目次1.공자가 가장 중요시 했던 인(仁).2.일화로 살펴보는 공자의 인생관.3.과제를 마치며...1.공자가 가장 중요시 했던 인(仁).子曰 吾 十有五而志于學하고 三十而立하고 四十而不惑하고 ..오 십유오이지우학 삼십이립 사십이불혹 ..“나는 열다섯에 학문에 뜻을 두었고, 서른에 뜻이 확고하게 섰고, 마흔에는 인생관이 확립되어 마음에 혼란(유혹)이 없고..”라는 이 유명한 말은 누구든 들어 본적이 있을 것이다. 바로동양 최고의 군자라 불리 우는 공자에 대한 이야기 이다. 그럼 지금부터 이러한 공자의 인생관에 대해 들여다보려 한다.오늘날 세상은 ‘3화(三化)’시대라 불린다. 고령화, 빠른 속도로 변화하는 정보화, 그리고 국제화 시대에 들어서고 있다. 그럼 이러한 세상을 효과 적으로 살아가기 위해서 어떻게 해야 할까? 먼저 인애(仁愛) 하는 마음을 가져야 하며, 세상에서 낙오되지 않도록 확실한 자신의 태도를 보여야 한다. 여기서 잊지 말아야 할 것은 인애(仁愛)이다.그렇다면 먼저 인(仁)이란 무엇인가? 인(仁)자는 사람 인(人) 옆에 둘이(二)자를 붙인 것으로, 두 사람이 서로 사귐에 있어 그 도(道)를 인이라고 한다. 그렇기 때문이 인(仁)은 바로 친(親)이 되는 것이다. ≪논어≫에는 ‘인(仁)이란 무엇이냐’라는 번지의 물음에 ‘다른 사람을 사랑하는 것’ 이라고 하는 공자의 대답이 있다. 인(仁) 이란 사람들이 서로를 사귀고 이해하고 사랑하는데 대한 상처(相處), 상지(相知), 상애(相愛) 의 철학인 것이다.이제는 인애(仁愛)가 무엇인가 알아볼 차례이다. 공자는 인애(仁愛)에 대하여 여섯 가지로 정의 하였다. 첫째, 인애지도(仁愛之道)란 자기가 가지고 있는 것으로 다른 사람을 방조하는 것이라고 하였다. 이것은 “자기가 입신 하고 싶으면 남을 입신 시키고 자기가 발전하고 싶으면 남을 발전 시켜준다”라는 이타주의적 삶을 이야기하는 것이다. 둘째, 인애의 실천을 주장 하였다. 사랑하는 마음만 있고 책임 있는 행동이 따르지 않는다면 인애가 부족 하다는 것이다. 셋째, 인애는 자기희생이 필요하다고 하였다. 소아(小我)를 버리고 대아(大我)를 취할 수 있어야 하며, 소아를 더욱 확대시켜 대아로 만들어야 한다. 즉 살신성인의 자세를 의미하는 것이다. 넷째, 인애는 도덕의 근본이며 인격의 기초이다. 다섯째, ‘수신(修身) 제가(齊家) 치국(治國) 평천하(平天下)’ 를 달성하기 위해, 인격의 기초를 확대 시키고 충실히 해야 한다. 다시 말하면 개인적인 사랑으로부터 출발하여 사회 집단에 대한, 인류에 대한 사랑으로 점차 넓혀 나아가야 한다. 이것이 바로 ‘정치는 사람이 하는데 사람은 수양함에 달렸고 수양은 도를 닦는데 달렸으며, 도를 닦는 것은 또 사람 됨됨이에 달렸다.’는 것이다. 즉 ‘사물은 처음과 마지막이 있고 시작과 끝이 있는바, 수신을 해야 제가를 할 수 있고, 제가를 해야 치국을 할 수 있으며, 치국을 해야 평천하를 할 수 있다.’ 라는 말이 바로 이점을 설명하고 있는 것이다. 여섯째, 공자는 인(仁)을 사람의 도(人道)로 해석하고 있다. ‘인(仁)’이란 사람의 도덕이다. 곧 이것은 인애에 대한 결론의 하나다. 한마디로 말해 공자의 인(仁)은 마음에서 우러나와 일심전력으로 남을 위하는 것이다. 마음속에서 우러나와 일심전력 남을 위하려면 먼저 자신의 이해와 득실을 따지기 전에 자기희생이 있어야 한다. 그러므로 인의 정의는 곧 ‘자기희생’ 인 것이다.공자는 이렇게 인을 강조하고 이것을 바탕으로 인생관을 쌓아 갔기에 지금 후대에까지 우리가 존경할 만한 인물로 남아 있는 것 같다. 그럼 지금부터는 일화를 중심으로 공자의 생활관에 대해 엿보도록 하겠다.2.일화로 살펴보는 공자의 인생관.중용 ⇒ 일을 끝까지 하되 너무 지나치지 않고 적당하게 하는것.한 번은 공자가 노환공묘(魯桓公廟)를 배알하러 갔는데, 신단(新?) 위에 넘어질 듯 비스듬하게 서 있는 청동기를 보았다. 공자가 이상하여 관리하는 사람에게 물어 보았더니, 관리인이 이렇게 대답 했다.“이것은 아주 묘한 물건이지요.”그 관리인의 대답을 들은 공자는 퍼뜩 생각나는 것이 있어 말했다.“알 만하네. 나도 이런 기묘한 물건이 있다는 말을 들은 적이 있네. 이 물건은 비어 있을 때는 이렇게 비스듬하게 서 있지만, 물을 많이 넣으면 넘어가고 물을 많지도 적지도 않게 적당히 넣으면 곧게 서 있다더군. 세상 만물도 모두 이와 같은 이치지. 아무리 총명한 사람이라도 근신 하며, 공로가 아무리 크다 해도 마음을 비우면, 아무리 용감한 사람도 겸손하며, 온 천하를 다 차지하였다고 해도 역시 마음을 비우고 조심하여야 하며, 절대 오만해서 남을 업신여겨서는 안 된단 말이네.”이 이야기 역시 스쳐 지는 가는 이야기로라도 들어보았을 것이다. 우리는 살아가면서 이사람 저 사람을 항상 관계하며 살아간다. 하지만 그 관계란 그 사람의 됨됨이에서 나오는 것이다. 마음속에 항상 ‘겸손과 근신’을 잊지 않고 있다면 우리가 살아가는 이 사회에서 결코 버림 받지는 않을 것이다.술 ⇒ “일정한 양이 정해진 것은 아니나난잡해 지도록 마시지는 않는다.”대학생활에서 공부 말고 가장 많이 배운 것이 있다고 하면 대부분의 학생들이 술을 꼽을 것이다. 술이 그만큼 우리에게는 가까이 있다는 것이다. 그렇다면 이 술을 어떻게 보아야 하는 것일까? 공자는 “술을 마실 수 있는 정해진 양은 없었으나 난잡해지도록 마시지는 않았다.” 라고 했다.공자는 술뿐만 아니라 다른 음식들에 대해서도 아주 신중했다. 그렇기에 후세 사람들은 공자를 미식가라고 했다. 지금 중국에는 공자식 요리가 아주 많다. 북경 유리창 문화가 에는‘공선당’ 이라는 음식점이 있는데, 늘 손님들로 가득 차 있다. 중국 사람은 문론 외국 사람도 여기에 많이 와서 공자네 부중에만 있는 독특한 요리의 맛을 보곤 한다. ≪논어≫ 향단편 에는 공자의 식사 예절에 대해 이렇게 말했다.“밥은 정성들여 깨끗이 지은 것을 좋아하였고 회는 가늘게 썬 것일수록 좋아했다. 쉬어서 맛과 빛이 변한 밥과 생선, 썩은 고기는 먹지 않았으며, 채 익지 않은 것도 먹지 않았다. 그리고 제철에 난 과일이 아니면 먹지 않았고, 고기도 제 규격으로 썬 것이 아니면 먹지 않았으며, 간이 맞지 않으면 먹지 않았다. 고기가 아무리 많아도 밥보다 많이 먹지 않았고 술은 일정한 양이 없었지만 취하게 마시지 않았다. 시장에서 사온 술과 안주도 먹지 않았다. 생강은 늘 먹었으며, 모든 음식은 지나치게 많이 먹지 않았다. 나라의 제사에 참여 했다가 받아온 고기는 돌아와선 즉시 가족들에게 나누어 주고 밤을 넘기지 않았고, 집안 제사에 썼던 고기는 사흘을 넘기지 않고 가족들에게 나누어 주어 먹어버리게 하였다. 또 사흘이 지난 것은 절대 먹지 않았다”또,≪논어≫자한편 에는 공자의 이런 글도 있다고 한다.“나가면 공경을 섬기고 들어오면 부모를 섬기고, 상사에는 태만하지 않고 술을 마셔도 취하지 않는 데는 자신이 있다.”공자는 술을 마시는 것을 악하게 본 것 같지는 않다. 다만 과음은 몸에 해롭기에 이를 적당히 먹기 권장했으면 술을 전혀 마시지 못하는 것 또한 문제로 보았다.“음주와 나태는 가난의 원인이다”“술과 고기로 친한 친구는 오래 가지 못 한다”“술은 처음은 점잖게 마시나, 마시다 보면 점차 취하여 끝에는 인사불성이 된다.”이러한 말들은 아직까지 공자 집안에서 전해져 내려오는 말 이라고 한다. 우리도 이러한 인생관을 숙지하여 우리가 조금 더 이 세상을 유연하게 살아 갈수 있도록 해야겠다.벗 ⇒ 우리는 벗을 사귈 때 자기보다 나은, 배울 점이 많은 벗을 골라 사귀기 위해 특별히 유의 해야 한다.마지막은 벗에 대한 이야기를 하려고 한다. 우리는 살아가면서 주위에 있는 사람들과 교제하는 것이 매우 중요하다. 공자도 물론 그러한 생각을 가지고 있었음이 분명하다. 공자는 제자들에게 이렇게 가르쳤다고 한다. “군자가 진중하지 못하면 위엄이 없으니 배우더라도 확고하지 못하다. 충실과 믿음을 위주로 하며 자신보다 못한 이와 벗하지 말고 허물이 있거든 고치기를 망설이지 마라.”벗은 아주 소중한 것이다. 그러나 나에게 걸림돌이 될 때도 있으며 손해를 보게 하는 존재 일지도 모른다. 그러기에 공자는 친구를 사귐에 있어서도 확실하게 하였다. 공자와 양화에 얽힌 이 이야기는 공자의 사람 사귐에 있어서의 인생관이 확실하게 드러난다.양화가 공자를 만나러 직접 찾아갔으나, 공자는 피하여 어딘가로 가고 없었다. 양화는 공자에게 새끼 돼지 한 마리를 보내 주었다. 당시에는 대부가 사에게 선물을 보내면, 선물 받은 사람은 선물 보낸 사람한테 찾아가서 사의를 표하는 것이 예의였다. 양화는 이런 방법으로 공자를 만나려고 하였다.
1. XML이란?XML(Extensible Markup Language)은 웹에서 데이터를 사용하기 위한 범용 언어로서 XML을 통하여 개발자는 여러가지 응용 프로그램으로부터 구조화된 데이터를 로컬 컴퓨팅 및 프레젠테이션을 위해 데스크톱으로 전달할 수 있다. XML을 사용하여 특정 응용 프로그램에 대한 독특한 데이터 형식을 만들 수 있고 또한 XML은 서버 간의 구조화된 데이터 전송을 위한 이상적인 형식이다.2. XML의 탄생배경XML이 탄생하기까지에는 그 전에 HTML과 SGML과 같은 언어들이 있었다. 먼저 등장 한 것이 SGML이다. 이 언어는 ISO에서 문서 작성을 위해 국제 표준으로 지정되었고, 많은 장점을 가지고 있음에도 불구하고, 대중에게 다가가기에는 너무 복잡하고 너무 관련 툴이 너무 비싸 대중화에 실패하였다. 그래서 등장 한 것이 HTML인데 이는 WWW의 발달과 더불어 대중화에 성공하기는 했지만, 기술적인 면에서 미흡한 점이 많았다. 그래서 XML이 탄생하기에 이르렀다. 이러한 과정을 더 자세히 살펴보면은 다음과 같다.1 HTML(Hyepr Text Markup Language)웹의 대중화에 가장 큰 공헌을 한 것 중의 하나가 HTML(Hyper Text Markup Language)이다. HTML은 인터넷 서비스의 하나인 월드 와이드 웹을 통해 볼 수 있는 문서를 만들 때 사용하는 프로그래밍 언어의 한 종류이다. 이는 1990년 대 초 W3C에서 SGML의 한 응용으로서 발표했는데, 특히 하이퍼텍스트를 작성하기 위해 개발되었으며, 인터넷에서 웹을 통해 접근되는 모든 웹 페이지들은 HTML로 작성된다. HTML은 문서의 글자크기, 글자색, 글자모양, 그래픽, 문서이동(하이퍼링크) 등을 정의하는 명령어로서 홈페이지를 작성하는 데 쓰인다. HTML에서 사용하는 명령어를 태그(tag)라고 하는데 태그는 반드시 시작과 끝을 표시하는 2개의 쌍으로 이루어져 있다. 또한 HTML로 작성된 문서를 HTML문서라 하며 이 HTML로 작성된 문서를 웹 브라우적인 텍스트로 구성되었다. 이 언어는 별도 컴파일러가 필요치 않으며, 웹 브라우저에서 해석이 가능한 사용하기 쉬운 언어로 각광을 받고 있다. 이 언어는 WWW(World Wide Web)의 폭발적인 성장과 함께 인터넷 붐을 일으켰다. 왜냐하면 SGML과는 다르게 초보자도 할 수 있을 정도로 쉬웠기 때문이다. 인터넷 붐을 몰고 온 HTML언어는 문서의 외양만을 제어하는 데에는 유용하게 사용될 수 있으며, 쉽게 홈페이지를 만들고 볼 수 있다는 편리함으로 인해 웹의 발전에 크게 기여하였으며, 현재까지도 웹 문서를 제작하는 언어로써 보편적으로 사용되고 있다.■ SGML(Standard Generalized Standardization Organization)HTML이 대중적으로 보급되기 이전에, 절차적 markup이 아니라 기술적인 markup을 이용함으로써 하드웨어 및 소프트웨어의 종류에 관계없이 이 기종간의 정보 교환이나 검색, 처리를 지원하는 표준으로 SGML(Standard Generalized Markup Language)이 제시되었다. 이는 1986년에 ISO(International Standardization Organization)에서 문서 작성을 위해 국제 표준으로 제정하였다. 표준은 출판환경에 적합한 것으로 모두 헤더파일, 문서형태정의(DTD), 본문 등 세 부분으로 구성한다. 이것은 문서의 마크업언어나 태그셋의 정의에 관한 표준으로, 문서언어를 어떻게 지정할 것인가를 설명한 것이다. 문서를 구성하는 구조적이고 의미론적인 요소들을 가지고 있다는 것에 기반을 둔다. 이러한 문서의 실제적인 표현은 출력매체나 스타일의 선호도에 따라 달라진다. 미국출판협회의 전자출판용 언어로, 문장 중 어떤 부분에 표시를 달아 그 부분이 어떤 문장의 요소인지를 알 수 있게 하고, 별도표시의 의미를 정리하여 편집자의 의도를 표현한다. 문서의 구조를 정의할 수 있는 메타언어로서의 국제표준으로 1986년에 최초로 공개되었는데, 기능이 복잡한 단점이 있어 널리 쓰이지 못한다. 언어는 마크업 언어를 정의할 수 있는 메타 언어로써 어떤 문서든지 제작할 수 있는 유연성을 가지고 있으며 시스템이 플랫폼에 독립적이다. 또, 높은 재 사용성을 가진다.3 SGML과 HTML의 중간체 XML이 같은 한계를 뛰어넘으며 등장한 것이 XML이다.XML은 1996년 W3C(World Wide Web Consortium)의 후원으로 형성된 XML Working Group에 의해 개발된 것으로, HTML과 SGML이 갖는 단점은 보완하고 장점은 결합하고 있다.XML은 먼저 SGML이 매우 복잡하기 때문에 전체를 지원하는 소프트웨어의 개발이 용이하지 않기 때문에, 복잡하고 어려운 과정을 대폭 완화시켜 간단하고 매우 융통성이 있는 텍스트 포맷으로 완성되어졌다. 또한 구조화된 문서를 정의하고 자유롭게 태그를 정의할 수 있는 등 SGML의 장점을 그대로 살려서 만들어졌다.또한 XML은 HTML이 제한된 태그로만 분류되어 지정되지 않은 태그의 사용이 불가능하다는 단점을 보완하여 XML 문서를 만드는 개발자가 임의대로 항목을 정할 수 있도록 하였으며, 인터넷상에서 손쉽게 하이퍼미디어 문서를 제공할 수 있는 HTML의 장점을 그대로 가져가고 있다.HTML과 SGML의 필수적인 기능만을 취합하고 복잡하고 어렵거나 비효율적인 부분은 제외함으로써, XML은 두 언어의 핵심적인 장점을 그대로 보유하고 있다. 현재 XML을 지원하는 웹브라우저는 마이크로소프트의 인터넷 익스플로어 5.0이 있으며 넷스케이프도 5.0 버전에서 XML을 지원한다. 그 외에 많은 오피스 제품군과 데이터베이스 프로그램도 XML을 이미 지원하고 있거나 지원할 예정이다.3. XML과 SGML,HTML과의 비교HTML은 고정된 태그 집합을 가지고 있기 때문에 사용자가 자신의 태그를 정의해 사용할 수 없다. 또한 스타일 능력이 부족하고 문서의 구조를 정의할 수 없으며 효과적인 검색, 재사용, 검증이 불편하다는 단점을 가지고 있다. 이러한 문제점들을 해결하기 위해서 CSS (Cascding Style Sheets정의(DTD)이다. HTML 태그(tag)는 DTD의 구성요소(element)가 정의된 것이며, 각 웹 브라우저는 표준화된 HTML DTD와 스타일정보를 내장하여 HTML 문서를 사용자에게 적절히 해석하여 보여주게 되는 것이다. HTML은 이식성이 뛰어나고 사용이 편리하나, 고정된 태그 집합만을 사용하여, 확장성, 구조성, 데이터의 검사기능에 있어서 한계를 가지고 있다.SGML은 유연성이 많고 시스템에서 독립적으로 운용되는 등 많은 장점을 가지고 있지만 형식이 너무 복잡하고 사용이 어려워 DTD 생성이나 이해가 쉽지 않은 등 시스템을 개발하는데 많은 어려움이 있다.이러한 SGML에서의 복잡성을 제거하고, HTML에서의 고정된 태그를 벗어나 사용자가 문서 구조를 정의하여 사용할 수 있도록 SGML과 HTML의 단점들을 상호 보완하여 문서의 표준화와 대중화에 적합한 형태로 새롭게 정의하고 간결화시킨 기술 언어가 XML이다.그러므로 XML은 SGML의 복잡한 특성을 제한하지만 웹상에서의 정보를 제공할 수 있고, DTD를 사용자가 정의할 수 있고 다양한 링크 유형을 제공하는 장점을 갖는다.< HTML / SGML / XML 비교>{< HTML / SGML / XML 비교 2>{항목HTMLSGMLXML태그DTD정의/ 사용자 정의 불가능, 제한적사용자 정의 태그 지원무제한적사용자 정의 태그지원SGML 보다는 제한적문서의 재사용불가능가능가능응용분야단순한 구조의 문서 및 너무 길지 않은 문서방대한 내용과 구조를요하는 기술적 문서SGML과 동일웹상의 교환문서문서작성쉽고 간결함논리구조 작성 어려움복잡하고 어려움SGML을 단순화시켜 편리하게 작성가능문서검색효과적 검색 어려움자료의 표현 구조와 자료의 내용 분리 / 정확한 검색 가능정확한 검색 가능출력형식언어CSSDSSSLXSL{♣ html문서 형식XML문서 형식주소록이름: 홍길동전화번호: 032-777-7777동: 용현동 인하 대학교구: 남구도: 인천광역시032-777-7777용현동 인하 대학교남구123-456HTML의 구조를 살cture), 검증(Validation)의 특성을 고스란히 계승하고 있다. 그러므로 XML은 사람과 기업이 HTML 포맷에서 허용하는 것보다 보다 명확하고 완전하게 정보를 주고받을 수 있다.■ 확장 : XML에서 확장은 실로 무한대라 할 수 있다. 정보 제공자 마음대로 새로운 태그와 속성을 정의할 수 있다. 즉, 사용자가 자신의 데이터를 구분할 때, 새로운 태그 집합을 임의로 만들 수 있다.■ 구조 : XML의 가장 큰 특징이라 할 수 있다. 문서 구조의 연속적인 중첩을 허용한다. 즉, XML은 객체 지향적 구조 혹은 데이터베이스 스키마 구성을 위하여 필요한 중첩을 허용하고 있다.■ 검증 : 문서 구조의 검증이 필요한 애플리케이션을 위하여 문법적인 구별을 문서 안에서 제공 할 수 있다. 즉, 애플리케이션이 어떠한 문서를 받아들일 때 그 문서의 오류를 쉽게 판단 할 수 있게 된다.5. XML의 효과XML은 어떤 데이터 소스든 데이터를 추출하여 데이터 배포를 간소화하고 데이터 교환을 최적화함으로써, 기업간 전자상거래의 핵심이라 할 수 있는 EDI(문서교환)를 용이하게 해주기 때문에, 기업들이 이러한 도전에 대해 좀더 쉽고 효율적으로 대응할 수 있게 해준다.XML이나 기타 다른 프로토콜을 사용하여 공통의 요소를 표현하는 표준 방식이 결정되면, 기업 내부 및 파트너 업체 간의 이 기종 운영체제, 상이한 언어 기반, 소프트웨어 응용프로그램들 간의 이질성으로 생기는 비용 증가를 현저히 줄일 수 있다.■ 통합의 필요성 대두기업간 거래시 해당 정보를 교환하기 위해 공통의 언어를 제공함으로써 Application 과정을 통합하고 단순화 할 필요성이 대두되고 있다.표준이 정립될 경우, 공급 체인은 자동화되고 모든 거래 파트너로 확장될 수 있다. 또한 거래 파트너들이 연결되기 때문에 고객 입장에서는 보다 풍부한 정보를 통해 구매 결정을 내릴 수 있다.■ 데이터베이스 지원HTML은 웹 페이지에서 데이터베이스처럼 구조화된 데이터의 지원이 불가능한데 비해 XML은 사용자가 구조화된 데다.