*미적경험: 정감적 통일성-우리가 미적 태도를 취하고 있는 대상에 대한 경험을 말한다.*미적경험을 명백히 주장했던 이론가:*Monroe Beardsley*이는 자신의 설명을 발전시키는데 있어서,주로 john Dewey dhk I.A. Richards와 같은 사람들의 이론에 의존하고 있는바, 매력적이긴 하지만 다소 모호하기도 한 그들의 몇몇 생각들을 그는 정확하고 일관되게 해 놓으려는 시도를 했다.*미적 경험이란...?저는 미적경험을 설명하기 앞서 이해를 돕기 위미적 경험에 대한 이론한 용어에 대한 설명을 중요시 했습니다. 즉 예를 통한 이해를 먼저 알아보고 그 과정에서 미적경험에 대한 공통된 특징들을 알면 좀 더 이해하기 쉬울거란 생각을 했습니다. 먼저 우리가 흔히 격는 일상적인 경험들과 또 우리가 현상적으로 겪는 객관적인 특징들(phenomenally Objictive features)다시말해서 만약 거실에 의자가 있다면 그에 대한 그 의자의 하얀 색깔이나, 의자 표면의 부드러운 감촉이라든가 혹은 의자등 부분의 오리목에 의해 만들어지 시각적인 도안 따위와 같은 지각적인 국면들 즉, 보이는 형상을 말합니다. 그리고 특수한 경험이 있는데 이는 현상적으로 주관적인 특징들, 내적인 요소를 말하는데 우리 심적으로 느끼는 분노의 정서와 심한 두통 같은 것은 말합니다.그럼 미적경험이란 무었일까여? 간단히 설명하자면 앞서 설명한 두가지 특징들이 즉, 객관적인 특징과 주관적인 특징, 이두가지 정감이 정감적 통일성을 이룰때 우리는 미적 경험을 느낀다는 겁니다. 예를들어 만일 언젠가 상처를 입게 된 일이 있었던 의자를 바라다 본 결과로서 내가 정서에 사로잡히고 두통을 갖게 된 적이 있었다고 한다면, 그것은 그 경험의 현상적으로 객관적인 특징들이 깊히 관련된 것이었을 것입니다. 곳 이런한 정감 반응들(affects) 현상적으로 주관적인 분노와 두통은 현상적으로 객관적인 의자로 인해 빚어진 결과로 볼수 있습니다.물론 예외도 발생합니다. 만일 그 분노와 두통이 그 의자와는 무관한 사태에 의해서 이거나 혹은 단순히 생리학적인 원인에 의해서 유발된 것이라고 한다면 그 의자의 지각된 특성들과 그 분노와 두통은 다만 동시적으로 동일한 의식 속에서 일어난 사태들이 되고 있다는 관계가 있을 뿐일 것입니다. 이러한 경우를 볼때 그러한 정감반응들은 현상적으로 객관적인 의자로 인해 빚어진 결과는 아니라는 결론이 서게 됩니다.지금 이 두가지 경험은 또 이런 경우가 있는데 같은 의자의 경우를 예로 들자면 의자가 있습니다.그리고 그는 그 의자를 보고 언젠가는 그 의자에 칠을 해야 겠다고 마음 먹었죠.하지만 그것이 내년이 될지 올해가 될지는 고려했구요. 그때 그 친구는 조용한 아침에 늘 나와서 커피를 마시면서 조용히 그 의자를 처다볼것이다. 그때 그 친구는 어떤 미적 경험을 할까요?그 전의 경우와는 달리 다른 결과가 나왔을거라 생각하실 겁니다. 물론 객관적인 면은 아까의 경우와는 다르지 않겠지만 주관적인 면에서 큰 차이를 보일것이라 미리 집작을 했을 것입니다. 설령 주관적인 특징들이 있다하더라도 거의 개재하지 않고 있을 것입니다. 거기에는 아무런 고통도, 쾌감도, 근심도, 피로도 존재하진 않다는 것이죠. 여기서 현상적으로 가능한 주관적일 요소가 있다고한다면그것은아마도어떻게 할것인가하는 망설임(undecidedness)일 뿐일 것입니다.이해가 되셨는지 모르겠습니다. 지금 말한 주인공은 신체적으로 완전무결한 사람이고 장애가 없는 그런 사람을 말합니다. 만약 시각장애인이나 기억력 장애인을 목표로 설명한다면 이 논리는 무용지물일 수밖에 없는거죠!간혹 이런 두 사람을 비교한다면 이건 일관성 없는 경험일 겁니다.(미적경험의 용어 의미와 본질)"어느 특정 시간동안에 어느 사람의 주된 주목이 감각적으로 제시 된 대상이나 상상적으로 의도된 대상에 집중되어,그의 대부분의 심적 활동이 그 대상의 형식과 특질들에 결부 됨으로서 그의 심적 활동이 통일되고, 강렬하고 복합적이 되며 그리고 즐겁게 도닌 경우라고 한다면 그 사람은 그 동안에는 미적경험을 하고 있다고 나는 말하고자 한다" -Beardsley 논문에서 -* 그는 미적경험을 통일 되어 있을 뿐아니라 강렬하고 복합적이라고도 주장*(미적 경험의 통일성):-미적경험을 이루는 요소들은 일상적인것-현상적으로 객관적인 특징들은 주방의자의 특징들과 동일한것-여러 색체나 형상이나 그들의 관계즉, 이같은 미적 경험이 지니고 있는 현상적으로 객관적인 특징들이 통일성을 같고 있다는 것(미적 경험 요소)* 우리가 어떤 예술 작품을 감상할때 우리는 여러 가지가 요구된다. 우리는 작품에서 완결성과 통일성 그리고 일관성을 지각한다 또 지각된 통일성은 정감 반응을 감성과 정서그리고 기대감..그로인한 만족감을 일으키고 마지막으로 정감 반응은 그들 자체에서도 통일성을 이루고 있다고 했다.