인상주의 (1880~1918)양식이 생겨난 배경근대음악은 현대음악이라는 새로운 세계로 옮겨가는 과도기의 음악으로 음악사에 있어서는 조성이 없는 음악으로 바뀌어가는 경향이 나타나게 되는데, 이의 대표적인 분류가 바로 인상파 (Impressionism)음악이다.19세기 말기에 유럽의 문화적 중심은 독일에서 프랑스로, 특히 중세 이래 예수에서의 혁신의 메카인 파리로 옮겨 갔다. 1870년대의 프랑스의 재정적 붕괴와 불황 후, 잇따라 나타난 번영의 물결이 원인이 되어 파리에서 부와 사치가 넘치는 사회적 풍조가 일어났다. 파리의 예술 취미에는 냉정하고 소극적인 주지주의와 뒤섞여 어떤 종류의 세련된 관능성이 퍼지고 있었는데, 이는 이 시대의 프랑스 예술 모두에 공통되는 주요한 특징이다. 이 풍부한 시대는 1914년 제1차 세계 대전이 발발할 때까지 계속되는데, 그것은 낡은 세계에 종언을 고했을 뿐만 아니라 하나의 정치적, 사회적 생활양식에도 종언을 고했던 것이다.19세기 말부터 20세기 초두에 이르는 인상파의 시대는 일반적으로 세기말이라 불리운다. 이는 또 프랑스 문화에서의 감각의 시대라고도 부를 수 있는 것이다. 세기말은 어떤 시대의 축도 다시 말해 사치스러운 생활이나 개인적 쾌락의 정점을 가리키고 있다. 쾌락을 추구하는 이 사회에서는, 사람들은 예술을 현실, 즉 중산 계급의 실제적이고 틀에 박힌 생활에서 도피하기 위한 하나의 형태로 간주하고 있었다.19세기 말, 낭만파의 거장이던 바그너가 세상을 떠나자 서양음악은 일대 전환기에 접어들었다. 정신적으로나 기법적으로나 낭만파 음악이 가질 수 있는 가능성은 변천하는 시대와 더불어 거의 희박해지기 시작했는데, 이때 등장한 것이 근대 음악이다.세기전환기의 파리에서는 인상주의 미술과 상징주의 문학이 꽃피었고, 이는 드뷔시를 중심으로 한 음악적 인상주의 경향에 큰 영향을 미쳤다. 인상주의 미술은 빛과 그림자를 중시하고, 명확한 형태보다는 색채와 분위기적 인상을 중시한다. 모네, 마네, 드가, 르노아르 등에 의해 대표되는 인상주의 특성이 잘 나타난다. 특히 인상파 음악의 대표적 주자인 드뷔시의 경우, 그가 발표한 최초의 인상파 작품 은 당시 유럽 음악계를 일대 선풍에 휘말리게 했고, 그간 독일 중심의 음악에 다소 열세를 보였던 프랑스 음악에 새로운 힘과 서광을 비춰주었다. 또한 인상파 음악의 특징인 독특한 에로티시즘과 반짝이는 음의 묘사는 매우 신선하고 대담해서 전통을 중시하던 이들의 많은 비난을 받기도 했지만, 세계 음악사는 자연스럽게 이 새로운 음악 사조에 참여하게 된다2. 양식의 특징(묘사를 초월한 인상인상주의자들은 모두 화가도 음악가도 상징파 시인도 하나의 이상, 즉 직접 사물을 기술, 묘사하기보다 오히려 암시하는데 그친다는 이상을 공유한 온 것으로 생각 된다. 그들의 흥미 중심은 어떤 대상이나 광경이나 사건의 인상을 나타내는 데 있었다. 또한 상징파의 시인들도 그 방법에 있어서 다른 예술가와 얼마간 다르기는 하지만, 대상을 구체적인 방법으로 서술하기를 그만두고, 그 대신 관능적인 감정이라든가 그 밖의 연상을 불러 일으키는 심벌을 사용하고 있었다. 화가, 시인, 음악가의 창작 방법에 보이는 공통성은 아름답게 흔들리는 색채, 음악적이며 시적인 특성을 위해 주의 깊게 선택된 낱말, 혹은 풍부하게 울리는 멜로디나 화성, 그 어느 것에도 감각적 요소가 쓰이고 있다는 점이다.(감각적 인상의 융합과 강화여러 예술의 융합이라는 낭만주의의 기본 이념은 이미 슈베르트나 슈만의 예술가곡에 보이는 언어와 음과의 단순한 결합에서부터 바그너가 행한 모든 예술의 장대한 융합으로까지 나가있었다. 인상주의 시대에 여러 예술 사이에 극히 높은 미적 통일성이 보임은 이런 융합으로 향한 노력으로 대략 설명이 된다. 그러나 바그너가 대규모의 무대나 무대장치로 보다 객관적인 융합을 지향하는 데 대해, 인상주의자들은 한층 정묘하고 주관적인 수준에서, 즉 각 예술의 내적 본질에서 융합이라는 문제를 다루었다. 예컨데 다양한 감각적 인상이라던가 자연계의 인상을 음으로 바꾸어 놓는 일을 생각하였다.(색체적 욕구낭만파의 음악 출렁이는 새벽의 밝음과 같은 단편적인 화음과 멜로디를 만들어 간다. 그러나 드뷔시의 음악은 언뜻 애매한 우연이며 변하기 쉬움을 특색으로 하고 있는 것처럼 보이더라도 그는 다른 어떤 작곡가 보다도 가장 세밀한 점까지 신경을 쓰고 세련과 완성을 지향했다.(인상주의 음악의 특징1) 흐름결 및 빠르기혼합 박자가 많이 사용되고, 규칙적인 센박의 중요성이 희박해지면서 음표는 흔히 마디를 무시하듯 무리를 이루며, 강세도 많이 사용되니 않는다. 루바토 등의 자유로운 표현이 중요하게 여겨지면서 기계적인 반복이나 충동적인 표현은 배제되고, 그 대신 편안하고 정적인 움직임이 많이 사용된다.2) 가 락중간 음역의 짧고 부드러운 가락에 불규칙 적인 마침이 많이 사용되며 조성감은 약화되고 지속적으로 흐르는 유동적인 가락이 많이 사용된다. 관현악에서는 섬세한 경과구(passage, 빠르게 오르내리는 음의 무리)가 자주 사용된다.3) 화 음화음이 중요한 역할을 한다. 9,11,13세기에 쓰이던 화음 구조가 때때로 사용된다. 온음 음계에 의한 음악에서는 특히 가락이 화음을 바탕으로 구성된다. 복잡하게 얽힌 화음이 사용되고는 해결되니 않는 경우도 많다. 불협화음이 자주 나타나지만, 일반적인 것은 아니다.4) 형 식소규모의 자유로운 형식이 많이 사용된다. 프레이즈를 반복하는 경우는 거의 없고, 큰 부분의 반복이나 주제의 발전은 드물게 사용되나, 그것에 체계적인 방식을 피하여 산만하게 사용된다. 소타나 알레그로 형식이나 푸가 같은 형식은 거의 사용되지 않는다.5) 성부 조직대위적인 기법보다는 화성적인 기법이 더 많이 사용된다. 악곡 속에서 가락이 항상 나타나곤 하지만, 전체 악곡의 구조 속에서 가락이 화성보다는 덜 중요한 것으로 여겨진다. 성부가 얇아지고 섬세해지는 경향을 보인다.6) 음 색피아노가 가장 많이 사용되는 악기의 하나이며, 페달을 지속적으로 사용하거나 몇 개의 화음을 혼합시키는 등의 새로운 조성의 가능성이 시도되고 있다. 섬세하고 미묘하여 감상적인 음색들을 혼합하는 방법이 자주 사유학시절의 작품에는 《봄》 《선택받은 소녀》(프랑스어로 번역된 로제티의 시에 의함) 등이 있는데, 실제로는 거의 파리에서 작곡된 《선택받은 소녀》는 1893년에 초연되어 호평을 받았다.드뷔시에게는 로마 유학 3년이 견디기 어려운 무미 건조한 생활이었던 모양으로 1887년 3년의 시한을 채우지 못하고 2년만에 파리로 돌아왔다. 드뷔시도 처음에는 열렬한 바그너 신봉자가 되었고, 당시의 인상주의 시인 보오드레르에 경주 하였다. 또, 그는 벨레느라든가 마라르메 등의 시인들과도 친교를 가져 문학적인 교양도 쌓았고, 20세기 음악 혁명의 기수인 드뷔시도 그의 초기의 작품 이를테면, '방탕아'라든가 피아노 곡인 '아라베스크' 혹은 '베르자모 조곡' 등에는 아직 후기 낭만주의의 영향이 남아 있다.그러나 드뷔시는 점차 바그너에서 멀어져서 사티의 주장에 공감하여 문학과 예술의 사조와 동조해야 한다는 생각으로 기울어져 인상주의의 표현양식에 도달하게 된 것이다. 드뷔시가 후기 낭만주의 특히, 당시 음악계를 석권하고 있던 바그너주의와 손을 끊고, 새로운 음악 즉, 인상주의 음악을 창시한 첫 작품이 마라르메의 시에 의한 '목신의 오후에의 전주곡'이다.이 관현악곡이 작곡된 것은 1892년인데, 2년 후인 1894년 12월, 파리의 국민 음악 협회에서 초연되었을 때, 센세이션을 일으켜 큰 충격을 주었다. 이 소동은 1829년 베를리오즈가 '환상 교향곡'을 처음 발표할 때 이상으로 컸다고 한다. 드뷔시가 주장한 인상주의 음악은 원래 미술계에서 일어난 운동의 영향을 받은 것으로서 외계의 사물을 사실적으로 묘사하는 것이 아니라, 순간적인 감각적 인상만을 표현한 것 이다. 여기서는 물체의 형태가 아니라 색채와 빛, 그리고 생기 인데 선은 확실치 않지만 색채만은 아름답고, 감각적인 농도가 있다. 드뷔시는 이것을 음악에 옮기려고 했고, 한편 당시 문학에서 쓰이던 상징주의 즉, 반자연주의적인 태도에서 주관적인 기분을 표현하고 명확한 관념보다는 막연한 느낌, 환각과 같은 정조를 중요시하는 이 상징주의를》(《이베리아) 포함), 가곡집 《프랑스와 비용의 시에 의한 3개의 발라드》, 피아노곡 《전주곡집 1》 등으로 계속 이어졌다.그 후 《전주곡집 2》, 신비극 《성 세바스티안의 순교》와 함께 만년의 자기 완성시기로 들어갔으며, 그것은 다시 새로운 음향형식을 발견하려는 흔적이 엿보이는 발레곡 《유희》, 피아노곡 《12의 연습곡》, 프랑스적 고전주의를 지향하는 3곡의 《소나타》에서 찾아볼 수 있듯이 자기 경신(更新)을 계속 꾀하였다. 그러나 그와 같은 끊임없는 경신으로 19세기 말에서 20세기 초기에 걸쳐 음악사의 진전에 선도적인 역할을 해왔던 그는 제1차 세계대전 중 파리에서 암으로 생애를 마쳤다.5. 드뷔시의 인상주의적 원인(1) 몇가지 음악 양식의 발전과 중요한 관련을 갖고 있는 사건1881년 과 1882년의 러시아의 체재로 들 수 있다. 이 기간에 그는 차이코프스키의 후원자인 메크 부인에게 고용되어 있었다. 이들 여행이 그의 훗날의 작품에 뚜렷이 나타나는 러시아적 색체와 이국 취미에 대한 호기심을 자극 했음은 확실하다. 그 위에 그는 1889년 파리 만국 박람 회에서 관현악법의 거장 림스키-코르사코프가 지휘하는 일련의 러시아 음악 연주회를 듣고 러시아 양식을 더 깊이 알게 된다. 드뷔시가 그의 빛나는 이국풍 관현악법을 러시아의 작곡가들, 그 중에서도 림스키-코르사코프로부터 배웠다는 사실은 일반에게 잘 알려져 있지만, 그가 인상쥐의로 기울어져 간 것은 아마도 파리의 정위 예술가들과의 교류에 따른 것이다. 말라르메의 집에서는 화요일 오후에 모임이 자주 열려, 이곳이 인상파 화가와 음악가, 상징파 신인의 교류장이 되고 있었다. 드뷔시와 상징파 사람들과의 밀접한 관계는 1890년대에 작곡된 많은 가곡에 반영되어 있다. 이 가운데 몇 개는 보들레르, 말라르메, 베를렌 등 상징파의 뛰어난 시인들의 텍스트를 사용하고 있다. 그들은 경묘하고 작은 음화의 대부분은 자연이나 연애에 관한 내성이라는 상징파의 전형적인 주제에 바탕을 두고 있다. 상징파와의 그런 긴말한 관계를 나타
수요시위 참여기수요시위는 일본군 위안부'문제 해결을 위해 매주 수요일 12시에 일본 대사관 앞에서 진행되는 시위로 한국 정신대문제대책협의회에서 주최하고 정대협의 회원단체, 시민단체, 각 대학의 여학생회나 여성모임, 고등학생 자치모임 등에서 주최해 오고 있다고 한다.1991년 1월16일 미야자와 일본 수상의 방한을 계기로 일본대사관 앞에서 정신대문제 해결을 위한 시위가 진행된 것을 계기로 1992년 1월8일 이후부터는 수요일마다 지속적으로 진행해왔으며 2002년 11월 6일로 533차를 맞이하였다고 한다. 실질적으로는 공관 앞에서는 시위가 금지 되어 있다고 하는데 평화적인 수요 집회에 대해서는 제재를 가하지는 않는 다고 한다. 그러나 외부의 단체들이 참여하여 인원수가 많아질 경우는 경찰의 원천 봉쇄가 이루어 지기도 했었다고 한다.한동안의 추위가 약간 누그러진 6일 그래도 시위에 참여하는 할머니들께는 역시 추운 날씨 였을 거라고 생각한다. 30분 전에 안국동 일본 대사관을 도착했다. 단순한 스타일의 적벽돌 건물에 블라인드가 내려진 정사각형의 창문, 높은 담들 그 안에서 일장기가 나부끼고 있었고 바로 그 앞에 나눔의 집 이스타나 봉고차에 할머니들이 타고 계셨다 한 40분이상 먼저 오셔서 대기하고 있으신 듯 했다. 12시가 가까워 오니 수요집회를 주관하는 여성해방연대 분들이 하나 둘씩 준비를 하기 시작했다. 할머니는 총 7분 나오셨고 그 외에도 학생들 10여명과 재일 동포 라고 하는 몇 명의 사람들이 함께 하였다.시위가 시작되기 전에 경실련에서 나오신 박세영 할아버지와 잠깐 이야기를 할 수 있었다. 할아버지는 12년 동안 계속된 이 집회에서 6년 동안 계속 참여하셨다고 하시며 경실련의 이름으로 할아버지가 만드신 호소문과 영어 일어 한글로 함께 글이 되어있는 전단을 나누어 주셨다. 그 내용은 일왕의 고향은 경북 고령이며 그들은 근본을 알아 한다는 것을 설명 해 주셨다. 할아버지 말씀에 따르면 서울시내 25개 시민 단체가 있는데 각 단체 마다 경제 사정이 나쁘기 때문에 수요시위를 도와주는 사람은 점점 줄어들고 전대협 경실련이 도와 주는 것도 미미 하며 할머니들도 약해지시고 돌아가시는 분들도 계셔서 이 수요시위의 어려움을 토로 하셨다.수요시위는 평화적이며 차분하고도 정돈된 모습으로 진행 되었다. 그전에는 어떠한 시위에도 참여해 본적이 없는 나로서는 막상 시위하면 대학의 시위문화가 떠올랐다. 그렇다고 시위 문화와 거리가 먼 것도 아니다. 학교에 입학하여 연대 항쟁이며 각종 시위들을 참여는 하지 않았지만 가까이서 볼 수 있었던 계기가 있었고 직접 검문을 통과해야 등교 할 수 있었던 경험도 있다. 그와는 달리 수요시위는 평화적이며 차분하고도 정돈된 모습으로 진행 되었다.정신대 문제에 대해서는 대부분의 사람들이 알고 있고 나 또한 여러 매스컴에서 언급된 바로 알고 있었다. 그러나 피상적으로만 알고 있었을 뿐 나의 일로 생각하지 않고 먼발치에서 지켜 보고 있었다. 할머니들이 어떠한 취급을 받고 어떠한 일을 당했었는지는 알고 있었는데 막상 할머니들의 모습과 외침을 들었을 때 현실적인 모습으로 내게는 여러 가지 문제 의식과 반성을 가지게 되는 계기가 되었다.우선 나는 그 동안 무었을 하고 있었는가 하는 것 이다. 우리의 짓밟힌 역사 그건 내 생활 속에 존재 하지 않은지 오래 되었고 그것은 저 멀리 교과서나 소설 속에 존재하는 말들이었을 따름 이었다. 그냥 나 살기 바쁜 세상에 역사에 대해서는 성인이 된 지금도 나 나름 대로의 역사에 대한 가치 판단을 가지고 있지 못하다는 문제 의식과 함께 과거가 없었으면 현재의 나도 존재하지 않는 것이며 미래의 나도 있을 수 없다는 생각을 한다.또한 내가 할 수 있는 일이 무엇인가 하는 것이다. 물론 당장 발벗고 동참한다는 것은 현실성이 없다 하지만 최소한 지속적인 관심과 지지를 보내는 일을 하고 싶다는 생각이 든다. 그 동안의 무관심에 12년간이나 외로이 싸워온 여러 할머니들을 뵈니 맘이 편치 못했다.티비에서만 존재하는 일 역사 속에 있었던 일만이 아니라 아직도 해결되지 않고 있는 일들, 피해자가 살아 생존해 있는데도 가해자는 태연히 모른척하고 있고 또한 할머니들의 외침에 일본 대사관의 높은 철문과 담장에 둘러싸인 일본대사관은 아무렇지도 않다는 듯 모든 창문에 블라인드를 내린 채 무반응 그 자체는 돌팔매라도 치고 싶은 느낌이 들었다.문득 시위하시는 할머니들을 보면서 외할머니가 생각이 났다. 외할머니가 16살 때 정신대에 끌려가는 것을 피하기 위해 외할아버지와 결혼을 하셨다는 말씀이 불현듯 스쳐 지나갔다. 그러고 보면 막막하게 듣던 아련한 옛날이야기 같지만 나의 할머니와 우리 가족에게도 일어날 수 있었던 일이 였다는 생각이 들었다.여기저기 시위에 참여하는 사람들에게 이것저것 묻다가 만나게 된 일본에서 연세대학으로 교환학생으로 온 장지애라는 일본교포 3세가 인상 깊게 다가 온다 9월부터 한국에 있는 동안 수요 집회에 참여해 왔고 정신대 문제에 대해서 단순한 관심차원이 아닌 직접적인 활동까지 하고 있었다. 시위가 시작되자 대화를 급히 마무리하고 시위의 자신의 자리로 찾아가 는 모습을 봤을 때 한국에서 자라나면서 일제시대를 겪은 조부모를 통해 많은 것을 듣고 알고 있으면서도 아무것도 실천에 옮기지 못했던 내가 많이 부끄러웠다.
금융의 제국주의의 등장자본주의의 발달 즉 금융기법의 발달은 초국가적인 대규모 자본을 형성하여서 이윤을 찾아 이동하게 되었다. 마치 제국주의 시대에 국내시장의 포화로 새로운 활로를 모색하기 위해 식민지를 늘려 나갔던 것처럼 말이다. 새로운 시장의 이익을 찾아 대규모 자금이 국경을 초월해 순식간에 이동 할 수 있게되었다. 영국의 은행을 소로스가 무너트릴 수 있었던 것처럼 한사람의 금융자본가는 국가를 경제를 흔들어 놓을 수 있게 되었다. 게다가 자본가의 상징이 될 수 있는 미국, 모든 나라가 미국의 식민지화가 되는 게 아닐까한다. 세계의 헤게모니, 정치적, 군사적, 경제적 패권을 잡고 있다는 이점 하에 세계를 움직일 수 있는 큰 경제력으로 각각의 국가들을 예속시키고 있다.이책은 IMF와 세계은행이라는 구조조정의 역사적 배경에 대해서 설명하고 이에 따르는 불평등의 심화, 환경파괴, 자원 고갈 등의 문제를 다루며 더욱이 구조조정이 지나간 북미, 아시아, 남미와 아프리카 사례를 들고 있다. 선진국의 입장이 아닌 구조조정의 당사국, 구제금융의 당사국입장에서 사실을 조명하였다. 좌파적인 성향을 띄고 무척 비판적으로 신자유주의의 흐름과 영향을 말하고 있다.비판으로부터 배운다 는 말처럼 이 책을 통해 비판적 시각으로 다시 한번 미국의 헤게모니를 볼 수 있었다. 자본주의하에서라면 어쩔수 없는 부익부 빈익빈에서 오는 문제, 좀더 미시적으로 보면 자본주의 구조를 가진 한나라의 제도하에서 생활수준이 하 였던 사람이 상 즉 자본가 계층으로 되는 경우는 거의 드물고 주로 자본가에 예속되어 더욱더 착취당하는 상태가 더 만연하는 것 처럼 세계도 마찬가지라 생각한다. 돈이 돈을 늘리고 돈을 버는 사회에서는 경제력을 가진 금융가에 의해서 좌지 우지 되는 것처럼 말이다.제국주의의 발달처럼 힘과 군사력을 가진 국가들이 시장의 활로를 개척해 나간 것 처럼 시간이 지난 지금에도 역시 다를 바 없는 마찬가지라 본다. 경제력 및 금융기법을 가진 선진국가들은 신자유주의를 이론과 정책으로 세계시장을 주름잡으며다.최근에 신자유주의 이론과 정책이 등장한 배경은 제 2차 세계대전후 선진자본주의 국가들의 정치경제질서는 케인즈주의 이론에 기초하고 있었다. 전성기를 누리던 고전적 자유주의 질서는 국내적으로나 국제적으로 경제적 불평등을 심화시키는 가운데 세계경 제의 침체, 대공황, 세계대전을 맞았다. 이러한 시대적 상황에서 케인즈는 국가의 적극적 경제개입을 통하여 시장의 불완전성과 사회 정치적 파괴효과를 수정함으로써 자본주의와 민주주의를 모두 구원할 수 있다고 주장했다. 전후의 선진복지국가체제는 이러한 케인즈주의 이론에 기초한 것이었다. 전후에 형성된 국제경제질서도 자본의 국제적 유동성과 환율변동을 제한함으로써 개별 주권국가들의 케인즈주의적 경제개입을 허용하도록 고안되었다. 그 결과 자본주의는 1950년대 중반에서 60년대 후반까지 황금기를 맞았다.그러나 70년대에 들어서면서 전후의 정치경제질서는 붕괴되기 시작했다. 오일쇼크, 스테 그플레이션, 세계 금융의 등장으로 케인즈주의의 적실성에 대한 논란이 가열되었다. 국가의 경제개입이 지대추구와 비효율의 근원으로 지목됐고, 계속되는 재정적자 누적으로 인플레이 션의 만연과 생산적 투자의 저하가 초래됐다. 미국의 레이거노믹스와 영국의 대처리즘으로 대표되는 이른바 공급중시경제학이 등장한 것은 바로 이러한 상황에서였다. 국제적으로는, 브레튼우즈체제를 대신하여 변동환율제가 채택되었고, 주요 선진국들을 중심으로 금융자유 화가 경쟁적으로 이루어졌다. 그 결과 등장한 국제적 자본유동성은 개별국가의 개별국가의 정책자율성을 크게 제한하게 되었다. 경제의 세계화가 케인즈주의적 정치경제질서를 붕괴시 키는 이유가 바로 여기에 있다. 자유주의는 장기적인 불황이 케인즈주의적 경제정책의 실패의 결과라고 지적하고, 세계화되어가는 경제에 있어서의 국가적 경계의 제한성을 비판하면서 대두하기 시작했다. 70년대 라틴아메리카에서의 실험을 거쳐 신자유주의적 구조조정이 본격적으로 추진되기 시작한 것은 80년대 미국과 영국의 보수주의 정권하에서이다. 이후 신자유주의는 미국에와 세계자본주의에서의 패권을 유지하려는 미국의 이해가 일치하면서 전세계로 확장되었다.신자유주의는 국내적으로나 국제적으로 시장기능의 확대가 개인의 자유와 행복을 증대시키는 길이라고 주장한다. 물론 자유주의의 전통에 따라 법 아래에서의 자유 확대를 주장한다. 따라서 신자유주의 이론가들이 개인의 자유와 사회적 효율성을 동시에 증진시킬 수 있는 법과 제도의 고안에 관심이 크며, 시장의 국제화 세계화에 따라 국제시장, 세계시장을 관리하기 위한 국제협력과 국제기구의 역할을 중시하는 신자유주의적 이론이 발전되고 있다주요 선진국들에서 신자유주의 이론과 이념의 득세는 다양한 방법으로 세계의 다른 지역이나 국가에 영향을 미쳤다. 우선 1980년대에 들어 외채위기를 맞은 다수의 제3세계 국가들은 선진채권국과 IMF의 압력에 굴복하여 이른바 신자유주의적 안정화 조치를 취하지 않을 수 없었다. 국가의 재정지출을 줄이고, 공기업을 민영화하며, 평가절하와 대외 거래의 자유화를 선택하도록 강요되었던 것이다. 다른 한편으로, 국가주도적 경제개발을 성공적으로 추진했던 나라들의 경우에는 선진국의 지속적인 대외개방 압력과 강화되는 국제경제규범의 준수를 위해서, 그리고 더 이상 효용이 없는 경제개방모델의 전환을 위해서도 신자유주의적 이념과 정책을 받아들 이게 되었다. 구공산권 국가들의 경우에서도 체제전환의 어려움을 극복하고 세계시장경제에 참여하기 위하여 신자유주의 처방을 받아들였다.이와 같이 신자유주의는 선진국의 압력, 국제경제규범의 강화, 그리고 국내적 필요성등 에 의해서 전세계로 확산되었다. 물론 비민주적 정권에 의한 국가의 경제개입이 불평등을 완화하기 보다 오히려 심화시키고, 시장을 보완하기 보다는 오히려 왜곡시키는 상황에서 신자유주의적 개혁이 필요한 것도 사실이다.그러나 신자유주의 이론과 이념의 세계화가 상당한 부작용을 낳고 있음도 간과할 수 없다. 자유주의적 개혁은 시대와 장소에 따라 그 내용을 달리해야 하지만, 외적으로 강압된 자유주의는 종종 정책의 묶음으로 일률적으로 적용되는 우를 범부유한 나라들이 과거 그들의 식민지를 더욱 쉽게 장악할 수 있게 하는 동시에 구 사회주의 국가들을 세계시장에 편입시키는 결과를 낳고 있다. 세계시장체제는 국민경제의 사망을 의미한다. 제3세계와 구공산주의 블록에 존재하던 지역 무역구조는 소멸했으며 일찍이 내국시장을 공급처로 삼았던 산업기반의 상당부분이 무너지게 되었다.IMF 구제금융이후 각각의 나라에서는 대중 계층의 절반 가량이 신분하락을 느끼고 있는 것으로 나타난 사실이 경제위기와 정부의 신자유주의적 구조조정의 타격이 가난한 사람에게 집중되었고 사회의 불평등의 정도가 더욱 심각해졌음을 나타내준다. 채무국이 경제구조룰 개혁하여 무역수지 흑자를 기록하고, 이것으로 외채를 상환하면서 경제회복의 과정으로 진입하도록 지원하게 되어있다. 그러나 그 결과는 개도국의 통화를 불안정하게 하고 국가경제를 파괴하는 역할을 담당하여 수억의 사람들을 빈곤으로 몰아 넣었다. 이러한 빈곤의 세계화는 개도국의 국민경제를 재편하고 새로운 세계경제질서 속에서 각 국민경제를 더욱 악화시키는 경우가 대부분이었다.제2차대전 이후 세계경제를 지배하는 선진자본주의가 유례없는 경제성장을 하게 된 것을 배경으로 식민지-반식민지상태로부터 정치적 독립을 획득한 제3세계의 여러 나라에서도 차관도입 등을 힘입어 경제성장을 이룩하게 되었다. 이를 통해 제3세계의 여러 나라들은 후진국의 상태에서 벗어나 이른바 '신흥공업국가'로 발전할 수 있게 되었다. 그런데 이들 신흥공업국가에서는 국가가 자본축적을 위한 개발독재체제'가 성립되었는데, 이는 그 시기에 선진 자본주의 사회에서 민주적 자본주의체제'가 수립된 것과는 극히 대조적이다.1980년대 이르러 세계자본주의체제가 장기적인 구조적 불황기에 접어들게 되면서 세계자본주의의 구조적 불황의 부담이 제3세계로 폭넓게 전가되기 시작했다. 이로 인해 (동아시아의 신흥공업국가들을 제외한) 제3세계의 거의 대부분의 나라들은 1980년대에 이르러 심대한 '발전의 위기'를 경험하게 된다. 이러한 정세 속에서 폭발한 민주화투쟁과 민중저항 이들 나라에서도 '민주화과정'이 도입되었다.이 시기에 이르면 제3세계의 모든 나라들은 무역장벽의 제거와 개방화 등을 통해 각국의 국민경제들을 세계시장에서의 생산논리, 무한경쟁 논리에 철저히 종속시키는 세계화의 강대국 압력에 놓이게 되면서 정치,경제, 사회질서에서의 신자유주의적 개편을 강제당하게 된다. 무엇보다도 1980년대에 심대한 발전의 위기를 경험한 나라들에서는 위기로부터의 탈출을 지원하는 댓가로 통화주의적 긴축재정의 실시, 개방화, 자유화, 민영화와 같은 신자유주의적 충격요법을 실시하라는 IMF와 세계은행 등의 요구를 받아들여 울며 겨자먹기 식으로 신자유주의적 구조개편에 착수하였다. 이 과정에서 이들 나라들에서는 1980년대에 이르러 자국시장의 개방과 자국경제의 세계시장으로의 통합이 폭넓게 이루어지면서 대외적인 경제적 종속성이 확대-심화되고 제국주의 초국적 독점자본의 지배하에 놓인 경제적 식민지와 같은 상태로 전락했으며, 빈곤속의 구조조정은 노동자-민중들의 삶 역시 총체적으로 파탄했다.이와는 달리, 구조적 불황의 불균등적인 전개와 그 구조적 특수성으로 말미암아 1980년대에 역설적으로 수출지향적 전략 추구에 유리한 국제적 환경을 맞이함으로써 1980년대에도 지속적인 경제성장을 이룩할 수 있었던 동아시아의 신흥공업국들은 개방화-세계화의 압력을 자국독점자본의 세계시장에서의 국제경쟁력 강화와 세계적 진출을 도모하고 자국자본주의의 새로운 도약을 위한 계기로서 활용하기 위해 정치-경제질서의 신자유주의적 구조재편에 착수하기 시작했다.그런데 세계화-지구화와 더불어 전세계적으로 강제되고 있는 이러한 정치,경제, 사회질서의 신자유주의적 개편과정은 어디에서나 독점자본으로의 부의 집중과 소득불평등 구조를 심화시키고 노동자-민중의 생존권을 위협하고 있으며, 노동자-민중의 사회적-정치적 권리들을 크게 훼손시키는 기제로서 작용하고 있다. 이로 인해 신자유주의적 구조개편 과정은 민주주의의 진전을 가로막는 강력한 기제로서 작용하고 있는데, 이로 인해 이들 나라에서 민주주의의 진전은된다.
- 목 차 -1. 서론나에게 가장 인상깊은 브랜드들2. 본론1) 말보로마케팅 전략광고 전략2) 나이키마케팅 전략광고 전략3) 랄프 로렌마케팅 전략과광고 전략3. 결론내가 느낀점들어가며그리 잡지를 많이 보거나 TV를 즐겨보지 않는 나에게도 강하게 기억되는 이미지의 브렌드들이 몇 개 있다. 담배는 말보로, 운동할 땐 나이키, 캐주얼하면서 고풍스런 이미지를 전달하는 고급런 폴로 이렇게까지 이미지를 형성한데는 이들 회사의 마케팅노력 광고의 노력이 나에게 무의식 중에 크게 작용을 하였음을 생각하게 된다. 신기하게도 난 만은 노력을 들이지 안았음에도 불구하고 이브랜드들의 이미지와 분위기를 알고 있다. 이렇듯 브랜드 이미지를 소비자에게 형성 시키기 위해서는 적절한 광고노력이 필요한데 나에게 이러한 강한 기억들을 준 브랜드들의 마케팅과 광고에 대해서 생각해보고 알아보도록 하겠다누구나 멋지고 특별하며 개성있는 사람으로 기억되고 싶어한다. 사람도 이러한데 물건을 파는 기업은 얼마나 사람들에게 기억되고 나아가 특별한 이미지로 남아 고객을 계속 잡아두려는 생각을 충분히 더 하게된다. 이제 그것을 위해 단지 물건을 파는 단계에서 지나 이미지를 파는 시대로 바뀌었다.브랜드의 개념적인 의미는 보이는 차원에서는 브랜드 자체 그리고 광고 보이지 않는 차원의 품질 이들을 모두 합하여 전체적으로 나타낼 수 있다. 브랜드란 그 이름 자체를 넘어선 총체적 신뢰도라고 할 수 있겠다.성숙기에 들어선 대부분의 소비용품 시장에서 경쟁제품간의 거의 차이가 없다. 이에 따라 기능면에서 자사의 상표를 경쟁상표들로부터 차별화 시키기는 점점더 어려워져가고 있다. 이러한 상황에서 많은 기업들은 브랜드 이미지를 차별화 시킴으로써 브랜드 파워를 구축하는 것만이 상호 파괴적인 가격경쟁을 피하고 시장점유율을 높이며 안정적인 수익성을 유지할 수 있는 기반이라고 생각한다. 소비자들 역시 브랜드 파워를 가진 시장 선도 상표들에 대하 높은 애호도를 보인다. 그것은 단지 물건을 사용하는 차원을 넘어선 그 상표를 씀으로 해서 부각되모습을 상상할 때면 말보로 빨간 ROOF 디자인의 말보로 각에서 담배를 꺼내어 말보로 맨처럼 터프하게 담배를 피는 생각을 하게 된다.중학교때의 일이다. 호기심이 많은 친구들끼리 모여있으면 담배를 돌려가며 피우던 모습들이 생각난다. 말보로 담배를 사서 돌려 피면서 서로 멋있게 보이려는노력을 하던 친구녀석들이 생각이 난다. 심지어는 말보로 포장을 선호해 88담배를사서 말보로 각통에 넣어 다니는 친구도 있었다. 이제 어느덧 시간이 흘러 10년이 넘었지만 여전히 말보로만을 피는 친구도 있다. 이것의 광고의 힘이 아닐까.말보로는 필립 모리스가 세계 150여 개국에 판매하고 있는 담배 브랜드이다. 한해 평균 전세계적으로 3천억 개피 이상을 판매하면서 단일 상표 최대의 고객층을 확보하고 있다. 말보로는 1847년 영국 필립 모리스경에 의해 런던 본드가에 있는 담배 가게에서 처음 판매되기 시작했다. 상품의 초기에는 여성의 기호품이라는 슬로우건으로 판매되었다. 그러다가 1922년 미국 뉴욕의 필립 모리스라는 담배회사가 설립되면서 급성장 했다.현재 필립 모리스는 말보로 이외에도 다른 여러 브랜드를 생산하는 미국의 대표적인 담배 업체로 성장했다. 그리고 셰계 담배 시장의 20~30%를 점유 하면서, 이같은 성장을 기반으로 General food, Miller맥주를 인수하는 등 사업 영역의 확장에 힘쓰고 있다.말보로의 마케팅 전략말보로가 대중적인 담배의 대명사로 성공한 것은 뛰어난 마케팅 전략 때문에 가능했다. 초기 말보로는 여성용 담배로 만들어진 필터 담배였다. 그러나 판매가 부진하면서 1954년 남성용 담배로 변신을 시도했다.말보로의 이같은 변신은 미국 광고회사인 레오버넷에 의해서 전개 되었다. 레오버넷은 말보로를 남성용 담배로 변신시키기 위해 리포지셔닝 전략을 수행했다. 리포지셔닝 전략은 제품의 패키지 색상에서 시작되었다. 패키지 색상의 변화는 소비자의 주목을 끌 수 있고, 제품의 이미지를 새롭게 형성해불 것이라고 판단했기 때문이다. 결국 강렬한 느낌의 빨간색으로 처리한 담배 그리하여 남성직인 이미지가 강한 말보로맨을 광고전면에 등장시켰다. 말보로맨은 하나같이 문신을 하고 있는 여러 계층의 남자들로 표현되었지만 카우보이가 다른 계층의 모델에 비해 효과적이었다. 즉 말보로는 카우보이가 등장하는 광고가 시작되면서 시장 점유율이 급속히 증가했다. 결국 카우보이는 강한 남성의 상징이 되어 말보로맨이 되었다. 말보로맨의 광고의 인기는 인쇄 매체 광고가 등장하면서 더욱 높아 졌다. 인쇄 매체 광고가 말보로의 남성적 이미지를 효과적으로 표현했기 때문이다. 결국 말보로는 1975년 미국 담배 시장에서 수위를 차지하던 Winston을 누르고 판매부분 선두에 올라서게 되었다. 말보로가 리포지셔닝 전략을 수행한지 20년만의 일이였다.말보로의 광고 전략말보로의 광고 전략은 서부극의 세계를 이용한 설득을 도모하는 것이다, 즉 소비자가 광고를 보는 동안 ,또는 담배를 피우는 동안 소비자의 마음을 움직여 서부극의 세계에 있게 하는 전략이었다. 사실 서부극은 미국인들에게 향수를 불러일으키는 이상향이다. 영웅이 등장하는 서부극을 보면서 많은 미국인들은 과거의 정서적 일체감을 느끼면서 등장인물을 자신과 동일시한다. 말보로 광고전략은 바로 이 같은 서부극의 세계를 제품과 연결시켜 소비자를 설득하는 것이다. 이 같은 광고 전략이 가능한 것은 오늘날 소비자들이 제품의 특성보다는 일종의 브랜드 이미지에 쉽게 현혹되기 때문이다. 즉 오늘날 소비자들은 제품의 특성을 하나하나 따져 보면서 구매하기보다 이미지를 사려고 한다. 따라서 말보로가 광고를 통해 얻고자 하는 목적은 이저의 여성이미지 담배에서 남성을 이미지 담배로 변화시켜 상표 자산을 만들어 내기 위한 것이다.사실 상표 자산은 말보로 광고전략과 같이 일관되고 장기적인 캠페인을 통해 축적 될 수 있다. 상표자산이란 소비자가 마음에 가지고 있는 상표와 결부된 모든 것이다. 즉 일종의 이미지이다 따라서 말보로 광고에서 보여지는 일관된 서부 시대의 남성 이미지는 브랜드의 자산 가치를 높이는 역할은 한다. 말하자면 소비자들은 말는 강한 남성적 이미지가 부각된 서부세계를 상품에 연결시키도록 만든 것이다.내가 나이키를 처음 접한 것은 국내에 나이키가 처음 들어온 1984년으로 기억된다. 국민학교 입학선물로 받은 나이키 신발 마치 그것을 신고 날아다닐 듯 다녔던 것이 기억난다. 지금도 중학교때의 조던 스리즈를 비롯하여 숫한 나이키를 신으면서 마치 나이키를 신고 입고 운동을 할 때면 마치 좀더 멀리 그리고 잘 뛸 수 있을 것 같은 기분을 느꼈었다. 이것 역시 광고의 힘이 아닐까 한다. 이 것 역시 단지 제품만을 판 것이 아닌 또 다른 승부에 대한 이미지를 심어주는 역할을 했다.나이키는 1962년 Blue Ribbon Sports라는 영세 업체로 출발하여 1971년 나이키라는 상호로 바꾸면서 지금까지 지속적인 성장을 하고 있는 기업이다. 나이키는 페르시아에서 승리를 했다는 소식을 전하기 위해 달렸던 그리스 병사가 기도를 올렸다는 니케에서 기원한 것으로 니케의 영어 발음이다. 그리고 승리를 나타내는 V자를 부드럽게 휘어 놓은 것 같은 회사 마크 스우시 는 한 미술 대학원 생에게 35달러를 주고 만든 것이다. 이 같은 과정을 통해 만들어진 나이키의 브랜드 가치는 현재 약 72억 달러에 해당한다. 현재 나이키는 세계 최대의 스포츠화 제조 업체이지만 아직도 성장하고 있다. 나이키는 세계 70여 개국에 생산 공장과 판매 회사를 가지고 전 세계 스포츠 용품 시장을 주도하면서 1994년 이후 지금 까지 매출 71%, 순이익 80% 정도의 성장을 보이고 있다.나이키의 마케팅 전략나이키의 성장은 조깅화의 성공으로 비롯되었다. 니이키는 1970년대 조깅의 인기에 힘입어 고속으로 성장했다. 그러나 1980년 중반부터 조깅의 열기가 식으면서 판매와 이윤이 하락하자 다른 스포츠화로 눈을 돌려 상품에 새로운 이미지를 창조하기 시작했다.나이키의 이미지 창조 작업은 농구계 최고의 인기 선수인 마이클 조던과의 계약을 맺으면서 에어조던 시리즈로 본격화 되었다. 이 같은 나이키 전략은 just do it이라는 슬로건과 함께 를 바짝 뒤쫓고 있는 리복이란 경쟁 업체가 있기 때문이다. 리복은 여성용 에어로빅 슈즈가 인기를 끌면서 1986년 미국내 시장에서 나이키를 제압하면서 급신장한 기업이다. 그러나 나이키는 리복과의 경쟁에서 이기기 위해서 많은 마케팅 비용을 투자함으로써 다시 시장 점유율 선두에 복귀할 수 있었다.나이키의 광고 전략나이키의 광고 전략은 빅 모델 전략이다. 빅 모델이라 함은 세계적인 스포츠 선수들 가리킨다. 세계적 스포츠 선수가 등장하는 빅 모델 전략은 다음 과 같은 효과가 있다 첫째, 세계적 스포츠 선수는 많은 사람들에게 알려져 있다. 이것은 언어와 국경의 장벽을 뛰어넘어 스포츠에 대한 관심이 높기 때문이다. 둘째, 세계적 스포츠 선수는 표적 시장이 청소년 계층이 선망하는 대상이다. 이것은 청소년들이세계적 스포츠 선수를 자신들의 우상으로 생각해 그들에게 영향력을 미칠 수 있기때문이다. 셋째, 세계적 스포츠 선수는 각 분야에서 성공한 사람이다. 따라서 상품에 최고라는 이미지를 형성하기에 적합하다. 나이키는 이 같은 빅 모델 효과를 얻기 위해 세계적 스포츠 선수들을 광고 전면에 내세우고 있다. 이 같은 광고 형태는 스포츠 선수들의 최고라는 이미지를 나이키 상품에 연결시킨 것이다.고등학교 소풍때의 일이다. 교복을 항상 입고 다녔다 그러나 단 하루 예외가 되는 날이 있었는데 그날은 소풍날이었다. 그날만은 사복차림이 가능한날... 고등학생이지만 다들 소풍전에 좋은 옷을 사고, 마치 옛날에는 소풍 도시락으로 그 사람의 부 의 정도를 파악 할 수 있었다면 내가 고등학생일 때는 소풍날의 옷차림을 보고 판단하는 그런 진풍경이 있었다. 그때 크게 친구들 사이에서 크게 선호되었던 것 중에 하나가 폴로 남방, 티셔츠였다. 폴로는 특별히 TV광고를 하지 않는다 그럼에도 많은 사람에게 사랑 받고 있다 그 이유는 무엇일까?Ralph Lauren은 뉴욕 태생의 유태인인 랄프 립쉬츠가 설립한 회사이다. 그는 어려서부터 역사 선생님이 되는 것이 꿈이었으나 우연한 기회에 신사복을 만드는 브룩스 브라