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[가족아동학]가족생활교육프로그램(유아)

가족생활 프로그램( 프로그램명 : 우리모두 손잡고- 아동의 사회성 향상을 위해 )제출 일자 : 2000. 6. 5.목 차Ⅰ.사회성 향상 프로그램1. 프로그램의 필요성2. 프로그램의 목적3. 프로그램의 대상4. 가족생활교육 기본안과의 관련사항5. 프로그램의 개별 목표 및 활동6. 프로그램 세부안 ( 제 3회 )1. 프로그램의 필요성현대 사회의 생활 양태가 자유 개방성에 편승하여 가치관의 혼란을 가져옴으로써 기존의 윤리체계가 무너져 가고 있다. 학교에서의 폭력과 야만 행위, 부정 행위, 음주, 폭력, 청소년 범죄, 교사에 대한 무례, 이기주의, 10대들의 성, 일탈 행동 등 여러 분야에 걸친 사회적 병리 현상들이 만연하고 있는 실정하다.이와 같은 현실에서 논리적으로 가장 타당한 방안은 인생의 초기 단계부터 올바른 교육을 실시하는 것이라 판단하는 것은 지극히 당연한 일이다. 이를 위한 보다 현실적인 방안은 유아기 아동의 사회?정서적 측면의 인성 교육에 역점을 두는 것이다.첫째, 아동들로 하여금 어렸을 때부터 민주적인 생활 양상과 사고 방식을 경험하도록 해 주어야 한다. 예컨대, 경험을 통해 타인과의 갈등 상황 속에서 타인을 존중해주고 배려하는 행동이 무엇인지 알도록 한다든지 사회 생활에서 필요한 여러 가지 예절과 규칙이 왜 필요한지에 대해서 이해하고 내면화하여 이를 스스로 지키도록 하는 것이 효과적이다.우리는 6회 프로그램을 통해 타인 존중, 자유, 평등, 다수결의 원칙, 합리적인 의사결정 과정 등 민주주의의 주오 이념 및 원리들이 필요하다는 사실을 알고 이를 이해하게 된다.둘째, 유아들로 하여금 자신이 속한 사회의 구성원으로서 제 역할 을 다할 수 있도록 도와야 한다. 사회의 구성원으로서 제 역할을 다하기 위해서는 인지적인 능력 이외에 사회인으로서 갖추어야 할 여러 가지 기본적인 소양들이 필요하다. 현재에 이르러 그러한 기본적인 소양들 중에서 도덕성과 사회성 같은 인성과 관련된 사항들은 더욱 중요한 의미를 갖는다.현대 사회는 과거의 수직적 인간 관계에서 미래의 수이행하는 과도기라고 할 수 있다.수평적 조직으로 구성된 사회에서는 지금가지와는 다른 능력을 필요로 한다. 예를 들어, 적절한 감정 표현 능력, 자신의 의사를 전달하는 능력, 원만한 대인관계를 이끌어 갈 수 있는 능력 같은 사회성과 민주 사회의 일원으로서 갖추어야 할 도덕성이 현사회에서보다 더욱 요구되는 것이다. 다시 말해 인성 교육을 더욱 강조할 필요성이 절실한 것이다.2. 프로그램의 목표현대사회에서는 민주 시민이 갖추어야 할 성품으로 원만한 인간 관계를 맺을 수 있는 사회적 능력이 요구된다. 즉. 자신의 생각과 행동을 조절하여 남과 더불어 사는 방법과 사회적 현상에 대하여 합리적으로 대처해 나갈 수 있는 기초 능력을 배양하는 것이다.우리는 이프로그램을 통해 각 개인의 긍정적인 생활 태도, 타인 종중 및 배려, 책임 의식, 시민 정신 및 희생 정신을 갖춘 자주적이며 도덕적인 인간상을 길러내는 것이다.3. 프로그램의 대상 : 중산층이상의 초등학교 저학년4. 가족생활 프로그램과의 관련사항▶ 연령수준 : 아동▶ 영역에 따른 주요 관련 개념▷ 인간발달 : 사회적 발달 / 사람 각각의 독특성▷ 개인 상호관계 : 자신과 타인 존중 / 감정다루기 / 타인과의 의사소통 / 자신과 타인을 고려해서 행동▷ 가족과 사회 : 법의 이해와 존중● 제 1 회 오리엔터이션활동목표자기 소개를 통해 서로의 얼굴을 익히고 레크레이션으로 친밀감을 도모한다.활동절차및 시간집단형태활동 내용(교사)기대되는 효과도입( 15분 )전개( 25분 )정리 및 다음회 소개( 10분 )대집단소집단대집단▶ 선생님 소개 및 프로그램 소개▶ 자기 소개 하기(이름표 나눠주기 / 워크시트 주기 )나는 초등학교에 다니는 입니다.좋아하는 음식은 이구요.제가 가장 좋아하는 놀이는 입니다.. ( 친구들에게 하고 싶은 말 )▶ 선생님의 임의대로 조편성 → 조별로 앉기(한조에 6명정도)▷ 조이름 만들기▶ 마니또 짝 뽑기▷ 마니또 규칙 ( 아이들과 함께, 단체활동 )ex > ?다른 사람들이 모르게 잘 해주기?선물이 아니라 친절로 잘른 사람에게 말하지 않기▶ 정리노래인 “통통짝짝”을 배움▶ 다음회 소개하고 마침▶위크시트를 줌으로해서 내성적인 아이들은 좀더 자신감을 가지고 발표를 할수 있다.▶선생님의 임의가 아니면 군집이 생길수 있기 때문이다. 조이름 짓기는 아이들에게 의견조정을 하는 기술과 다수에의해 결정되는 민주주의를 간접적으로 영향을 준다.● 제 2 회 동화 만들기활동목표그림을 보고 창의적으로 이야기 만들어 간다. 그 과정 속에서 조원들 간의 의사 소통을 통해 의견을 조정하고 자신의 생각을 타인에게 효율적으로 달하는 방법을 습득한다.활동절차및 시간집단형태활동 내용(교사)기대되는 효과도입( 10분 )전개( 35분 )정리 및 다음회 소개( 10분 )대집단↓소집단소집단대집단▶ 옆친구랑 인사하기 / 한주간 특별한 일 말하기▶ 조이름 넣어 구호 외치기▷사이좋게 지내자.( 조이름 ) 파이팅!▶ 상황 그림 카드( 4장정도 )를 보여주고 조별로 나눠주기▷ 조원이 의논하여 이야기 만들기▷ 각 조마다의 이야기 발표하기▷ 조별로 시상 및 평가→스티커 붙혀주기→창의성, 협동심, 잘들어 주는 조▶ 다음 회 소개▶ 정리노래 부르고 마침▶구호를 외침으로서 조원간의 동질감과 협동심을 강화 한다.▶이야기를 만드는 과정을 통해 서로 의견을 조정할수 있게 되고 자신의 생각을 논리적이고 효율적으로 전달하게 된다.▶스티커는 일명 착한표의 효과를 기대하게 된다. 그렇기 때문에 아이들의 적극적인 참여를 유도 할 수 있다.●제 3 회 규칙 만들기활동목표스스로 규칙을 정함으로써 규칙이 무엇인지 알고 규칙이 왜 필요한지 안다.활동절차및 시간집단형태활동 내용(교사)기대되는 효과도입( 10분 )전개( 35분 )정리 및 다음회 소개( 10분 )대집단대집단↓개별대집단▶ 친구와 인사하기. 마니또에게 특별하게 한 일 말하기▶ 자전거?롤러브레이드의 규칙 설정→ 탈 때의 주의점 이야기하기→ 규칙 만들기 ( 아파트나 골목에서의 )▷ 규칙?자동차 도로에서는 안타기?신호등 지키기?골목과 골목이 만나는 곳에서는 주의하기▷ 교통 규칙 포스터 그려 보기▶정리 및 다음 회 소개 ( 노래부르기 )▷ 숙제 : 신문에서 착한일을 한 기사 찾아 붙이고 느낌이나 생각 써 오기 (선생님이 종이를 줌)▶ 마니또에게 한 친절을 상기 시켜서 계속적인 교육효과를 증대한다.▶ 스스로 규칙을 만들어 봄으로서 공공규칙을 이해하고 다른사람에게 방해되지 않도록 행동할수 있게 된다.●제 4 회 장애인 되어보기활동목표장애인이 되어 봄으로써 타인의 입장을 이해하고 타인을 배려하는 마음을갖는다.활동절차및 시간집단형태활동 내용(교사)기대되는 효과도입( 15분 )전개( 35분 )정리 및 다음회 소개( 10분 )대집단소집단↓개별↓대집단대집단▶ 친구와 인사하기▶ 숙제 발표하기▶ 오늘의 활동에 대해 소개 하고 출발▷ 짝지어 장애인 되어 보기: 복지관 출발 → 근처 공원 갔다오기▷ 장애인이 되어 본 느낌 적고 말하기 ( 개별 )▷ 우리가 장애인에게 해주어야 할 일?장애인 친구 놀리지 않기?공공 장소에 있는 장애인 전용 구간 사용 않기?장애인이 힘들 때 도와주기( 맹인은 길 가르쳐 주기 /오르막 길에서 휠체어 밀어주기 )▶ 정리 및 다음 회 소개 ( 노래부르기 )▶스스로 신문을 찾아 봄으로서 사회문제에 대한 자발적 관심이 증대된다.▶장애인이 되어봄으로서 타인의 입장에서 생각 할 수 있게되고 다른사람과의 감정을 고유할수 있다.●제 5 회 도미노 쌓기활동목표조별로 도미노를 쌓으면서 협동심을 가지고, 성취감을 고취한다.활동절차및 시간집단형태활동 내용(교사)기대되는 효과도입( 10분 )전개( 35분 )정리 및 다음회 소개( 10분 )대집단소집단↓소집단↓대집단대집단▶ 친구와 인사하기▶ 한 주간 특별한 일 이야기하기▶ 단체 활동에 앞서 단결심을 위해 구호 복창▶ “사랑?우정”이란 글자를 종이 블록으로 도미노 쌓기→바닥에 미리 배경을 준비해둠▷ 선생님이 글자끼리 연결. 무너뜨리기▷ 쌓으면서 힘들었던 점, 좋았던 점에 대해 조별로 이야기▷ 요약하여 조별로 1개씩 발표▶ 정리 및 다음 회 소개 ( 노래부르기 )▷ 숙제 : 마니또 선물 스스로 만들어서 준비하고 카드써오기ex으로 만든 사진 종이 액자▶단체 활동을 통하여 개개인이 다름을 알고, 실패 됐을때의 자신의 감정을 조절 할 수 있게 된다.▶평가회를 가짐으로써 서로 나와 비슷한 생각을 한다는 공감대 또한 가질수 있다.●제 6 회 수료식활동목표5회 동안 진행한 마니또 게임을 통해 친구 사이의 우정과 배려해 주는 마음 을 알고, 상장을 받음으로서 성취감을 느끼고 프로그램 활동의 완성도를 높 인다.활동절차및 시간집단형태활동 내용(교사)기대되는 효과도입( 5분 )전개( 35분 )정리 및 다음회 소개( 10분 )대집단개별↓소집단↓대집단대집단▶ 친구와 인사하기▶ 한 주간 특별한 일 이야기하기▶ 선물 주며 마니또 공개 / 카드 읽어주기▶ rolling paper 조별로 돌리기→ 친구들에게 하고 싶은 말 적기▶ 상장 수여→ 조별 평가 결과 발표▶ 정리 노래 부르기▶ 다과회▶마지막으로 마니또를 공개 하여 그동안 자신이 받은 친절을 되뇌어 봄으로 해서 우정과 남을 배려 하는 마음을 배우게 된다.▶rolling paper를 돌림으로서 아이들에게 기억에 남는 친구들을 가지게 해 줄것이다.▶상장 수여를 함으로 해서 성취감을 느끼게 하고 상장으로 이해 교육의 효과의 영향이 오래 지속될것이다.활동명제 3 회 규칙 만들기활동절차및 시간집단형태활동 내용(교사)아동 예상반응자료 및 참고사항도입( 10분 )전개( 35분 )개별↓대집단대집단↓개인발표▶학생이 다 오면 선생님과 인사를 하고 한주동안 있었던일과 마니또에게 행한 도움을 얘기한다.▷자! 친구들 안녕? 옆 친구와 인사 안한 친구는 지금 인사 하세요. 모두들 한주일동안 잘 지냈나요?▷한주일동안 특별한 일이 있었거나 아니면 자신의 마니또를 도와 주었던일을 이야기 해볼사람?▷**가 발표해 보자! 무슨일이 있었을까?▷또다른 친구? **가 말해보자!▷**가 마니또친구가 꼭 필요할 때 적절한 도움을 주었구나! 우리 친구들도 항상 두눈을 크게 뜨고 마니또 친구가 어떤 도움을 필요로 하는지 잘 살펴보고 도움을 주도록 해요! 근데 두눈을 크게 떴을 때 마니또 친구에게 어

사회과학| 2006.06.21| 11페이지| 2,500원| 조회(665)

아동, 가족생활프로그램, 아동사회성

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[아동학]태아의 발달을 도울수 있는 바람직한 태교

태아의 발달을 도울수 있는 바람직한 태교담당교수 : 서미정 교수님학 과 : 가족학과제출일자 : 2001. 3. 21.【 목 차 】Ⅰ. 서론1. 태교란?2. 태교의 필요성 및 중요성Ⅱ. 본론- 월령에 따른태아의 발달 단계 및 태교법Ⅲ. 결론- 바람직한 태교Ⅳ.참고문헌Ⅰ. 서론바람직한 태교법을 말하기에 앞서 태교란 무엇이며 왜 필요한가에 대해서 우선 말하고자 한다.1. 태교란?조선시대 사주당 이씨가 쓴 [태교 신기]에 보면 '스승에게 10년을 배우기보다 일찍이 태중 교육 10개월이 중요하다.'라는 말이 있는데, 이는 태교란 태내에서 이루어지는 교육의 하나라는 것을 강조하는 말이며, 교육이란 신체적인 건강뿐만 아니라 정서적, 도덕적 건강과 인격 형성을 목표로 하는 것을 뜻한다.태교는 중국 고대 사회에서 시작하여 조선시대를 거치면서 지금까지 임부가 지켜야 할 규범으로 지켜 왔다. 태교에 관한 가장 오래된 기록은 2천 8백여 년 전 중국의 "대대 예기(大戴禮記)"를 비롯해서 6세기경 남북조 시대의 "안씨 가훈(顔氏家訓)", "소학"등에 기록되어 있다. 그리고 우리나라에는 2백여 년 전 영조 시대 빙허각 이씨 (憑虛閣李氏)가 지은 "규합 총서(閨閤叢書)"와 사주당 이씨(師朱堂李氏)가 지은 "태교 신기 (胎敎新記)"가 있다. 그 외에도 허 준의 "동의보감""송시열의 "계녀서", 이율곡의 "성학집도"등에 단편적으로 기록되어 있으며 천도교의 경전 속에서도 태교의 내용을 기록하고 있다.2. 태교의 필요성 및 중요성태교는 미신인가? 아니면 관습인가? 무슨 과학적인 근거가 있는가? 많은 사람들이 이러한 의문점을 가진다.그런데, 최근에 임신중의 자궁내 환경이 사람의 IQ를 크게 좌우한다는 본격적 연구결과가 발표되었다. 이 연구결과는 미국 피츠버그대학에서 연구된 것으로 세계 최고 학술잡지인 에 발표되어 더욱 그 권위를 더하고 있다. 그 동안 인간의 IQ를 좌우하는 가장 중요한 것은 부모의 유전자라고 알려져 왔는데 이 논문은 그러한 통설을 변화시킨 것으로서, 이 후 과학계에서는 자궁내 환경에 대한 연구가 본격적으로 이루어지고 있다. 임신중 자궁내 환경이란 사실 우리의 전통 태교와 하나도 다를 것이 없다. 그런데 아쉽게도 태교에 관한 연구가 서양에서 주로 이루어져 있으며, 많은 임신부들이 서양적인 태교에 기를 기울이고 있다.태교는 동양에서 먼저 시작되었다. 특히 우리나라는 태교에 관한 한 상당히 앞선 나라이다. 1803년에 사주당(師朱堂) 이씨(李氏)가 쓴

사회과학| 2006.06.21| 7페이지| 1,000원| 조회(516)

태교, 임신, 태교의중요성

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[유아교육]딥스를읽고

교과목명 : 아동과 가족담당교수 : 서미정 교수님제출일자 : 2001. 5. 30.딥스를 읽고....내가 딥스를 읽게 되는건 이번이 3번째이다. 이전에(유아교육과를 졸업해서 편입학하였음) 딥스를 읽고 감상문을 쓰는 과제가 있었다. 그래서 속독으로 대충 한번 읽고 리포트를 쓰고 왠지 모를 이끌림에 리포트를 내고 정독을 하였다. 그때의 경외감이란 말로할수 없을 정도로 나를 책속으로 끌어들였다. 그리고 이번 과제로 인해 다시 한번 읽게 되었다. 여전히 재미 있었고 달라진 점은 내가 조카가 생겨 읽는 관점에 있어서 조금의 변화를 가졌다는 것이다. 우선 딥스의 내용을 보면 다음과 같다.딥스는 만 5세로 가정과 학교에서 정신박약아로 취급받았다. 그는 구강기와 항문기(Freud의 심리 및 성적발달단계 중 0～3세)에 어머니의 무관심으로 이드(id)에서 초자아의 분화가 이루어지지 않고 지적능력만 성숙되어 비정상적인 정신발달이 이루어지고 있는 아동이다. 그는 부모에게서 스트레스를 받을 때마다 선천적인 지적능력으로 돌려버려, 문제가 무의식속에 잠자고 있다.엑슬린은 이런 딥스를 ‘놀이치료’를 통하여 해결하고자 하였다. 놀이치료의 원칙을 두가지 정도로 나누어 보면 다음과 같다. 하나는, 상담소의 ‘놀이치료실’에서 일주일에 단 한시간만을 치료했다. ‘놀이치료실’을 상담소로 한 것은 문제의 시발점인 집에서 나와 문제해결을 꽤했다는 것이다. 일주일에 한시간만을 치료하는 것은 단기간내의 치료가 아닌 점진적인 방법으로써 딥스와 가정과 학교사회라는 테두리에서 딥스를 조금씩 변화시키려는 의도이다. 상담소의 ‘놀이치료실’은 여러 가지 놀이기구들(어지럽히거나 망가져도 괜찮은)을 가지고 놀면서 놀이를 통하여 자신의 문제를 도출한 다음 스스로 해결하게끔 하는 것이다. 즉, 옛날을 회고해 볼 수 있겠고, 또 순간이나마 자아를 찾아냄으로써 자신의 불확실성?근심?걱정?공포에서 헤어날 수도 있을 것이다. 이 방안에서는 자기가 할 수 있는 한 마음대로 어떤 모양도 만들 수 있고, 소리도 지를 수 있고, 그림도 그릴 수 있으며, 뛰어다닐 수도 있어 자기만의 세계를 꾸밀 수 있게끔 되어있다. 이때 놀이치료사의 역할은 상처받은 딥스를 위로하고 어루만져주는 것이 아니다. 딥스는 ‘놀이치료실’에서 분명 위안을 받겠지만 그곳은 잠시 지나쳐 갈 곳일 뿐, 딥스가 살아가야 할 험한 세상이 아니므로 놀이치료사는 딥스가 문제해결을 할 수 있도록 조금씩 거들어주는 역할인 것이다. 다른 하나는, 부모와의 상담을 배제했다는 점이다. 부모와의 상담으로 부모를 변화시켜 딥스에게 맞추어 가도록 하는 것이 아니라 딥스 스스로 세계 속에서 살아갈 수 있도록 하는 것이다.딥스가 처음 ‘놀이치료실’에 왔을 때 딥스는 2～3세에 형성되었어야 할 의식적 자아의 不在때문에 자기자신을 3인칭인(it)로 표현했다.네 코트와 모자를 벗어라, 딥스야! 네가 네 모자를 벗어라. 네가 네 코트를 벗어라, 딥스야!원하지 않은 임신으로 아이를 출산한 부모는 아이에 대한 사랑을 비싼 장난감을 사주는 것으로 알았고 그 또래가 저지를 수 있는 많은 실수를 용납하지 않았다. 결과적으로 딥스는 자기 방안에 갇혀져 자의식을 갖는데 실패했다.전 임신 기간 중 거의 대부분의 날들을 아픔으로 보냈어요......제가 피임을 할 수 있었다는 것이지요......저는 임신하기 전에는 외과 의사였어요......그런데 딥스가 태어나서 우리의 계획과 생을 망쳐버린 거예요.“네가 차를 엎질러서 파티가 끝났니?” 내가 묻자, “바보! 바보! 바보!”하고 그는 소리쳤다.“그건 단지 실수였는데 뭐.”“바보니까 실수를 하지요.”항문기에 어머니의 관심을 받지 못해 젖병을 빨고, 또 그 또래보다 높은 어휘력을 구사할 수 있음에도 무의식속의 문제와 부딪히면 말투를 바꾸어 피해가는 퇴행을 보였다.딥스는 놀이치료를 받으면서 자신도 모르게 변화되어 갔다. 정신치료를 받은 아동들이 대게 그러하듯 자신도 모르게 가정과 학교에서도 조금씩 자신의 존재를 알아간다. 가족 구성원으로써의 자신, 학교구성원으로써의 자신, 친구들 사이의 자신의 존재의 의미를 깨달아 간다. 말문이 트이고 또래의 친구들처럼 웃고, 뛰논다. 하지만 이것은 근본적인 문제해결이 아니다. 무의식의 자신의 문제를 의식으로 꺼내는 작업이 필요한 것이다.딥스는 모래밭에서 인형의 집과 병정놀이를 통하여 아버지와의 관계개선을 한다. 병정을 아버지로 동일시하고 모래밭에 묻어버림으로써 아버지와의 좋지 않은 관계를 드러낸다.“그는 묻혀버렸어요.” 딥스는 내쪽으로 몸을 기울이면서 말했다.“그는 묻혔을 뿐만 아니라......그는 결코 무덤에서 빠져나올 수 없을 거에요.”“그 병정은 아빠였어.”딥스는 모래밭을 나오면서 조용히 말했다.“그 산 아래 묻힌 것이 아빠였니?”“네, 그것은 아빠였어요.”중요한 것은 딥스가 치료받음에 있어서 그 열쇠는 딥스가 가지고 있다는 점이다. 놀이치료는 앞서 언급했듯 아동에게 위안과 안식을 줌으로써 문제해결을 하는 것이 아니라 무의식 속의 문제를 스스로 드러내고, 그를 용서하는데 있다. 공학도인 아버지는 언제나 딥스에게 어른과 같은 행동을 요구하고, 창에서 떨어진다고 일방적으로 철창으로 창문을 막아버린다. 어린이면 누구나 할 수 있는 실수들을 엄하게 꾸짖어 방으로 몰아 어린 딥스는 자아형성을 할 수 없었다. 그러나 딥스는 이런 아버지를 용서해야만 하는 것이다.“그는 내 아버지예요. 그는 나를 돌보아주어요. 그러나 나는 그가 나를 서럽고 불행하게 만든 모든 일에 대해서 벌하고 있어요.”......딥스는 인형의 집으로 가서 소년인형을 가지고 왔다.“소년이 아버지의 청을 듣고 도우러 왔습니다.”“......‘딥스야! 나는 널 사랑한다. 제발 도와다오. 네가 필요하다.’라고 말하고 있어요. 그래서 소년은 감옥을 열쇠로 열고 아버지를 구해내요.”딥스는 조심스럽게 아빠인형을 꺼냈다. 그는 인형들을 모두 인형의 집으로 데리고 가서 벤치 위에 나란히 앉혔다.놀이치료를 통하여 아버지를 용서한 딥스는 아버지를 비롯한 모든 일상을 부지불식간에 새로운 시각으로 바라볼 수 있게 되었다. 그것은 자신밖에 있던 자아를 내부로 들여놓음으로써 가능했다. 어리고 나약했던 예전의 딥스는 모래밭에 묻히고 강하고 자아의식이 분명한 딥스가 탄생했다.

사회과학| 2006.06.21| 4페이지| 1,500원| 조회(676)

딥스, 딥스를읽고, 아동학동화

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? 노인상담제1절 노인상담의 정의1. 노인 상담의 정의 목적?노인상담의 정의 : 노인이 접하는 모든 사회관계 중에서 그 중요성이 새롭게 인정될 필요가 있는 노인복지 과제의 한 측면 → 은퇴로 인한 역할 상실이나 재취업 등의 외부적 환경적 상황과 노인의 정서적 불안정, 소외, 죽음 등의 내적 심리상태에서 오는 불안과 긴장을 완화시키기 위해 제공되는 지적, 정서적인 도움을 뜻한다.?노인상담의 목적① 종래에 가족과 친척, 가까운 친구들에게 의해 이루어지던 정서적 지지와 지원, 문제해결과 예방의 역할을 객관적으로 대행하여 줌으로 현대사회에서 고립되고 소외된 많은 노인들에게 제 1차적 사회관계망 역할을 해줌② 노인들로 하여금 변화하는 현대사회에 기능적으로 잘 대처할 수 있도록 정보제공자의 역할③ 노인 뿐 아니라 노인을 부양하는 가족들에게 정서적 지지와 정보를 제공④ 노인의 숨은 욕구와 필요에 대한 실증적 탐색을 가능, 심리적 박탈감과 소외감에 대하여 심리 정서적 지지를 통해 노인들의 문제를 예방하고 치료할 수 있게 하는데 목적과 의의2. 노인상담과 복지관계: 노인상담은 노인들에게 정신적 지지와 새로운 정보를 제공하여 노인들의 보다 나은 적응과 문제해결을 원조하고, 다른 한편으로는 공적인 부양제도와 서비스가 거의 실시되지 않고 있는 우리나라의 현실 속에서 노인들을 부양하면서 어려움을 겪고 있는 자녀들에게 정서적 지지와 원조를 제공함으로써 이를 통한 간접적 효과로서 노인부양의 질적 향상을 도모하여 노인복지의 증진을 꾀할 수 있을 것이다.▶ 노인상담의 필요성?첫째 : 노인 스스로가 변화를 수용하고 적응할 수 있도록 원조하고, 노인 주변의 사람들에게도 이러한 사실에 대한 이해를 증진시킴으로써 노인의 가족과 사회에 대한 적응과 통합에 도움, 정신적 문제에 대한 심리치료적 상담이 요구?둘째 : 역할상실에 따른 노인의 사회적 고립문제가 발생, 퇴직후의 역할 변화에 따른 노인들의 상실감과 정체감의 위기를 잘 극복하도록 하여 노인의 적응력을 향상시키는 데 상담의 원조가 필요?셋째 : 노년기에 직면할 수 있는 다양한 문제에 대한 예방과 이의 효과적인 해결을 원조하여, 노인의 적응력을 향상시키고 노인복지의 향상을 도모제2절 노년기의 특징과 노인상담Ⅰ. 노년기의 특징과 노인문제1. 노년기의 성격특성1) 우울증경향의 증가2) 내향성 및 수동성의 증가3) 성역할 지각의 변화4) 경직성의 증가5) 조심성의 증가6) 친근한 사물에 대한 애착7) 유산을 남기려는 경향8) 의존성의 증가2. 노년기의 발달과업1) 한국인의 발달과업(1) 지적 영역① 세대 차와 사회변화를 이해하기② 은퇴생활에 필요한 지식과 생활 배우기③ 정치, 경제, 사회, 문화에 대한 최신 동향 알기④ 건강증진을 위한 폭넓은 지식 갖기(2) 정의적 영역① 적극적으로 일하고 생활하려는 태도 유지② 취미를 계속 살리고 여가를 즐겁게 보내기③ 정년퇴직과 수입감소에 적응하기④ 소외감과 허무함을 극복하고 인생의 의미 찾기⑤ 배우자 사망 후의 생활에 적응하기⑥ 동료 또는 자신의 죽음에 대하여 심리적으로 준비하기(3) 사회적 영역① 동년배 노인들과 친교 유지하기② 가정과 직장에서 일과 책임을 합당하게 물려주기③ 가정과 사회에서 어른 구실하기④ 자녀 또는 손자들과 원만한 관계를 유지하기(4) 신체적 영역① 약해지는 체력과 건강에 적응하기② 노년기에 알맞은 간단한 운동을 규칙적으로 하기③ 건강유지에 필요한 알맞은 섭생하기④ 지병이나 쇠약에 대해 바르게 처방하기3. 노인문제1) 경제적 문제2) 건강문제3) 역할상실4) 심리사회적 고립과 소외문제Ⅱ. 노인상담의 유형1. 상담의 일반적 유형1) 개인상담과 집단상담(1) 개인상담: 상담자에 의한 내담자의 개별적인 상담을 뜻함?개인상담이 더 적합한 경우- 내담자의 문제가 복잡한 위기적 문제일 때- 내담자가 대인관계의 실패자이거나 혹은 집단 앞에서 이야기하는데 대한 두려움이 너무 커서 집단상담의 참여가 불가능 할 때- 내담자가 남의 인정이나 주목에 대한 욕구가 강할 때- 개인상담과 집단상담은 서로 보완적이다.(2) 집단상담- 집단 구성원간의 상호작용적 관계를 바탕으로 내담자 개개인의 문제해결 및 변화가 이루 어지는 집단적 접근방법이다.- 대인관계에 관련된 태도?정서?의사 결정과 가치 문제 등에 초점- 개인적으로 하여금 자기 이해와 대인 관계의 능력을 향상시키고, 생활 환경에 보다 건전하게 적응할 수 있도록 하는 것2) 면접상담과 전화상담(1) 면접상담- 내담자가 직접 상담자와 대면하여 상담하는 것- 다양한 상담기법을 활용하여 내담자의 필요와 상황에 따른 다양한 적응을 가능하게 함으 로 일단 상담자를 찾아온 내담자와의 라포가 잘 형성되고 상담의 목표가 잘 세워지면 가 장 바람직한 서비스를 제공할 수 있는 장점(2) 전화상담- 노인 특히 거동이 불편하거나 입원중인 혹은 지신을 밝히고 싶지 않은 노인들에게 적합 한 상담매체가 된다.- 누구든지 노인과 관련된 문제를 의뢰하고 상담할 수 있는 곳- 노인들의 경우, 전화 속의 익명의 개인에게 자신의 문제를 말한다는 것이 다소 추상적인 느낌을 가지게 하여 친밀감과 신뢰감을 가지지 못하게 할 수도 있다.(3) 노인전화 방문서비스- 노인들의 가정적?사회적 단절과 소외를 해소하고 유사시 필요한 조치를 취할 수 있게 하는 일종의 위기관리를 위한 능동적 대인 복지서비스- 고독과 소외 가운데 있는 노인에게 적극적으로 말벗의 기능을 제공하여줌으로써 심리적 소외를 완화시켜 줌- 점차 정부의 재정적 지원을 받아 민간사회복지기관으로 이얄되어 주로 저소득층 노인을 대상으로 실시되고 있다.2. 노인의 문제영역에 따른 적합한 상담유형1) 역할상실문제(퇴직)< 개인상담 >- 개인적으로 특별히 관심을 가지는 문제와 극히 개인적인 사항에 대한 집중적인 상담이 가능할 것.< 집단상담 >- 약 7 ～ 8명 정도의 퇴직 예정자들로 소집단을 구성- 구성원간의 연령?직업?교육수준?결혼상태?사회경제적 직위 등에 있어서 동질성이 높 을수록 더욱 더 효율적인 집단상담이 실시될 수 있다.- 훈련된 상담자의 유도하에 문제의 해결과 기대의 성취 방안 등을 모색하도록 함으로써 더욱 효과를 기대2) 건강문제- 예방적 차원에서의 노인의 건강문제에 대한 상담은 조언과 정보제공이 필요- 전화상담이나 집단상담을 통해서 보다 효과적으로 도움을 제공- 상담자의 노인 건강에 대한 일반적인 지식만으로는 전문적인 의료상담을 제공할 수가 없 으므로 지역사회에 있는 전문의료기관과 연계하여 내담자가 전문적인 의료정보를 얻을 수 있도록 도와주는 것이 필요- 노인성 질환에 대한 전문가의 집단상담프로그램을 개설3) 경제적 문제- 상담자는 노인의 경제적 문제를 돕기 위한 다양한 프로그램과 자원의 개발이 필요할 것- 퇴직한 노인 또는 저소득층의 노인에게는 취업의 기회를 마련해 주어, 소득유지에 도움을 줄 수 있을 것

사회과학| 2001.12.05| 5페이지| 2,000원| 조회(1,889)

노인, 상담, 노인상담

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성이란?

성이란?성별을 구분하는 성(sex), 성역할로서의 성(gender), 성관계(sex), 성성(sexuality)등으로 떠올릴 수 있다.성(sexuality)이란 19세기 이후에 만들어진 용어로서 육체적인 측면에서만 국한되는 좁은 의미의 성 관계와는 구분되는 보다 넓은 개념이다. 육체적인 측면과 더불어 감정이나 의지나 행동방식과 같은 심리적이고 사회적인 요소들도 포함되는, 남녀간 또는 동성간의 육체적인 사랑, 에로스(성애), 육체적 접촉욕구, 관능적 쾌락, 욕망, 감각적/감성적 친밀성 등 인간사이의 성생활과 관계되는 용어들을 포괄하는 총괄 개념이라고 할 수 있다.성은 인간이 자연스럽게 지니게 되는 현상으로, 사회가 허용하는 범위 내에서는 충분히 즐길 수 있는데, 그것이 바로 결혼 후 부부간의 성 관계이다. 과거에 일부 사람들이 제한 없이 성의 쾌락을 추구했던 까닭으로, 성은 부끄러운 것, 죄스러운 것 등으로 여겨졌으나, 허용된 범위 내의 성은 정당한 대우를 받아 마땅하다.한도를 넘은 성행위는 사회의 질서를 파괴하는 결과를 초래하는 경우가 많다. 사람의 여러 배설 욕구 중 대소변은반드시 배설이 되어야 하고, 그렇지 못한 경우는 병이 있는 상태로, 심하면 생명을 잃게 될 수도 있다. 그러나 사정은 억제되었다 하여 생명을 위협하는 상태에까지 이르지는 않는다. 더구나, 사람만이 여타 동물과 달리 생식과는관계없이 수시로 이를 배설하고자 하는 욕구를 갖게 되는 까닭에, 자칫 억제함이 없이 마구 행사하고자 하는 일까지 나타나고, 이 때문에 성이 사회 문제로 대두되고 있는 것이다. 따라서, 사람이 사람으로서의 도리를 다하고, 사회의 질서를 지키려는 노력을 게을리 하지 않고, 허용된 범위 안에서 성으로 즐긴다면 이는 결코 부끄럽거나 죄스러운 일이라고 할 수 없다. 이 허용된 범위라는 것이 결혼이란 형태이므로, 결혼한 부부의 성은 별 거리낌없이 즐길 수 있는 것임이 분명하다. 타인에게 보이거나 타인과 비교할 문제는 아니고, 부부가 서로 원하는 범위 안에서충분히 즐길 수 있다.그러나 성이 사회에서 문제가 되는 경우는 이런 경우들이 아니다. 흔히, 혼외 정사로 불리는 행위, 즉 결혼과 관계없는 성행위의 경우가 문제가 되는 것이다. 결혼과 관계없다는 것은 결혼한 부부들의 불륜만을 뜻하는 것이 아니라, 결혼을 하지 않은 청소년들의 성 행동도 포 함된다.

사회과학| 2002.01.16| 2페이지| 1,000원| 조회(566)

성, 성의과학, 성이란

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