* 차 례 *1> 호르몬의 정의 및 생리적 특성----(1)(호르몬의 일반적 성질)2> 호르몬의 구분 ----------------(1)-(2)3> 호르몬의 작용 ----------------(2)-(4)*스테로이드성 호르몬의 작용*비스테로이드성 호르몬의 작용*호르몬의 주요작용4> 호르몬의 조절 ----------------(4)-(8)(1)네가티브 피드백(2)체온 조절(3)혈당량 조절(4)삼투압 조절1>호르몬(hormone)이란?호르몬은 특정한 내분비선에서 미량이 분비되어 혈액에 의해서 인체의 다른 표적기관으로 운반되어 생리학적 과정이나 기관의 활동에영향을 미치는 화학물질이다.2>호르몬의 생리적 특성1. 미량으로도 강력한 효력을 나타낼 수 있는 유기물질이다.2. 과다 혹은 과소에 의한 특이증상이 나타난다.3. 생체 내 여러 대사과정을 변화, 조절한다.4. 신체의 성장과 발육 및 억제작용에 영향을 미친다.5. 신체의 내부환경에 대해 항상성을 유지한다.6. 성에 대한 발현과 억제 그리고 자율운동의 특수성도 나타난다.7. 항체를 생성하지 않는다.8.내분비선(고등동물의 호르몬샘)에서 혈액 속으로 분비되어 효과가 지속적이다.9. 호르몬은 상황에 따라 다양하게 분비된다.호르몬은 주기적 또는 규칙적으로 일정량을 분비하는 경우와 특수 한 상황에 의해 증감되는 경우가 있다. 하루(24시간)을 주기로 하 는 부신 호르몬, 한달(28일)을 주기로 하는 여성호르몬, 그리고 수 년을 주기로 하는 성장호르몬 등 규칙적, 주기적으로 일정량이 분비되는 경우와 시간에 따라 분비가 증감되지 않고 음식물 섭취 결과 인슐린 분 비의 증가와 같이 특정한 요구나 환경하에서는 필요에 따라 증감되기도 한다.(호르몬의 일반적 성질)3>호르몬의 구분1. 호르몬의 그 생성 장소에 따라 뇌하수체 호르몬, 갑상선 호르몬, 부신 호르몬 등으로 구분한다.(1)2. 화학적 구조에 따라 스테로이드성 호르몬과 비 스테로이드성 호르 몬 두 가지로 분류될 수 있다.스테로이드성 호르몬은 콜레스테롤과 비슷한 화학적 구조를 가지고있으며 대부분이 콜레스테롤로부터 만들어진다. 그렇기 때문에스테로이드성 호르몬은 지용성이며 세포막을 비교적 쉽게 통과한 다. 두 번째 비 스테로이드성 호르몬은 지용성이 아니므로 세포막을 쉽 게 통과할 수 없다.비 스테로이드성 호르몬은 또다시 두 개의 집단으로 구분할 수 있다.단백질 또는 펩타이드(peptide)호르몬 그리고 아미노산 유도체(derivative) 호르몬이다.갑상선에서 분비되는 두 가지 호르몬 (티록신, 트라이아이오도타이 로닌)과 부신수질에서 분비되는 두 가지 호르몬 (에피테프린, 놀에 피테프린)은 아미노산 유도체 호르몬이다. 그 밖의 다른 모든 비스테로이 드성호르몬은 단백질 또는 펩타이드 호르몬이다.4>호르몬의 작용-호르몬과 그러한 호르몬에 특정적인 수용기는 자물쇠(수용기)와열쇠(호르몬)로 비유되는데 자물쇠에 맞는 열쇠만이 세포내에호르몬의 작용이 일어나도록 만든다. 특정적인 수용기에 결합되어있는 호르몬을 호르몬-수용기 복합체라고 부른다.각 세포는 통상적으로 2,000에서 10,000개의 수용기를 가지고 있다.비 스테로이드성 호르몬의 수용기는 세포막 위에 위치하고 있으며스테로이드성 호르몬의 수용기는 세포질이나 핵 내에서 발견된다.각 호르몬은 통상적으로 한 가지 형태의 수용기에 아주 특정적이며그러한 특정적인 수용기에만 결합한다. 따라서 그같은 특정적인수용기를 포함하고 있는 조직에만 호르몬의 작용이 일어난다.*스테로이드성 호르몬의 작용호르몬이 일단 세포 내부로 들어가면, 스테로이드성 호르몬은 바로 그 호 르몬의 특정적인 수용기와 결합한다.그런 다음 호르몬-수용기 복합체는 핵 속으로 들어가서 DNA의 한부분과 (2)결합하여 일부 유전자들을 활성화시킨다. 이러한 과정을 직접적 유전자 활성화라 부른다. 이에 대한 반응으로 mRNA가 핵 내부에서 합성된다. mRNA는 그 후 세포질로 들어 와서 단백질 합성을 촉진한다.{*비 스테로이드성 호르몬의 작용세포막을 쉽게 통과할 수 없기 때문에 세포막 외부에 있는 특정적인 수용기와 작용한다. 비스테로이드성 호르몬이 바로 그 호르몬에 특정적인 수용기와 결합하면 세포 내에서의 2차적 메신저 형성을 가져오는 일련의 효소적 반응을 유발시킨다.호르몬이 세포막 위에 있는 그 호르몬에 특정적인 수용기와 결합하면세포막에 위치하고 있는 아데닐레이트 사이클레스라고 불리우는 효소를활성화시킨다. 이 효소는 세포내의 ATP로부터 사이클릭 AMP의형성을 가져오는 과정을 촉매 시킨다.사이클릭 AMP는 특정적인 생리적 반응을 가져올 수 있는데 예를 들어효소들의 활성화, 세포막 투과성의 변화, 단백질 합성의 증진, 세포 대사의 변화,세포 분비의 촉진 등이다.비 스테로이드성 호르몬은 통상적으로 세포의 cAMP 시스템을 활성화시키 며 cAMP는 세포 내부 작용에 있어서 변화를 가져온다.(3){1. 발육 및 성장의 조절, 생식기, 부성기 및 골격 등의 발달에 관여한다.2. 자율 기능 및 본능적 행동(모성행동, 성행동 등)을 조절한다.3. 내부환경의 유지조절.(항상성)4. 전해질 또는 영양소의 대사조절을 한다.5>호르몬의 조절- 호르몬은 세포막이나 세포 내부에 있는 각 호르몬에 특정적인 수용기와의 독특한 상호 작용을 통하여 특정적인 조직이나 세포에 영향력을 발휘한다.(1)네가티브 피드백생체 내외로부터 얻은 정보에 따라 분비선은 호르몬 분비를 조절하는데 혈액내에 관련 호르몬의 농도가 높아지면 호르몬 분비를제한하고 , 호르몬의 농도가 낮아지면 반대로 호르몬 분비를 촉진시켜 호르몬의 과부족 현상이 일어나지 않게 한다. 이런 조절 기전을 네가티브 피드백(negative feedback) 이라고 한다.호르몬의분비는 인체 내에 어떠한 변화를 초래하는데 이러한 변화는 호르몬의추가적인 분비를 억제한다.(4)예를 들어 실내 온도가 미리 설정된 수준 이하로 내려가면 자동온도조절기는 신호를 보내서 화로를 가동시킨다. 실내 온도가설정된 수준으로 상승하면 자동 온도조절기의 신호가 중단되면서화로의 가동이 정지된다. 온도가 설정된 수준 이하로 또다시 떨어지면 이러한 과정이 반복된다.항상성을 유지하기 위하여 내분비계가 사용하는 기본적인 조절방식은 네가티브 피드백 형태이다. 혈장 글루코스 수준과 호르몬인슐린의 경우 혈장 글루코스 농도가 높으면 췌장은 인슐린을 분비한고 인슐린은 세포의 글루코스 사용을 증가시킴으로서 혈장 글루코스 농도를 감소시킨다. 혈장 글루코스 농도가 정상으로 되돌아가면 인슐린의 분비는 혈장 글루코스 수준이 다시 상승할 때까지억제된다.(예) 갑상선 호르몬의 분비 조절- 시상하부가 TRH를 분비하여 뇌하수체를 자극하면 뇌하수체에 서 TSH가 분비된다.TSH가 갑상선을 자극하면 티록신이 분비된다.티록신이 증가하면 시상하부나 뇌하수체의 작용을 억제하고,티록신의 양이 줄어든다.티록신 양이 줄어들면 다시 시상하부나 뇌하수체의 작용이 활발 해져 티록신의 분비량이 늘어난다.+---------+ 미량 +---------+ TSH 미량 +---------+| --------| ---------->| --------| ------ | -------+|| 시상하부| 다량 | 뇌하수체| TSH 다량 | 갑상선 ||| | + + 전엽 + + -+||+-+-----+-+ +---------+ +-------+++| | 티록신 미량 ||| +----------------------------------------------+++----------------------------------------------------+티록신 다량(2)체온 조절사람의 기온은 일정기준(36.5도)를 유지한다. 즉 외부의 기온변화에 관계없이 항상 일정하게 체온을 유지한다. 체온을 유지하는 조절 중추는 간뇌의 시상하부에 있다.*온도 조절 작용*- 온도 자극 수용(피부)-->감각 신경--> 간뇌 시상하부-->체온 조절 중추--> 정상조절(5)1.저온 상태시*저온혈액 → 간뇌의 시상하부 → 뇌하수체 전엽 → 갑상선자극 호르몬(TSH),부신피질자극호르몬(ACTH) → 티록신, 당질코르티코이드 →간과 근육의 물질대사촉진 → 체온 상승*교감신경 → 부신수질, 피부의 입모근, 혈관, 땀샘 → 아드레날 린 분비 심장박동 촉진, 입모근 수축, 혈관 수축, 땀샘 분비감소(가) 추위에 대한 조절ㄱ 열의 발산을 억제하는 방법간뇌 -> 교감 신경 -> 피부의 혈관 수축간뇌 -> 교감 신경 -> 피부의 입모근 수축ㄴ 열의 발생을 증가시키는 방법간뇌 -> 교감 신경 -> 부신 수질의 아드레날린분비 ->포도당산화간뇌 -> 뇌하수체 전엽 -> 갑상선의 티록신 분비 -> 간에서 산화촉진간뇌 -> 뇌하수체 전엽 -> 부신 피질의 당질 코르티코이드분비 -> 골격근 수축 -> 떨림2.고온 상태 시*부교감신경 → 물질대사 억제, 심장 박동 억제, 입모근과 혈관의이완, 땀샘 분비증가(나) 더위에 대한 조절ㄱ 열의 발산을 촉진하는 방법간뇌 -> 부교감 신경 -> 피부의 혈관 확장간뇌 -> 뇌하수체 전엽 => 부신 피질에서 무기질 코르티코이드 분비 -> 땀분비 증가ㄴ 열의 발생을 감소하는 방법간뇌 -> 연수 -> 부교감 신경 -> 폐에서 호흡량 감소간뇌 -> 부교감 신경 -> 이자에서 인슐린 분비 -. 간에서 포도 당흡수 -> 포도당의 산화 감소(6){(3) 혈당량의 조절1뇌하수체 전엽의 부신피질 자극호르몬과 이자의 랑게르 한스섬의 α세포와 β세포 그리고 자율신경에 의해 조절된다.2혈당량의 기준치: 100mg/100mL3부신피질의 당질코르티코이드는 단백질과 지방을 당화시키고이자 α세포의 글루카곤은 간 속의 글루코겐을 포도당을 전환시킨 다. 반면 이자의 β세포의 인슐린은
(1)아리스토텔레스의 생애{아리스토텔레스는 BC 384에 그리스의 마케도니아에서 태어났다. 그의 집안은 대대로 명의를 배출하였고, 그 의 아버지 니코마코스는 필리포스 2세의 아버지이자 알렉산드로스 대왕의 할아버지인 아민타스 3세의 시의 (侍醫)였다. 그는 어릴 때 양친을 여의고 친척집에서 자랐다. 17세에 전문교육을 받기 위해 아테네로 와서 플라톤의 아카데미에 입학하였다. 그곳에서 그는 20년 간 수업을 했으며 플라톤과 그의 유력한 문하생들과의 잦은 접촉과 학문 활동을 벌임으로써 그의 지적 성장의 제 1기가 되었다. 그는 그곳에서 거의 모든 학문에 대해 열의를 가지고 공부했으며, 때때로 수사학 공부에 몰두했다고 알려져 있다. 플라톤은 그를 학원의 두뇌 라고 불렀으며, 공부벌레여서 부지런한 독서가 라는 별명도 붙였다.플라톤이 죽인 후 아리스토텔레스는 아카데미를 떠났는데, 이는 플라톤이 임종직전 자신의 사위를 후계자로 삼은 것과 아리스토텔레스의 업적을 무시한 것이 이유중의 하나이다.그는 소아시아의 아소스와 레스보스섬의 미틸레네에서 연구와 교수생활을 하였다. 또한B.C. 343년 말 또는 342년 초 그의 나이 42세경에 아리스토텔레스는 마케도니아의 필리포스 2세의 초청으로 13세 된 그의 아들 알렉산드로를 가르치기 위해 펠라로 갔다. 아리스토텔레스는 알레산드로를 철학으로 계몽된 고전적 용기를 상징하는 인물로 만들기 위해 노력했으며, 그리스인에 대한 굳은 믿음을 가지고 알렉산드로스에게 비그리스 미개인을 정복하고 그들과 피를 섞지 말라고 가르쳤다. 그러나 아리스토텔레스는 알렉산드로에게 그다지 큰 영향을 미치지 못했다. 후에 알렉산더 대왕의 후원으로 도서관, 박물관, 동물원이 부설되어 있는 뤼케이온이라는 학교를 설립하고 대화식의 강의를 하게 되었다. 알렉산더 대왕이 죽자 아리스토텔레스는 아테네의 고등법원으로부터 사형선고를 받고, 아테네를 빠져 나와 망명생활을 하다가 장티푸스에 걸려 62세로 일생을 마감하였다.BC 384 Macedonia의 Chalcidice 지역 St인 활동의 기회와 준비의 기회가 주어져야 하며 적절한 가치관과 도덕적 성향을 계발해 주어야 한다고 설명하였다.-14세 이전: 셈하기, 읽기, 쓰기-12~21세: 산수, 기하, 천문학, 음악, 문법, 문학, 시, 수사학, 윤리, 정치학-21세 이후: 보다 전문화된, 세분화된 과목, 생물학, 심리학, 논리학, 형이상학,우주론 등특히 아리스토텔레스는 7세까지는 가정에서 어머니의 양육을 받아야하며 유아기에도 동화나 놀이를 감시하고 이것이 도덕적인 미래의 시민으로 성장하는데 적절한 것인지를 확인해야 한다고 하였다. 5세까지는 신체적인 면을 강조하고 있다. 팔다리 운동, 충분한 영양섭취, 건강과 군사 훈련 등이 중요시된다. 또한 모범적인 말을 들려주는 것, 적절한 처벌 등이 필요하다고 보았다. 또한 실제 생활에서 얻는 경험의 중요성이 강조되었다.(3)아리스토텔레스의 업적아리스토텔레스의 업적은 철학적 업적과 과학적 업적으로 나눌 수 있다.첫 번째로 철학적 업적으로 아리스토텔레스는 고대의 모든 그리스 철학자들의 학설을 수집 비판하고, 독창적으로 체계를 세웠으며 특히 형식 논리학을 세워 삼단논법의 명제론, 추리론, 논증, 정의, 분류, 오류 추리 등을 상론한 것은 최대의 업적이었다. 형이상학으로서의 제일 철학에서는 모든 존재를 형상(eidos)과 질료(hyle)로 나누고 자기는 부동이면서 남을 운동케 하는 순수한 형상, 즉 사유로서의 누스(nous)를 내세워 세계를 목적론적으로 해석했다.그는 인간을 정치적 동물 및 이성적 동물로 파악하여 정치제도는 특정한 형태에 국한시켜서는 안될 것으로 믿고 이는 국민의 성격과 필요에 의하여 선택될 것이라고 말하면서 군주제, 귀족제, 공화제의 3정제를 인정하였다.그리고 인간은 행복을 추구하고자 하는데 이는 인간만의 특징인 이성에 의해 지혜를 관조(theoria)하는 생활에서 얻어진다고 생각하고 있다.그는 그의 스승 플라톤이 관념론적 이상주의임에 비하여 경험론적 현실주의자로 지적되고 예술에 관하여도 플라톤과 다른 의견을 내놓고 있다. 예술을 일 주제"를 가지고 씨름하는 형이상학적 잡동사니에 불과하다. 그가 소크라테스 이전 학자들의 견해를 답습했기 때문에 그 책이 값진 역사적 자료를 제공한다는 데서 의미를 찾을 수는 있다. 그러나 선배학자들의 의견 중에서 틀린 점을 지적하거나 반박할 수 있도록 그들의 업적을 소개한 것은 전혀 아니었다. "물리학"이 천문학 지식의 발달에는 전혀 기여하지 못했고 태양이 우주의 중심에 존재한다는 피타고라스 학파의 주장을 분명히 인정하지 않았지만 이 세상이 끊임없는 변화의 과정을 거치고 있다는 그의 기상학에 대한 고찰은 감명 깊다. "태양은 늘 바다를 증발시키고 있으며 강과 샘을 말리고 마침내는 끝이 없는 바다를 벌거벗은 바위들로 변하게 한다. 한편 거꾸로 위로 올라간 수분이 모여서 구름을 이루고 다시 떨어져서 강과 바다를 새롭게 만든다." 그럼에도 불구하고 그는 자신의 관찰결과를 종합하여 자연 속에 들어 있는 형식을 뽑아내고, 거기서 물리적 세계에 대한 쓸만한 이론을 만들어 내지는 못했다.그도 별에서 지상의 물체에 이르기까지 모든 관찰 가능한 대상의 운동상태를 설명할 수 있는 운동 이론을 전개하려고 시도하기는 했다. 하지만 "계속해서 작용하는 운반자"와 직접 접촉하는 물체만이 운동을 계속 할 수 있다는 그의 신념 때문에 물체의 운동에 대한 분석을 옳게 끌어내지 못했다. 만일 운반자와 물체의 접촉을 유지하지 않으면 물체는 순간적으로 운동을 멈춰 버린다고 잘못 생각했다. 관성이라는 개념에 대한 인식이 없었던 그는 운동법칙을 발견하지 못했다.또 아리스토텔레스는 540여 종류의 동물을 표로 정리하였고, 50여 종의 동물을 해부하여 각 각을 몇 가지 부류로 정리하였다. 아리스토텔레스는 돌고래가 새끼를 낳으며 태반이 있은 것을 발견하고 돌고래를 육상의 털 달린 동물 중에 포함시켰는데, 그 후 학자들은 이것을 인정하지 않다가 사실로 밝혀지는데 천년의 세월이 걸렸다.(4)아리스토텔레스의 사상과 저작아리스토텔레스의 사상은 플라톤의 이상국가 건설 시도와는 달리 실제 존재하는 것에 대한 비판)'이었다.은 ····등의 논문으로 구성되어 있다.ㄴ)자연학운동하고 변화하는 감각적 사물의 원인 연구를 자연학이라 하는데, 아리스토텔레스는 여기에 4가지 원인을 들었다.1 질료인(質料因):사물이 생기는 소재(素材)2 형상인(形相因):사물이 형성되는 것으로 사물의 정의가 되는 것3 시동인(始動因): 사물이 형성되는 원인이 되는 힘4 목적인(目的因):사물형성의 운동이 이루어지는 목적 등이 그것이다.이 가운데 2 3 4 는 자연물에 있어서는 같이 나타나므로 결국 자연물은 질료와 형상(자연물체를 구성하는 본질적인 요소들)에 의해서 성립되며, 자연의 존재는 질료 내에서 형상이 자기를 실현해 가는 생성·발전의 과정으로서 파악된다.ㄷ)심리학아리스토텔레스는 에서 영혼의 본성에 관한 플라톤의 초월 주의적 이론과 소크라테스 이전의 유물론적 이론을 모두 거부한다.영혼은 생명체의 형상으로서 질서 있는 기능을 가지고 있다고 주장했다. 이 기능은 양육·지각·지성 등이다. 양육 기능은 모든 생명체에 공통적인 기능이며 보고, 듣고, 냄새 맡고, 움직이는 역할을 담당한다. 지성기능은 인간에게만 있다. 그는 지각 양식을 자세히 설명했고, 사유에 대해서도 '수동' 지성과 '능동' 지성을 구분하는 어렵기로 소문난 설명을 제시했다.ㄹ)윤리학 (-중용(中庸)의 미덕. 삶의 궁극적 목적은 행복(幸福))행위의 종극 목표는, 신의 자기사유의 활동을 모방하는 이성적 관조에 놓여 있으나, 이것은 약간의 사람에게 일시적으로 허용되는 것에 지나지 않고, 일반적으로는 일상의 행동 속에서 이성적 질서를 실현하는 중용(中庸)으로서의 덕이 행위의 목적이다.또 그의 에서 중요한 것은 실천과학과 이론과학이 가지는 뚜렷한 차이점을 파악하는데 있다. 이론이 실제와 다른 것은 실제(실천) 안에는 주제가 정확하게 정의할 수 있는 것에 한정되지 않고 습관·기술·제도 등까지 포함하기 때문이다.즉 윤리적으로 납득할 수 있는 제반적 사건들이 시대적 상황과 그 사회를 구성하는 구성체의 견해나 행동양식에 의해서 달라질 수 있기 때문이스리는 자가 되는 곳에서 실현될 수 있는 최선의 나라 제도가 있다고 한 정체론(政體論)은 온건한 민주주의의 뛰어난 이론적 뒷받침을 한다고 할 수 있다.ㅂ)예술과 수사학 (-시학(詩學) : (1) 창작의 본질은 '모방(模倣)'이다.(2) 감정의 정화(淨化, 카타르시스))그는 수사학의 목적 또는 목적인을 '설득'이라고 주장한다. 그리고 그는 에서 시가 역사 보다 더 큰 가치를 지닌다고 주장했다. 중 현재 남아 있는 유일한 단편은 비극을 분석하는 부분이며, 여기서 비극의 목적은 동정과 두려움을 통해 감정을 정화하는 것, 즉 '카타르시스'라고 말한다.ㅅ)형이상학존재의 일부를 대상으로 하는 특수학문에 비해서, 존재하는 모든 사물을 통어하는 여러 원리를 탐구하는 학문을 제1철학이라고 한다. 특수학문이 특정한 존재자에 대해 그것이 특정한 종류에 속하는 범위 내에서 필연적으로 가지는 여러 성질을 밝히는 학문임에 비해, 형이상학은 그것들이 라고 말할 수 있는 범위 내에서 이 라는 사실을 성립시키는 제1의 여러 원리·원인을 밝히는 것이다. 이와 같이 형이상학은 특수한 학문들을 두루 꿰뚫고 있는 제1의 원리를 탐구하는 보편학(普遍學;存在學)인 최고의 학문이다. 동시에 가장 고귀한 존재자인 신을 다루는 신학(神學)이기도 하다. 신은 질료로부터 자유로운, 영원히 관조(觀照)하는 자기사유자(自己思惟者)로서 최고의 현실태이며, 그 자신은 부동(不動)이면서 으로서 모든 존재를 움직이는 이다. 그것은 자연계를 초월하는, 자연계의 근거로서의 궁극적 목표인 것이다. 세계는 하나와 다수의 원리로 이루어진 종합적 전체이며, 각각의 사물은 그 고유의 존재를 실현하면서 동시에 신에 의해 존재의 근거가 정해져 있는 것이다. 메타피지카(Metaphysica;형이상학)라는 이름은 전집(全集)을 편집할 때 그 내용이 차지하는 위치에서 유래하였다.(5)후대에 미치는 영향아리스토텔레스가 후대에 미친 영향은 실로 막대하다.우선 그의 용어 중에서 지금 까지도 학문적으로 중요한 전달 매개로 사용되는 것이 있는데,