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[일본작가] 3代文法學者と文法体系について

＊ 3代文法學者と文法?系について? 山田孝雄z. ?者の紹介【明治6年(1873)~昭和33年(1958)】?語?者。?文?者。?史?者。富山市?曲輪に生まねる。富山中?中退後、小中?校?員?定試?に合格し、奈良?五?中?などを?って?語調査委員?補助委員となるまた日本大?高等師範部に?鞭を軌り、後、???究所を創設した。昭和4年文?博士?を受ける。同八年に退官、同十五年神?皇?館大??長、同十九年貴族院議員、同二十年七月?史編修院長となったが同年終?により退職、同二十八年文化功勞者として?彰され、同三十二年文化勳章を受章した。山田は田?で?師をしていた時に、生徒から出された「は」についての質問に答えられなかったことから、文法包?究を始めたという。a. 文法?系の特?係助詞を中心とした助詞の構文論的?究が山田文法の大?柱である。「日本文?論」(1908)で理論を構築し、それにもとづき「奈良朝文法史」「平安朝文法史」「平家物語の語法」といった時代別の記述も著すという雄大な仕事であった。文法論の組織は、言語の基本的?位である〈語〉と〈文〉とに??して、「語論」と「句論」とに分けられ、語論と句論は、それぞれ性質論と運用論とに分けられた。品詞分類としては、富士谷成章の四分類（名、?,?頭、脚結)を受け?ぎながら、整然した。山田文法では、いわゆる文論を「句論」と呼ぶが、その句、文を主述?係によってではなく、「統?」および「陳述」という用語で定義したこと、また、句を大きく「述?の句」と「喚?の句」に分けたことが特色としてあげられる。ところで、いわゆる文の成分にあたるものは、「語の運用論」のうちの「語の位格」で?かれる.「呼格, 述格, 主格, 賓格, 補格, 連?格, 修飾格」の七種の位格が立てられるが、最初の二つについて「用言の根本的用法は述格に存し、?言の根本的用法は呼格に存す」と性格づけている。つまり「花 ?くらむ」など用言の述語(「陳述」をなす位格)を「統?」の中心とするのが「述?の句」であり、「妙なる笛の音よ」のように、?言の呼格を「統?」の中心とするのが「喚?の句」だというわけである。このように、語と文とを基本的に相?するものとして規定している点、宣長や成章の正統?展といえる山田文法에서는 助詞를 6分類하는 方法을 使用하고 있다. 山田文法에서는 助詞란 체언, 용언, 부사에 붙어서 그것을 돕고 그 관념어들 사이의 관계를 나타내는 것으로 규정짓고 있다. 山田文法에서의 6分類方法을 살펴보면 다음과 같다.1) 格助詞 : 주로 名詞.代名詞에 붙어서 그 문절이 다른 문절과 어떠한 관계에 있는가, 다시 말하면 句의 성분으로서 어떠한 자격에 있는가를 보여 준다.例) がのをにへとからより(よりか，よりも) でや2) 接續助詞 : 용언이나 조동사에 붙어서 뒤의 句와 연결시키기 위해서 文中의 句의 끝에 사용하며 兩句가 진술하는 사항의 관계를 보여 준다.3) 副助詞 : 句의 성분에 붙어서 그 문절 전체를 副詞的인 것이 되게 하고, 뒤에 오는 述語의 뜻을 수식한다.4) 係助詞 : 여러 가지 낱말에 붙어서 어떤 의미를 부여하고, 뒤에 오는 술어 문절의 진술방법을 한정하여 구속한다.5) 終助詞 : 句의 끝 부분에 써서 진술을 구속한다.6) 間投助詞 :文節의 끝에 끼워 넣어, 말하는 이의 감정을 첨가한다.① 橋本進吉(林仙英)z. ?者の紹介[明治15年(1882)~昭和20年(1945)]?語?の、ほとんど全領域に及ぶが、時に日本語の?史的?究に力をそそぎ、音韻?史の?究が中でも著しい。代表著書は「?語法要?」「?文法?系論」などがある。a. 文法?系の特?- 形態の重視??の?究は、言語の意義の方面が主となっているとして、形の方面からの?究を重んじ。-「文節?念」の設定(橋本文法の中核)橋本は文節について、「文節は?際の言語として出來るだけ多く句切った最短い一句切」と規定した[文節の例] 高い?山に?登った。- 職能を重視(例)「?」と「詞」を分けた基準になった。c. 橋本進吉が日本文法史で持つ意義- 橋本文法は、?校における?科文法として?く行われている。特に、品詞分類の整然性などで?科文法であって絶?的位置である。* 日本學校文法의 助詞 4分類를 다시 6分類하는 方法과 그 理由어떠한 방법으로 助詞를 분류하든지 간에 助詞는 첫째, 附屬語로서 활용이 없고, 둘째, 스스로 文節을 이룰 수는 없고 주로 自立語와 함께 文節을 이루며, 셋째, 다른 말과의 관계를 나타내거나 앞에 오는 語句에 일정한 뜻을 첨가하는 특징을 가지고 있다. 일본에서는 하시모토 신키치(橋本進吉)라는 文法學者의 품사분류가 널리 알려져 있어 학교문법이라고 할 때는 보통 하시모토의 문법을 의미한다. 따라서 學校文法에 의한 4分類方法은 다음과 같다.1) 格助詞 : 體言으로 하여금 일정한 자격을 가지도록 하는 助詞이다.例) がのをにへとからより(よりか，よりも) でや2) 接續助詞 : 주로 용언 또는 助動詞에 붙어, 앞뒤 말을 이어주는 역할을 하는 助詞이다.例) ばとても(でも) けれど(けれども) がのにので(んで) からして(で) ながらたり(だり)3) 副助詞 : 체언과 용어 그 밖의 여러 가지 품사에 붙어서 부사와같이 다음에 오는 말에 관계를 맺어가는 助詞로서, 어떤 의미를 첨가하여 뒤에 오는 述語를 한정하는 역할을 하며 또, 格助詞를 대신할 수도 있다.例) はもこそさえ(さえも) でもしかだって(だっても) なりまでばかりだけきり(ぎり) ほどくらい(ぐらい) などやらか4) 終助詞 : 문장의 끝이나 문장의 단락(끊어진 곳)에 붙어서, 의문이나 금지, 감동, 강조의 의미를 더한다.例) かなな(なあ) ぞ(ぜ) よともさ(さあ) ね(ねえ) のわや이때 格助詞와 接續助詞는 自立語와 다른 말과의 관계를 나타내며, 副助詞와 終助詞는 自立語에 어떤 일정한 의미를 첨가하는 역할을 한다.② 時枝誠記(李鍾云)z. ?者の紹介『明治三十三年(1900)～昭和四十三年』?語?者。誠之の長男として東京神田に生まれた。?星中?校?第六高等?校に?て、東京帝?大?文?部?文?科卒業。束城帝?大??授、東京帝?大??授、早?田大??授歷任。彼の?究は、??的?究というよりも、基本的理論を樹立するという方向にあり、?究分野は?語?のほぼ全領城にまたがる。「心的過程としての言語本質?」によって、「言語過程?」という??が正面に打ち出される。これ以後、この言語本質?に基づいて、文法論、意味論、言語美論、敬語論、音?論などの各分野にわたって、日本語の特質を解明する論文がつぎつぎに?表された。

인문/어학| 2005.05.29| 5페이지| 1,000원| 조회(391)

일본작가, 文法學者, 문법체계, 3대 일본작가

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