가 있다. 이 지구상에서는 매일 여러 명의 아동의 생명이 부모에 의해 위협받고 있다. 한 연구(Melfer,1972)에 의하면 5세 이하의 아동에 있어서는 질병으로 인한 사망률보다 부모에 의한 사망률이 더 크다. 미국에서는 해마다 500,000명 이상의 아동이 부모에게 매를 맞고, 발로 채이고, 던져지고, 그들에 의해 화상을 입는다고 한다. 그러나 많은 사례들이 숨겨지고 보고되지 않아 일부 연구자들은 실제의 사례가 이보다 더 많으리라고 추측하고 있다. 미국에서는 1967년이래 50개 주에서 아동학대로 간주되는 사례를 보고하도록 법률화하고 있다. 따라서 의사, 임상가, 교사, 사회 사업가, 심리학자. 법률가, 경찰 등은 학대받는 아동을 접촉하거나 학대받은 흔적이 있는 아동을 보았을 때 이를 보고하도록 의무화하고 있다.우리 나라에서는 1980년 아동의 해를 맞아 여의도에 아동학대신고 센터를 설치하였다. 다행스러운 일이라 보아야 할지 이 센터는 개설 후 몇 개월만에 문을 닫았다. 왜냐하면 아동학대 신고 사례가 매우 저조하여 그 운영의 필요성이 문제가 되었기 때문이다. 그러나 이러한 사실이 우리 나라의 아동학대 사례가 외국에 비해 거의 없다는 것을 의미하는 것은 아니다. 오히려 대부분의 사례가 은폐되어 보고되지 않고 있다고 볼 수 있다. 다음의 본론에서는 미국의 사례를 참고하여 학대의 정의와 원인, 학대받는 아동과 부모의 특성, 그리고 학대아동방지를 위한 대처방안 등에 대하여 살펴보고자 한다.Ⅱ. 본 론1. 아동 학대에 대한 사회적 책임Giovannoni와 Becerra는 1700년대 후반의 Blackstone의 견해를 비판하면서, 아동보호를 위한 책임감의 사회 법률적 역사를 추적했다. Blackstone는 부모의 의무로서 보존, 보호와 교육을 확인했다. 다시 말해서, 아동의 의무는 근면한 것이다. 보호는 넓게 가족 외부의 위협으로부터의 보호로 생각되어진다. 부모는 합법적으로 이성적 방법0세기에 또한 학대에 기인한 아동 죽음의 정도에 대한 증가하는 인식이 있었다.아동학대의 확인에서의 현재 경향은 빈곤으로부터 유기를 분리하고 가능한 가족을 함께 보존하고, 단지 부모의 도덕적 타락의 이유만으로 보호적인 개입을 하는 것을 피하고 있다. 추가로 작은 자금을 가지고 확인과 조사, 그리고 치료와 예방에 공헌하는 법률에 강한 강조점은 있어왔다.1993년 OBRA는 사회보장법의 가족 보존과 가족지원 서비스인 Title IV-B에 새로운 프로그램을 추가했다.2. 아동학대의 정의아동학대는 시공간과 풀 수 없게 연결되어 있는 법적, 사회적, 문화적 구조물이다. 고대의 유아 살인의 수용은 오늘날 우리에게 놀랍고, 현재의 참을만한 많은 실천과 상황은 다른 시간과 장소에서는 야만적인 것일 수 있다. 학대와 유기의 정의는 국제적으로뿐 아니라 미국 안의 주에 따라서도 다르다. 어떤 주는 육체적 학대, 다른 주는 신생아에게서 양성적인 약물 독성반응, 무단결석 혹은 교육적 유기, 아동 혼자 두는 것, 아동에게 구체적으로 관찰가능한 해를 끼치지 않는 부모의 행동과 같은 다양한 조건을 포함하거나 배제한다. 게다가 법적 개입을 위임하는 정의들은 조사연구에서 사용되는 사회적 구성이나 정의보다 매우 다른 목적으로 사용된다.가. CAPTA의 정의1974년 아동학대 예방과 치료법(CAPTA)은 1992년의 아동학대 예방, 입양, 그리고 가족 서비스 법으로 위임되어지고 수정되어졌다. CAPTA의 정의에 따르면, 아동학대와 유기는 아동의 복지를 책임지고 있는 사람에 의해 아동의 건강과 복지가 위협받게 되는 환경 하에서 육체적 혹은 정신적 상해, 성적학대 혹은 착취, 태만한 치료, 혹은 아동의 학대를 의미한다. 따라서 의장에 의해 쓰여진 조항에 따르면 아동의 복지를 책임지고 있는 사람은 다음과 같다.a) 시설의 고용인b) 가정-외부 보호를 제공하는 직원나. Westat 연구소의 연구정의에서 가장 완전한 노력 중 하나로 Westat 연구소는 미국에서 양육자에 의해 학대받고 유기된 비시설(탈시설를 들어 좁은 공간에 가두거나묶어두는 것)언어적이거나 감정적 구타(예를 들어 위협, 경멸, 혹은 극도의 적대감위 습관적 형태, 또는 치료를 거부하는 것)다른 극도의 형벌적, 착취적 혹은 학대적 대우(예를들어 아동에게 물건을 던지는 것 또는 음식, 거주, 수면 혹은 다른 필수품의 계획적인 보류 및 착취)개선적 건강보호 욕구에대한 부주의진단받은 조건 혹은 손상에 대해 필요한 보호를 허락하거나 제공하는 것의 거부, 심각한 상처, 질병 혹은 손상에 대한 필요한 보호를 구하는 것의 부당한 지연 혹은 실패육체적 욕구에대한 부주의보호의 거절부적절한 지도 감독다른 육체적 유기(부적절한 영양공급 혹은 의류 혹은 비위생적이거나 위험한 생활조건들)교육적 욕구에대한 부주의알면서 허용하는 병적인 무단결석(최소한 평균 한달에 5일)기타(예를 들어 학교에 보내는 것에 실패하거나 반복적으로 아동을 집에 있게 하는 것)발달적 그리고 감정적욕구에 대한 부주의부적절한 영양 공급(양육) 혹은 감정(예를 들어 갈망에 대한 실패)병적이거나 극도의 배우자 학대알면서 불순응적인 행동을 허용하는 것(예를 들어 비행, 심각한 약물 혹은 알코올 사용 등)정신적 보호의 거부정신적 보호에서의 지연아동학대의 형태3. 학대의 발생과 만연몇몇 자원은 학대 유형과 가해진 상처의 심각성에서의 경향을 제안했다. 보통 아동의 학대에 대한 보고는 놀랄만한 비율로 늘어왔다. Fontana에 따르면, 1962년에 미국에서 약 10,000명의 아동학대가 있었다. 1992년 아동보호서비스 기관은 거의 2,900,000명의 아동중 학대의 1,900,000건에 반응했다. 1960년대와 1970년대에 있는 특별난 증가이후에도 학대의 건수는 1980년에서부터 1992년에 거의 두 배 이상이 되었다.아동보호서비스 기관에 아동학대 보고 건수의 증가이외에도 Westat는 전문가의 지역사회에 의한 보고는 1980년부터 1986년까지 늘어났다는 것을 알 수 있다. 비록 학대의 보고에서 계속 늘어나는 증가가 인식이 늘어난 것에 기인하는 것이라 하더라79%가 부모이고 12%가 다른 친척이고, 4.6%가 양육자의 아이, 1.4%가 아동보호제공자, 0.5%가 위탁부모였고, 0.3%가 시설직원, 2.3%는 확인되지 않았다. 낯선 사람에 의한 학대는 드물었다.4. 학대의 원인론사람이 행하는 학대의 원인론에 대해 얘기하는 것은 어렵다. 성적 학대, 육체적 학대에 기여하는 요인은 정도에서 다양하고 많은 변수에 의해 영향을 받는다. 그럼에도 불구하고 조사연구의 일반적인 요인들로써 빈곤, 약물 혹은 알콜 남용, 환경, 인식되는 스트레스, 아동의 취약성 부모의 인격, 부부간의 지위, 가족력, 그리고 부모의 역할에 대한 지식의 부족이 그것이다.국가 조사위원회(1993년)는 개인 요인의 역할에 관한 연구는 반대되고 결론에 이르지 못한다고 보고하고 학대 발생을 설명할 수 있는 한가지의 요인은 없다는 것을 제안하면서 한가지 예를 제시하면서 위원회는 알콜에 즉각적이고 독특한 영향에 대한 좀더 심도있는 연구를 제안했다. 알콜남용은 그것의 부작용인 다른 인격장애와 같은 다른 행동, 그리고 음주 상황의 다른 형태가 아동 학대에 이르게 한다는 환경을 논의했다.독신부모 세대주, 병적이고 혼돈적인 상호작용 혹은 충분한 애착의 부족과 같은 상호작용 형태와 관계, 그리고 사회적 고립과 같은 가족적 논쟁점이 학대에 이르는 부적절한 부모의 형태에 관련되는 것으로 나타났다. Egeland(1988)의 시계열적 연구는 Polansky와 Helfer의 유기와 학대의 돌보는 것의 순환 모델에 대해 지지했다. Egeland의 연구에서 감정적으로 지원적이고 비학대적인 환경과 그의 자식에 대한 학대가 없는 늦게 그의 부모가 되는 능력사이의 직접적인 관계가 있다.그러나 가장 중요한 요인은 외상과 격리의 그런 세대간의 전이를 지원하는 사회이다. 빈곤은 반복적으로 학대와 유기에서 주요한 요인으로써 확인되어진다. 더욱이 실업과 이웃과 관련되는 사회 스트레스는 단지 가족문제, 아동기의 박탈, 좀더 나은 미래에 대한 희망의 부족을 더욱 악화시킨다.5. 학대 아동과 부모가 골칫거리로 생각되는 경향이 높다.마지막으로 생각할 수 있는 것은 아동의 기질이다. 몇몇 연구자들은 아동이 학대를 당하는 것은 아동의 타고난 기질적 특성이 학대를 유발하거나 또는 아동이 부모의 공격성을 유발하는 특정한 행동을 학습하기 때문이라고 보고 있다. 예를 들어 학대받은 아동은 성인들이 다루기에 비교적 어렵다고 보고되고 있다.나. 학대부모대부분의 학대 부모는 괴물이거나 학대광이 아니다. 이들은 대부분 자녀 양육에서 오는 긴장을 극복하려 하는 보통의 부모들과 같다. 학대 부모는 어떤 인종이나 사회 계층을 막론하고 발견되며, 이들의 독특한 전형적 특성이라 볼 수 있는 것을 찾기가 어렵다.그러나 일반적으로 학대 부모들에 대한 연구 결과들을 보면 다음과 같은 점이 지적되고 있다.·자신의 부모에 의해 학대를 받았다.·참을성이 부족하다.·자아 존중감이 낮고 부족감을 느낀다.·미숙하다.·아동 발달에 대해 모른다.·아동에게 비현실적 기대를 한다.·아동의 정상적 행동을 의도적 행동으로 해석한다.·자녀가 부모를 기쁘게 하도록 행동해야 한다고 생각한다.·자녀가 부모의 문제를 이해해야 한다고 기대하나 자신은 자녀의 문제를 이해하려 하지 않는다.·자녀의 신호에 대해 민감하지 못하다.·심한 체벌이 자녀를 바르게 행동하도록 가르치는 데 반드시 필요하다고 생각한다.·아기가 울면 화를 낸다.·안정성이 적다.(직업을 자주 바꾼다)·이웃과의 친교가 없다.이렇게 학대 부모들이 보이는 특성은 다양하나 이를 크게 종합하여 다음과 같은 네 가지 조건에서 아동 학대의 사례가 주로 연구되고 있다.1 사회 경제적 지위에 관계없이 양쪽 부모가 학대받은 경험을 갖고 있다. 즉, 이들 부모는 어렸을 때 자신의 부모에 의해 종종 방치와 학대를 경험하였음을 보고하고 있다. 뿐만 아니라 부모들의 거칠고 일관성 없는 훈육이 문제가 된다. 즉, 유사한 행동이 어떤 때는 칭찬을 받고 어떤 때는 벌을 받아 어떻게 행동해야 할지 모르는 경우가 많았음을 보고하고 있다.2 학대부모들은 자신의 학대아동을 매우 특수하게 비현실다.