*진* 스토어

*진*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

1개
전체 판매량

3개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균B
자료문의 응답률

-

전체자료 1개

[성문화] 영화`필라델피아`를 통해생각해보는동성애 평가B괜찮아요

** 들어가며.... **'동성애(Homosexuality)'라는 말은 이미 우리사회에서 낯설지 않은 단어이며, 사람들의 성의식이 점점 개방화되어감에 따라 젊은 세대를 중심으로 이성애가 아닌 동성애와 양성애는 인간의 성 지향성의 일면으로 인정되며 보다 적극적인 개념으로 받아들여지고 있는 추세이다. 실제로 개방된 커뮤니티 공간인 인터넷에서도 동성애자들의 모임터를 쉽게 방문할 수 있으며, 동성애를 주제로한 많은 영화나 연극 등은 사회의 다수집단인 이성애자들도 별 거부감 없이 감상할 수 있을 정도로 대중화되었다.그러나 여전히 동성애 는 비정상적 인, 타락적이며 죽음의 병 AIDS를 낳는 죄악이라는 편견의 이름아래 사회의 어두운 구석에 숨겨져 있으며, 따라서 일상생활에서 동성애자들을 접하고 그들의 생활을 이해하기에는 쉽지 않다.이런 면에서 동성애를 다룬 영화는 동성애자들의 삶과 사랑을 간접적으로나마 접할 수 있는 매개체로서 대중적으로 기능하고 있으며, 다양한 시나리오로서 제작되고 있는 영화들 중 그 작품성을 인정받아 동성애에 대한 이해를 넓혀주었던 영화도 많이 있다.이러한 동성애영화는 사회적으로 인식되고 있는 동성애에 대한 관념에 초점을 둔 영화, 동성애자들 사이의 사랑에 초점을 둔 영화, 보다 가볍고 코믹적으로 동성애를 다룬 영화 등 여러 주제로서 제작되고 있다.이 중 톰 행크스 주연의 영화 필라델피아 는 소외계층인 에이즈 환자 게이의 법정 투쟁을 그림으로써 동성애 문제를 전면에 내세운, 국내 관객들에게도 가장 영향력이 컸을 영화였다.여기서는 영화 필라델피아 를 통해 동성애를 어떻게 바라볼 것인가에 대해 생각해보려 한다.** 영화 필라델피아 의 줄거리 **앤드류 베켓(톰 행크스)은 필라델피아의 우수한 로펌의 실력있는 변호사이다.앤디가 실력을 인정받아 승진을 하고 대기업 소송을 전담하게 되는 찰나 후천성 면역결핍증(AIDS)에 감염된 것으로 밝혀진다. 동성애자인 그가 심한 설사 증세로 병원을 찾았을 때 의사는 직장 내시경 검사를 하자고 하지만 그는 AIDS임을 직감한앉아 자신이 도덕적으로는 떳떳할지는 몰라도 다른 AIDS 환자와 다를 바 없다며 살기 위해 애쓰고 있음을 인정해 달라고 호소한다. 로펌에서는 책임자로 승진한 흑인여성을 증인으로 내세워 차별이 없는 직장임을 과시한다. 증인 신문이 계속되는 동안 회사에서 조직적으로 앤디의 소송서류와 컴퓨터 파일을 숨겼음이 드러난다. 조는 원고측 증인에 대해 "당신도 게이가 아니냐"는 뜻밖의 질문을 던져 법정에서는 한 불쌍한 AIDS 환자가 부당하게 차별대우를 받은 것보다 그 사람의 성적인 취향이 문제되고 있음을 지적한다.앤디의 병세가 깊어지고 그는 자신의 동성애 파트너에게 죽음이 다가옴을 느낀다고 고백한다. 게이들의 파티에서 즐거운 시간을 보낸 앤디와 조는 마지막으로 앤디가 증언대에 서서 결정타를 날릴 궁리를 한다. 오페라 '앙드레 쉬니어'에 나오는 아리아를 들으며 절규하는 앤디를 보고 조는 전혀 색다른 세계를 경험하게 된다. 과연 앤디는 하늘에서 병든 세상을 구하기 위해 내려온 神인가. 그는 집에 돌아와 곤히 잠든 딸을 안아보며 새삼 가족애를 느낀다.마지막 신문에서 앤디는 필라델피아에서 제일 큰 로펌에 들어와 선배 변호사들을 존경하고 그를 본받기 위해 노력했다고 술회하고, 그 자신이 법을 사랑하고 법을 실천하는 것을 좋아했으며 정의의 실현에 기여할 때 보람을 느꼈다고 말한다. 로펌측 변호사가 앤디가 신실치 못함을 공박할 때 병세가 악화된 앤디는 그만 법정 바닥에 쓰러지고 만다.이어 열린 배심원 평결에서 한 사람을 제외한 배심원들은 앤디가 큰 사건을 맡을 정도로 신임 있는 변호사였음을 확인하고 그의 능력부족으로 인한 해고가 아닌 에이즈에 걸린 동성애자를 부당해고 한 것임을 결론을 내리고 로펌측에 밀린 봉급과 위자료 외에 징벌적 배상금으로 도합 5백여 만 불을 지급할 것을 명한다.승소한 조와 앤디의 가족과 친구들은 기뻐하며 죽음에 다가선 앤디를 축하한다. 자신의 권리를 되찾은 동성애자 앤디는 그를 사랑하는 사람들과 마지막 인사를 나누며 준비된 죽음을 맞이한다.** 영화를 본 후..로 들곤 하면서 AIDS를 창조주의 법칙에서 벗어나, 혹은 도덕적으로 타락한 동성애자들에게 내려진 천형이라고 믿고 있다는 것이다. 더불어 동성애자들이 이성애자에 비하여 많은 이들과 문란한 관계를 맺고 있음에 도덕적 책임을 묻곤 한다. 그러나 현실을 조금만 깊게 바라볼 수 있다면 동성애자들의 AIDS를 만들어 내는 것은 바로 이성애 중심주의임을 알아챌 수 있을 것이다. 과학적으로도 AIDS는 동성애 자체가 아니라 잦은 성적 접촉 등 불결하고 문란한 행위를 통해 발병되는 확률이 절대적이라는 것이 이미 입증된 바 있다.2000년 9월 현재 국립보건원에서 발표한 국내자료를 보면 전체 감염자 1244명 가운데 역학조사 결과 감염경로가 확인된 1055명 중 성접촉에 의한 감염자는 1015명이라고 한다. 성접촉에 의한 감염자 수는 총 감염자의 96.2%인데 이들의 접촉 대상은 국내 이성이 452명, 국외 이성이 281명, 동성은 282명으로 확인되었다. 즉, 동성간의 성접촉을 통해 감염된 AIDS 환자의 수는 전체 감염자 수의 4분의 1밖에 안된다는 것이다.또한 동성애자들은 AIDS의 위험에 노출돼 있다는 것을 스스로의 자각으로 조심하고 있기 때문에 갈수록 AIDS 감염률이 떨어지고 있는 반면, AIDS를 동성애자들이나 걸리는 몹쓸 질병으로 생각하고 있는 순진한 이성애자들의 감염률은 점점 더 높아지고 있다고 한다.그러함에도 AIDS 발병률이 유독 동성연애자들에게서 두드러지는 것은 이들의 직업과 매우 밀접한 관련이 있다고 보여진다. 즉, 동성애적 특성을 보이는 이들은 직업 시장에서 이성애자들과 동등한 위치에서 견주어지지 않고 높은 편견의 벽에 쌓이게 된다. 더욱이 사회의 시선은 이들 스스로가 자신을 무가치하고 비정상적인 존재로 인식하게 만들고 있으며 동성연애자들이 평등한 대우를 기반으로 자신의 적성을 펼 수 있는 기회를 감소시키게된다. 이러한 결과로 많은 동성연애자들은 직업 시장에서 도태되어 윤락가나 향락업에 몸을 두게 되는 경우가 많게 되며 이와 더불어 AIDS 발병 비율 하나가 바로 동성애일 것이다. 현대사회가 보다 다각화되어 수많은 관념과 문화가 양산되는 이 시점에서 여권운동과 함께 동성애자들의 인권운동이 표면적으로 드러나면서 스스로 자신들의 권리를 주장하기에 이른 것이다.정신의학적으로 살펴보면 동성애란 "해부학적인 구조나 생리적인 기능이 자기와 동일한 성을 이성보다 더 사랑하는 것"을 일컫는 말이다. 남성의 경우에는 "게이", 여성의 경우에는 "레즈비언"이라 불린다. 동성애의 원인으로는 유전에 의한 유전설, 사람의 성행동을 관찰하는 뇌의 핵이 영향을 준다는 성충추 이상설, 남성과 여성 호르몬의 결핍에 기인한다는 성염색체 이상설, 아이들이 이성의 부모에게 애정을 느끼지 못해 동성의 상대를 찾는다는 친자반계설, 임신 스트레스에서 비롯된다는 설 등이 거론되고 있으나 하나로 꼬집어 말할 수는 없다고 한다. 보통 사람의 정신발달과정으로 볼 때 초기에 자기애에서 출발해 부모와 가족에 대한 사랑, 친구에 대한 우정, 그리고 이성에 대한 사랑으로 나아가는 것이 자연스러우나, 동성애자들은 사춘기 무렵에 싹트는 동성에 대한 애정이 고착화되는 경우가 많다고 한다.동성애는 고대시절부터 존재해온 현상으로 서양에서는 중세 봉건시대에 수도원을 중심으로 음성적으로 기생해왔고, 역사상 유명한 동성애자로는 소크라테스, 미켈란젤로, 다빈치, 안데르센에 이르기까지 무수히 많다고 한다. 동양에서도 궁중에서 젊은이들의 기를 마셔 몸을 보한다는 '대식'이 유행했었다는 기록이 전해지고 있다지만 생리적인 구조에 의해 '남'과 '여'로 이분화된 자연의 성을 절대적인 이치로 받아들이며 자라온 다수의 사회구성원들에게 있어 동성애란 받아들이기 어려운 비정상적인 사실로, 흔히 변태라는 이름으로 도덕적인 지탄을 받기 일쑤이다. 이런 사회의 분위기 때문에 동성애자들은 자신의 동성애적 경향을 은폐하고 '자신은 남과 다르다'는 생각 때문에 죄책감에 시달리며 수치심을 느낀다는 점에서 문제가 발생되는 것이 아닐까.** 우리나라에서의 동성애, 동성애자 ,동성애 문화 **동성애 라는 말이 부르고, 성행위에 있어서 주로 남성적 입장에서 삽입을 하는 쪽은 때자 , 그렇지 않은 쪽은 맞자 라 부른다고 한다. 그리고 이들의 인간관계는 지극히 일회적인 경우가 대부분인데 서로가 서로를 믿지 못하고 사회에 꼬질러 버리는 일도 많다고 한다. 그렇기 때문에 대부분 가명을 가지고 있고 전화번호나 주소를 가르쳐 주는 일은 매우 드물다.게다가 이들을 바라보는 사회의 눈이라고 하는 것이 변태적인 성행위에만 몰두하는 이상성욕자 나 혹은 여성화된 남성 정도로만 여기고 있기 때문에 가뜩이나 가부장적 유교 가족윤리가 강하여 남녀의 유별을 유달리 강조하는 데다가, 군사문화의 잔재로 사나이다움이 미덕이 되어 있는 우리 사회에서 이들은 어두운 곳으로만 숨어들 수밖에 없었다.이런 현실 속에서 무언가 다른 동성애자들의 제대로 된 문화를 찾고 일반인들에게도 새로운 인식을 심어 주고자 하는 동성애 단체가 국내에서도 생기기 시작하는데, 이를 주도한 것이 재미교포 박동욱(가명)이었다. 그는 IGLRC (International Gay and Lesbian Right Committee)에서 일하다가 국내에도 동성애자 단체를 만들려고 에이즈 예방 교육 자격증을 가지고 국내에 진입하여 94년 초에 회원 7명의 초동회를 결성한다. 하지만 초동회는 여자/남자 회원들간에 의견이 엇갈려 곧 해체 되고 남성 동성애자 모임인 친구사이 와 여성 동성애자 모임인 끼리끼리 로 갈라지게 된다. 95년 8월 현재 친구사이 의 정회원은 19명이며 이래저래 활동에 참여하는 사람까지 포함하면 근 40명에 이른다. (최근 한국일보의 보도에 따르면 정규 회원 50여명에 활동 참가자 120명 정도에 이른다고 한다. 이중 대학생이 약 45%, 나머지는 회사원이나 자영업 등 직업을 가진 사람들. 대졸 이상이 90%가량.) 주목할 것은 이들이 대부분 대학(원)재학생이나 혹은 졸업자로 고학력자들이었으며 20후반을 중심으로 젊은이들이 대다수를 이룬다. 한편으로 각 대학에서는 연세대의 'COME TOGETHER', 서울대의 마음001

사회과학| 2001.11.23| 12페이지| 1,000원| 조회(647)

동성애, 필라델피아, 영화와동성애

미리보기

닫기