원형교차로(Roundabout) 비교■ Rotary와 Roundabout의 차이점RotaryRoundabout?Circle 진입 차량이 우선통행?진입/진출 이어져 있는 형식의 Ramp 발생?엇갈림(Weaving) 발생?Circle 내 차량이 우선통행?Circle 내에서는 일반통행과 같이 운영?우측 교통류가 무조건 좌측 교통류에게 양보?Circle 내에는 차선 노면표시가 없으나, 차량들은 측면통행?Circle내 차선 노면표시는 나선형 표시?차선변경은 Circle 내에서만 가능?일반교차로와 같이 진입전 차선을 선택하여야 하며, 진입후 차선변경 불가?일반적으로 Circle이 크고, 진입 속도는 약65km/h이상?일반적으로 Circle이 작고, 보통 속도는 40Km/h를 초과하지 않음?낮은 교통량에서 교통운영이 원활하며, 포화 교통류 상황에서도 잘 운영됨?높은 교통량에서 운영이 가능하며, 효율성과 안전성을 향상시킴?1940년 또는 그전에 발전?1960년대에 발전?양보표지, 합류표지, No Sign?양보표지■ 기타 RoundaboutOld Market Roundabout in Bristol, England?모든 진입부에 신호기로 설치하여 제어?Roundabout 밑으로 다른 도로가 운영?안전지대(노란선)에서 STOP 금지?Circle은 녹지대로 이루어 졌으며, 보행자를 위한 횡단보도와 육교가 설치Turbo Roundabout?Circle을 형태를 변형하여, 상충을 제거?Circle 진입 전 경로에 따른 차선 선택?주방향에 따라 Circle 형태 구별?효과-안전성향상, 용량증대, 속도증가Magic Roundabout(Swindon
제가 이 주제를 선택한 것은 기독교윤리 중 대중문화와 기독교와의 관계에서 현재 은연중에 만연되어있는 뉴에이지에 대해서 보다 더 자세히 알아보고 그에 따른 기독교윤리적 대처방안에 대하여 생각해보고자 선택하였습니다.1995년 내가 고등학교 1학년 때 당시 한참 교회활동에 열심히하며 찬양선교단에서 활동중일 때, 그 때 배우며 심각성을 느끼던 뉴에이지문화에 대해 군대에 다녀온 지금 어떻게 변화하여 세상속에 스며들어 있으며 이러한 것들을 기독교윤리적 관점으로 해결해 나가야 할 것인가에 대하여 중점을 두었다.우선 뉴에이지라는 것이 무엇인지를 알아야 그것에 대한 올바른 판단과 사태의 심각성, 비판들이 가능하기에 우선 뉴에이지라는 것이 무엇인지를 알아보기 위해 여러 인터넷 싸이트와 책자들을 찾아 이것들을 종합해 보았다.뉴에이지란 무엇인가?보통 일반인들이나 뉴에이지에 대하여 듣고 심각성을 잘 알지 못하는 사람들은 그게 뭔데?? 나랑 상관없어~ 라고 대부분이 그럴것이다. 한 책의 예에서도 한 목사님의 답변에 대하여 나와있는데 목사님께서 조차도 나는 뉴에이지와는 상관없어! 내가 뭐 뉴에이지를 안다고. 나는 그저 기도하고 성경읽는 것 외에는 없다구. 라고 하실 정도로 이미 뉴에이지는 우리 주변에 잘 모르게 숨어있다. 아마 지금쯤은 거의 모든 목사님들께서는 알고 계시리라 믿는다.대표적인 예를 들자면, 초능력이나 기, 단, 염력이라는 말들에 대해 한번쯤은 나도 저런 능력을 가져봤으면 하는 생각이라도 해봤거나, 등의 책을 읽은적이 있거나, 초월명상이나 마인드컨트롤 혹은 요가나 UFO에 대하여 관심을 가져봤거나, 영화중에 같은 영화나 만화영화를 즐겨보았거나, 미국의 조지윈스턴이나 유럽의 야니 아시아의 유키구라모토 같은 뮤지션의 음악을 즐겨 들어본 적이 있다면, 아니 이 여러 가지중에 하나라도 해당되면서 뉴에이지를 모른다면 그것은 앞에서 언급한 심각성을 잘 알지 못하는 사람이다.좀 더 자세히 뉴에이지를 살펴보면 우선 그 말의 개념의 어원은 점성학에 기반을 두고 있다이 운동을 창시한 이들에 쌍둥이, 황소, 양 , 물고기, 물병, 염소, 궁수, 전갈, 천칭, 처녀로 황도 12궁이라 한다. 이 한 좌에서 다른 좌로 옮겨가기 위해서는 2100년이 걸리는데 이것을 에이지, 즉 한 세대나 황도라고 한다. 이들의 주장은 물고기자리는 기독교 문화라고 하고 있으며 그 이유는 이 표시가 초대 교회 당시 기독교를 상징하는 표시 중에 하나였기 때문이다.현대는 물고기자리에서 물병자리로 옮겨가는 과정이며, 황도의 11번째 좌로서 한 남자가 오른손에 물병을 가지고 있는 것에 해당된다고 한다. 즉, 물병자리시대는 어떤 것으로도 채워지지 않는 인간의 정신적 갈증을 충분히 채울 수 있는 물병으로 상징되며 인간의 영혼의 참 자유를 단적으로 표현해주는 때라는 것이다. 또 이들은 점성학에 의해 양 자리는 성부의 좌(구약), 물고기는 성자의 좌(신약), 그리고 도래하는 물병자리는 성령의 좌(현대)로서, 뉴에이지는 새로운 영적 변형을 나타낸다고 한다.이 뉴에이지의 운동의 시작은 무신론과 물질주의가 만연한 20세기 말엽, 사람들은 종교적 인간(homo religio년)에 대한 인식을 새롭게 하게 되었다. 기존의 사회, 문화, 종교에서 더 이상 가치를 발견하지 못하여 영적 공허를 느낀 사람들이 이를 탈피하려는 움직임을 보이는데, 이것이 뉴에이지라는 이름으로 전개되기 시작하였다.현대사회에 새로운 신문화운동으로 대두되는 이 운동은 종교적 영역과도 밀접한 관계가 있다. 이 운동이 개개인의 영성적 변화, 즉 인간의 내적 능력을 개발시켜 우주의 차원에 도달하는 것이 바로 구원이라고 확신하기 때문이다.이처럼 인간의식을 확장시켜 신비적인 것에 도달하는 것에 주된 관심을 보이는 이 운동은 의식확장을 위해서 여러 종교에서 나타나는 다양한 요소의 과학, 심리, 기술, 정신분석등을 혼합시킨다.그러므로 이 운동은 영성적인 면에서는 방랑자적 성격을 가지며, 여러곳으로 분산되어 작은 그룹을 이루고 있으므로 정확하게 정의하기가 어렵다.이 운동은 19900년 스위스 아스코나의 유로피아적 공동체인 진리의 산에 A. 피타난 켈리포니아의 에살렌과 스코틀랜드의 핀드혼도 이 운동의 주요 본부가 되고 있다.이 운동의 기본 노선은 모든 것은 하나 라는 일원론이다. 그들은 이 일원론에서 범신론이나 범내신론(panentheism)을 끌어낸다. 신은 만물 안에 존재하고 만물은 신이라는 것이다. 이러한 사상은 동양의 종교 특히 힌두교와 불교의 영향과 심리학을 강하게 반영한 것이다. 이것은 이 운동의 주요 사상적 배경에도 잘 나타나 있다.먼저 신지학을 들 수 있는데, 신지학은 1875년 H.P. 브라바츠키가 집대성하에 미국에 신지학협회를 창설하였다.이들은 불교의 환생과 카르마 이론을 믿으며 이 협회 3대 회장 A. 베일 리가 뉴에이지 운동으로 보급 전파하였다.두 번째 배경으로는 초월적 하느님 사상을 부정하는 그노시스의주의를 들 수 있으며, 그 다음으로 전체주의(holism)와 강신수, 영매 사상을 들 수 있다.이와 같은 사상적 배경을 바탕으로 이루어진 이 운동의 또 하나의 특색은 회원제를 도입한 독특한 운영방식이다.전통종교에서는 고정적인 신자들의 모임이 중심을 이루는 데 반해 이 운동에서는 사람들의 필요에 따라 선택할 수 있는 회원제이므로, 고객의 종교예식이나 청취자(TV, 영화, 잡지)의 종교예식이라고 불려진다.이들은 거대한 상점(생태학적인 식품점, 약, 마법을 취급하는)을 운영하고 있으며, 전세계에 널리 퍼져있는 이들 회원제는 항상 특별한 목적을 위해 함께 모이는 환자나 고객으로 구성되어 있다. 대게 작은 집단이며 조직은 갖추고 있지 않고 있다.대부분 책, 잡지, 신문, TV, 점성학들에 의한 대중매개체와의 회의, 전화, 강연, 연수회, 정치적 제휴를 통해 서로 통합되고 확신한다. 뉴에이지운동은 인간의 초월능력에 대한 흥미를 돋구어 현대종교사회의 신 중심사상에서 벗어나 인본주의, 특히 우주적 인본조의를 낳았다. 그러나 이 운동의 주된 관심사는 종교의 진리추구가 아니다. 그들은 인간 안에 있는 무한한 잠재력과 신적 능력을 개발시켜 자기의 무지에서 해방되고, 치유받으며, 결과적으로 종교를 인와 국민들이 대립하고 있을 뿐만 아니라 그들 내부에서도 서로 반목하고 있다고 말하며, 특히 소위 문명화된 기독교 국가들 간에 가장 현저하게 나타난다고 말한다. 이것은 기독교인들이 성경에 대해 문자 그대로 받아들여 배타주의적 성격을 띠게 된 유대주의를 따르고 반대로 타인을 사랑하라고 한 예수의 애타주의를 버렸기 때문이라고 주장하고 있다. 따라서 영적, 육체적으로 같은 기원(기독교에서 말하는 뜻과는 다른)을 가지고 있는 인간이 다양한 종교, 습관, 신앙에도 불구하고 보편적 동포애를 가지도록 하는 데 목저기 있다고 설명하고 있다.둘째. 아리안 및 다른 성전의 연구, 세계의 종교 및 고고학의 연구를 증진하며 고대 아시아의 문헌, 즉 바라문교와 배화교가 가진 철학의 중요성을 입증하는 것.셋째. 모든 면에서 자연에 감추어져 있는 신비를 탐구하고, 또 특히 인간 안에 잠재된 심리적 및 영적인 여러 힘을 연구하는 것.이상의 목표는 동일한 선상에 놓여있는 것으로서 블래바트스키는 현대의 종교인들이 가지는 신앙을 종교적 편견, 맹목적 신앙으로 규정하고, 오히려 자연의 진정한 지식에 대해 현대인들이 조금도 이해하지 못하는 법칙, 소위 비교과학(고대문헌들, 아시아의 바라문교, 배화교 등이 가지는 신비의 지혜들)을 연구함으로 오랫동안 망각되었던 중요한 자연 비밀을 발견할 수 있으며 이런 비법을 통해 인간의 잠재된 영적인 힘을 개발해내고 종국적으로는 제 1의 목적을 달성할 수 있다고 주장한다.또한 마릴린 퍼거슨이 주장하는 목표(물병자리시대를 주장한 사람)는현대사회를 정치, 경제, 의료, 교육 등 모든 면에 걸쳐 위기를 맞고 있는 시대라고 보고있다. 물질문명에 의해 인간들은 자신을 잃어가고 있으며 사회는 거대한 공룡같은 조직으로 짜여 있어서 인간들의 자유를 뺏고 신음하게 만들고 있다. 따라서 퍼거슨은 이런 모든 위기를 벗어나 인간이 인간답게 사는 사회를 건설하고 서계에 평화를 굿건히 세우며 지상에서 굶주림을 없애고자 한다. 이런 목표는 인간이 잃어버린 정신의 위대한 잠재력을 되찾고 스스로 것이다. 이는 물질문명이 발달할수록 혜택이 일방적으로 치우칠 수 밖에 없는 서구 사회의 자본주의적 구조에 대한 반문화적 반발에 따른 것으로서 뉴에이지 운동의 반문화적 동기와 일치하고 있다.이와같이 그들의 최종목표가 세계연합정부를 꿈꾸며 최종족으로 적 그리스도를 통한 세계지배와 하나님께 대한 도전을 목표로 삼고 있기 때문이다.우리 생활에 퍼져있는 뉴에이지이러한 뉴에이지는 궁극적으로 적그리스도의 문화로 대두되는 경우이다.앞서 예를 들은 영화나 책들을 볼 때 귀신을 소환한다는 그러한 문양을 사용한 만화(슈퍼그랑죠), 아이들이 즐겨보는 만화주인공이 코카인을 흡입하는 장면(마이티마우스)들, 무분별한 인간복제등 및 세계연합정부의 꿈과 우상숭배의 정신이 담겨있는(스타워즈)등 기타 나머지 영화나 책들에서도 우리가 알게 모르게 너무나도 많은 부분들이 물들어있다. 이러한 문화들이 세상에 알게모르게 스며들어 이 세상을 그러한 것들이 당연시 되게끔 조성하는 이러한 것들이 점차 성경에서 말하는 사탄의 계략과 종말에 가까워짐을 의미한다.그러나 가장 큰 문제는 음악이다. 음악은 사람들의 정서에 가장 큰 영향을 주며 음악으로 인간을 조정하여 살인까지도 가능하게 하는 그러한 음악의 분야에 너무나도 크게 퍼져있는 것이다.대부분의 뉴에이지 음악들은 사람에게 편안한 느낌을 주게하고 안도감을 느끼게 한다. 조지윈스턴의 디셈버등이 대표적으로 예전 9시 뉴스데스크의 오프닝 테마음악도 야니가 작곡한 곡이며 우리나라에서도 잘 알지 못한 상태에서 무분별하게 사용되는 음악둘중 뉴에이지 음악들이 너무나도 많다.다르게 생각 할 수도 있는 것들, 즉 저것들을 문화로서 즐기면 안되는 것인가 라는 생각을 가질 수 있다. 아니 그것은 당연하다. 하지만 저러한 것들을 단지 재미로, 그냥 그 작품 그대로 받아들인다면 문제가 될 것이 없다. 하지만 그들은 그렇지 않다. 여러 뉴에이지 음악싸이트에 가보면 뉴에이지가 주장하는 인본주의적 정의들이 나열되어 있는 것을 볼 수 있다. 단편적인 모습들만 알고있는 그들에게는 그저 그 .
