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[기독교이해]기독교이해

{과 목 명:{{학 부:{){학 번:{이곳을 마우스로 누르고 학번을 입력하세요.{이 름:{{제 출 일:{{담당교수:{{{제1장 예수의 생애와 사상Ⅰ.예수의 생애세계역사는 그리스도부터 시작되었다. B.C.(Before christ, 문자적으로 그리스도 이전 ) 혹은 기원전 과 A.D.(Anno Domini=in the year our Lord) 혹은 그리스도의 기원 이란 용어는 그리스도의 출생이 역사의 분기점이 됨을 말해 준다. 역사적인 사건, 인물, 혹은 사물을 보는데는 두가지 관점이 있다. 첫째는 미시적인 접근방법 혹은 현미경적인 관찰(Microscopic view)이다. 이것은 현미경으로 무엇을 관찰하듯이 아주 작은 부분까지 상세히 살펴보는 방법이다. 둘째는, 거시적인 접근방법 혹은 망원경적인 관찰(telescopic view)이다. 망원경으로 무엇을 관찰하면 눈앞에 전체적이고 개관적인 전경이 펼쳐진다. 보통 우리들은 예수의 생애를 현미경으로 관찰한다. 그 이유는 예수께서 행한 행동, 혹은 예수께서 하신 말씀이 우리들에게 아주 중요한 교훈이 될 가능성이 크기 때문이다. 그럼에도 불구하고 우리들은 망원경적인 접근방법으로 에수의 생애의 중요한 단면들을 중심하여 몇장의 화폭을 보듯이 볼 수 있다. 그 이유는 우리들이 어떤 대상에 미시적인 방법으로 접근할 때 삶 전체에서 놓칠 수 없는 중요하고 굴직굴직한 사건들을 보는 유리한 점을 가지기 때문이다. 우리는 사실 어쩔 도리가 없어(복음서에 굴직한 사건이 단편적으로 밖에 소개되어 있지 않음) 망원경적으로 그의 생애를 보게 된다.우리는 에수의 생애를 편의상 사생애(Private life, 30년) 혹은 준비기와 공생애(public life, 3년) 혹은 활동기로 나누어 보겠다.(1)사생애 : 준비기(準備期)우리가 통속적인 관념을 가지고 예수의 전기(傳記)를 쓰는 일에 착수하려고 하면 곧바로 문제에 부딪치게 된다. 예수는 33세 때에 생을 마치는데, 이중에서 그의 삶 처음 30년에 관하여 우리들은 거의 아는 것이 없다. 서는 율법과 선지서를 읽고 그 가치를 익혔을 것이 확실하다.당시 회당 학교에서는 다섯 가지를 배우고 외워야 했다. 그가 배워야 하는 것은 첫째로, 유대교의 기본 신조인 쉐마였다. 쉐마는 듣는다는 뜻을 지닌 히브리어 동사의 명령형이다.둘째로, 그가 배워야 하는 것은 하나님을 찬양하라는 뜻을 지닌 할렌이였다. 할렌은 하나님에 대한 찬양으로 가득찬 시편 113-118편을 뜻하는 것이다.셋째로, 그가 배워야 하는 것은 창세기 1-5장의 이야기였다. 이것은 창조설화와 세상과 나라들이 어떻게 생겨났는가를 말해 주는 설화이다.넷째로, 그가 배워야 하는 것은 레위기 1-8장이었다. 레위기는 정격한 것과 부정한 것; 먹을 수 있는 것과 먹을 수 없는 것: 만질 수 있는 것과 만질 수 없는 것을 말해 주는 것으로서; 사람이 어떻게 유대의 울법을 따라 깨끗한 삶을 살 수 있는지를 말해주는 율법서이다.다섯째로, 그가 배워야 하는 것은 자기와 관계되는 성구를 찾아내는 일이다. 그는 회당학교에서 두루마리를 빌려 개인적인 성구를 찾아낸다. 이것은 어떤 성구의 첫 글자는 그의 이름 첫 자로 시작되고 성구의 마지막 글자는 그의 이름 마지막 자로 끝나되 성구 안에서 그의 이름이 포함하는 모든 글자를 내포하는 성구이다.이와 같은 교육을 통한 준비뿐만 아니라 예수는 지리적으로 작고 그리 중요한 것 같지 않지만, 애굽에서 시작하여 해안선을 따라 올라와 갈릴리 호수를 지나 다마스커스, 시리아, 원동까지 이어지는 해로로 알려진 큰 도로가 관통되는 곳에서 산 하나 넘으면 있는 나사렛에서 이리로 지나는 세계의 문물을 보고 익히며 열려진 세계를 위한 준비를 했던 것이다.(2)공생애 : 활동기예수의 생애에 새로운 장이 열렸다. 400년 만에 선지자들의 침묵을 깨뜨리고 광야의 외치는 소리 세례요한이 나타났다. 그는 낙타 가죽을 입고 매뚜기와 자연산 꿀을 먹고사는 야인이었다. 그는 죄 사함을 위한 회개의 세례와 다가오는 왕국을 선포하였다. 세례요한의 주된 목적은 예수의 오심을 준비하는 선구자의 일이었지만, 사람탄은 다시 세상의 모든 나라와 그 화려한 것을 다 줄터이니 자기에게 절만 하라는 시험에 대하여 예수는주님이신 너희 하나님을 경배하고 그분만을 섬겨라(마 4:10; 눅 4:8; 신 6:13)는 말씀으로 격퇴시켰다. 시험을 받으면서 예수는 그가 좋아하시는 신명기의 말씀을 아주 적적히 사용한 것은 뜻이 깊다. 이것은 그가 구약의 가르침을 얼마나 깊이 이해하며 또 성서를 권위 있는 말씀으로 받아들이고 있는지를 보여주고 있다. 이처럼 예수는 시험하는 사탄을 말씀으로 단호히 물리쳤으나, 그는다음 기회를 노리면서 예수를 떠나갔다(눅 4:13)이것은 예수와 사탄의 잠정적인 휴전에 불과함을 의미한다.가. 初期 유대지방의 사역우리는 예수께서 시험받은 사건과 그의 갈릴리 지방에서의 사역 사이에 무슨 일이 일어났는지 공관복음에서는 아무 것도 배울 수 없지만, 요한복음에서 예비적인 유대지방에서의 사역을 알게 된다. 이 기간동안 예수는 세례요한의 제자들 중에 안드레와 이름을 밝히지 않은 제자를 만났다. 또 안드레는 그의 형 시몬(장차 베드로)을 자기들이 만난 메시야인 예수에게 소개했고, 빌립과 나다엘도 예수의 제자로 추가되었다. 예수는 유월절에 표적을 행하고 야곱의 우물가에서 사마리아 여인의 영적인 필요를 돕고, 사마리아 동네 사람들에게 그가 메시아라는 것을 계시하였다. 또 그는 하나님의 본성, 참 예배의 본질, 그가 제공하는 생수가 만족의 본원임을 가르쳤다.나. 初期 갈릴리 지방에서의 사역예수는 그이 지상의 삶 대부분을 갈릴리에서 보냈다. 그는 그의 나이 삼십세가 될 때까지 이곳에서 살았고 또 후에 삼년 남짓한 공생애 기간에도 약 20여 개월을 이곳에서 활동했다. 그는 갈릴리에 돌아오자마자 예수는 나사렛으로 가서 그가 메시야임을 선포하였다. 예수는 하나님나라 선포를 병고치는 일 보다도 더 중요하게 여기는 것을 볼 수 있다. 마가는 예수께서 서기관과 바리새인들과 충돌하게 되는 이유들을 나열한다 : 죄를 용서할 수 있다는 예수의 주장, 세리와 죄인들과 나누는 그의 교제, 그이 제자들이 아 지방에서의 사역수전절에 배척을 받은후,예수는 세례요한이 그에게 세례를 베푸었던 곳인 갈릴리 호수 남단에서 15마일쯤 떨어진 베다바라로 갔다. 복음서 기자는 이 기간 동안 무슨 일이 일어났는지 자세하게 말하지 않는다. 다만 거기서 예수는 성공적인 사역을 이룩했다고 말할 뿐이다. 이 사역은 약 석달동안 계속된다.사. 수난과 승리예수와 제자들이 겟세마네동산에서 기도하고 있을 때 유다를 앞잡이로 군인 떼가 달려들어 예수를 체포했다. 이들은 예수를 결박하여 총독 빌라도에게 송치하였다. 유대인들이 내세운 죄목은 다음과 같다 : 첫째로, 그는 선동자라는 것; 둘째로, 그는 시저에게 세금을 못바치게 한다는 것; 셋째로, 그는 자칭 그리스도 왕이라고 말하는 자라는 것이다. 빌라도는 그가 무죄라는 것을 알았지만 유대인의 성화에 못이겨 십자가에 못박도록 하였다. 그가 십자가에 달려이제 다 이루었다!(요 19:30)고 외치며 그의 영혼을 아버지께 맞기며 운명하였다. 셋째 날에 막달라 마리아를 비롯한 몇 여인들이 무덤을 찾아 갔더니 무덤 입구의 돌이 굴려지고 무덤은 비어 있었다. 이처럼 예수 그리스도는 부활하였다. 그는 부활후 여러 사람들에게보였고 후에 보다 많은사람들에게 사명을 주고 승천하였다.Ⅱ.예수의 사상우리는 예수의 생애와는 달리 그의 가르침은 비교적 잘 보전하고 있다.산상설교(기독교인 삶의 대헌장)-잘 짜여졌고 요점이 잘 정리되 있다 그럼에도 불구하고 설교의 멧세지는 가장 오해받는 것 중 하나이다. 따라서 이 설교를 올바로 이해하는 것이 언제나 중요하다.1.왕국시민의 특징가.하나님과 관련된 특징들-왕국 시민으로서의 그리스도인의 자격을 논함에 있어 먼저 하나님과 관련하여 4가지의 특징이 요청된다.1)마음이 가난한자-하나님앞에서 자신의 무가치함을 인정하는 영적으로 가난한자2)애통하는 자-마음속으로 경건하게 애통하는 것3)온유한 자-길들여 졌다는 뜻, 통제아래 있는 힘4)의에 주리고 목마른 자-그리스도를 믿음으로 그리스도의 의로 배부르게 함나. 사람과 관련된 특징-사람과 관련이 강하게 역사하셔서 이 날에 3,000명이 예수를 믿게 되었다.이처럼 교회는 탄생하였다. 그리고 교인의 수는 늘어나 5,000이 되었다. 여자와 어린아이들은 포함되지 않은 수이다.성전 제사장들이 시작한 핍박으로 그들은 고난을 당했으며 살인까지 일어났다. 그러나 핍박은 바랐던 효과와는 정 반대의 결과를 가져왔다. 예루살렘 교회의 교인은 유대와 사마리아의 산지 사방으로 흩어지면서, 저들이 가는 곳마다 복음이 전파되었다.이때에 다소의 사울이라는 열렬한 바리새인이 기독교인들을 핍박하는데 참여했으며, 기독교인을 핍박하는데 주역이 되었다. 그러나 다메섹으로 가던중 예수에 의하여 사로잡히고 눈이먼다. 그리고 예수께서 보내신 아나니아의 기도로 눈이 회복되고 성령이 충만하여 예수의 이름으로 세례를 받았다. 14년후 바울(예수를 만난후 사울은 바울이 된다)은 바나바와 더불어 예루살렘에 돌아온다. 시리아의 안디옥에서 교인들은 최초로 기독교인(Christians)이라고 불리웠다.바나바와 바울은 먼 지역에 있는 유대인과 이방인들을 섬기기 위하여 온 교회의 축복을 받으며 떠났다.2. 교부들사도들이 서거한후 자리를 메우기 위하여 다른 지도자들이 교회안에서 일어났다.이 지도자들은 일반적으로 감독들로서 이들이 교부들이라 불리우는 것은 지역 교회 회중들 중에 저들의 명망 때문이다. 교부들은 4그룹으로 나뉘다.가. 속 사도시대 교부들속 사도시대 교부들은 저들의 분명한 목적인 교회를 권면하고 교화하는 것에 따라서 평가되어야만 한다. 속 사도시대 교부들은 교회는 아직 선교열로 고동치고 있으며, 교회안에서는 아직 개인적인 책임이 어디서나 엿보이며, 교회에서 교권 조직은 미비한 것으로 그리고 있다.나. 호교론자들호교론자들은 기독교의 법적인 인준을 얻으려는 것과 이방인들이 기독교에 대해 퍼붓는 어떤 비난들로부터 변호하려고 애썼다. 이 세대의 기독교인들은 보다 높은 사회적 지위에 속했으며 광범위한 교육을 받았다.다. 논증자들교회의 역사가 오래됨에 따라 내부에서 오류들이 싹텄다. 오류를 배척함에 있어 논다.

인문/어학| 2002.05.24| 12페이지| 1,000원| 조회(566)

기독교, 예수, 교리, 예수 생애

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[기독교의 이해] 기독교 윤리 평가B괜찮아요

기독교 윤리1.기독교 윤리의 다양성과 통일성에 관하여 논하라{20010838 경영학부 박정치기독교 윤리란 기독교인의 생활양식으로서 현대사회의 여러 문제에 대하여 기독교적인 대안을 주는 것을 말한다. 기독교 윤리는 여러 가지 관점에 따라 다양한 입장이 나타난다. 그중 하나가 율법주의 또는 절대주의적인 입장이다. 율법주의는 율법에 적힌 대로 절대로 해야될 것과 하지 말아야 될 것을 구분해 놓는 윤리이다. 문자적 해석을 위주로 성경에서 하지 말아야 할 것은 무슨 일이 있어도 절대로 하지 않는 관점이다. 장점은 도덕적으로 모호성이 없는 것이다. 성경에 나온대로 하지 말아야 할 것들은 절대 하지 않기 때문이다. 그러나 단점으로 현실성과 적절성이 부족하다. 율법주의자들은 주일에 일을 하지 말라 그랬기 때문에 옷이 찢어졌을 때엔 몇 바늘은 꿰매도 된다는 규정을 만들어 항상 모든 일을 규정대로 하려고 한다. 하지만 이런 규정은 하나님께서 말씀하신 적도 없으며 몇 바늘 꿰매는 것이 일이 되지 않을 수는 없다. 또한 너무 형식에만 치우쳐서 현실적으로 반영하면 맞지 않거나 납득할 수 없는 주장들도 많다. 선의의 거짓말의 경우도 율법주의의 경우는 허용하지 않는다. 좋은 의도였던 안 좋은 의도였던 모두 거짓말이라는 것이다.다른 것으로 상황윤리 또는 공리주의라는 것이 있다. J.Fletcher가 처음으로 그의 저서 Situation Ethics'에서 주장한 것으로 상황에 따라 절대다수의 행복을 위하는 쪽으로 행동해야 한다는 것을 주장하고 있다. 사람들의 행동을 아가페를 극대화시키는 쪽으로 하도록 주장한다. 장점으로는 현대문제에 대한 적절성을 말할 수 있다. 율법주의가 현실문제에서 왜곡된 답변을 하는 반면 상황윤리는 현실에 적용했을 경우 납득할 만한 대답을 해준다. 어머니와 부인이 물에 빠졌을 경우에 누구를 구해야 할 것인가를 물을 경우에 상황윤리는 어머니를 택한다. 어머니는 한 분뿐이며 부인은 다시 얻을 수 있기 때문이다. 그러나 도덕적 기준이 모호하다는 것과 아가페 일원론에 빠지는 것이 단점이다. 다른 예를 들어보자 서부시대에 인디언이 어느 마차를 추격하고 있다고 하자 마차에 탄 사람들은 인디언에게 잡히면 죽임을 당할 것이다. 마차는 도망을 가다가 동굴로 피신을 하였다. 이때 일년도 안된 아기가 울고있다면 어떻해야 할까? 상황윤리에서 봤을 때는 아기를 죽여야 한다. 아기가 죽음으로 다른 많은 사람이 살 수 있기 때문이다. 하지만 이 경우 살인을 하게 되므로 상황윤리에서는 도덕적으로 옳지 못한 일을 하게 된다.또한 도덕폐기론이 있는데, 도덕폐기론이란 성령을 받으면 그 후에 하는 일은 모두 옳은 행동으로 여기는 것이다. 그렇게 된다면 구원이후의 삶을 설명할 수 없게 된다. 성령받은 후에는 더 이상 미래가 없고 설령 잘못을 했더라도 그것이 성령이 시킨게 된다는 것은 말도 안되는 일이다.그리고 책임윤리가 있는데, 책임윤리란 응답의 윤리로 리차드 니버(H.R.Niebuhr)가 쓴 the responsible self'에 처음 주장되었다. 인간은 응답적 존재로 하나님이 어떻게 생각하실지를 질문해 보는 과정에서 결단은 내리는 것이다. 즉 모든 행동을 하나님이 원하는 방향으로 행동하는 것이다. 이때의 행동은 아마도 예수님이 하시는 행동과 비슷해질 것이다. 그리고 책임윤리와 상황윤리의 차이점이라면, 상황윤리는 결과를 예상하고 행동하는 것이고, 책임윤리는 교회전통과 하나님의 말씀으로 판단하고 행동하는 것이다.통일성이란 여러 가지 이론 등 무수히 많은 갈래들이 있지만 결국엔 모두 하나님께로 이어진다고 할 수 있는 것이다. 모든 이론은 성경의 하나님의 말씀을 기초로 만들어진 것이고 그것을 지키는 자 또한 하나님의 아들들로서 하나가 될 수 있다. 모든 것은 하나님으로 통일이 가능한 것이다.2.테크놀러지 시대의 생명존엄을 위한 책임과 사회윤리에 관하여 논하라.현대적인 책임윤리로 한스요나의 위기의 해석 또는 공포의 발견술이라고 하는 테크놀러지 시대의 책임이 있다. 요나스는 책임의 개념을 확장하여 너와 나를 넘어서 현재가 아닌 다음 세대를 위한 책임으로 확장하였다. 그리고 생명존엄을 위해, 생태계에 위협을 주는 것에 일체의 타협을 금지했다. 요나스는 힘의 사용에 인간의 책임을 강조했다. 생태계를 중요시 여기고, 인간의 힘으로 파괴되어 버릴 수 있는 생태계를 아끼고 후손을 위해 보호해야 된다고 했다. 하지만 요나스의 주장에도 한계점은 있다. 그는 모든 문제를 인간의 범위에만 한정하고 하나님과의 관계에 언급이 없다. 오히려 우리들이 신을 도와드려야 한다는 주장을 하고 있다. 우리는 요나스가 기술시대에 힘의 문제에 관하여 언급한 것만을 얻을 수 있었다.그리고 슈바이커의 통전적 책임윤리가 있다. 슈바이커의 윤리는 책임의 종합적이론이라고 할 수 있다. 주제에 있어서는 요나스의 문제의식을 이어가고 있다. 인간의 힘에 대해 책임윤리적인 반성을 하고 있다. 방법에 있어서의 통전성이란 행위자 이론 사회적 이론 응답적 이론 등을 모두 합친 것이라 볼수 있다. 대상에 있어서의 통전성이란 모든 대상 즉 생명체로 확대 했다는 것이라고 할 수 있다. 생명공동체라고 말 할 수 있는 것이다. 그리고 지평에서도 통전성을 보이는데 철학적 지평과 신학적 지평을 합하여 하나님 앞에서의 책임으로 연결된다. 통전적 책임윤리에서 보면 테크놀러지의 힘은 하나님의 뜻대로 사용해야 한다는 것이다. 하나님의 뜻이란 하나님께서 만드신 생명공동체를 고귀하고 존엄하게 다루고 아껴아 한다눈 것이다. 슈바이커의 책임윤리는 책임의 정언명령법을 제안한다. 모든 행위와 관계는 하나님 앞에서 삶의 통전성을 존중하고 함양시켜야 한다. 그런데 통전적 책임윤리에도 단점이 있는데 개인의 책임의식에 국한되어 있어서 책임이 사회적 지평으로확대되어야 하는 것이다. 제도적 의식과 책임의식을 더해야 한다.우리는 테크놀러지의 힘은 인간이 만든 것이 아니라 하나님께서 부여해 주신 것이라고 믿으며 함부로 사용을 금하며 하나님이 원하시는 방향으로 생명체들을 위해 사용하며 인간들의 이기심에 의해 생태계를 파괴하며 사용하는 것을 금지해야만 한다.테크놀러지의 문제에서 개인의 책임의식은 중요하다. 하지만 사회적인 의식 또한 필요한 것이다. 개인의 의식으로만 해결할 수 있는 것이 아니기 때문이다. 그리고 책임적 생명윤리가 더 잘 작용하기 위해서는 사회적인 접근까지도 병행할 때, 더욱 이상적인 책임적 생명윤리가 될 것이다. 사회윤리가 정착되기 위해서는 여러 가지 것들이 필요하다. 생명윤리적 관심이 고조되고 일반화되어야 한다. 그리고 하나님의 생명주권에 관한 기독교신앙 선언의 필요성이 있다. 모든 생명에 관한 문제에서 기독교 적인 입장으로 사회제도를 통제하고 촉구하는 메시지가 필요하다는 뜻이다. 또한 제도적인 부문에서 적극적인 참여와 의견주장의 필요성이다. 여러 곳에서 결정에서 적극적인 참여를 한다면 하나님의 뜻을 올바로 제도화 할 수 있는 기회를 열어준다. 그리고 생명존엄의 중요성을 사회전반에 알려 생명존엄의 문제가 사회전반의 문제가 되도록 여러 운동과 홍보를 통해서 바르게 고쳐지도록 해야한다.

인문/어학| 2002.05.24| 3페이지| 1,000원| 조회(833)

사회윤리, 환경위기, 기독교이해

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[국제통상] 환율결정이론

{과 목 명:{국제통상개론{학 부:학 번:이 름:{{제 출 일:{{담당교수:{{{환율결정이론환율의 변동은 모든 수입품 가격과 수출품의 가격, 그리고 국내에서 거래되는 금융상품의 가격 등에 영향을 미치므로 경제 전반에 큰 파급효과를 초래한다. 그러므로 환율은 가격 중에서 가장 중요한 위치에 있는 가격이라고 할 수 있다. 1970년대 이후 이론경제학자와 실증분석가간에 의견일치가 이루어진 환율관련 내용은 다음과 같이 요약할 수 있다.1. 외환은 주식이나 채권은 다른 금융자산과 마찬가지로 위험, 수익, 그리고 기대(expectation)에 따라 그 가격이 결정되며, 이중 기대가 가장 중요한 결정요인이다.2.외환시장은 대체로 효율적이지만 단기에는 과잉으로 조정될 수 있다.3.두통 화간의 환율변동은 근본적으로 화폐적 현상이며, 각국통화의 수요와 공급에 영향을 미치는 기초적 요인에 의해 결정된다.3.경제성장, 기술변화 등 실물요인도 통화가치에 큰 영향을 미칠 수 있다.{일반적인 재화와 서비스의 가격과 마찬가지로 외환의 가격 즉 환율도 시장의 수요와 공급에 의해 결정된다. 외환은 외국의 상품이나 서비스를 살 때 이용하거나 해외투자수단으로 이용될 수 있으며 금융기관에 예치하여 이자소득을 얻을 수도 있다. 한편 외환은 외국의 통화이므로 외국의 통화공급과 수요, 인플레이션율 등에 따라 그 가치가 변한다.환율의 변동은 모든 수입품과 수출품의 가격에 영향을 미치므로 경제전반에대한 파급효과가 가장 큰 가격(외환의 가격)이라고 할 수 있다. 환율은 시장에서 자율적으로 결정될 수도 있고 정부가 개입하여 영향을 미칠 수도있다. 이와같이 환율이 결정되는 방식을 환율제도라고 한다.1. 장기의 환율결정이론경험적 자료를 조사한 결과에의하면 장기적으로 어떤통화의 가치는 절하되고 또 다른 통화가치가 절상되는 근본적인 이유는 국가간 인플레이션율에 차이가 존재하기 때문이라 고한다. 이와 관련된 대표적이론은 구매력평가설이다. 이 이론은 전통적인 환율결정이론이며 환율의 장기적 변동을 각통화의 구매력차이로서 설명한다.〔구매력평가설〕- 일물일가의법칙 -국가간 상품이동에 따르는 수송비가 무시할 수 있는 정도이고 관세등 무역장벽이 없다면 동일한 상품의 가격을 한나라의 통화로 표시할 때 어느곳에서나 꼭 같다고 할 수 있다. 이를 일물일가의법칙(law of one price)이라고 한다. 이 법칙은 상품의 장소적 시세차익을 얻기위한 재정거래(arbitrage)에의해 성립한다.- 구매력평가 -두나라 통화의 교환비율 즉 환율은 양국의 물가수준비율과 동일하다는 가설을 구매력평가(purchasing power parity : PPP)이론 이라고 한다.구매력평가란 동일한 상품묶음이 거래될 때 한나라의 통화로 측정한 모든나라의 물가는 전부 같다는 것을 말한다.일물일가의 법칙은 개별상품에 적용되며 구매력평가는 여러상품의 가격을 반영하는 일반 물가수준에 적용된다.구매력평가는 절대구매력평가와 상대구매력평가로 구분된다.- 절대구매력평가 : 두나라 통화간 환율은 단순히 양국간 일반물가수준비율과 일치한다.- 상대구매력평가 : 두나라간 상대물가의 변동률은 환율의 변동률과 동일하다.{* 각국의 물가지수 측정에 포함되는 상품의 종류와 상품별 가중치가 다르고 또한 현실적으로 수송비, 관세, 비교역재 등이 존재하므로 절대구매력평가는 성립하기가 어렵다고 보는 것이 일반적인 시각이다.〔구매력평가에 기초한 장기환율결정모형〕구매력평가이론은 환율의 통화론적 접근(monetary approach)이라고 할 수 있다. 구매력평가에 기초한 장기환율결정모형은 장기적으로 다음의 관계가 성립한다는 뜻이다.국내화 표시환율(￦/＄) = 자국의 물가수준 / 외국의 물가수준 ---- 1.1통화론적접근에서는 화폐수량설이 성립한다고 본다. 화폐수량설은 다음의 관계가 성립한다는 것이다.P = M (1/ k) (1/Y) ------- 1.2여기서 P는 물가수준, M은 통화량, k는 마샬의 k, Y는 실질국민소득이다.식 1.2를 식 1.1에 대입하면 다음과같은 환율예측식을 구할 수 있다.e￦/＄ = Pkor/Pusa = (Mkor/Musa) (kusa/kkor) (Yusa/Ykor) ---1.3식 1.3은 양국간에 환율은 물가변동율에의해 결정되며, 물가변동율은 양국의 소득유통속도의 비율, 통화공급비율 및 실질국민소득비율에의해 결정된다는 것이다.〔구매력평가설의 경험적증거〕절대구매력평가의 경우에는 국가간의 동일재화에대한 품질차이를 주의깊게 조정한 다음 검증한다. 많은 연구결과들은 절대구매력평가의 성립에관해 비관적인 결과를 보여준다.상대구매력평가에관한 검증결과는 분석대상국가나 기간에 따라 큰 차이를 보인다. 어떤 경우에는 지지하지만 그렇지 못한 경우도 흔하다. 이는 구매력평가를 정확하게 검증할 수 있는 실제자료를 구하기 어려운점, 검증기법의 부적합성, 분석기간의 길이 등에따라 초래되는 결과이다.장기환율결정의 주요 요인은 단기의 환율결정에도 큰 영향을 미친다. 단기의 경제적인 의사결정에는 경제주체들의 기대가 큰 영향을 미치며 기대의 형성에 장기적인 요인이 주요 역할을 한다.16.2 단기의 환율결정이론환율은 다른 나라의 통화로 표시된 자산에대한 수요와 공급에 의해 결정된다는 관점을 환율에 대한 자산시장접근(asset market approach)이라고 한다.〔국제금융투자와 자산시장〕최근의 외환거래는 재화와 서비스의 국제무역으로 인한 거래보다 국제금융투자자의 자산구성 재조정을 위한 거래가 더 큰 비중을 차지한다. 그러므로 단기에 환율이 어떤원인으로 변하는가를 알아보려면 먼저 국제금융투자자의 행동과 인식을 이해해야 한다.국내투자수익률 - 해외투자수익률 = 외환기대절상률 ---- 14,1식 14.1에서 외환의 기대절상률은 (장래기대환율 현물환율)/현물환율이므로 현물환율은 장래기대환율 및 양국의 이자율(투자수익률)과 밀접한관 계가 있음을 알 수 있다.- 이자율이 단기환율결정에 미치는 효과 -자산시장접근에따르면 이자율은 단기환율과 다음의 관계가 성립한다.국내이자율 상승(하락) →국내금융자산 수요증가(감소) →국내화 표시환율 하락(상승)외국 이자율 상승(하락) →외환 금융자산 수요 증가(감소) →국내화표시환율 상승(하락)- 기대환율이 단기환율결정에 미치는 효과 -자산시장접근에따르면 기대환율은 단기현물환율에 다음과같은 영향을 미친다.장래기대환율 상승→외화금융자산에대한 수요증가→국내화표시환율 상승장래기대환율 하락→국내금융자산에대한 수요증가→국내화표시환율 하락* 만약 투자자들이 가까운 장래에도 통화가 계속 절상 혹은 절하 될 것이라는 기대에 따라 투자를 하면 그 기대는 현실로 나타나며 이와 같은 효과를 밴드웨건효과(bandwagon effect)라고 한다.〔단기환율의 과잉조정〕자산구성의 조정과정에서 투자자들이 예상하지 못한 여건의 변화에 따른 반응이 이자율에 영향을 미치며 동시에 장래의 기대환율에도 영향을 미치기 때문에 급격하게 환율이 변하는 현상을 환율의과잉조정(exchange rate overshooting)이라고 한다.〔단기환율에 대한 예측능력〕실망스럽게도 최근까지 많은 환율결정모형이 개발되어왔지만 검증결과는 비관적이다. 대부분의 단기환율결정모형은 현재의 환율이 장래에도 평균적으로 그대로 지속된다고 보는 불규칙보행가설(random walk hypothesis)보다 나은 예측결과를 보여주지 못하고있다.경제모형을 이용하여 단기환율을 예측하기가 어려운 이유:1. 환율은 새로운 정보 혹은 뉴스에 즉시반응하여 변하며 이러한 정보나 뉴스는 미리 예측할 수 없다.2.더구나 동일한 뉴스라 하더라도 어떤기간에는 환율에 큰 영향을 미치지만 다른 기간에는 별다른 반응이 없다.3. 국제금융 투자자들은 경제변수를 고려하지않고 최근의 추세만보고 기대를 형성할 수 있다.4.투자자들의 단순한 기대가 실제현실로 나타나면 그들은 자기확신(self-confirming)을{가지게 되고 이에 따른 행동은 환율의 추세를 강화하고 지속시킬 수 있다.투자자들이 경제의 기본원리에 어긋나는 투자활동을 하는 것을 거품 혹은 투기적 거품(speculative bubble)이라고 한다. 그렇지만 얼마만큼이 합리적 기대에 따른 의사결정이고, 거품이 얼마나 되는지를 식별하기는 쉽지 않다.16.3 환율제도〔변동환율제도와 고정환율제도〕외환시장에서 외환에대한 수요와 공급에 의해 환율이 자유롭게 결정되도록 방임하는 제도를 변동환율제도(floating exchange rate system)라고 한다.변동환율제도 :- 환율의 조정에 의해 국제수지의 균형이 달성될 수 있다.- 관리변동환율제도 : 필요한 경우 정부가 외환시장에 개입하여 환율의 변동을 조정할 수 있다.정부가 일정한 기준환율(central rate)에 환율을 고정시키는 제도를 고정환율제도(pegged exchange rate system)라고 한다.변동환율제도의 장점 :1환율의 조정에 의해 국제수지의 균형이 달성될 수 있다.2외환시장에서 개인이나 기업의 경제적 자유가 신장된다.고정환율제도의 장점 :1환율이 안정되어 있으므로 기업들은 정확하게 환율을 예측하여 경영활동을 할 수 있다.2해외부문에 의한 인플레이션을 피할 수 있다.고정환율제도에서 정부가 직면하는 세가지 문제 :

경영/경제| 2002.05.24| 8페이지| 1,500원| 조회(507)

환율, 구매력평가, 연동환율제도

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[여성학] 낙태 평가B괜찮아요

낙태(落胎, Abortion)낙태란 무엇인가?흔히 낙태라고 부르는 “인공임신중절”은 잉태된 태아를 자연분만시기에 앞서서 모체로부터 인위적으로 분리시킴으로서 생명을 소멸시키는 것을 말한다. 과거에 인공유산 수술은 위험하고 비윤리적이라고 생각했기에 거의 모든 국가에서 이를 법으로 금지해 왔다. 그러나 지금은 달라졌다. 의학이 발달되고 사회적으로 인구 폭발에 대한 억제요구, 또 개인의 편리나 유익 혹은 사회적 이유 때문에 낙태를 손쉽게 하게 되었다.국제가족계획연맹의 보고에 의하면 한해 전 세계 신생아 수는 9천만이고 그 중 낙태로 죽는 태아는 5천5백만 명, 낙태수술을 받다가 사망하는 여성은 20만 명에 이른다. 전 세계의 2/3 국가들이 인공유산을 부분적으로 합법화하고 있다. 그러나 이러한 법적인 문제와 상관없이 거의 모든 나라에서 오래 전부터 고의적인 낙태가 일어나고 있다. 후진국에서는 무지로 인한 낙태가 유럽과 같은 선진국에서는 여성해방운동과 개인의 자율권 보장에 대한 잘못된 적용으로 대부분의 나라에서 낙태가 합법화되어있다.한국에서는 1962년 가족계획사업이 경제발전의 필수요건으로 인정되면서 1973년 공표된 모자 보건법에서 인공유산을 합법화하게 된다. 비록 형법에는 낙태죄를 명시하고 있었지만 모자보건법의 시행으로 거의 모든 경우에 낙태가 허용됐다. 정부는 정책적으로 인구 증가율을 낮추기 위해 1가구 2자녀(혹은 1자녀) 정책을 펴서 결국 낙태를 유도했고 보건사회부에서는 미성년자. 영세민이 원하지 않는 임신을 했을 때도 낙태 수술을 지원해 주었다. 최근 보건복지부 12년 만에 셋째아이 출산시 의료보험 제외를 폐지했지만 지금까지 정부는 셋째 아이를 날 경우 여러 가지 불이익이 돌아가게 함으로서 간접적으로 낙태를 조장한 것이다. 더군다나 성도덕의 문란으로 인한 미혼모 임신과 전통적인 남아선호사상으로 인해 낙태가 더욱 조장되었다.최근 남녀 출생 비율은 첫 아이의 경우 105:100인데 비해 둘째의 경우 121:100, 셋째의 경우 141:100, 넷째의 경우 242 Menstrual Extraction임신 8주 이전의 초기 낙태의 형태로 흡입방법으로 양수막 전체를 흡입 추출한다.{2 Suction Aspiration임신 8주에서 12주의 경우 시행되는 방법으로, 가장 많이 시술되고 있다. 자궁 경부가 잘 보이도록 하기 위해서 스페큘럼이라고 부르는 기구를 임산부의 질에 삽입해서 질을 넓혀 놓는다. 자궁 경부가 보이면 테너큘럼이라고 부르는 집게로 자구 경부를 단단히 붙잡아 둔다. 그리고 확장기 세트를 사용하여 썩션 팁(흡입구)을 삽입할 수 있을 정도까지 강제로 자궁 경부를 벌린다. 적당히 벌려지면 흡입구를 삽입해 양수막을 터뜨리고 진공청소기의 30배 정도의 흡입력을 가진 모터를 작동시켜 자궁 내 태아를 분해해 추출한다.{3 Dilitation & Curettage (D&C)흡입방법으로 낙태하기에는 태아의 크기가 너무 큰 경우 자궁 경부를 벌리고 원형의 가위 큐렛으로 태아를 적절히 절단한 후 추출해내는 방법이다.{4 Dilitation & Evacuation (D&E)태아의 뼈가 칼슘 성분을 많이 가지게 되어 꽤 딱딱해진 경우 D&C로 낙태하기가 어렵기 때문에 좀더 완력을 사용하는 방법이다. 집게를 삽입해 태아의 각 부분을 힘으로 절단한 후 추출해 내는 방법이다. 출혈이 가장 심한 시술이고 산모에게도 가장 좋지 않은 방법이다.(2) 약물에 의한 추출흔히 유도분만이라고 하는 경우 그 방법이 약 일곱 가지 정도 있으나 가장 많이 쓰이는 방법은 Salt Poisoning이라는 방법이다. 주사기를 배 위에서 자궁으로 삽입하여 적당량의 양수를 빼낸 후 대신 소금물이나 Prostaglandin이라는 독극물을 주입하여 태아를 살상한다.그러면 약 3시간 후부터 위기 분만이 시작되어 일반 분만과 똑같은 진통이 오고 아기를 출산하게 된다. 이 때 출산되는 아기는 전신이 약물에 의해 화상을 입었기 때문에 새빨간 색으로 변해 있다. 이를 가리켜 미국 의사들은 Candy Apple Baby라는 은어를 사용한다.{(3) 위로부터의 추출드물게 있는 -할 일인 양 이 일을 감행하고 있다. 또한 그 누구도 이 일을 형법에 호소해서 형사 사건으로 처리 한 적이 없다. 낙태를 원하는 임산부들이 정도의 차이는 있으나 죄책감을 갖고 있고 시술 의사들도 양심의 가책을 받으면서 수술을 감행하고 있음에도 불구하고 낙태건수가 줄어들지 않는 이유는 무엇일까?인간사회가 발전하면서 생명을 가장 존중해야 한다고 강조하면서도 생명원칙에 위배되는 낙태문제가 한국에서 사회문제의 전면에 부각되지 않는 이유는 무엇일까?무엇보다도 그 이유는 .첫째로 무지함에 있다. 직감으로는 문제가 있는 행동이라고 느끼면서도 실제 낙태라는 행위가 어떤 성격의 행위인지를 정확히 알지 못하기 때문에 ‘무지의 용맹’을 발휘하고 있는 것이다.둘째는, 세속적 인본주의의 영향이다. 개인 편리주의 때문이다 “나에게 편의를 제공하는 것은 곧 선이다.”라는 자기중심적인 사고와 “합법적인 것은 곧 도덕적일 것이다.”라는 착각이 낙태를 방조하고 있다.현재 대부분의 낙태는 의학상의 문제라기 보다는 사회적 혹은 개인적 이유 때문이다. 94년 갤럽 조사에 의하면 낙태한 자의 58.3%가 피임에 실패해서 즉 ‘원하지 않은 임신’때문이었다. 실제 태아에 문제가 생겨 낙태한 경우는 2.7%에 불과하다. 터울 조정에 실패, 계획에 없었던 임신, 임신시 직장에서의 사임에 대한 압력 등 때문이다. 또 미혼모의 경우이다. 전체 낙태 건수에 30%에 이르는 미혼모의 경우 윤리적 부담감, 사회적 통념, 경제적 이유, 미래에 대한 염려 등 때문에 쉽게 낙태하게 된다. 특히 법률로도 비상구(모자보건법상의 낙태허용 규정)가 생긴 마당에는 더욱더 그러하다.셋째는, 도덕적 사회전가(社會轉嫁)에 의한 죄의식의 감퇴 때문이다. 주변에서 얼마든지 낙태를 경험한 사람을 만날 수 있기 때문에 자신의 행위에 대해 도덕적으로 무감해지는 것이다. 많은, 그것도 대단히 많은 사회구성원들이 낙태를 경험하고 있기 때문에 그것에 대한 죄의식을 느끼지 못할 정도로 죄책감이 희석되어 버리고 만 것이다. 이런 상황 때문에 지도자마저 받아들일 수밖에 없는 심각한 허점을 지니고 있는 것이다.[참고 : 현행 모자보건법/개정안]여섯째, 낮은 산부인과 의료수가 때문이다. 산부인과에서 낙태시술을 하지 않고는 병원운영을 할 수 없다는 것 또한 낙태를 조장하는 결과로 나타난다.또 최근에 낙태되는 태아의 세포조직을 이용하여 난치병을 고치는 일이 일어난다. 예를 들면 6-11주에 낙태된 태아의 뇌세포를 파킨슨병에 걸린 환자의 두개골에 집어넣으면 환자의 뇌에 새로운 세포가 형성되어 ‘도파민’이 생성되어 병이 치료된다. 척추 등 신경계 계통의 병을 앓고 있는 사람들에게 태아로부터 축출한 뉴런(신경세포)을 이식하면 신경을 회복할 수 있다고도 한다. 그 외 어린 태아 세포는 콩팥, 간세포 등을 비롯하여 거의 모든 정상적인 기관으로 성장할 잠재력을 가지고 있기 때문에 태아 세포 이식 수술에 대한 연구가 급진적으로 진행되고 있다.한 사람의 생명을 죽이고 그 유해를 이용해서 다른 사람의 생명을 살리려 하는 시도이다. 이처럼 산모에게 낙태된 태아의 조직을 특정한 사람에게 줄 수 있는 권한이 생긴다면 여성들은 병들어 있는 식구나 친척에게 태아 조직을 이식하기 위해 일부러 임신했다가 낙태하는 일도 일어날지 모른다. 이럴 경우 여성의 몸이 이식 수술을 위한 태아 생산공장으로 이용되는, 상상도 할 수 없는 일이 일어날 수 있다.미국의 어떤 병원에서는 이미 태아의 조직물을 주사했을 경우 운동 선수들이 경기력 향상을 가져 올 수 있다는 실험 결과를 이야기하고 있다. 그렇게 되면 올림픽에 출전하는 선수들이 태아로 인해서 생긴 힘으로 뛰게 되는 날이 올지도 모른다. 또 태아의 난소에는 수백만 개의 난자가 들어있는데 이 선천성 무난소 여성에게 주입시키면 임신이 가능하다는 연구 결과도 한 미국 대학에서 나왔다. 이렇게 되면 인간들은 아이를 낳기 위해 다른 아기를 죽이는 아이러니를 경험하게 될 것이다. 결국 이렇게 150만 건에 낙태의 대부분은 의학적인 이유 때문에 아니라 비윤리적, 개인적, 경제적 이유 때문에 일어나는 것이다낙태후유증낙사용하지 않을 것이다.”그러나 미국의 경우 의대 졸업식에서 더 이상 히포크라테스 선서를 하지 않는 학교가 늘어나고 있다. 왜냐하면 그들이 학교를 다니면서 공부한 태아학의 결론을 알면서도 그대로 실천하지 않을 것이기 때문이다.영국 로얄 칼리지(Royal College) 산부인과 의사들의 경우 92%가 낙태를 반대하고 4%가 찬성했다. 프랑스의 경우 1973년 6월 미국을 흉내내어 (1973년 1월 23일 낙태 자유화) 낙태자유법이 상정되었을 때, 의사들의 동의서명이 필요해서 서명 의뢰한 결과 5만 명의 의사 중 1만 7천 명이 반대 서명했고, 찬성 서명한 의사는 3백 명에 불과했다. 독일 의학협회의 경우는 소속 의사의 98%가 낙태를 반대한다. 그들은 이렇게 말했다. “낙태가 어떠한 것인가를 과거의 경험을 통해 알았고 또 그것이 어떤 문제(안락사)로까지 확산되는 줄을 알기 때문에 우리는 낙태를 반대한다.”그러면 한국의 경우 많은 의사들이 이론적으로는 태아를 인간으로 인정하면서도 왜 낙태시술을 하는가? 놀랍게도 여기에는 경제적인 문제가 그 결정적인 원인으로 작용하고 있다. 산부인과 의사들이 돈에 욕심이 있어서 분만보다는 훨씬 노동력이 덜 들고 수가도 고가인 낙태를 선호한다고 보지는 않는다. 현실적으로 현재의 의료수가 제도로는 낙태를 하지 않으면서 산모의 산전관리와 분만에만 재정을 맡길 경우 병원운영이 그리 쉽지 않다는 데 문제가 있다. 특히 건물을 임대해서 병원을 운영하는 경우는 그 심각성이 더하다. 그러므로 한국에 있어서 낙태문제를 시급히 해결 할 수 있는 단서는 여기서 발견할 수 있다. 자신의 의학지식에 위배되게 낙태를 시술하는 산부인과 의사들을 나무랄 것이 아니라 그들이 소신껏, 양심껏 의료행위를 할 수 있도록 현실적인 여건을 마련해야 한다는 것이다.낙태, 어떻게 예방할 것인가?최선의 해결책낙태가 사람을 죽이는 일이라는 것을 알면서도 낙태를 하고 마는 우리들. 낙태죄를 저지르지 않으려면 예방을 하는 것이 최상책이다.먼저 당신이 기혼 남녀라면, 기혼 여성의 낙?

사회과학| 2002.05.24| 11페이지| 1,000원| 조회(664)

낙태, 여성학, 임신, 인공임신중절

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[국제통상] 국제합작투자와 전략적 제휴 - 폭스바겐의 중국합작투자 평가A좋아요

{{{과목명: 국제통상경영학부 가반 6조국제합작투자의 배경*Volkswagen독일의 자동차회사.국가 : 독일업종 : 자동차 제조업설립일 : 1937년본사 : 볼프스부르크총자산 : 672억 76백만 달러(1999)매출액 : 800억 73백만 달러(1999)1937년 5월 A. 히틀러의 명령에 의해 설립된 독일국민차(폴크스바겐)준비회사가 전신이며, 1938년 9월 폴크스바겐 유한회사로 개칭하였다. 히틀러에게 국민차의 가능성을 믿게 한 것은 명설계자 F. 포르셰로, 그는 이미 1936년 10월에 딱정벌레형 폴크스바겐의 원형을 발표하였다.니더작센주 볼프스부르크의 대공장은 제2차 세계대전으로 파괴되었으나 1945년 생산을 재개하였고, 미국에 상륙한 폴크스바겐은 초기의 부진을 씻고 1959년 획기적인 대대적 광고로 판매에 호조를 기록하였다. 1960년 주식을 공개, 민영화하고, 1969년에는 아우디NSU아우토우니온을 산하에 두었다.딱정벌레형은 기본적인 모델을 바꾸지 않은 채 1978년 1월 서독 본국에서 생산이 중단될 때까지 1927만 대나 생산되었고, 그 후속으로는 각종 후보차가 있었으나 결국 1974년 봄에 발표된 래빗으로 결정되었다. 폴크스바겐은 전세계에 자회사를 두고 있으며 이들 공장에서는 승용차·미니버스·봉고 등 차량과 자동차부품도 생산하고 있다.1949년 10월1일 마오쩌둥이 중국본토의 공산화 달성경제개발5개년 계획 실시(소련모델):집단농장->전부분1957년 농업부분의 극심한 정체현상대약진운동 실시.-이데올로기적인 인센티브를 통한 농업생산증대를 꾀함=>실패이데올로기적 인센티브-사상이나 관념형태의 내용을 순수하게 내면적으로 깨우치는 방법.*대약진운동-58년 毛澤東이 전개한 중국식 자력발생의 발전정책으로 경제성장과 공업화 추진을 위한 군중 동원 운동이다. 이로 인해 중국 농촌은 대부분 인민공사 체제로 조직화되면서 모든 재산과 생산도구가 공동소유로 변했다. 그리고 자녀는 탁아소에서, 부부는 공동합숙소에서 생활하면서 대부분의 노동력이 철강 등 중공업 생산에 집중되었다증대1979년 중국남부지역 경제특구 지정.-외국인투자에 대해서 관세와 임대료, 소득세에 대한 우대정책 실시.1981년부터 다른 지역도 실시.중국에 대한 해외직접투자: 1985부터 증가~1992폭발적 증가.대표적 지역-홍콩,마카오 나라-미국, 싱가폴, 한국Volkswagen투자는 1984년에 시작중국의 자동차 산업은 5개년 경제계획에서도 중요성이 증대자동차산업-중추산업이라 간주하고 해외직접투자를 장려,(100%지분을 가진 투자는 금지)다른 중추산업-기계전자산업,건설자재,화학산업도 합작투자만이 허용1983년 중국의북경汽車와 미국의 AMC-Jeep사의 합작투자=>北京Jeep중국-외국기술을 받아들이는 수단으로만 간주 시장을 제공하지 않으려 하고 자동차 생산기술만 받아 들이려 함.AMC-12억인구의 중국시장에 진출목적만을 위한 수단으로만 생각.미국으로부터 자동차를 수입해 중국시장에 판매할 궁리만 함.=>파트너간의 의견 불일치로 결국 실패(1986년 파산)중국과 타국가간의 합작투자시 문제점.1.파트너간의 서로 다른 목적으로 인한 마찰 (중국-기술습득을 토대로 한 수출 타국가-기술이전을 발판으로 한 중국시장 공략)2.중국에는 엔지니어가 거의 없어 기술이전에 어려움이 발생.3.지적재산권이 보호되지 않는 상태여서 합작파트너를 통한 기술이나 정보가 유출가능.4.중국 자국내에서의 외국기업에 대한 많은 규제.=>외국기업들은 합작파트너에게 원료, 전기공급, 판매망을 전적으로 위임하는 종속적인 관계로 됨.1984년 10월 50%지분으로 시작.(上海r汽車:25% 中國銀行:15% 中國汽車:10%)특징-기존의 3년 내지 5년의 짧은 만료기간대신 25년이라는 장기간의 합작투자를 함.투자기금:10억 위안(元)=>이 투자자금으로 중국생산설비 완전 교체하고 Santana모델을 KD(knock down)형식으로 수입.KD-부품을 수입해서 현지에서 조립후 판매Volkswagen이 타회사들과 달랐던점-확실한 기술이전과 부품의 현지조달비율을 높인다는파격적인 조건을 내세움.계약조건-1.세금 감면정책.(2년기의 목적1) 현지국정부의 규제2) 자원공유를 통한 투자위험감소4) 시장진입5) 산업표준의 선택6) 기업의 유연성확보 Volkswagen의 국제합작투자와 전략적 제휴의 동기Volkswagen은 중국의 시장진입을 목적으로 중국과 합작투자를 이끌어 냈다. 또한 중국정부의 규제에서 벗어날 수 있었으며, 자원공유를 통한 투자위험감소 등의 복합적인 동기를 가지고 있다.2. 국제합작투자와 전략적 제휴의 유형1) 기능별(업무별) 제휴1국제연구개발컨소시엄국제연구개발컨소시엄(R&D consortium)은 첨단산업분야에서 흔히 볼 수 있는 현상으로 세계항공기 산업으로 잘 알려진 AIRBUS社(영국, 프랑스, 독일, 스페인 등이 공동출자한 컨소시엄형태의 기업)와 D-RAM의 6개社(Intel, NEC, Samsung, Hitachi, Micron, Infenion)공동개발을 예를 들 수 있다.2국제기술제휴기술제휴 또는 기술라이센싱 형태는 대체로 한 기업이 다른 국가의 기업에 생산기술을 공여하거나 자신의 기술을 기반으로 하여 신제품을 개발할 수 있는 권리를 부여하는 것)ex - 삼성전자와 Toshiba의 기술의 교차라이센싱.3국제생산라이센스국제생산라이센스(Production license)는 규모의 경제를 활용하고 유휴생산시설을 활용하기 위한 방법으로 둘 이상의 기업이 공동생산을 할 수 있는 라이센스를 보유하거나 자체수요를 위해 직접 특허기술을 라이센스 받아 생산하는 방법.)ex - Siemens 와 IBM, Nike의 동남아 하청생산.4국제제품스왑국제제품스왑(Product swap)은 판매제휴를 의미하는 것으로서 타사의 생산품에 자사의 브랜드를 붙여 마치 자사의 생산용품인 것처럼 판매하는 방식이다.)ex - OEM방식2) 국제합작투자국제합작투자는 전략적 제휴의 한 유형인 합작투자(핵심산업 합작투자, 판매합작투자, 생산합작투자, 연구개발 합작투자)처럼 각각 한 기능이나 한 업무분야에 국한하기 보다는 합작투자의 요소간의 종합적인 협력 관계가 필요할 때 실행한다. 기능별 업무제도에서 이끌려면 조직 전체적으로 전략적 제휴를 성공적으로 수행할 수 있는 조직상의 핵심역량을 개발해야한다. Volkswagen의 합작투자의 운영1단기적인 협력관계가 아닌 25년의 장기적인 합작투자2계약조건이 끝나면 계속 합작투자를 할 것인지 다른 한쪽이 인수할 것인지 등 아직 계약기간이 끝 나지 않아서 변수가 많다.3중국은 비교적 Volkswagen의 기술을 이전 받는 목적을 이루고 있지만 상대적으로 Volkswagen은 시장점유율은 높지만 기대만큼 수요가 늘지 않았다.4조직상에 의견충돌 없이 조직구성원 모두 전략적인 사고와 국제적인 마인드를 가지고 있다.폭스바겐의 현황1. 공격적 경영으로 순항중인 폭스바겐최근 폭스바겐의 행보가 심상치 않다. 대규모 투자사업의 추진, 롤스로이스 등주요업체에 대한 인수 및 적극적인 업체간 제휴 추진, 초저연비 차량 개발 등신모델 투입을 통한 환경문제에의 적극적인 대응 등 공격적인 경영을 강하게 추진하고 있다. 이에 따라 올들어 세계 주요시장에서의 실적이 호조를 보여 경영실적도크게 개선된 것으로 나타났다.폭스바겐의 해외업체 인수 및 제휴는 롤스로이스 인수로 결실을 맺으면서 더욱가속화되었다. 특히 폭스바겐의 외국업체 인수는 그동안 폭스바겐이 상대적으로취약한 분야로의 진출을 염두에 두고 진행되고 있어 자동차 전 차급에서의 시장장악이라는 야심찬 목표를 배후에 깔고 추진되고 있는 것으로 판단된다.지난 6월 5일 비커스 그룹 주주총회의 승인으로 폭스바겐의 롤스로이스 인수가공식적으로 승인받은 이후 해외업체의 인수 및 이들과의 제휴를 위한 폭스바겐의움직임은 더욱 활발히 진행되었다.우선 비슷한 시기인 6월초에 포르쉐와 함께 SUV 개발·생산에 제휴하기로 합의하였다. 양사는 차대의 공용화 등으로 비용을 삭감하여 각자 브랜드로 2002년부터SUV를 생산하기로 하였는데, 각각 10억 마르크 내외 규모의 투자를 할 예정으로있다. 다만 차대만 공용화하고 외장이나 내장, 파워트레인 등은 서로 다를 것으로전해지고 있다.양사 모두 미국시장을 겨냥하여 SUV 생산을 진출을 완비했다고 할 수 있다.더욱이 공식 발표되지는 않았지만 최근에는 폭스바겐이 볼보와의 합병도추진하고 있다는 보도가 나오고 있어 고급 승용차시장 뿐만 아니라 중형 및 대형트럭시장 진출을 위한 교두보 마련도 염두에 두고 있는 것으로 밝혀졌다.그동안 폭스바겐이 상용차 부문에서는 미니버스와 輕밴에 주력해온 반면 볼보는중대형 트럭분야에서 명성을 누려왔기 때문에 볼보 인수는 폭스바겐의 사업영역을 상용차 전 차급으로 확대한다는 의미를 지니고 있는 것이라고 할 수 있다.이와 같은 인수합병이나 제휴를 포함해 폭스바겐이 지난해 밝힌 투자액 규모는향후 5년간 무려 244억 달러나 된다. 지난해 말 폭스바겐의 감독위원회에 의해공식 승인된 이 투자규모는 3리터카 루포와 중국 및 남아공으로의 신모델 투입등이 포함되어 있다. 예정된 투자가 끝날 경우 폭스바겐의 승용차 모델은97년말 현재 38개에서 2000년에는 51개로 늘어나게 된다.새로이 도입되는 신모델 중 가장 주목받고 있는 것은 99년 봄에 출시예정인루포TDI이다. 이 모델은 100㎞ 주행에 연료소비가 3리터도 안 되는 획기적인차량으로서 올 10월부터 독일에서 판매를 개시한 4인승 승용차 루포를 기본으로하고 있는 배기량 1,200㏄의 3기통 터보디젤엔진 장착 차량이다.이 차량의 이산화탄소 배출량은 승용차로서는 처음으로 1㎞ 주행에 90g을밑도는 것으로 알려지고 있는데, 이는 최근 유럽 자동차업체들이 자발적인협약으로 내세워 유럽연합 환경장관회의에서 승인받은 기준치를 크게 밑도는수준인 것이다.지난 10월초에 유럽 자동차업체들은 자발적으로 2008년까지 100㎞ 주행에디젤 소비량 5.3ℓ를 기준으로 정했으며 이 때 배출되는 이산화탄소는 1㎞ 주행에현행 평균 185g에서 140g으로 줄어들도록 할 계획을 세웠다.이와 같이 폭스바겐이 공격적인 전략을 추구할 수 있는 배경에는 90년대 중반이후 계속해서 판매가 급증하고 경영실적이 호조를 보였다는 데 있다.올해도 9월까지 폭스바겐의 전세계 자동차 판매는 전년동기 대비 11%나 증가했고, 이후

경영/경제| 2002.05.24| 9페이지| 3,000원| 조회(1,633)

폭스바겐, 합작투자, Volkswagen

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