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창조적 도시사회운동의 모색 요약

창조적 도시사회운동의 모색1. 머리말1960년대 중반 나타나고 있는, 새로이 중요해지는 사회운동 중 도시사회운동을 소개하고 장래를 모색해 보고자 함.2. 도시사회운동을 어떻게 볼 것인가1) 현대의 사회운동* 자본주의 세계의 변화: 노동운동이 복지국가의 틀 내에 제도화 됨노동운동과 계급정당의 보수화 제도화* 신사회운동: 1960년대 이후 등장하여 영향력을 정치사회적으로 확대.모순해결의 대상, 조직화와 동원방법, 운동의 주체에서 다른 면을 보임현대의 소외와 차별 극복을 목표로 함* 도시사회운동: 집합적 소비수단을 둘러싼 사회운동지역사회 해체나 생활환경 파괴에 대항하는 운동지역단위의 정치적 참여나 공동체 형성을 중심으로 한 운동2) 도시사회운동의 제기(1) 도시사회운동의 대상과 목표* 일본의 사례1960년대- 경제성장을 위한 개발위주의 도시정책으로 인한 공해와 난개발→ 저지형 운동: 각종 공해피해에 대한 주민운동 격화, 신간선 건설과 고속도로 개설 반대 운동 전국적으로 발생교육, 주택, 의료 등에 대한 기대와 욕구 증가→ 요구형 운동: 국가에 대해 집합적 소비수단 공급을 요구1970년대- 오일쇼크 후 일본경제 악화, 산업구조조정, 도시개발의 둔화→ 주민운동의 겨울: 동원력 위주의 주민운동 불가능1980년대- 일본의 거품경제와 부동산 가격폭등은 생활세계와 공동체 파괴 촉진→ 창조형 운동: 지역사회의 주거환경 개선 뿐 아니라 사회환경 개선을 통해 공 동체성을 높이고자 하는 운동 발생(2) 도시사회운동의 한계와 발전방향* 한계: 조직의 정형성과 지속성을 갖추기 어려워 당면문제가 해결되는 순간 소멸* 발전방향: 노동운동과 결함함으로써 인식의 폭을 넓혀야 함, 다양한 도시사회운동영역이 연대하고 네트워크를 형성하여 도시사회운동의 전반의 발전을 기해야 함, 참여 와 자치를 지향하는 정치운동으로 발전해야 함.3. 우리나라 도시사회운동 동향1) 운동의 다차원성과 ‘저지형’ 도시사회운동* 뒤늦은 저지형 도시사회운동: 이유-독재정치로 인한 주민참여 배제시민사회 형성이 늦음사회주의 정당이나 노동조합의 기반 부재과제- 창조형 도시사회운동으로 성숙, 다른운동영역과 연대2) 철거반대운동에서 주민자치운동으로: 하왕 2-1구역 사례* 이슈: 공동체성을 어떻게 높일 것인가* 소규모 모임별 토론회와 교육을 정례화, 국민고충처리위원회, 각종 의의신청제도와 같은 장치를 활용하여 문제를 해결함3) 불안정고용층 노동운동: 서울건설일용노동자조합 사례* 성격: 공공임대주택, 의료보장, 직업교육과 같은 집합적 소비수단에 대한 요구* 의의: 공식부문에서 다루지 않았던 불안정 취업층의 노동문제를 공식적으로 제기4) 의정감시단, 조례제정운동, 소각장 반대운동, 생활협동조합* 의정감시단: 부천, 과천, 안양, 광명 등지에서 활발생활, 환경편익시설이 불편, 지역의식이 높은 이유 때문* 청원운동, 조례제정운동: 부천의 담배자판기 설치금지 조례사례를 제외하고는 활발하지 않음. 주민운동이 지방정치를 선도하지 못하기 때문

사회과학| 2007.02.01| 2페이지| 1,000원| 조회(242)

노동운동, 운동, 도시, 사회운동, 모색

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조명래 현대사회의 도시론 요약

1. 고전 이론가들의 도시론* 마르크스의 도시론: 자본주의적 생산양식이 구축되는 장으로서의 도시마르크스는 근대자본주의가 작동하는 원리와 성격을 파악하는 데에 관심을 두었기 때문에 도시 자체보다는 도시에 담겨있는 근대 자본주의의 본질을 파악하려 하였고, 이에 따라 부차적으로 고대 도시, 중세 도시, 근대 도시에 관해 다루었다.고대에는 도시에서 귀족들이 정치와 군사를 담당하였고, 농촌에서는 노예가 생산을 담당하였다. 도시는 전반적으로 주변(도시)과의 연계를 결여한 폐쇄적인 체제였으며, 생산 면에서는 농촌에 기생하는 체제였다. 이를 ‘도시의 농촌화’라고 한다.중세 후기에는 자본제가 등장하여 상인계급에 의해서 도시 간 교역이 활발해져 노동의 분업망이 구축되었고, 그 결과 도시가 산업생산활동의 중심이 되었다. 그러면서 공간적으로 자본-노동을 바탕으로한 상품생산관계가 정착되는 도시와 지주와 농노 간의 봉건적 생산관계를 유지하려는 농촌이 갈등관계에 놓이게 되었는데 이것을 ‘도시-농촌 분화’라고 한다.19세기 중 후반에 이르러 자본주의가 전면화되면서 도시와 농촌의 구분은 없어지고 자본과 노동의 관계가 전면화 되었다. 이것을 ‘농촌의 도시화’라고 한다. 이 결과로 도시가 독자적인 도시만의 사회과정을 담을 수 없게 되었다. 하지만 마르크스와 엥겔스는 자본주의체제의 발전과 모순은 도시에서 보다 집중적으로 전개된다고 하면서 도시는 프롤레타리아의 성숙과 사회주의로의 이행을 이끌게 된다고 주장했다. 이러한 이들의 주장은 모순적이라고 할 수 있다. 한편에서는 도시를 자본주의를 등장시키고 발전시키는 공간으로 인식하는 반면, 다른 한편에서는 사회주의로의 이행조건을 담고있는 공간으로 보았기 때문이다. 자본주의 도시의 이같은 특성을 ‘도시의 이중적 초점’이라고 한다.이와같이 마르크스는 도시를 부차적이고 이차적인 것으로 여기고 도시 자체보다는 도시에 담겨있는 사회 전체의 관계를 파악하는 것을 우선시했다.* 베버의 도시론: 근대적인 인간관계와 합리성이 구현되는 장으로서의 도시베버 역시 자본주의 등러내는 정주 공간 위에서 상대적으로 상업과 교역이 우월하면서도 자치적인 결사체를 지녀야 한다. 성채, 시장, 도시의 자치적 법정, 구성원간의 결사체, 최소한의 자율과 독립 그리고 선거에 의해서 구성된 기구에 의한 행정.이렇게 볼 때, 베버에게 있어 도시는 합리적 의지를 가진 개인적 주체들에 의해서 사회조직화가 구현되는 장이라고 할 수 있다.* 뒤르켐의 도시론: 기계적 연대에서 유기적 연대로 사회 결속이 변환되는 장으로서의 도시뒤르켐은 근대 노동분업의 형성과 사회적 유대의 유형변화를 규명하는데 관심을 가져고 이 과정에서 부차적으로 도시에 대해서 다루었다. (그의 도시론 이해를 위해서는 기계적 연대와 유기적 연대를 알아야 한다.)뒤르켐은 도시화가 진행되면 인구와 활동, 기능이 도시로 집적하게되어 도덕적 밀도(사회 성원 간의 상호작용의 밀도)가 증가하게 됨과 동시에 사회적 기능 간 분화가 일어나 노동의 분업이 일어난다고 하였다. 그리고 노동 분업이 심화되면서 인간관계의 기본형이 기계적 연대로부터 유기적인 연대로 바뀌게 된다고 하였다.이렇게 볼 때, 뒤르켐에게 있어서 도시는 노동분업이 일어나 기계적 연대에서 유기적 연대로 인간관계의 양식과 성질이 변화되는 장이라고 할 수 있다.그리고 뒤르켐은 더 나아가 도덕적 밀도의 증가와 분업은 경쟁적이고 일탈적인 개인주의를 팽배시키고, 그 결과 도시적 병리(자살과 범죄) 즉 아노미가 만연하게 된다고 보았다. 이를 극복하기 위해서는 전국적으로 조직된 업종별 길드체제를 건설해야 한다고 하였다.·3. 신베버주의 도시론1960년대 접어들면서 서구에서는 대도시로의 집중이 가속화되는 가운데 도심 내부의 변화는 물론 교외화가 본격화대면서 거대도시들이 출현하고 있었다. 또한 이때 도시사회 내부에 빈부격차로 인한 계급갈등, 인종갈등, 주택투쟁, 도시재정위기 등의 문제가 나타났다. 이런 도시의 변모한 구조적 특성을 주목하는 도시사회학자들은 그간의 경험주의적 도시연구나 연구주제의 사소한 경향을 거부하면서 도시와 지역 문제의 이해를 선진 산업사회의 정다는 관점을 제시하였다. 렉스와 무어는 이렇게 도시체제를 규제하고 관리하는 세력들의 역할을 분석하면서 도시사회를 설명하였기 때문에 이들의 이론은 도시 관리주의, 관리주의 도시론이라고 불린다.이들의 이론은 버밍햄 스파부르크 지역에 대한 연구에서 더 구체적으로 알 수 있다 -예 이러한 분석을 통해서 렉스와 무어는 도시 내에서 전개되는 사회적 과정은 근본적으로 시장이나 정부 개입에 의해 좌우되는 희소재로서 주택의 배분과 주택위계에서 상이한 지위를 차지한 사회 계층 간 주택을 애워싸고 전개되는 갈등과 관련되어 있다고 하였다.* 팔의 관리주의 도시론렉스와 무어의 관점을 이어받은 팔은 국가의 관리자에 의한 공공자원의 불평등한 배분이 생활기회의 불균등 분포를 발생시킨다고 하면서, 이러한 과정을 담는 도시를 그 자체로서 불평등을 야기하는 하나의 보상-분배체계라고 보고, 사회공간체제에서 희소자원이 배분되는 것을 관리하는 자의 역할을 분석함으로써 도시사회의 성격을 규명하려고 하였다. 즉, 관리자들이 동일한 이데올로기를 공유함으로써 본질적으로 동일한 성향을 가지면서 다양한 집단 간의 불평등구조를 영속시키기 위해 행동을 통일하는 범위를 규명하고자 하였다.그러나 논의가 전개되면서 곧 두 가지 문제에 봉착하게 되었다. 하나는 도시관리자의 규정 문제였다. 팔은 도시 관리지의 범주로서 어디까지 포함해야하는가의 문제에 봉착하였고, 그 범주를 지방정부의 관리자로 한정하였다. 다른 하나는 도시관리자의 자율성 문제였다. 팔은 도시 관리자를 독립변수로 취급하였는데 실제 도시관리자의 행위는 그들이 가진 이데올로기뿐만 아니라 조직적인 제약에 의해서도 영향을 받기 때문에 점차 매개변수로 취급하게 되었다.그리고 팔의 도시관리자론은 다시 한번 수정되었다. 그는 최고위관리자를 배제한 것에 대해 스스로 비판하였으며, 또한 공공정책에 반영된 국가 및 국제 자본주의체제의 압력을 간과한 점에 대해서도 비판하였다. 그리하여 영국과 같은 선진자본주의 사회의 국가의 성격과 역할 분석에 관심을 기울였고, 영국의 국가를 ‘개념에 의존하고 있다. 베버적 계급개념이란 ‘실존하는 어떤 것’이라기 보다 ‘분석적으로 구성되는 것’이라고 할 수 있다. 그는 행동하는 것은 계급이 아니라 계급을 구성하는 주체일 뿐이어서 계급은 허구적인 것이라는 입장을 가지고 있다. 베버주의 계급이 있다면 이는 노동시장이나 자산시장에서 경제력 차이의 결과로서 나타나는 상이한 생활 기회나 방식을 공유하는 계층집단으로 지칭되는 것이다. 베버는 생산관계보다 분배관계, 생산방식보다 시장관계에서 형성되는 집단의 지위를 가지고 사회집단을 판별함으로써 계급보다 계층이란 개념을 선호하였다. 베버주의 계급 혹은 계층 개념은 기본적으로 지위에 관한 정태적인 것이다.- 비교: 마르크스의 계급개념-마르크스는 계급을 실존하는 어떤 것이라고 보고, 이것은 생산영역에서 설정되는 생산수단의 소유 정도를 두고 생겨난다고 하였다. 그의 계급개념은 관계적 동학을 주목하므로 동태적인 것이라고 할 수 있다.* 손더스의 소비주의 도시론신베버주의 이론을 더욱 정교화한 손더스는 도시공간이 스스로 자율적인 메커니즘을 가질 수 없으므로 도시에 관한 사회학적 이론은 도시공간 자체에 머물러서는 안되고 도시에 담기는 사회적 과정에 초점을 두어야한다는 비공간적 시각을 강조하였다(비공간적 도시사회론).그리고 이러한 주장을 강화하기 위해 주택의 사회적 소유관계와 소비관계에 관한 연구를 하였고 그 결과 그는 도시는 생산영역이 아니라 소비영역을 중심으로 사회적 과정이 일어나며, 또한 그 겨과로 도시갈등과 정치가 특성화된다는 결론을 얻어냈다(소비의 사회학).손더스가 도시 문제에 관해서 ‘소비’를 주목한 것은 그의 이중국가론에 기원을 두고 있다.이중국가론은 자본주의 국가가 수행하고 있는‘자본축적 활동의 지원’과 소비활동과 관련된 ‘정당성 확보’의 역할이 중앙정부와 지방정부의 수준으로 각각 나누어진다는 것을 의미한다. 다시 말해서, 중앙정부는 사회적 투자와 관련된 국가적 수준의 거시경제를 조절하고 통제하는 반면, 지방정부는 사회적 소비와 관련된 지방적 수준의 재생산과정을 조하고 도시 갈등의 원인을 생산 및 계급적 역학관계로부터 찾고자 하였다. 대표적인 학자들로는 르페브르(도시공간생성론), 카스텔(집합적 소비론), 하비(건조환경론) 등이 있다.* 르페브르의 도시공간생성론: 자본주의적 논리와 규정력이 관철되는 공간으로서의 도시르페브르는 자본주의적 생산양식에 의해 도시공간이 생산된다고 보고, 그러한 도시공간이 자본주의적 관계를 재생산하는데 어떤 역할을 하는지, 그리고 그 과정에서 어떠한 모순이 나타나는지 밝히는데 관심을 두었다. 이러한 르페브르의 도시관은 도시를 단지 물리적인 실체로 보지 않고, 도시문제를 둘러싸고 나타나는 정치적 갈등의 토대로 본다는데 중요한 특징이 있다.르페브르는 도시공간이 자본주의적 논리로 생산되는 것을 설명하기 위해 다음의 세 가지 개념을 설정했다. 첫째로, 일상관계를 통해 자본주의적 관계가 재생산된다(‘일상관계’를 통한 자본주의적 관계의 재생산). 둘째로, 이러한 자본주의적 관계가 재생산되는 일상의 활동은 공간이용방식이나 공간활동체계에 재편을 수반한다(재생산을 위한 공간의 조직화). 셋째, 이러한 재생산이 이루어지는 일상활동을 담고있는 도시공간은 그 자체로써 자본주의적 관계를 유지하고 재생산한다(자본주의적 관계를 구조화하는 도시). 따라서 도시공간은 자본주의적 관계를 형성하면서 동시에 일상공간활동을 통해 이것을 계속 유지하고 재생산하는 것이다.그런데 이러한 도시공간은 내재된 생성 메커니즘 때문에 늘 모순을 겪는다. 즉, 사적자본의 논리(기업에 의한 상업적 재개발의 논리)와 사회적 필요성의 논리(하층민을 위한 주거지 재개발의 논리)가 대립하게 된다. 이것은 도시공간의 다양한 사회적 세력간의 갈등을 유발하게 되는데 이것이 도시갈등이면서 자본주의적 갈등의 기본이 된다.르페브르는 이러한 모순을 해결하기 위해 ‘공간적 실천’을 제시한다. 즉, 공간의 사용가치를 극대화하는 자율적 공간관리 운동이 그것이다.* 카스텔의 집합적 소비론: 도시는 노동력 재생산을 위한 상품의 소비가 집합적으로 전개되는 사회적 단위도시를 집합적 .

사회과학| 2007.02.01| 7페이지| 2,000원| 조회(935)

무어, 뒤르켐, 베버, 조명래, 현대사회의 도시론

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조명래 현대사회의 도시론 3장 요약

제3장 고전이론가들의 도시론* 마르크스의 도시론: 자본주의적 생산양식이 구축되는 장으로서의 도시1) 방법론(1) 마르크스의 관심: 근대 자본주의가 작동하는 구조적 원리와 성격을 파악하는 것.(2) 총체이론: 마르크스는 사회현상을 상호 연관된 전체로서 파악하고자 했음.(3) 구조적 실재론: 마르크스는 사회를 분석함에 있어서 자본주의 전체를 아우르는 구조의 본질을 전제하고 이를 분석하고자 했음. 이 본질은 다양한 이론을 통해서 그 구성단위 하나하나를 헤쳐보면서 전체를 파악하는 방식으로 분석됨.(4) 탐구방식: 현실의 복잡하고 일반적인 것을 단순하고 특수한 요소들로 분석하고, 분석된 낱개의 단위들을 재구성해서 전체를 얻어내는 방식.2) 도시론(1) 마르크스의 방법론과 도시연구: 도시는 자본주의 구조의 본질을 구현해내는 공간적 틀이자 맥락이며 생산양식과 같은 구조적 관계가 형성되고 발전되는 장소.(2) 고대도시: 도시의 농촌화 - 고대도시는 주변과의 연계가 결여된 폐쇄체제이며, 생산면에서는 농촌에 기생하는 체제.(3) 중세도시: 도시-농촌분화 - 상인계급의 활동에 의해 도시간 교역이 활발해지면서 도시를 중심으로 하는 노동 분업망이 구축되었고, 산업생산활동의 중심이 도시가 됨. 그 결과 공간적으로는 ‘자본-노동을 바탕으로 한 상품생산관계가 정착되는 도시’ 와 ‘지주와 농노간의 봉건적 생산관계를 유지하려는 농촌’이 갈등상태에 놓임.(4) 근대도시: 농촌의 도시화 - 19세기 중?후반부터 자본주의가 전면화되면서 도시-농촌의 구분이 없어지고 자본과 노동과의 관계가 사회적으로 전면화.(5) 마르크스 이론에 있어서 도시의 비중: 도시를 부수적이고, 이차적인 것으로 간주하고 도시 그 자체보다 그에 담겨있는 사회 전체의 관계를 파악하고자 했음.* 베버의 도시론: 근대적인 인간관계와 합리성이 구현되는 장으로서의 도시1) 방법론(1) 마르크스와 반대: 부분성, 일면성 강조. 현상적 형태의 논리적 순정화를 강조. 과학과 실천의 분리를 주장. 개체를 강조.(2) 중추개념: 사회현상은 본질인 인간의식이 표현된 문화현상으로 분석의 중추개념은 ‘자유의지를 가진 개인적 주체’(3) 사회 행위의 해석학적 이해: 사회현상의 중추인 개체의 행위의 주관적 동기를 이해하는 방법. 주어진 행위의 동기와 의미를 파악하고, 그 다음에는 유사한 상황에서도 동일한 행위가 발생할 가능성을 파악함.(4) 이념형적 방법론: 사회현상의 다양한 유형들중에서 이론적으로 가장 중요하고 의미가 있는 기본 늑징만을 논리적으로 추출해 구성해 놓는 방법.(5) 가치 중립의 원칙: 결과나 결과의 원인으로서의 해위는 객관적인 관찰을 통해 기술하거나 검증할수 있어야 함.2) 도시론(1) 이념형적 도시연구: 베버는 도시를 경제적인 측면에서는 교역과 상업에 종사하는 거주자들의 정주공간으로, 정치적인 측면에서는 특수한 정치적 행정적 조직을 갖춘 공동체로 간주. 이 두 가지 기준을 결합해서 도시의 이념형을 제시. “완전한 도시공동체는 반드시 다음의 다섯가지 양태를 드러내는 정주공간 위에서, 교역과 상업이 상대적으로 우월하면서도 자치적인 결사체의 특성을 보여야 한다. 성채, 시장, 도시의 자치적 법정, 구성원간의 결사체, 최소한의 자율과 독립, 시민이 참여하는 선거를 통해 구성된 기구들에 의한 행정”이념형적 도시연구는 중세도시론이며, 자본주의 등장의 이해를 돕기위한 방편이었음.(2) 중세도시론: 중세 유럽의 기독교 사회는 집단보다는 개인을 믿는 신앙고백적인 결사체이므로 중세도시의 시민들은 개인적 역할은 하면서 결사적 관계를 형성. 따라서 중세도시는 개인에 기초한 새로운 결사조직을 형성하는 장이 됨.(3) 길드의 영향에 의한 중세도시의 성격변화: 수공업과 상공업에 종사하는 사람들의 조합인 길드는 시간이 지나면서 시민 자본가들과 자본주의적 장인을 중심으로 정치적 이해관계를 추구하는 결사체로 변모함. 이것은 봉건주의로부터 도시의 일탈을 촉진.*뒤르켐의 도시론: 기계적 연대에서 유기적 연대로 사회 결속이 변환되는 장으로서의 도시1) 방법론(1) 경험주의: 사실의 부분적 측면에 대한 관념적 추상화를 거부하고 관찰을 지식의 기반으로 주장함.(2) 실증주의: 과학은 완전한 정신의 자유에서 시작하여 사실 자체에만 주목해야 함.(3) 귀납적 접근: 뒤르켐은 관찰 가능한 사례만이 현상 뒤에 깔린 공통의 본질을 파악하는 수단을 제공해준다고 보고, 일련의 사례를 중심으로 부분적이고 점진적 과정을 거쳐 귀납적으로 실재를 파악하는 방법을 사용.(4) 경험적 지표와 사회적 사실과의 관계: 하나의 사회적 사실은 개인에 외재하면서 하나의 사회적 원인을 담고 있으며, 경험적 지표를 관찰함으로써 그 원인을 찾아야 함.(5) 사회적 원인의 발견방법: 두 변수간의 변화가 동시적으로 나타나는 정도를 파악하는 동시변이 방법을 제시.(6) 이론의 역할과 모순: 그의 이론은 현상과 본질간에 일정한 관계를 암묵적으로 전제하면서 원인구조를 분석하므로 이러한 절차의 결과는 자기확신적인 것에 불과함.

사회과학| 2007.02.01| 2페이지| 1,000원| 조회(356)

지리, 마르크스, 조명래, 현대사회의 도시론

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도시공간의 문화정치 요약

도시공간의 문화정치문화정치: 일상생활에 대한 의미를 발견하고 창출해가는 모든 영역을 정치화와 투쟁에 종속시키는 복합적인 과정1. 공간?문화연구의 정치적 선회와 문화정치공간 연구의 흐름은 90년대 이후 일상생활 공간연구로 그 초점이 전환되고 있어, 이제 공간과 장소의 문제는 일상생활 속에서 작동하는 미시적 권력관계에 관심을 두면서 국지적 장소의 ‘맥락’을 강조하는 ‘생활정치’로서 새로운 공간?장소?정체성의 정치가 활기를 띄고 있다. 문화연구의 흐름 역시 고도로 ‘정치화’되면서 권력관계가 얽혀 있는 정치적 장으로서 문화현상을 바라보고 있다. 이러한 공간 연구와 문화연구의 정치적 선회과정은 억압과 저항의 다양한 차원과 매개를 분석할 것을 요구한다.2. 공간, 주체, 권력의 상호작용으로서 공간의 문화정치론공간의 문화정치론은 공간과 주체, 그리고 권력이 서로 결합되고 교섭하는 지점을 주요 대상으로 한다. 첫째, 공간과 권력은 공간을 생산해내고 지배, 통제하는 사회적 권력의 작용을 말한다. 둘째, 공간과 주체는 지배적으로 생산된 공간에 대해 대중주체들이 공간을 재현하는 방식, 즉 공간에 대한 해석과 의미부여를 중점적으로 다룬다. 셋째, 주체와 권력은 다양한 공간주체들 간의 갈등 및 권력관계와 그들의 정체성을 다루는 차이의 정치, 정체성의 정치 영역이다.3. 공간의 문화정치 1: 공간과 권력1) 자본주의 도시공간의 공간성과 상품화: 공간정치경제학에서는 일상생활공간의 성격을 물질성과 불균등성, 정치성으로 정의하고 있다. 물질성은 공간을 움직이고 변화시켜나가는 것이 객관적인 물질적 실천이라는 것이고, 불균등성은 자본주의에서 공간의 생산, 특히 자본의 논리에 의거한 공간의 생산은 불균등 발전은 본질로 한다는 것이다. 정치성은 자본주의와 관련하여 모든 일상생활과 자본의 가치증식활동이 구제적인 장소와 공간상에서 이루어지기 때문에 자본이 고안하는 공간, 사회집단이 체험하는 생활공간과 그들의 공간인식 사이에 불일치와 충돌이 일어남으로써 투쟁의 계기가 형성된다는 것이다. 이러한 물질성과 불균등성, 정치성이 실제 공간상에서 발현되는 과정이 바로 ‘공간의 상품화’이다.2) 소비공간과 공간의 소비: 공간의 상품화과정은 판매와 구매 및 소비행위가 이루어지는 소비공간에서 매우 활발하게 이루어지고 있다. 공간은 이제 단순히 상품의 소비를 촉진시키는 수준을 벗어나 직접 공간 자체가 소비되기 시작한다.3) 도시스펙터클의 정치: 스펙터클은 자본주의 생산양식의 산물이자 논리로 시각적 전유를 달성하면서 동시에 전유한다는 것을 은폐하는 가시적이고 상징적인 기술이다.4) 이미지와 스타일의 정치: 이미지와 스타일의 정치는 대중들의 끊임없는 욕망창출을 가능하게 한다.5)·장소 마케팅: 공간의 상품화는 장소마케팅을 통해 도시 정부의 정책적 차원에서도 체계적으로 진행되고 있다. 이것은 단순히 주어진 도시의 장점을 찬양하는 것이 아니라 장소신화를 꾸며냄으로써 도시를 재창조하거나 새롭게 만들어내는 것이다.6) 공공 공간의 축소와 사적 공간의 확대도시 공간의 상품화로 인해 우리는 감각적으로 과부하상태에 빠지고 끊임없는 욕구불만과 피로가 만연되며, 더 나아가 정치적으로 무력한 상태에 빠지게 된다.7) 역공간론: 사적공간의 확대와 공공 공간의 축소과정에서 벌어지는 공공공간과 사적 공간의 경계 소멸 과정을 일컫는 개념. 모든 사람들에게 알려져 있지만 어떠한 지침 없이는 이해되지 않는 어느 누구의 영역도 아닌 것. 공적인 것과 사적인 것, 문화와 경제, 시장과 장소 등을 가로지르고 결합하는 공간.8) 공간, 권력, 그리고 문화정치: 공간의 상품화 과정을 통한 공간의 지배, 통제과정이 매우 정치적인 갈등과 투쟁의 과정이고, 이는 곧 공간의 문화정치로서 공간을 둘러싼 권력관계로 바라봐야 함을 의미한다. 한편 공간의 지배, 통제 과정은 그것이 저항주체이든 호출된 주체이든 간에 새로운 주체를 끊임없이 형성하는 과정, 즉 하나의 문화과정임을 보여준다.4. 공간의 문화정치 2: 공간과 주체1) 사회공간론: 물리적이고 추상적인 공간과 구별되는 공간으로 인간 주체의 다양한 사회활동과 공간적 실천이 결합된 공간2) 장소론: 정지, 안전, 안정, 애정으로 비유되며 인간의 경험이 녹아들어 있는 공간이다.3) 경관론: 지역에 대한 인류의 창작품의 각인, 같은 형태로 계속 되풀이 되는 상호작용하는 생태계의 일군으로 조직된 이질적인 토지지역, 다양한 의미체계(1) 도시경관: 경관연구에서 가장 많은 논의가 진행되고 있는 것으로 포스트 모던 경관에 대한 다수의 논의가 존재하며, 서울의 도시공간을 분석한 글도 있다. 또한 도시공간의 일부 장소들에 대한 의미분석을 시도한 글들도 존재한다.(2) 회화: 그림 속의 경관의 회화적 요소를 해석하는 것은 경관이 그 당시의 역사적 맥락을 반영하는 다양한 상징들이며, 권력을 소유하고 있는 사람들의 의식세계를 반영하는 중요한 표상이기 때문에 매우 중요한 주제이다.(3) 건축: 도시문화의 차별성이 형성되는 과정을 이해하는 대표적 전략 중 하나로 멈포드, 하비, 도모시, 도베이, 올슨 등이 이와 관련한 연구를 진행하였다.(4) 문학작품: 공간연구를 위한 자료로써 문학작품에 대한 논의는 문화지리학이라는 지리학의 하위분야에서 폭넓게 다루어졌다. 그러한 문화지리학의 연구주제는 문학작품탐구, 인간과 장소에 대한 사실적 자료수집, 장소에 대한 개념적 틀 연구, 공간에서의 인간적인 체험의 다양한 특성재현, 문학의 이용가능성 모색 등이다.(5) 광고: 광고는 내적으로 공간적 실재이며, 점점 국내외 시장확대의 중요한 도구로 이용되고 있다. 광고에 대한 연구 사례로는 사회 공간 조직과 광고 산업의 공간이용. 광고 산업의 세계화 경향에 대한 연구 등이 있다.(6) 영화: 영화는 장소와 공간의 성격과 이미지 그리고 권력 관계를 재현하는 대표적인 문화정치의 경관텍스트로 로즈, 아이트켄 등이 이에 관련된 연구를 진행하였다.

사회과학| 2007.02.01| 3페이지| 1,000원| 조회(256)

문화, 지리, 정치, 도시공간, 도시사회학

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조명래 현대사회의 도시론 6장 요약

제 6장 계급, 공간, 생활세계의 불평등제1절 도시계급의 구성과 공간분할1. 계급과 생활양식*계급: 생산수단의 소유여부에 의해, 역사적으로 형성된 생산조직에서의 역할과 기능에 의해 부의 점유방식과 분배의 양이 규정되는 집단*계급형성: 소비행태와 교육, 결혼망이나 삶의 관행 등 총체적인 사회과정을 통해 형성.*계급형성의 요인: 계급구성원들이 살고있는 공간, 지역적 특징소비지출공간의 소비2. 계급과 거주공간의 분화*렉스와 무어의 주거집단의 종류중상위계급: 불쾌환경과 떨어져있고, 상업 및 문화의 중심지와 근접해있는 큰 주택 소유노동계급: 소형주택을 임차하여 거주, 강한 집단적 일체감과 공조의식 소유중하위계급: 임대주택에 거주, 부르주아 주택소유자의 생활을 갈망하는 성향*거주공간: 계급 역량의 표현이며, 계급 갈등을 유발하는 자원국가 권력과 계급 갈등의 생성지3. 서울의 베버리힐즈와 쪽방공간1) 상류계급의 주거공간*특징: 지리적으로 고지대에 위치대중교통과 연결되지 않아 일반인 접근이 배제순수주거지역으로 주위에 상권 없음철저한 보안 체계에 의해 영역화공간적으로 폐쇄, 고립* 주택 내의 공간구조: 주택 내부의 공간 구조가 뚜렷함-사생활 공간, 공공의 공간가구와 장식에서 외제상품이 주를 이룸고가의 미술품과 골동품 소유→ 서구모방적 소비양식으로, 사구우월주의가 코드화된 한국사회에서 우월성을 표현하기위한 수단으로 간주됨2) 도시빈민의 주거공간: 쪽방*쪽방: 무허가 불량주택대규모 불량거주지와 다른 작은규모의 형태가족보다는 단신노동자들이 거주-행상, 앵벌이, 일용건설노동자, 일용식당근로자영등포구 영등포동, 종로구 돈의동, 종로구 창신동, 중구 남대문로 5가에 주로 분포성인 한 사람이 바로 서기가 불편한 작은 공간으로 방을 늘리기 위해 화장실을 변경 하거나 창고를 방으로 사용함4. 서구 도시의 계급구성과 생활양식*분할된 도시, 이원화된 도시: 세계도시는 금융, 정보 및 생산자서비스 부분이 급속히 증대 함과 동시에 도시비공식부분이 팽창하는 이중적 극화의 경향 을 보이고 있음.*계급의 재구조화: 제조업의 일자리 감소로 노조활동 극히 위축임시고용자, 여성, 소수민족의 고용 증가도시중간계층 소멸상위 노동층과 단순사무 및 서비스, 생산 노동자층으로 양극화이들은 다양한 생활양식의 스펙트럼을 보임제 2절 계급과 지역불균등 발전1. 인식의 전환*자본: 균등화의 기능- 모든 지역을 자본주의의 공간체제로 편입시킴차별화의 기능- 저임금의 저수지를 확보하고 잉여의 이전을 위해 공간의 차별화를 발생시킴*문제 제기: 수도와 지방의 지역불균등 발전을 어떻게 볼것인가- 지역불균등발전의 원인통념에서 벗어난 서울이 과연 잘 사는가2. 공간분업과 계급의 지역분화*계급: 가치배분의 귀착점, 생활양식과 조건의 불평등을 재생산하는 집단*사회적분업→공간분업→계급의 지역적 분화*한국의 경우: 노동계급의 대부분이 수도권과 영남권에 집중신중간계급의 절반이 수도권에 집중3. 기업조직과 자본기능의 공간분화

사회과학| 2007.02.01| 2페이지| 1,000원| 조회(334)

지리, 현대사회의 도시론

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