1.문제제기과거에는 텔레비전 드라마에 있어서 남녀의 사랑이나 가족관계가 주가 되고 직업은 단지 주인공들의 상황을 묘사하는, 양념 정도로의 구실을 할 뿐이었다. 예를 들어 큰인기를 누렸었던 질투 나 사랑이 뭐길래 에서는 의사등의 직업이 보여졌지만 직업이 주가 되는 드라마는 아니었다.그러나, 요즘엔 직업자체를 주제로 하는 드라마가 많이 나타나고 있다. 특히 트랜디 드라마를 중심으로 두드러지게 나타난다. 90년대 초부터 밤 10시만 되면 텔레비젼의 채널권을 독점하기 시작했던 10대와 20대의 아이들이 한자리에 모여 앉아 젊고 인기있는 연기자들과 감각적인 영상과 더불어 가벼운 사랑이야기를 펼친 드라마에 몰입했다. 후세에 이를 일러 트랜디 드라마라 이름붙여 트렌드가 장르화 되어버렸다. 일본드라마의 주를 이루는 것이 트랜디 드라마이고 이것이 우리나라에서도 주류화 된 것이다. 직업자체를 이야기의 중심으로 끌어나가는 드라마의 예는 요리사가 중심이 되고 그러면서 요리대결과 사랑이야기를 끌어낸 , 변호사의 세계를 흥미진진하면서도 박진감 넘치게 다루고 있는 드라마 , 모델세계를 그렸던 디자인실의 이야기를 통해 디자이너의 일과 사랑을 그린,경찰 특공대라는 생소한 직업을 드라마를 통해 소개한 등이 그 예이다. 이젠 다음주부터 SBS에서는 변호사들의 이야기 이란 드라마가 방영될 예정이다. 이와 같은 직업을 주 소재로 하면서 그 직업의 세계를 그리며 애환과 사랑까지 묘사되는 드라마가 주를 이루고 있다.{대본관련 장소(사무실/특공대 훈련장소등)그 외장소(병원,도서관/휴게실 차안, 까페등)애드버킷4회분70%30%경찰특공대 4회분60%40%우선 대본에서 살펴보면 일하는 장소에서 일에 관한 묘사가 여타의 다른 장소에서 다른 이야기를 펼쳐나가는 것보다 많다는 것을 알 수 있다. 아래 표와 같이 애드버킷의 경우 법조인들의 주무대인 검사 사무실과 검찰청, 연수원, 법원등이 주 배경이 되고 있음을 알 수 있다. 또한 경찰특공대의 경우는 특공대 훈련장소나 여타의 장소에서도 특공활동을 하는등의 장소와 아울러 대사로 직업이 두드러지게 묘사되어있다.특히 요즘 방영되는 는 서울 호텔을 중심으로 그 호텔을 인수하려는 사람들과 그 속에서 호텔을 지키려는- 호텔에서 일하는 사람들, 즉 호텔리어들의 일을 강조하며, 갈등과 사랑을 그린 드라마이다. 이 드라마에서는 세계의 내노라하는 호텔의 총지배인들의 인터뷰를 통해 호텔리어의 직업관과 호텔에서 일하는 직업에 대해 그리고자 하는 드라마의 기획의도를 내비쳤다. 그리고 매회 열심히 일하는 호텔리어들과 우리가 알지 못하는 호텔의 뒷 모습-주방, 직원들이 일하는 모습-등을 자세히 묘사했다. 그런 상황속에서 과연 특정직업이 드라마에서 주소재화 됨에 따라 사람들의 인지형성에 영향을 미치는지 요즘 인기리에 방영되는 MBC의 를 선정하여 살펴보았다.2. 가설과연 트랜디 드라마안에서 나타나는 특정직업묘사가 수용자에게 관련 직업의 인지형성에 영향을 미칠것인가?3. 이론이 연구는 트랜디 드라마 시청자들의 시청 행위 에 대한 체계적 분석을 통해 그 양태에 따른 텔레비전 트랜디 드라마의 문화계발 효과, 즉 텔레비전의 트랜디 드라마가 시청자들의 직업 인지 형성에 미치는 영향을 알아보고자 하였다.한 사회가 유지, 발전될 수 있도록 그 사회성원들에게 사회적 현실에 대한 어떤 관념을 형성해 주는 것 즉 상징적 현실을 제시하는 것이 문화계발이다. 언론매체가 수용자(특히 언론매체를 많이 접촉하는 수용자)에게 현실세계에 대한 정보를 전달해 줌으로써 직접적이고 강력한 영향력을 미치고 있다는 주장. 즉 수용자가 현실세계에 대해 가지고 있는 이미지는 언론매체에서 전달하는 내용에 계속해서 노출한 결과라는 것이다.이 이론은 언론매체중 특히 텔레비젼이 수용자에게 현실세계에 대한 특정 이미지를 계발하는 힘을 가지고 있다는 점을 강조한다. 텔레비젼은 지속적으로 일관성있는 내용을 수용자에게 전달하기 때문에 매우 강력한 문화계발자이다. 처음에 연구자인 George Gerbner는 텔레비전의 폭력 프로그램의 효과에 관심을 갖고 그 효과를 연구하기 시작했다. 따라서 이들의 문화계발효과이론 은 텔레비전 폭력효과에 대한 연구가 그 배경이 되었다.그러나 문화계발 효과이론은 그들의 경험적 연구에서 독립변인으로 주로 사용된 텔레비전의 폭력적 내용의 영향에만 국한되지 않고 텔레비전에 나타나는 모든 상징세계가 실세계에 대한 시청자들의 인식, 가치 규범적 판단과 믿음에 영향을 준다고 함으로써 보다 확대된 추론과 논의를 담고 있다고 할 수 있다고 설명한다.{) '문화계발 효과이론에 있어서 수용자관 -장익진(부산대 언론학 교수)/한국언론학회 제 27호 1992.5.12.488p문화계발 효과이론은 인간이 가지는 직접경험은 매우 제한적이며 대부분의 사회현실은 대중매체에 의해 전달되는 간접경험에 의해 구성된다고 본다.문화계발 효과이론에 있어서 최초의 중요한 논술은 Gerbner가 1969년에 발표한 Toward 'Cultural Indicators': The Analysis of Mass Mediated Public Message Systems"라고 볼 수 있다. 이 논문에서 Gerbner는 대중매체를 통해 전달된 메시지(Public notion )을 개발하게 된다고 주장하고 이러한 공통인식이나 개념은 사회구성원들의 공통된 지식, 행위나 사건의 중요성, 행위나 사건을 조명하는 시각, 메시지 속에 표현된 구성요소들간의 장소적·논리적 연계관계에 대한 포괄적인 양식이나 한계적인 조건들을 포함하고 있다고 설명하고 있다.{) G.Gerbner. "Toward 'cultural indicatord' : The analysis of mass mediated public message system", in The analysis of Communication Contet, (eds.) G.Gerbner. O. R. Holsti, K. Krippendorff. W. J. Paisley, &P. J. Stone, JOHN Wiley & Son, New York, 1969.앞의 책 재 인용이와 비슷한 설명을 Gerbner의 73년 논문에서도 찾아 볼 수 있다고 한다. 상징체계는 이 세상과 그 구성원 그리고 인간사의 규율에 대한 어떤 전제들을 개발할지 모른다. 이러한 전제들은 밖으로 명시된 표현들에 실려 있을 필요는 없으며(사실상 매우 다를지도 모른다.). 어떠한 사상이 명시되는 방식속에, 그리고 기능하는 방식 속에 묵시적으로 표현될 수도 있다. 그러한 전제들은 누가, 왜, 그리고 어떻게 그것을 끌어내는가에 따라 일정한 한계 내에서 다른 결론에 도달할 수 있다. 그러나 이 결론은 전제 속에 묵시적으로 표현된 사상들의 정의에 의해 그 범위가 정해진다고 한다.{) 앞의 책 재인용위에서 보는 바와 같이 문화계발 효과이론은 모든 대중매체를 통하여 전달되는 상징체계가 인간의 인식에 미치는 영향을 이론적으로 설명하고 있으나 문화계발 효과이론의 경험적 검증은 텔레비전이라는 매체를 중심으로 이루어져 왔다. 그래서 텔레비전을 많이 보면 볼수록 텔레비전에서 비춰지는 상징세계로의 사회현실 인식과 감각을 가지게 된다는 가설을 세우고 이의 경험적 검증을 통해 문화계발 효과 이론의 타당성을 입증하고자 하였다.문화계발 효과이론과 그 경험적 연구들의 이론적 가정들을 종합해보면 텔레비전에서 비춰지는 상징세계의 일관성과 시청자들의 보편적·비선택적 ·습관적 시청을 전제로 텔레비전의 문화계발 효과를 결정적 ·일률적·직접적인 것으로 상정하고 있음을 알 수 있다. 이것은 결국 문화계발 효과이론이 시청자들을 이미 여러 연구에서 부인되어온 탄환이론에서 이 표적물과 같은 존재로 가정하고 있다는 것을 의미한다. Gerbner를 위시한 문화지표 그룹은 시청자들이 텔레비전의 상징세계로부터 부수적 정보를 습득할 수 있고 주관적으로 서로 다른 결론을 끌어 낼 수 있음을 밝히고는 있지만 시청자들의 사회현실 인식과 지각에 있어서 한계적 조건으로서 텔레비전이 가지는 일률적 ·규정적 효과를 훨씬 더 중요시 여기고 있다고 한다.{) 앞의 책
