◎ 볼링 초보자를 가르치기 위한 12주간의 교육 프로그램현대사회에는 과중한 업무와 정신적 스트레스로부터 벗어나고자 하는 직장인들과 학생들 사이에 볼링이 급격하게 번지고 있다.볼링은 누구나 간단하면서도 배우기 쉽고, 손쉽게 즐길 수 있다는 장점을 지닌 레저 스포츠이다. 이러한 장점은 여가를 보람차고 유쾌하게 활용하고자 현대 레저 스포츠이다. 그러나 아무리 게임 방법이 단순하고 배우기 쉬운 스포츠라고 하여도 기본적인 자세와 기술을 배우지 않고 스스로 하다 보면 도리어 나쁜 자세가 몸에 배어 애버리지를 올릴 수도 없고 오히려 스트레스를 받기도 한다.볼링은 20ｍ 앞에 정연히 늘어진 10개의 핀을 노려 볼이 쓰러뜨린 핀의 수를 겨루는 것이 볼링인데 그저 던지기만 해서는 발전이 없다. 무엇보다도 리듬과 밸런스, 그리고 타이밍이라는 세 가지 요소의 조화가 중요시되는 스포츠이다. 따라서 볼링의 매력을 만끽하고 보다 훌륭한 볼러가 되기 위해서는 처음부터 올바른 자세와 동작을 습득해야 한다.이에 초보자를 가르치기 위한 12주간의 프로그램을 만들어 보았다. 특히 실기보다는 이론 중점으로 프로그램을 작성하였다. 많이 부족하지만 이론교육을 통해 힘과 기술은 물론 생각하는 볼러가 되었으면 한다.Ⅰ. 1주차 프로그램- 볼링의 매력, 역사, 에티켓 및 볼링 기본 자세 연습- 자신에게 맞는 볼링공 선택- 기본 스텝 연습(4 스텝)1. 볼링의 매력1) 오락의 형태를 가짐과 동시에 체력 단련의 효과를 줌.2) 간단한 복장과 남녀 노소 모두가 할 수 있다.3) 실내 운동으로서 전천후 스포츠.4) 볼링은 정신력의 운동이다.5) 빠른 시간 내의 스트레스 해소.6) 높은 점수대.2. 볼링의 역사1) 고대 이집트 시대부터- 1920년 영국의 고고학자가 고대 이집트의 고분에서 볼링 기구와 비슷한 유물 발견.2) 종교 의식으로 성행- 중세 유럽에서 볼링이 보울즈 라고 불리며 사람들 사이에 널리 유행했다. 나무토막과 나무 볼을 이용해 잔디 위에서 행해지는 게임이었는데, 최초의 실내 레인은 1455년 영국에방식출전한 선수가 제한되어 있거나 예선전을 거쳐 선수 선발하는 방법으로 정해진 선수간에 풀리그 경기를 하며 매 게임 승자와 동점자에게 보너스 점수를 추가하여 얻어진 점수의 합계 순위로 등위를 결정하는 방법이다.16명의 선수가 경기할 경우 1인당 15게임의 경기를 한다. 대진표에 의해 게임 순번을 정한다. 매 게임 승자에게 보너스 점수 10점(또는 20점), 동점자에게 보너스 점수 5점(또는 10점)을 부여한다.등위의 결정은 매 게임 얻은 점수와 보너스 점수를 합한 점수 합계로 결정한다.6) 베이커 포멧(Baker Format)방식5인조 베이커 포멧 경기방식은 FIQ전 회장인 프랭크 베이커(Frank Baker)씨가 고안한 경기방식으로 5인조팀전에 한하여 적용할 수 있으며 미리 정해진 투구순서에 따라 첫째 투구자가 1, 6프레임, 둘째 투구자가 2, 7프레임, 셋째 투구자가 3, 8프레임, 넷째 투구자가 4, 9프레임, 마지막 투구자가 5, 10프레임을 치루어 상대팀과의 승패를 1게임으로 결정하는 TV중계를 위한 새로운 경기방식이다. 볼링 경기에는 여러 가지 방법이 있다. 보통 여러 명이 친선으로 그냥 볼링에 임하는 경우 한 레인 안에서 서로 편을 만들어서 합한 점수로 경기를 진행하는 것도 일종의 볼링 경기 방식이다.7) 리그전리그전이란 일정 팀을 구성하여 참가자 전원이 반드시 한 번씩은 각각 다른 팀과 대전을 벌여 승패를 겨루는 게임 방식이다. 가장 많이 이긴 팀이 우승하게 되는데, 이러한 방식을 연맹전이라고도 한다.리그전은 참가자와 게임 수에 따라 게임의 횟수와 경기 일수를 결정하게 된다. 게임 수는 주로 3게임으로 하여 먼저 2승을 거둔 사람이 승리하게 된다.8) 토너먼트 방식승자들만 계속 경기를 벌여 우승자를 가리는 방식이다. 주로 아마추어 볼러들이 이 방식을 채택하고 있다. 정식 경기에서는 잘 사용하지 않는다.Ⅲ. 3주차 프로그램- 볼링의 시설과 볼링 용구에 대한 교육- 기본 스텝을 통한 투구 연습1. 볼링의 시설1) Lane{레인이란 볼이 굴러가는 에트(Top Weight)：상단부와 하단부에 생기는 무게의 차이 [무게 차이는 3온스(36.05 g) 이내로 제한]톱 웨이트를 두는 이유：일반적으로 상표 중앙에 톱 웨이트가 자리하며, 그 차이가 클수록 회전과 속도가 가해져 핀 액션이 더해진다.(2) 볼의 선택볼을 선택할 때는 체중에 알맞는 무게의 볼을 선택해야 한다. 일반적으로 볼의 무게는 체중의 10분의 1이라고 하지만, 이에 그렇게 집착할 필요는 없다. 체중과 파워는 반드시 일치하지 않기 때문이다.4) 볼링화와 부속품(1) 볼링화보통 하우스 슈즈라 불리는 볼링장에서 빌려주는 것과 개인이 소유한 마이 슈즈 두 종류로 구분한다. 이 두 종류의 신발은 분명한 차이가 있다.{하우스 신발은 밑창을 보면 왼발, 오른발의 모양이 같은 것을 알 수 있다. 볼링장에는 대여하기 위해서 왼손 오른손 볼러를 구분하지 않고 제작된 볼링화를 구비해 놓고 있기 때문이다.개인소유 볼링화는 왼손, 오른손 볼러용의 차이가 있도록 제작되어져 있다. 오른손 볼러용일 경우 오른쪽 신발은 고무재질이 위치하고 왼발은 슬립, 슬라이딩하기 좋은 가죽소재로 만들어져 있다. 왼손 볼러용은 반대로 만들어져 있다.볼링화는 여러 사람이 사용하는 하우스 슈즈 보다 개인용 마이 슈즈를 마련하는 것이 위생상 좋다. 사이즈는 보통 발에 딱 맞는 것이 좋다. 아울러 여성인 경우는 볼링화를 신을 때 스타킹보다는 양말을 착용하는 것이 좋다.(2) 장갑{볼을 잡은 손의 감각을 살려주는 역할과 손목의 보호대 역할을 같이한다.그림에서 보면 좌측은 아무 장치도 없는 일반 장갑이고, 중간과 우측의 장갑은 손목부위에 10cm정도의 철판이 부착되어 있어 백업시나 폴로스로시 손목 젖힘을 동시에 보호해 주는 용품이며 손바닥에는 둥근 모양의 점액성 고무가 붙어 있어 볼을 잡으면 착용감이 뛰어나다.(3) 손목 보호대손목의 보호대 역할과 초보자의 자세 교정에 필요할 수도 있다.{▶ 마스타일반적으로 가장 많이 애용하는 용품으로 초급자나 중급자까지도 무난하게 사용할 수 있는 제품이다.마스타 보호대폭을 계산하여(파울라인에서 역으로 4보 반 정도의 거리) 정면을 향해{바로 서고 두 발은 평행(8자가 아닌 11자 모양)을 이루도록 한다. 두 발 사이의 간격이 거의 없을 정도로 붙이는 것이 좋다. 이때 발의 위치가 흐트러지면 스텝 과정을 직선으로 옮길 수 없게 된다. 첫 발을 내딛는 발은 (4스텝 기준일때 오른손 사용자는 오른발, 왼손 사용자는 왼발) 다른 발보다 5-10cm 정도 뒤로 물려 두는 자세도 권할 만한 자세이다. 이 자세는 두 발의 위치를 똑같이 두는 것보다는 실전적이어서 오른손 볼러일 경우 뒤로 물러서 있는 오른발을 제 1보에서 자연스럽게 이동할 수 있다.3) 시 선시선은 정신 집중과도 깊은 연관이 있다. 따라서 어프로치에 올라서는 순간부터 시선의 위치는 전방에 있는 화살표(에임 스폿)에 고정시키도록 한다.초보자는 흔히 핀을 바라보는데, 이것은 스폿을 보는 것보다는 정확성이 떨어진다. 투구가 완전히 끝날 때까지 에임 스폿에서 눈을 떼지 않는 습관을 기르는 것이 중요하다.4) 스 폿처음 레인에 올라서면 핀과 볼에만 신경을 곤두세우느라 레인 위의 유도 표시(스폿)는 간과하기 쉽다. 스폿을 이용하지 않고 핀만 보고 던지는 것을 핀 볼링이라 하는데, 초보자일수록 목표점이 큰 핀 볼링에 안정감을 느끼고 즐기는 경우가 많다. 그러나 22m밖에 있는 목표물을 정확히 겨냥하려면 아무래도 볼 컨트롤이나 투구 자세가 불안정해져 좋은 결과를 얻을 수 없다. 그래서 만들어진 것이 에임 스폿이다. 레인은 보통 39쪽의 나무판을 잇대어 만들었는데, 파울 라인에서 약 4m 앞을 보면 5쪽마다 하나씩{7개의 유도 표시가 그려져 있다. 그림에서 보듯 7개의 스폿은 앞쪽에 배열된 핀과 평행한 위치에 표시되 있기 때문에 핀 대신 목표점으로 삼을 수 있다.초보자는 여러 차례의 투구를 통해 자신에게 맞는 스폿과 핀의 위치를 가늠해 보는 것이 좋다. 이때 주의할 것은 투구 자세와 스텝, 스윙 등이 매번 똑같아야 한다는 것이다.각자 구사하는 구질에 따라 목표 스폿이 다를 수 있지만 일. 그러나 이러한 백 스윙의 높이는 사람에 따라 달라질 수 있다.손목은 절대 뒤로 젖혀지거나 옆으로 움직이거나 하면 안된다. 백 스윙은 다운 스윙의 탄력을 그대로 이용하는 것이므로 무리하여 오른팔에 힘을 줄 필요가 없다.{◈ 체크 포인트(Check Point)▶ 어깨가 열려서는 안된다.백 스윙의 높이는 어깨선과 평행을 이루는게 가장 이상적이다. 팔을 몸에 접근시킨 체 곧게 뒤로 올린다면 어깨선보다 위로 올라갈 수 없다. 백 스윙이 어깨선보다 높다는 것은 핀을 향해 정면으로 벌어져 있어야 할 상체가 어프로치 밖으로 기울 어지게 된 상태이므로 매 투구마다 구질이 달라지는 결과가 될 수 있다.▶ 손목이 비틀어져서는 안된다.백 스윙의 정점에서 오른손은 볼을 위에서 감싸 쥐고 있는 형태를 취해야 한다. 이때 손목이 좌우로 비틀어지면 정확한 컨트롤을 기대하기가 어렵다.5) 릴리스(Release){정확히 얘기하면 네 번째 동작을 하는 순간에 일어나는 동작 중에 일부분을 우리는 릴리스라 부른다. 즉 볼이 손에서 떨어져 나아가는 순간적 동작을 말한다. 볼링의 동작 중에서도 정말 중요한 부분을 차지한다.우리가 행하는 스텝과 스윙 모두가 바로 효과적인 릴리즈를 위한 수단이라고 말할 정도로 릴리즈가 중요하다. 좋은 릴리스는 그 자체에 의해 결정되기보다는 이제까지 이끌어 온 동작을 종합하여 이루어지는 것이다.가장 적절한 릴리스의 시기는 마지막 슬라이딩이 정지하는 순간에 볼이 떨어져 나가야 한다. 즉, 네 번째 스텝에서 마지막 착지의 위치는 오른쪽 어깨와 왼쪽 무릎, 왼발이 일직선 상에 있으므로 볼이 왼발의 복숭아뼈에 도달하였을 때 릴리스하면 된다.릴리스 시기가 너무 빠르면 볼이 어프로치(Approach)에 떨어지므로 볼의 회전이 바르게 되지 않으며, 반대로 릴리스 시기가 너무 늦으면 볼이 중지와 약지에 걸려 떨어지므로 지나친 리프팅이 걸리게 되어 컨트롤이 제대로 되지 않는다.▶ 다음의 경우에 릴리스가 늦어질 수가 있다.1 스텝의 속도가 너무 빠르다.2 백 스윙이 어깨 선을 올라가서 다.
Ⅰ. 서론근대의 기점설과 현대문학사의 시대구분을 살펴보려 한다. 한국 문학에서 근대의 기점에 대한 논의는 많이 나타났지만, 아직까지 완전한 합의에 의해 결론 내려진 것은 없다. 근대의 기점을 어떻게 설정하는가에 따라 문학사의 시대 구분도 큰 영향을 받아 근대 기점에 따라 근대문학 시대 구분 방법도 달라진다. 무엇보다도 근대의 기점에 따라 민족의 문학사가 어디에서부터 본격적으로 서술되는가가 결정되어지기 때문에 중요하다. 즉 근대문학이란 근대의 어느 기점으로부터 한민족의 문학이 제나름대로의 모습과 윤곽을 잡기 시작한 최초의 시기라 할 수 있을 것이다.본론에서는 지금까지 근대의 기점설을 살펴보고, 그에 따른 시대구분을 어떻게 해 왔는가를 봄으로써 근대 기점의 문제와 시대구분 방법에 대한 이해를 돕고자 한다.Ⅱ. 본론1. 근대의 개념근대가 무엇인가란 물음에는 사회과학 쪽에서 어느 정도 정리된 해답을 내놓고 있다. 정치적으로는 국민국가를 만드는 것이고, 경제적으로는 자본제생산양식의 완성과정이라 할 수 있을 것이다. 그러면 여기서 국민국가의 의미는 무엇인가? 그것은 시민성이 주도적 몫을 하는 정치형태, 곧 시민계층이 국가권력의 중심부를 이루는 정치형태로 볼 수 있다. 프랑스 혁명(1789-99)으로 시민계층이 주역이 되어 역사를 전개하는 것이 근대라면, 그것을 가능케 한 원동력은 자본제생산양식(산업혁명)의 도입과 그 발전 심화에서 온 것이다. 다시 말해 서양의 '근대'라는 것이 대두되는 계기는 프랑스 혁명과 산업혁명 크게 이 두 가지로 요약해 볼 수 있다.하지만 우리나라에서는 프랑스 혁명이나, 산업혁명 등과 같은 뚜렷한 계기같은 것이 없었음을 유념해야 하겠다.2. 한국의 근대 기점설정이 어려운 이유1 오랫동안 주체적인 문학풍토가 제대로 형성되지 못했던 사실과 2 근대화와 외세에 의한 식민지화가 거의 비슷한 시기에 이루어졌다는 사실, 3 앞에서도 살펴보았듯이 서양에서 생성된 시대 구분 방법의 하나인 '근대'라는 용어를 한국의 역사과정에 그대로 적용시키기 어렵다는 사실, 이의 기점문제가 하나의 중요한 과제로 부각되기 시작한 것은 대학신문사가 주최한 이라는 좌담회) 이 좌담회는 1971년 10월 11일 「대학신문」주최를 열렸는데, 참석자는 정병욱.정한모.김윤식.김현.김주연 교수 등이다.에서부터였던 듯하다. 이 좌담회에서 최초로 근대문학의 기점을 영.정조로 소급하자는 견해가 제시되기도 했다. 여러 가지 근대 기점설 중 1)갑오경장설을 먼저 살펴보고, 2)영.정조설, 3)1860년대설, 4)최원식의 애국계몽기설, 5)근대로의 이행기, 6)1866년설의 순서로 살펴보겠다.1) 갑오경장설종래에 가장 보편적이고 일반화된 견해로 갑오경장을 근대문학의 기점으로 보고 기술하는 주장으로 여기에는 임화.백철 등이 주장한 견해이다. 이 견해에서는 우리의 전통단절론 이식사관을 나타내었다.이 때의 갑오경장이란 갑오경장이 일어나던 해인 1894년으로 한정된 개념이 아니고, 그것을 전후한 시기를 가리킨다. 때문에 학자에 따라 그 기준이 다르다. 즉 장덕순 교수는 1870년을, 임화.백철.김사엽.정한모 교수는 갑오경장을, 이해조.김기진.조윤제 교수는 육당과 춘원을, 김춘수.김용직 교수는 창가와 신체시를, 송민호.신동욱 교수는 1908년을, 조지훈.박철희.김학동 교수는 『불놀이』를 각각 근대문학의 기점으로 제시하고 있다. 그러나 이러한 것을 다 모아 갑오경장으로 묶을 수 있다고 생각하고 그것이 통례가 되었다.(1) 임화 : 「新文學史의 方法」에서 '新文學史의 대상은 물론 조선의 근대화이다. 무엇이 조선의 근대문학이냐 하면 물론 근대정신을 내용으로 하고 서구문학의 장르를 형식으로 한 조선의 문학'이라고 밝히고 있다. 이 관점은 前代의 우리 문학을 無의 상태로 바라보고 외국문학의 수용을 단순히 이식사적 측면에서 바라본 것이라 할 수 있다.(2) 백철 : 조금의 차이는 있지만 임화의 견해와 같이 한다. 그는 「新文學思潮史」에서 '근대적인 의미의 신문학운동이 한국문학사에 등장한 것은 직접 근대사조라는 세계역사의 물결이 한국에 밀려들어온 것이 동기가 되었으며, 또한 그 전통단절론과 이식사관을 드러냈다. 그는 또 「國文學全史」에서 근대성의 기본적인 조건이라고 할 수 있는 신교육의 실시, 개화기의 신생활운동, 국어운동의 전개, 국어보급과 기독교, 근대적 신문의 간행 등을 수반하여 그 모습을 확연히 드러낸 것은 갑오경장 이후의 문학이라고 하면서 그 특수성을 몇 가지로 분류해서 논의했다. 1 서구에 비해 우리의 경우 그 출현 시기가 늦었다. 2 자기 전통에서 출발하지 있고 않다. 3 근대문학이란 국민문학이요 민족적 문학일 것인데 자기 나라가 없고 자기 민족의 독자성을 발휘할 수 없는 식민지 치하에서 생성된 문학이다. 4 문학사조가 혼류되었다. 5 현실적 반항성과 현실 및 生에 대한 비애 정서를 표출한 두 가지의 모순된 성격의 문학이다. 역사적이요 환경적인 또는 문학사적인 이유로 인하여 사상성이 결여되고 그 심도가 부족하며, 작가적인 교양이 부족한 문학이다.(3) 문제점 : 이 견해는 근대화를 밖으로부터의 근대화, 위로부터의 근대화로 보고 문학보다는 주의의 조건을 중시하는 경향을 보임으로써 점차 결점을 드러내기 시작했고, 갑오경장이 어느 정도나 근대화가 이루어졌는지 의심스럽다는 데까지 비판을 받게 된다. 또 창가와 신체시에서 보이는 근대시적 요소가 사설시조와 얼마만한 거리가 있는 것인가가 의문시됨으로 해서 갑오경장설은 점차 그 영향력을 잃어 가고 있다.(4) 시대구분.이해조 '문학 30년을 검토한다' 「朝鮮日報」(1940. 1)1 1기 : 1910년대(육당.춘원-계몽주의)2 2기 : 1920년대 초기(김동인.염상섭.나도향.최서해-문학주의)3 3기 : 1920-1930년대 초(경향문학).백철 「조선신문학사조사」1 신문학태동기(1900-1910) 2 초기의 신문학(1910-1920) 3 신문학의 갈림길(1920-1940)4 암흑기 문학과 해방(1940-1950)2) 英.正租설김윤식.김현은 「韓國文學史」에서 임화에서 백철로 이어지는 갑오경장설을 비판하면서 근대의 기점을 영.정조 시대라고 설정하고 있다.김윤식.김현은 갑오경장 설을 비판하는그것을 한국문학의 내용으로 이해해서는 안 된다고 말한다. 서구화를 근대화로 보는 것에서 벗어나 자체내의 구조적 모순과 갈등을 이해하고 그것을 극복하려는 정신을 근대의식이라고 이해하지 않는 한 한국문학 연구는 계속 공전할 우려가 있다고 주장한다.그러면 근대의 시작을 영.정조 시대로 잡은 이유를 살펴보자.1 영.정조 시대에 이르면서 李朝사회의 기반을 이루고 있던 신분제도가 혼란을 일으키기 시작한다. 소위 經營型富農이 생겨나고, 양반이 소작농으로 전락하는 예도 생겨난다.(이것은 사회의 모순.갈등을 해소하려는 한국사회 자체 내의 능력이다.)2 상인계급이 대두하기 시작하여, 화폐가 전국적으로 유통된다. 직업의식이 점차로 생겨나, 전통적 신분제도에 대한 확신을 흩어지게 만든다.(박지원의 소설)3 상류계층에서는 몰락한 南人系의 양반이 주가 되어, 이조사회의 여러 문물제도를 근본적으로 회의하기 시작하는 소위 實事求是派가 성립된다.(사회의 諸반 제도에 대한 회의를 표명)4 官營手工業이 점차 쇠퇴하고 독자적인 手工業者들이 점차 대두하여 시장경제의 형성을 가능케 한다.5 시조, 가사 등의 재래적 문학장르가 집대성되면서 점차로 판소리, 가면극, 소설 등으로 발전된다.가장 중요한 것으로 시민계급이 점차로 성장하면서 서민과 양반을 동일한 인격체로 보려는 경향이 성행해 간다.(인간평등에 대한 점차적 자각과 욕망의 노출 - 東學의 人乃天思想으로 집약)(1) 문제점김용직 교수가 비판한 것으로 첫째, 영.정조를 전후한 문학 사이의 단층현상으로, 문학작품의 생산에 있어서 영.정조에 보인 근대적 성격을 지닌 작품이 그 이후 개항기에 이르기까지 생산되지 못했던 시간적인 공백을 설명할 길이 없다고 했다. 둘째로 영.정조의 근대적 작품도 개항기의 것과 직접적으로 닿지 않는 듯하다(1사설시조나 엇시조에 나오는 파격성과 요설이 육당과 고주의 신체시에는 나타나지 않음 2「춘향전」을 필두로 한 영.정조의 소설과 「혈의 누」를 필두로 한 신소설 사이에 나타나는 단절감). 이러한 몇 가지 이유로 김용직 교수는 라고 지적한다.(2) 시대구분1 근대의식의 성장 - 1780∼1880년에 이르는 영.정조시대2 계몽주의와 민족주의의 시대 - 1880∼1919년에 이르는 開港에서 3.1운동에 이르는 시대3 개인과 민족의 발견 - 1919∼1945년에 이르는, 3.1운동 후에서부터 해방까지의 시대4 민족의 재편성과 국가의 발견 - 1945∼1960년에 이르는 행방 후에서 4.19에 이르는 시대3) 1860년대설1860년대 설은 원래 일반사 분야에서 이선근이 「근대화의 기점과 1860년대의 한국」이란 제목의 논문을 통해 제기한 이론이다. 이 논문에서 그는 국외에서 1860년에 영.불 함대가 중국의 북경성을 함락시킨 것이 조선의 서울에서 양반과 시민들이 피난 채비를 하는 소동을 빚고 관청이 휴무하는 사태에까지 이른 큰 충격이었다고 했다. 국내에서는 이 해에 최제우의 동학이 일어났고 세계관의 판도가 뒤 바뀌는 해라고 했다. 그러나 그는 대원군의 개혁정치에 근대화의 명분을 부여하는 과장을 드러내고 문화 문야에 관해서는 논급을 못하였다.황패강 교수는 논문 「한국문학사와 근대」에서, 일반사 이선근의 논문에서 북경 함락과 동학의 창건을 1860년에 해당시키고 몇 가지를 추가했다. 천주교와 천주가사 그리고 판소리 사설과 국문소설이 그것이다.그의 주장을 요약하자면, 11860년의 영.불군에 의한 북경 함락은 중국 중심의 세계관을 무너뜨림과 동시에 전통적으로 내려온 전근대적 가치관을 일조에 흔들어 놓았다. 그리고 2동학은 점차 민중적 기반을 확대해 반봉건.반침략의 민중운동으로 성장하여 마침내 전근대적 지배체제를 붕괴시키고, 근대적 혁명을 이룩할 직전에 이르러 외세의 간섭으로 꺾였다. 그 뒤에도 동학의 근대 추구 노력은 다른 모양으로 계승.전개되었다. 3동학과 천주교는 1860년대에 국문 가사를 보급시켜 문학에 있어서의 민중적 형식을 확립했다. 4문학이 대중적 전달 매체에 의하여 민중 속에 광범한 독자 저변을 확대해 나간 것도 19세기 후반의 두드러진 현상이다.(지역적 계층적 연희물에 그쳤던 판소)
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