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중국고적발굴기를 읽고 평가A좋아요

서평: 중국 고적 발굴기교수명: 이 진 복 교수님학 번: 1997312994이 름: 전 형 진학 과: 전전컴이 책은 북경원인의 발견에서부터 고적 발굴기를 시작한다.북경에서 서남쪽으로 54킬로미터 지점에는 주구점이라는 마을이 있는데 이곳이 바로 북경원인의 옛 고장이다.스웨덴의 지질학자 앤더슨 등이 1920년 전후에 이곳의 조사를 시작하였다. 발굴 지역은 넓이가 약 2만 평방 킬로미터 이상으로 조사한 결과 45인의 북경원인의 유골을 발견하였다.북경원인의 유골은 세계에서도 가장 진귀한 보물로 평가받고 있다고 한다. 자바 원인도 있지만 그에 비해 북경원인은 보존 상태가 좋고 두개골이 다섯 개나 발굴되었다. 자바 원인은 오랫동안 사람의 것이냐 원숭이의 것이냐 문제가 많았지만. 북경원인은 분명 사람의 것이며, 그 화석의 두개골도 거의 완전한 모양으로 출토되었다.이 북경원인의 유골은 태평양전쟁이 일어나자 사라졌다고 한다. 아마도 미국과 일본이 빼돌렸다고 추측하고 있다.북경원인의 유골을 조사해보니 북경원인에겐 식인의 습관이 있었을 것이라고 추측할 수 있다고 한다. 그리고 같은 층에서 인공 석기가 출토되었다.그리고 렉펠리라는 동양학자는 중국의 고대 문명이 서양에 기원을 갖고 있다는 학설을 주장하였는데 북경원인의 발굴로 그의 학설은 거의 설득력이 없다. 구석기 시대가 없었다는 것은 거기에는 옛 문명이 없었다는 것을 뜻하는데 북경원인의 발굴 전에는 그러한 학설이 가능했을지도 모른다. 그러나 북경원인의 발굴로 중국에도 구석기 시대가 존재 했었다는 사실이 분명해졌다.중국에서 석기 시대가 존재했었다는 확인이 늦어진 것은 중국인의 문명관에도 문제가 있었을 지도 모른다. 석기 같은 것은 야만인이나 하는 짓이며 자신들과는 관계가 없었다는 중화사상 때문이었을 것이다.구석기 시대를 지나 중석기가 있는데 중국에서는 그 유적이 별로 발굴 되지 않는다. 그것은 비에 씻겨 없어졌기 때문일 것이라고 앤더슨은 생각했다.인간을 동물과 구별하는 결정적인 특징은 도구를 만드는 일이다. 그 도구는 주로 석기였다이다. 발굴 조사에 의하면, 반파 유적은 전성기 때 이백 채 이상의 주거가 있었고, 추정 인구는 5백명에서 6백명 정도였으며 매우 단합된 공동 생활을 하고 있었던 것 같다.많은 반파의 채문도기 중에서도 가장 훌륭한 것은 항아리 종류라고 한다. 항아리는 주둥이가 작고 목줄이 가늘며 몸통은 불룩하다. 그리고 선 등 몇 개의 양식이 있다. 이 문양은 물고기 모양이 거의 대부분이라고 한다. 아마도 반파인들은 농업과 함께 어로도 했을 것이다.반파의 묘소에서 나온 인골을 조사해 본 결과 반파의 남성 평균 신장은 169.45센티미터라고 한다. 그리고 생김새도 현대의 몽골인이나 일본이나 중국인과 크게 다르지 않은 것 같다.산동성 역성현 용산진에서 발굴된 신석기 시대 말기의 유적을 용산 문화라고 하고 또 흑도 문화라고 부르는 경우도 있다. 이 문화의 가장 기본이라고 할 수 있는 것이 바로 흑도이기 때문이다. 한 학자의 주장에 따르면 앙소 채도 문화는 하족(夏族)의 것이고 용산 흑도 문화는 이족(夷族)의 것으로 서쪽의 하족과 동쪽의 이족과의 접촉으로 중국에 종합적인 문화가 탄생하였다고 한다. 용산 문화도 생산의 기본은 농경이었으나 앙소 문화보다는 기술적으로 발달했다고 한다. 조개 껍질이 용산 문화에서는 용기로 뿐 아니라 땅을 파는 도구로 사용되었다. 용산 유적이 앙소 유적과 다른 가장 큰 특징은 마을 전체가 성벽으로 둘러싸여 있었다는 사실이다. 성벽은 적을 막을 뿐만 아니라 밖에서 내습하는 적을 공격할 수도 있는 거점이 될 수도 있기 때문에. 이와 같은 씨족 사회에 부족 항쟁이 시작된 것 같다.용산 문화의 농경은 농기구나 기타에서 보아 매우 발달한 것이었다. 이것은 앙소에서 바로 발달한 것이아니고 착실하게 개량의 단계를 거쳐서 발달한 것이었다. 그리고 마을도 커져서 60만 평방미터에서 36만 평방미터라는 넓이에 이르렀다. 그리고 부가 축적되면서 빈부의 차이가 눈에 띄기 시작했다. 생산의 주역인 남성의 사유 재산이 증가한 것은 당연한 일이다. 모계 사회에서는 그 재산의 상속이 어라고 부른다.은허가 발견되었을 때 중국 지식인들의 흥분은 대단한 것이었다고 한다. 은왕조가 가공의 것이라는 학설이 그것으로 일축되었던 것이다. 그러나 하허는 아직 발견되지 않았으므로 하왕조의 가공설은 아직 뒤집히지 않았다. 우왕에서 걸왕까지 17왕 472년이라는 세월뿐만이 아니라 그존재 마저도 의심스러운 상태 그대로 남아 있다.용산 문화의 후기는 하나라에 해당될 것이다. 물론 하(夏)라는 왕조가 실재 하였다는 전제에서의 말이다.하왕조 시대에 해당하는 유적은 얼마든지 발견되고 있다. 다만 은허 경우와 같이 수도의 유적이 그것을 증명하는 물건(은의 경우는 갑골편)과 함께 발견되지 않고 있는 것이다. 하남성의 이리두(二里頭)에서는 두 개의 대건조물 유적이 있어서 궁전(宮殿)이라는 표현을 쓰고 있다. 이 이리두 유적지에서 대묘가 발견되었는데 이 묘의 매장자는 하왕조의 왕이었을 가능성이 있다고 한다.그러나 이리두 유적에서는 끝내 문자는 발견되지 않았다고 한다. 발견된 골편에 물고기 모양이 새겨져 있는 것이 확인되어 어쩌면 이것이 문자일지 모르겠다는 사실에 크게 흥미가 집중되었으나, 문자보다는 그림에 가깝다는 생각이다.앙소기인 옛날부터 고대인은 물고기의 모양을 즐겼다. 물고기를 입에 물고 있는 모양의 매장 형태도 있었다는 것을 언급한 바도 있다.하왕조가 아직 '환상'이라고 밖에 할 수 없는 것은 확실한 증거가 없기 때문이다. 연대의 측정은 가능하다 은나라에 앞서서 하왕조가 존재하였던 것인지는 확인되지 않았다. 문자가 없었다는 사실도 결정적인 증거가 되지 못하는 점이다.은나라도 지난날에도 '환상'이라는 단어가 붙었던 왕조다. 그러나 은허에서 문자가 새겨진 갑골편이 10만 편이나 나와 그 실재에 대한 의문이 사라지게 되었다. 10만편이 넘는 갑골편안에 전 왕조인 하왕조에 대해 언급한 부분이 단 한편도 없다는 사실이 꺼림찍 할 뿐이다.중국에서의 문자의 탄생은 기원전 3000년 무렵이었을 것이라고 말하고 있다. 만일 그렇다면, 하왕조에는 문자가 있었을 가능성도 있다. 그러므로 그 병의 특효약은 '용골(龍骨)'이라고 생각하고 있었다. 그는 용골 가루를 복용하고 있었다. 유철운이 심부름꾼이 사온 아직 가루로 만들지 않은 용골을 보았고, 거기 어떤 글자 같은 것이 새겨져 있었다. 유철운과 왕의영은 옛 문자를 연구하고 있었으므로 그 글자들이 한 계통의 글자라는 것을 알게 되었다. 그리고 그때부터 두 사람은 함께 그 글자를 연구하기 시작하였다.갑골은 주로 소의 견갑골(어깨뼈)이며 때때로 귀갑(龜甲)도 있었다. 그 후 의화단 사건으로 왕의영은 자결하고 그가 소장하고 있던 수천의 갑골편은 다행히도 유철운이 모두 사들이게 되었다. 다행스러운 일이 아닐 수 없다.은허의 발굴은 중앙연구원이 발족된 1928년 부터라고 한다. 역사어언연구소가 담당하였다.갑골에 새겨진 것은 정문지사와 주사이다. 점치는 일을 하는 것이 정문지사이다. 또한 개중에는 좀더 상세하게 그 점괘가 적중 하였는 지의 여부를 결과까지 새긴 것도 있다. 이와 같은 모든 것을 포함하여 갑골에 새겨진 문자를 복사라고 하는 것이다.복사가 없는 갑골편도 있었다. 물음이나 점이 구두로 행하진 탓일 것이다. 이 갑골편이 용골로서 약국에서 판매 될 때는 글자가 새겨진 것은 흠집이 있다고 해서 좀 쌌었다. 그래서 복사가 있는 갑골편을 발견한 업자는 일부러 글자를 지웠다고 한다. 그러나 약재로서가 아니라 골동품으로 인정되어 글자 하나에 값어치가 정해져 거래가 이루어지자 이번에는 복사가 없는 갑골에 일부러 갑골 문자 비슷한 것을 새겨 넣는 기술자도 나타나게 되었다.은의 묘에서는 수많은 순장자가 나왔다고 한다. 은허의 조사로 지금까지 2천5백기의 묘소가 발굴되었다. 그 묘들은 모두 묘실의 규모와 관의 유무, 부장품의 수량 등에 의하여 신분의 차이가 현저했던 것으로 느껴진다. 그리고 노예의 매장 지역도 있었다. 노예이면서도 부장품을 갖고 있는 예가 있었고, 자유민인 '중'이면서도 묘실에 부장품이 없는 사례가 많았다. 권력자의 주위에서 일하던 노예는 후견인을 갖지 못한 자유민보다 오히려 더 나은 생활을 한 비하면 그 수가 매우 적다. 또한 복사도 거의 발견되지 않는다. 이것은 주나라가 은나라 사람들만큼 점술에 의존하지 않았기 때문이기도 하다.주나라의 청동기 기술은 성왕때의 것이 가장 오래된 것이다. 그리고 대우정과 모공정이 주나라 청동기의 절정일 것이다.대우정은 높이가 무려 102.1센티미터, 너비 78.8센티미터, 무게 153.3킬로그램이라는 크기이며 솥 안에는 19행에 걸쳐 291자의 명문이 있다. 중일 전쟁이 일어나자 대우정은 땅속 깊이 묻었다. 그리고 제2차 세계대전 종결 후 다시 발굴하여 상해 박물관에 소장하게 되었다.대만의 모공정은 높이 53센티미터, 너비 48센티미터의 둥근 삼발솥으로 대우정보단 훨씬 작지만 32행 497자의 명문이 들어 있다. 현재까지 발견된 청동기 중에서는 가장 긴 문장이다.사기의 조세가에 보면 헌후 10년,중산무공, 비로소 일어나 13년에 평읍에 성을 이루다 라고 조,연나라 사이에 독립 정권이 있었다는 사실을 전하고 있다. 그것은 중산국이라고 부르고 있었던 것이다. 확실한 존재가 확인된 것은 1974년부터 시작된 대규모 고고학 조사에서 그 전모가 거의 분명해졌다.사서에 가장 일찍이 중산이 등장하는 것은 춘추좌씨전일 것이다. 좌씨전은 노나라의 정공 4년 무렵에 진(晋)나라 대신의 말이라 하여, 중산, 복종 않도다 라고 기술하고 있다.춘추에서 전국시대에 이르는 기간은 중원 제후의 팽창기로서 적의 부족중 그 일부는 진(秦), 조, 연 등에 흡수되어 생활이나 언어까지도 중원화된 것으로 생각된다. 소수 민족으로서 독립 정권을 유지하기가 어려웠을 텐데 중산국은 잘 버텨냈다고 하겠다.중산국을 멸망시킨 조나라도 그후에 진나라 시황제에 의해 멸망되었다. 「사기」에는 시황제의 능에 대하여 비극적으로 이야기하고 있다. 시황제를 매장 한 것은 멍청한 2세 황제인 호해 였는데, 그는 시황제의 후궁으로 아이를 낳지 못한 궁녀들을 모두 순장시켰던 것이다. 또한 기술공들도 나중에 도굴을 우려하여 모두 굴속에 가두어 굶어 죽였다고 하니 3년 후 반란군이 일어이다.

인문/어학| 2001.07.15| 8페이지| 2,000원| 조회(371)

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