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[문화] 우리나라 탈과 세계의 가면 평가D별로예요

Ⅰ. 서 론가면(탈)이란 무엇일까? 그것이 인간 문화에 어떤 의미가 있었던가? 가면에 대해서 문화사적으로 생각해 볼 필요를 느꼈다. 가면은 인간 삶에 있어 가장 심오한 수수께끼와도 같다. 실제의 자신을 감추고 현실에서는 불가능한 각양각색의 지위와 역할을 감당해 내게 한다. 그 가면을 쓰고 있는 동안에 사람들은 익명으로 신분과 지위가 평등해지거나 아예 뒤바뀌어 버리기 때문에 단 하루만이라도 사회적 불평등에서 벗어날 수가 있다.고대 이집트 미이라의 가면은 영혼을 수호했다고 믿어졌고, 그리스 로마에서의 가면은 연극적 성격이 강했다고 한다. 아프리카에서는 주로 인생의 통과의례나 주술에 사용되었다. 가면이 주는 사회적인 의미는 원시 공동체로서의 삶에 대한 강한 접착제 구실이었을 것이다.가면은 사람이나 동물의 얼굴 모양을 만들어, 주로 얼굴에 써서 분장에 사용하는 것이다. 한자어로는 면(面), 면구(面具), 대면(大面), 가두(假頭), 가수(假首)등의 용어를 사용하는데, 우리말로는 광대, 초라니, 탈, 탈박, 탈바가지 등으로 불러왔다. 그러나 엄격하게 말하면 얼굴 앞면만 가리는 면구를 가면이라 하고 머리 전체 후두부(後頭部)까지 가리는 것을 가두, 가수, 투두(套頭)라고 해 구별하기도 한다. 한국의 가면극이나 일본의 가면극인 노오(能)에서는 대부분 얼굴 앞면만을 가리는 가면을 착용하고, 중국의 가면극인 나희(儺戱)에서는 주로 가두를 착용한다.가면은 세계적인 분포를 보인다. 가면은 아시아, 유럽, 아프리카, 아메리카, 오세아니아, 멜라네시아 등 전세계에 걸쳐 다양한 모습으로 존재하고 있다. 다만 이슬람교의 『코란(koran)』은 인간이나 동물의 형상을 꾸며서 상연하는 것을 금지하기 때문에, 아라비아, 북동아프리카, 발칸을 포함하는 근동(近東) 지역과, 이슬람교의 영향을 받은 북아프리카에서는 가면을 사용할 수 없었다. 가면은 풍농 기원의 제의, 악귀를 쫓는 벽사 의식과 나례(儺禮), 치병을 위한 무속적 제의, 입사식, 장례식, 축제, 가장무도회, 연극, 무용 등에 폭넓게 사에서처럼 재앙이나 병을 뜻하기도 한다. 그 예로 음식을 잘못 먹어 배가 아플 때 '배탈'이 났다고 하고, 다친 곳이 덧나도 '탈났다'고 하며 무슨 일이건 잘못되어도 '탈났다'라는 말을 사용한다. 또한 남사당에서는 탈놀이를 '덧뵈기'라고 하는데, 다른 무엇을 하나 쓰고 본다는 의미이다. 가면은 사용하는 것은 재앙이나 병을 가져오는 악신이나 역신을 쫓으려고 할 때는 그보다 더 무섭고 힘이 있는 것을 쓰고 쫓아 버려야 한다는 신앙이 있었다. 이러한 가면은 주변에 가까이 두기를 꺼려했다. 장례식에서 쓴 방상씨는 물론이고, 한 마을의 지킴이로 모셨던 탈들도 마을에서 좀 떨어진 당집에 보관하였다. 수렵생활을 하던 원시인들이 수렵 대상물인 동물에게 접근하기 위한 위장면으로, 뒤에는 살상한 동물의 영혼을 위로하며, 또한 그 주술력을 몸에 지니기 위한 주술적 목적에서 비롯하여 점차 의식용으로 변모. 발전되었다고 한다.1. 한국 탈의 역사< 조 개 탈 >ⅰ) 선사시대우리나라 선사시대의 유물 중에는 강원도 양양군 오산리에서 출토된 인면토제품을 비롯하여 점토로 사람의 형상을 만든 토우 등 사람의 얼굴을 형상화한 것이 상당수 발견된다. 주목되는 것은 부산시 동삼동에서 출토된 조개탈이다. 이 탈은 조개껍질에 구멍을 뚫어서 두 개의 눈과 하나의 입을 표현한 것이다. 이 조개탈의 용도나 기능은 알 수 없지만, 신석기 시대에 이미 탈이 존재했음을 전해 주는 귀중한 유물이다.ⅱ) 삼국시대삼국시대와 통일신라시대의 탈로는 호우총의 목심칠면, 그리고의 월전.대면.속독.산예와 황창무.처용무 등에 쓰인 것을 들 수 있다. 또한 탈과 유사한 목우사자와 사자탈춤으로 생각되는 사자기도 발견된다. 현재 고구려의 탈을 살펴볼 수 있는 문헌기록은 발견되니 않는다. 백제의 탈에 대한 기록도 한국의 문헌에서는 찾아볼 수 없으나, 기악으로 미루어 볼 때, 백제의 미마지가 일본에 기악을 전했다면 다연히 백제에도 기악과 같은 상당한 수준의 탈놀이가 있었으리라는 사실을 인정할 수 있다. 다만 고구려에는 탈은 아니지만 나무 익살스러운 춤과 몸짓의 10개 과정의 가면 묵극이다. 백제시대에 백제에서 건너간 기악의 형태가 일본에 남아 있으며 우리나라의 산대놀이와 기악이 동일한 종류의 놀이라 할 수 있다.[신라]신라는 7세기 후반에 삼국통일에 성공하면서 우리만의 독창적인 문화를 수립하고 발전시키는데 기여를 하였다. 신라의 가무백희에는 검무, 처용무, 오기등이 있으며 중극의 '산악백희'의 영향을 받은 것으로 추측된다. 검무 - 문헌비고와 동경잡기에 전하며 단순한 검술 묘기가 아니라 탈을 쓰고 연희하는 희곡성이 짙은 가면무희였다. 검희는 궁중에서 하는 잔치의 춤으로 정착되었지만 탈은 쓰여지지 않게 되어서 민간에 전승된 줄기에도 탈을 찾아볼 수 없다. 처용무-삼국유사 [처용랑 망해사조]에서 처용설화를 볼 수 있으며 신앙성을 띤 처용설화는 일상 생활 속에 전해지면서 처용탈이 신앙적 상징물로 추앙되면서 굿에서 가무극으로 발전하여 지금에 전해지고 있다.ⅲ)고려시대광개토대왕비와 고분들의 벽화에 그려진 그림들 특히 무용총의 벽화에서 고구려 당시의 무악(舞樂)을 느낄수 있다. 안악 제3호 동수묘 벽화중 후실의 무악도에서 외인(外人)인 듯한 모습의 춤꾼은 탈을 쓰고 있다는 의견이 많다. 마상재, 칼싸움, 공을 던지는 농환, 양걸등 잡희의 모습을 팔청리 고분과 약수리 고분, 미천왕 고분의벽화에서도 발견할 수 있다. 고구려악은 악기와 탈춤의 수용으로 백제악, 신라악을 능가하여 삼국악의 총칭으로 불리며 '악(樂)'이란 '악'과 '무'가 함께 조화되는 넓은 의미의 '악'을 가리키는 것이었다. 현재 고구려악의 유산들은 일본에 전해진 우방악에서 찾아볼 수 있다.신도리소, 신쇼도쿠, 나소리, 소리고등 12곡의 탈춤은 우리의 탈을 살피는 좋은 자료가 된다.ⅳ)조선시대조선시대탈에 대한 기록은 성현의 용재총화와 악학궤범, 유득공의 경도잡지,강이천의 남성관희자, 정현석의 교방제보 등에서 찾아볼 수 있다.조선왕조는 불교를 배척하고 유교를 숭상하였지만 고려조에서와 같은 규모는 아니더라도 연등회나 팔관회 등의 의식은 계속 존재(북청사자놀이로 전수됨)와 연산조에 왕이 스스로 탈을 쓰고 춤을 추었다는 [풍두무]가 있으나 어떤 탈춤인지는 전해지지 않는다.2. 한국탈의 특징ⅰ)형태적 특징탈놀이의 탈은 그 형상이 비정상적이거나 과장된 경우가 많다. 눈,코,입이 심하게 삐뚫어져 있기도 하다. 언청이 탈, 문둥이탈, 옴탈 같은 병신탈 외에도, 이마, 볼, 턱 등에 커다란 혹이 제멋대로 나 있고, 이가 어긋나게 톱니처럼 두르러져 있으며, 이마가 넓고 주름이 많아서 얼굴 각 부위의 비례가 맞지 않는 탈도 있다. 그러면서도 모든 탈이 인간적인 모습을 하고 있다. 기괴함에도 불구하고 사실성을 지니고 있기 때문이다. 사자탈, 원숭이탈 등의 동물탈이 사람과 비슷한 얼굴을 하고 있는 점도 인간적이라고 할 수 있다. 탈놀이 탈은 눈이 대체로 크고 동그랗거나 치켜 뜬 모양을 하고 있다. 실눈을 하고 있는 것은 하회탈의 일부뿐이다. 젊은 남성탈은 코가 지나치게 크게 과장되어 있고, 여성탈은 콧대 가 삐닥하게 기울어져 있거나 굽어 있다. 입은 단순하게 만든어진 것도 있지만, 입꼬리가 위로 치켜 올라가서 해학적인 모습을 하고 있는가 하면, 밑으로 깊게 처져서 불만스러운 모습을 짓고 있기도 하다. 아랫입술이 윗입술을 치켜 덮고 있어서 심술굿은 입 모양을 하고 있는 탈도 발견된다.ⅱ)색상적 특징탈의색상은 대체로 원색적이고 다양하다. 원색은 붉은색, 검은색, 흰색이 많고 푸른 남색도 일부 보인다. 간색은 얼굴색에 가까운 황색이 주로 쓰인다. 특히 북부 지방인 해서 탈춤의 탈에 원색이 많이 사용되고 있고, 중부 지방인 산대놀이의 탈에는 원색과 배색이 많이 사용되고 있으며, 남부 지방인 야류와 오광대의 탈에는 배색 및 피부색이 많이 사용된다. 원색은 탈을 착용하는 인물의 성격을 상징적으로 강렬하게 표현하고 있다.탈놀이에서는 다산과 풍요를 기원하는 여름과 겨울의 싸움의 흔적을 노장과 취발이의 대결, 미얄할미와 돌머리집의 대결 등에서 찾아볼 수 있다. 그래서 탈의 색상도 대조를 보인다. 농사를 지을수 있는 계절인 여름을 상징하즐겼다고 한다.ⅲ) 벽사탈벽사탈은 악귀를 쫓기 위해 사용하는 탈을 의미한다. 나례에서 사용된 탈들은 역귀를 쫓아내기 위한 의식에서 쓰인 것이므로 모두 벽사탈에 해당한다. 한국의 벽사탈은 부산 동삼동에서 출토된 조개탈, 경주 호우총에서 출토된 목심칠면, 최치원의에 나오는 대면, 나례의 방상시와 12지신. 처용탈및 기타 탈, 고려 말 이색의 에 나오는 오방귀무와 사자탈 등을 들 수 있다. 그리고 현전하는 예능탈 중에 북청사자놀이의 사자탈, 봉산태춤의 팔먹중탈, 가산오광대의 오방신장탈 등도 벽사탈의 성격을 갖고 있다. 벽사탈 가운데 가장 오래된 것은 부산 동삼동의 조새무덤에서 출토된 조개탈로, 이는 신석기 시대의 탈이다. 이 탈의 기능과 성격에 대해 구체적으로 알 수 없으나, 흙이나 나무 또는 유기질 등으로 사람의 모습을 만들고 이조개탈을 씌워 주술에 사용했을 것으로 추정된다.ⅳ) 추억탈추억탈은 죽은 사람을 생각하며 슬퍼하는 추도의 뜻과 죽은 사람의 넓을 기리는 뜻을 담고 잇는 탈을 의미한다. 한국에서는 추억탈의 예로 신라시대의 황창무와 고려시대의 주인공인 김낙, 신승겸의 우상이 발견된다.ⅴ) 전쟁탈한국에는 탈과 유사한 목우자가 전쟁에서 사용된 예가 발견된다. 삼국사기 권 제4권 중 신라본기 제4의 지중마립간 조에 의하면, 지증왕 13년 6월에 이사부가 우산국 즉 현재의 울릉도를 정벌할때 나무로 만든 사자를 이용하여 상대방을 위협함으로써 적을 굴복시켰다는 것이다.ⅵ)예능탈예능탈은 무용. 연극 민속놀이에서 사옹되는 탈을 의미한다. 한국의 예능탈은 무용탈로서 처용탈, 연극탈로서 여러 탈놀이의 탈, 그리고 민속놀이의 탈로 풍물패의 잡색놀이와 용호놀이의 탈 등을 들 수 있다. 현존하는 양주별산대놀이, 송파산대놀이, 봉산탈춤, 강령탈춤, 은율탈춤, 통영오광대, 고성광대, 동래야류, 수영야류, 북청사자놀음, 하회별신굿탈놀이, 강릉관노가면극, 남사당패의 덧뵈기, 예천청단놀음, 자인팔광대놀이, 진도다시래기 등은 연극적인 탈놀이이므로, 여기에 사용되는 탈을 모두 예능탈에 속한다.4 있다.

인문/어학| 2002.06.03| 10페이지| 1,000원| 조회(3,199)

관광, 탈, 비교문화, 가면

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[관광] 여의도 공원

서론1. 연구의 배경 및 필요성여의도 공원은 1996년 서울시의 "여의도 녹지공원 조성계획"과 함께 1999년 서울의 대표적인 공원으로 탄생하였다. 이 공원은 시민들이 롤러 스케이트나 자전거를 타며 자유의 문화를 즐기던 "여의도 광장"에서 시작되었다."아스팔트와 콘크리트로 뒤덮인 여의도 광장이 개울이 흐르는 숲으로 탈바꿈한다."고 하던 당시의 계획처럼 여의도 공원은 시민들의 필요를 잘 수용해서 모두가 쉴 수 있는 문화와 녹지가 함께 한 공간으로서 비교적 성공한 기획사례로 평가받고 있다. 그러나 이러한 기대 속에 탄생했음에도 불구하고, 현재 여의도 공원에 대한 아쉬움은 적지 않다.그 중에서도 기존의 여의도 광장의 기능을 이전, 개편한 문화의 마당은 현재 주말이나 휴일이면 여의도공원은 이용객이 폭주, 자전거를 타는 사람과 보행자가 부딪히고 잔디와 나무가 훼손되는 등 몸살을 앓고 있다. 또한 서울 시민에게 문화적 욕구를 만족시키고자 했던 기존 취지와는 달리 지속적인 문화 프로그램의 부족으로 시민의 참여를 이끌어 내는데 어려움을 겪고 있다.이에 이번 프로젝트에서는 여의도 공원 내에서도 문화의 마당을 중심으로 "여의도 공원의 운영상 문제점 및 활성화 방안"에 대해 연구해 보고자 한다.2. 연구 목적본 연구는 여의도 공원 내 문화의 마당의 하드웨어적, 소프트웨어적 문제점을 분석하여 이를 바탕으로 여의도공원의 장기적인 정책적 운영 방향을 설정하고, 좀더 효율적으로 이용될 수 있는 이용 활성화 방안을 제시하는데 목적을 두고 있다. 이에 따른 연구의 전반적인 흐름은 다음과 같다.첫째, 도시공원의 개념과 역사를 알아보고 더 나아가 해외 우수 공원 사례를 조사한다.둘째, 여의도공원과 관련된 기존의 문헌들을 통한 이론적 고찰과 여의도 공원에 관한 개괄적 현황 등을 알아본다.셋째, 설문조사와 인터뷰를 통해 사례 공원 시설을 이용자 측면과 입지측면에서 살펴본 후 SWOT 분석을 실시한다.넷째, 여의도 공원 특히 '문화마당'의 Hardware, Software적 측면의 문제점 및 개선 .(2) 도시공원의 기능현재 우리 나라 도시는 급속한 산업화 ·도시화로 그 오염도가 심각하다. 이처럼 심각한 환경문제를 근원적으로 해결하는 여러 가지 방안 중의 하나가 공원녹지를 늘리는 것이다. 지구적 환경문제를 해결하기 위한 방안의 하나로 제시된 것이 다름 아닌 녹지확보라는 점을 볼 때, 공원녹지의 중요성을 느낄 수 있다. 이러한 도시 공원의 기능은 상당히 다양하다.우선 도시민에게 여가활동의 장소를 제공하고 정서를 순환시키는 위락 및 휴양의 기능, 또 도시경관을 아름답게 하는 도시 미의 기능과 생태적·환경 보전적 기능, 지역 주민의 공동의식을 높이는 사회적 기능 등이 있다.다음으로 도시공원의 시민들의 심리적 안정감 제공, 무미건조한 도시에 정서 부여, 도시 역사를 고찰할 수 있는 장소 제공의 역할을 수행하기도 하며 독특한 도시경관을 만들어 내기도 하고 인간성 회복과 향토애 고취에 있어서도 필수적인 요소라고 할 수 있다. 또한 무질서한 도시화를 방지하고, 도시의 규모 형태를 적정하게 한정시켜 조화로운 도시를 형성하기 위한 시가지 주변녹지에 대한 계획적 보전의 역할을 하기도 한다.그리고 요즘처럼 산업화·도시화로 인해 대기오염이 극심해지고 청소년 및 노인문제 등이 심각하게 대두되고 있는 때에 공해에 대한 완충역할뿐만 아니라 청소년 및 노인들의 여가공간을 제공하는 등 도시민의 삶의 질 향상에도 큰 역할을 할 수 있다. 즉 도시민은 도시공원녹지에서의 운동·유희·휴게·산책·집회 등을 통해 육체적·정신적 건강, 교육과 교양 및 사회성 함양 등의 이용효과를 얻는 것이다.이러한 사항들을 요약해보면, 도시공원의 기능은 환경이 제공하는 '자연공급', 주 이용자인 인간이 요구하는 '여가활동의 장소제공', 그리고 공원의 배경이 되는 지역사회가 요구하는 '지역 중심성(집회공간 제공, 상징성 제공 등)'으로 정리 될 수 있다.(3) 서울시 도시 공원의 현황서울시 도시 공원은 시가지로 형성하고 더 이상 개발 할 수 없는 곳, 즉 서울시 외곽을 둘러싸고 있는 산과 도심에 남아 있는 구릉지계획까지 포괄하는 효율적인 도시배분, 도시의 식별성과 정체성 확보, 장래 개발에 대한 유보 공지의 확보, 역사 경관물의 보존 등을 골자로 기능주의적 도시건설의 방향을 이루게 되었다. 이러한 시민에 의한 ‘도시미화운동’은 뉴욕시로 하여금 공원법을 통과시키고, 사유지를 공공의 목적으로 공유화(공원건설에 필요한 토지 수용권의 새법 개정)하여 도시를 숨쉬게 하는데 결정적인 기여를 하게 되었다. 이 결과 뉴욕시 당국이 현상공모를 통해 옴스테드와 보우의 계획안을 채택, 공원을 조성하였다.③ 주요 공간 구성동선의 입체화와 자연경관의 전망 조성을 한 자연형의 산책길과 대로(Grand avenue), 이 도로는 다시 드라이브 코스, 마찻길, 산책로, 승마로 등의 동선을 체계적으로 분리되어진다. 이 도로를 따라 저수지 낚시터인 Harlem Meer, 어린이 환경교육프로그램 센터인 Charles A. Dana Discover, 북쪽에 프랑스식 정원과 남쪽에는 영국 정권인 Conservatory Garden이 있고 몇 개나 되는 넓은 호수, 박물관, 조류와 식물 연구를 위한 Shakespeare 정원, 공원 조망을 위한 Belvedere성이 공원의 가장 높은 곳에 위치하고 있다. 공간마다 그 특징이 다르며 자연을 그대로 간직하여 시민들에게 도심 속의 녹색 공간 제공함과 동시에 각종 이벤트가 연중 지속적으로 열리고 있어 뉴욕 시민들의 문화 욕구에 부응하고 있다.본론 Ⅱ1. 여의도 공원 관련 이론적 고찰(1) 여의도 공원의 개괄면적 22만 9,539㎡(약 6만 9천여 평). 여의도 중앙부에 남북방향으로 펼쳐지며 마포구와 영등포구를 연결하는 길목에 있다. 1972년부터 실시된 여의도 개발계획에 따라 개발되어 5·16광장이라고 하였다가 얼마 후에 여의도광장으로 개칭하였다.1997년부터 여의도광장의 공원화사업을 추진하면서 1997. 9월 현재 378.000㎡(114,300평) 이었던 여의도광장의 아스팔트를 걷어내고 도로가 될 부분을 제외한 229,539㎡(69,435평) 면적에 공원을 조성원화를 선언하였다. 그러자 광장의 공원화를 반대하는 시민들에 의해 공사중지 가처분신청이 법원에 제출되기도 하였으며 아스팔트 철거공사는 시민들의 탄원으로 두 달간 연기되는 일도 있었다.이처럼 많은 우여곡절 끝에 여의도 광장은 한국 전통의 숲, 잔디마당, 문화의 마당, 자연생태의 숲 등 4개의 테마 공간으로 이루어진 서울의 대표적인 공원으로 탈바꿈하였다.경관을 감상하기 위한 한국전통의 숲은 데이트하기에 적합한 분위기의 공간으로, 잔디마당의 경우는 가족 단위의 피크닉을 위한 공간으로 적합한 곳으로 긍정적인 평가를 받고 있다. 그러나 자연 관찰 및 학습을 위한 자연 생태의 숲이나 이벤트, 공연의 관람, 전시 등을 위한 문화 마당의 경우는 이용자의 이용 목적에 따라 다소 부정적인 평가를 받고 있다.본론Ⅲ1. 설문조사여의도 공원의 이용 후 만족도와 물리적 환경의 관계 및 이용자의 가치와 형태를 과학적으로 분석, 향후 여의도 공원의 이용 활성화를 위한 방안을 제시했다.1)이용목적여의도공원 이용자를 대상으로 설문 응답 결과, 여의도공원의 방문 목적은 휴식·산책이 25.7%로 가장 높게 나타났다. 이어 만남·대화가 21.8%, 운동이 15.1%, 데이트가 14.2%의 순으로 나타났다. 그런데 계획 당시 도입활동으로 제시됐던 자연관찰이나 자연학습, 피크닉, 관람·구경 등의 목적은 2∼3%의 빈도만 보이고 있음을 알 수 있었다. 이것은 물리적 공간 조성 이외에 공원 이용 프로그램과 관계 있는 것으로 체계적인 프로그램의 개발 없이는 다양한 이용을 만족시킬 수 없다는 사실을 반증하는 것이라 하겠다.2)이용빈도이용빈도를 보면 전체적으로는 한 달에 1∼2회가 29%로 가장 높았으며, 처음 방문한 사람도 17.8%를 보였다. 공원을 자주 이용하지 못 하는 이유에 대해서는 시간과 입지상의 문제가 가장 큰 것으로 분석되었다.이용 계절별로는 봄과 가을 이용이 35.2%와 40.6%로 가장 많았다. 이용 목적에 대해서는 윤중로의 봄꽃 축제를 구경하기 위해 이곳을 찾은 이용객수와 휴식·산책, 만남행사를 갖고자 하는 일반시민은 도시 공원법에 의하여 우편이나 통신·전화로 여의도 공원 관리사무소 운영부에 신청하며, 개최 여부는 공원이용객들에게 최소한의 피해를 주는 한도 내에서 최종 결정한다.문화 마당에서의 행사 후 평가는 여의도공원의 기획·운영 팀이나 서울특별시 공원 녹지 프로그램 담당 사업소에서 자체적으로 하지는 않는다. 모든 것이 시민을 위한 것이기 때문에 평가는 시민들이 하는 거라고 생각한다.(2)추후 사업 추진 계획여의도 공원의 추후 사업 추진 계획으로는 여의도 공원의 지하에 공간을 마련하여 차도와 보도, 상가로 공동 사용되는 대규모 지하광장이 들어설 계획 중이다. 한편 문화광장에 대한 추후 사업 추진 계획은 현재 운영 중이 홈페이지를 새롭게 개선하고 시민들의 애로사항이나 개선 방안의 착안점을 적극 반영하여 열린 공간으로 쉽게 찾을 수 있는 방안을 모색하고자 한다.3. SWOT분석개발론 적인 관점에서 경영전략분석의 툴'을 통한 '상황분석'방법은 효과적인 개발전략구상의 초기단계에서 도움을 줄 수 있다.여러 분석방법 중 SWOT분석은 기업의 강점·약점 같은 내부상황과 외부의 기회·위협요소를 MATRIX화하여, 강점을 토대로 주어진 기회는 적절히 활용하고 예상되는 위협에는 적절히 대처하여 약점을 보완하자는 의도로 만들어졌는데 이는 주어진 상황을 단순화시켜주는 장점이 있다.이에 따라 '사업 추구체'로서의 여의도공원 또한 이를 적용한 결과 다음과 같은 상황분석을 할 수 있다.강 점 (Strengths)약 점 (Weaknesses)내부적·도심내 최대규모의 근린공원·주제별 다양한 테마 마련·뛰어난 접근성(교통의 편리)·삭막한 도심업무지역에 생동감 넘치는 활력소 제공·무료이용·규모의 잇점을 살리지 못한 공간활용→ 특정시간대 이용객 집중문제(주진입로) 공간이용의 편중성, 활동구획 불분명·당초 취지와 달리 문화/예술활동 미흡·효과적인 공원내 안내시설 부족·지속적 교육/홍보 프로그램 부재기 회 (Opportunities)위 협 (Threats)외부적·서울시 당국의 구체

사회과학| 2001.12.18| 15페이지| 1,000원| 조회(1,051)

도시공원, 여의도광장, 문화마당

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동대문 시장 개발 방향 평가A좋아요

I. 서 론1. 연구의 배경 및 필요성관광산업은 고부가가치 산업으로서 국가전략 산업화가 추진되고 있다. 세계여행· 관광위원회(World Travel and Tourism Council)의 새로운 연구에 의하면 관광산업은 이미 1995년에 세계적으로 약 2억 1,200만 명의 직·간접적인 고용을 창출했다. 아홉 명중 한 명은 관광산업에 종사하는 셈이다. 아울러 세계관광산업의 총규모는 약 3조 4,000억 달러에 달한다. 서비스산업의 급속한 성장에 기인하여 현재 관광은 세계경제의 중요한 부분으로 인식되고 있다. 따라서 21세기는 세기적·지구적 문명전환을 몰고 올 획기적 요소가 관광산업이 될 것이며, 그것은 이 산업이 관광부국을 이끄는 경제적·문화적 목적이 있기 때문이다.손대현, "누워있는 한국관광을 세울 처방전",「관광연구논총」,제9호, 1997, 한양대학교 관광연구소, 1997, 1쪽.특히 최근에는 우리를 둘러싸고 있는 환경이 세계를 하나의 테두리로 상호간에 교류를 확대해 나가는 추세에 있으며, 각 국가와 지역에서는 지방색이 더욱 강조되고 있는 상황으로서 관광분야에 있어서도 각 국가 및 지역이 해당 관광산업의 국제 경쟁력을 키우기 위하여 각고의 노력을 기울이고 있는 실정임을 감안 할 때 우리나라도 보다 경쟁력있는 관광산업 체제로의 변환이 각 분야에서 요구되고 있다.2000년 우리나라를 방문한 외래객 입국자 수는 1999년에 비해 14.2% 증가한 532만명으로 집계되고 있으며, 관광수입은 1999년을 기준으로 총 68억불에 이른 것으로 나타났다.[표 1-1] 입국 및 출국 관광객 수 및 증가율(단위 : 만명)구분1997199819992000입국자수(증가율)391(6.1)425(8.8)466(9.6)532(14.2)출국자수(증가율)452(-2.3)306(-32.5)434(41.6)551(26.9)(한국관광공사 통계월보)[표 1-2] 여행 총수입 및 총지출구분1997199819992000총여행수입(증가율 %)5,166(-5.8)6,865(34.2)6,801(-0.9통문화를 보급시킨다.③ 국제친선과 우호의 매체역할을 한다.④ 관광산업의 육성은 여타 관련산업의 촉진제 역할을 한다.Ⅲ. 대상지역의 현황 및 특성 분석1. 시장의 성장국민들의 소득수준이 지속적으로 높아지고 자동차가 늘어나면서 재래시장을 찾는 발길이 주춤해지자 1990년대 들어 동대문 시장은 변화를 시작했다.'90년 6월 아트프라자가 지하 1층, 자싱 4층에 500여개 점포 규모로 개장되었 고, '94년 8월에는 디자이너클럽이, '96년 1월 우노꼬레, 동년 7월에 팀204, 또 동년 9월에는 프레야타운, '97년 2월 혜양엘리시움, '98년 8월 밀리오레, '99년 2월 두산타워, '99년 8월 apm(뷰팡) 등이 차례로 개장하였으며, 이들 중 프레야타운, 밀리오래, 두산타워 등 빅3는 동대문운동장 서쪽지역에서 신층 소매상권을 형성하였고, 이들을 제외한 나머지는 동대문운동장 동쪽에서 신흥 도매상권을 형성하였다.신흥 상가들이 총 점포 수는 15,000여 개에 이르며, 이들로 인해 동대문 시장 이 의류 도매시장의 메카로 급부상 하였다. 이들은 주고객을 10대 추반에서 30대 초반의 젊은 층에 두어 영캐쥬얼(하이 캐쥬얼)과 숙녀복으로 젊은 감각 에 맞추는데 노력하고 있다.예전에는 아르바이트 디자이너를 고용하는 방식이었으나 이제는 상인들이 디 자이너를 직접 고용하거나 디자이너 출신 또는 디자인 능력이 있는 상인들이 대거 신흥 상가들에 입점하여 고객들의 패션감각에 신속히 대응하고 있으며, 또한 재래시장의 어둠침침하고 지저분한 상가분위기에서 벗어나 현대적 감각 에 맞게 깔끔하게 단장하여 패션상가의 이미지를 고양하고 있다.2 동대문 시장의 특성① 주요 상가 현황동대문 시장은 신흥상가들의 가세로 인해 30개 상가, 총 점포수 약 2만 9천 여 개에 이르러 그 규모에 있어 남대문시장을 훨씬 능가하며, 하루 유동 인구만 20-30만명에 이르는 세계 최대의 의류시장이 되었다.동대문시장은 하루 2천명이 넘는 외국이니 방문하는 서울의 패션 명소일 뿐만 아니라 동대문시장에 위치한 만 9 왔으며, 이들을 대상으로 한 숙박, 유흥, 상업이 자연스레 발달해왔다.중구청 자료 "동대문 상권 개발 계획" 중에서외국사례와 동대문 시장과의 비교 분석미국영국홍콩싱가폴동대문차이점* 인지도 높은 관광명소를 중심으로 다양한 상품을 갖춘 쇼핑지역이 발달하여 있으며 각종 편의시설이 구비됨* 상설할인 매장들이 모인 알뜰 쇼핑거리 정책으로 성공한 아울렛센터* 쇼핑장소 주변에 극장, 오락 시설등의 부대시설이 잘 갖추어짐* 국제적으로 최고급 브랜드 제품을 판매* 세계 일류 브랜드의류 중심* 쇼핑의 편의를 위한 빌딩간 구름다리 연결* 휴식 공간 및 편의 시설 갖춘 넓고 쾌적한 쇼핑 공간* 브랜드 상품 중심의 아울렛* 충분하 숙박시설 (유명 특일급 호텔 집중)* 풍부한 볼거리 및 편의 시설* 깨끗한 이미지* 중저가에서 고가에 이르는 다양한 제품* 지하철역 중심의 구역 구분* 극장은 있으나 레스토랑과 같은 부대시설은 갖추어지지 않았음* 서민층 대상의 저렴한 개인 브랜드 판매* 복잡한 이미지* 상권 중심의 구역구분유사점* 편리한 대중교통* 패션도시로서의 전통적 명성* 대규모로 집적됨* 저렴한 가격대* 다양한 상품Ⅴ. SWOT분석1 동대문 시장의 개발 잠재력1-1. 쇼핑환경측면- 을지로 6가, 광희동 일부, 신당동 일부 등으로 형성된 동대문 시장지역은 신흥도매상권(동부), 전통 재래시장(중앙) 및 신흥 소매상권(서부)으로 삼 분되어있으며, 30여 개 상가, 2만 9천여 개에 달하는 원단, 부자재, 의류 및 잡화점포, 2만여 개의 배후 봉제공장 등으로 구성된 세계 최대의 패션의 류 집적지로 쇼핑관광의 시너지 효과를 창출할 수 있다.- 동대문 상가는 일반 기업형 의류메이커와는 달리 '기획-생산-판매'의 전과정이 자기 완결적으로 이루어지고 있어서 고객들의 취향에 맞는 다양한 디자인의 개발이 가능하다.- 점포의 점주들의 대부분은 제품의 기획, 디자인부터 생산과 유통의 전 과 정을 조직하고 조정하는 중심적인 역할을 함으로써 그 과정을 단축시키고 있다.- 각 점포가 상품을 직접 생산, 판매하어 구심점을 통한 전체적인 발전보다는 개개인의 수익에 급급한 태도를 지닌다.- 공장에서 점포로의 개별수송 구조로 인해 지구 내 교통혼잡과 높은 공차율 발생한다.- 디자인, 가격, 신속한 납기 등에 대해 잠재적인 수출경쟁력은 있으나 마케 팅과 공동투자에 대한 상인들의 인식이 여전히 결여되어 있어 수출시장 진출 이 부진하다.- 복제상품의 범람으로 인해 창의적인 디자인 개발이 후퇴되고 동대문상가가 내놓는 유명브랜드의 창출이 희박한 실정이다.- 동대문 상권 골목과 덕운시장에서 동대문운동장까지 이르는 골목 양편에 가 짜상품을 전문적으로 판매, 흥인시장에서 신평화까지의 뒷골목은 가짜 운동화 를 판매하여, 일부 소도매상인은 유명브랜드 디자인을 자체적으로 개발해 신 제품이라고 속여 판매하고 있다.4. 동대문 시장의 위기요인4-1. 쇼핑환경측면- 소비자들의 동대문상품의 유행성과 가격에 대한 만족도가 감소하고 있다.- 상인들의 외국어 의사소통의 어려움은 국제적인 쇼핑단지로서의 이미지와 경쟁력을 갖출 수 없다.- 신용카드 거부와 소 도매 상가 건물 안내요원의 거친 말투와 행동은 서비 스 경쟁력의 약화를 초래한다.3- 가격표기의 부재는 제품의 신뢰성과 시장의 경쟁력을 약화시키고 재 방문고 객 창출 또한 어렵다.4-2. 지역환경측면- 심각한 주차 난과 통행의 어려움으로 인한 방문회피 현상과 동대문시장 지 역에 대한 이미지가 하락하고 불법점포 및 도로변 무질서한 포장마차는 외국 인에게 부정적인 이미지를 안겨줄 수 있다.- 상가내 화장실, 비상구, 탈의실 표지판이 부족하고 도매상가의 경우 안내 데스크 조차 존재하지 않아 국제적 쇼핑지로서 성장하기에는 미비한 시설을 갖추고 있다.4-3. 시장환경측면- 지방에도 대형 쇼핑몰이 등장하면서 지방에서 올라오던 상인들의 수가 감소 하고 있다.- 비창의적인 디자인 활동을 동남아시아 시장에서 비교 우위를 빼앗길 수 있 다.- 유통정보 및 패션 정보화가 미흡한 실정으로 인해 공동수출 마케팅 부재와 인터넷 마케팅 미흡으로 인한 세계시장 진출이 어렵다.- 다.버스, 택시 및 대형차의 정차 구역을 지정하고, 노점상이 도로변을 침투하지 못하도록 지정 획일 구역을 마련하여 보행자의 공간을 확충시켜야 한다.특히 보행자의 이동에 있어서 차량과의 엇갈림, 출입구의 혼란, 주차공간의 부족한 실정을 보완하는 교통환경 개선안을 수립, 실행해야 한다.② 주차공간의 확보교통혼잡 특별구역으로 이미 지정된 만큼 공용주차장 방안과 상가별 주차공간 확보를 해결하기 위한 대책이 시급하다..③ 부적지의 이전을 통한 부지의 확보현지 이용 빈도가 줄어들고 있는 동대문 운동장과 경찰기동대, 국립의료원등의 이전을 통해 부지를 확보함으로써 녹지공간으로의 이용, 숙박 시설의 확충등으로 이용되어 진다면 동대문 상권의 가장 큰 문제점인 혼잡함을 덜어 줄수 있을것으로 본다. 부적지의 이전과 재활용에 관한 계획은 서울시와 정부의 과감한 결단과 예산투입이 이루어짐으로써 보다 효과적인 토지 활용과 미래의 도시개발에 커다란 역할을 할 수 있음을 인지해야할 것이다.④ 동대문 운동장 지하철역과 지하상가의 연결동대문 운동장 지하철역은 동대문운동장 지하상가와 연결함으로서 이동 인구를 분산하여 동대문 운동장 지하철역까지 가는 길목의 혼잡을 덜수 있다. 또한 1~2개의 지하도를 건설한다면 쇼핑몰간의 이동인구의 분산으로 인해 혼잡을 덜수 있을 뿐만아니라 무단횡단으로 인한 사고의 위험도 줄 수 있다.2) 복합 문화공간으로서의 개발① 쇼핑 집중구역이란 이점과 함께 다양한 문화공간 및 휴식처, 각종 이벤트를 제공함으로써 살거리, 먹거리, 볼거리, 즐길거리가 어우러지는 복합 문화 공간의 개념을 바탕으로 발전되어야 한다..② 잔디공원, 공연·이벤트장, 전문 식당가, 광장, 조형물이나 조각공원 등을 꾸민다면 보다 여유로운 쇼핑을 즐기는 관광객들의 수요를 창출할 수 있을 뿐만 아니라 공원이 부족한 서울시민에게도 여가 공간으로 활용될수 있다. 또한 나아가 외국인에게는 대표적인 관광명소로 자리잡을 수 있다.3) 안내 및 서비스① 영어및 외국어 안내판의 설치동대문 상권에 안내판과 입구에 지도를

경영/경제| 2001.12.18| 33페이지| 1,000원| 조회(620)

쇼핑관광, 관광특구, 관광 개발

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[관광] 과천 경마 공원

Ⅰ. 서론1.. 연구의 배경 및 필요성외환위기 이후 사행성 오락산업이 급신장하고 있다고 한다. 경마ㆍ카지노ㆍ경륜ㆍ복권이 새로운 성장 산업으로 확대되고 있다. 그러나 어려운 경제 상황 속에서 어느 업종 할 것 없이 갈수록 장사하기 힘들어지고 있는 현상과는 자못 다르게 이러한 산업들은 고객도, 시장 규모도 커지는 추세다. 물론 사행심을 부추긴다는 우려의 목소리도 높지만 이들 오락산업이 불황을 모르는 성장 산업임을 부인키도 어렵다. 특히 이미 4조원으로 커진 경마시장, 마사회의 외형은 공기업으로서는 이례적으로 기업 30위권에 오를 정도이다.한국레저산업연구소(소장 서천범ㆍ40)가 발간한 '레저백서 2002'에 따르면 경마ㆍ경륜ㆍ카지노ㆍ복권등 국내 사행성 오락산업의 시장 규모는 전체 레저시장 14조 8851억원의 41.4%에 해당하는 6조 1571억원인 것으로 나타났다. 그 중 가장 규모가 큰 것은 경마산업이다. 국내에 도입된 지 80년의 역사를 가진 경마는 IMF 외환위기 직후인 1998년 단 한번 매출액이 줄어든 이후 매년 엄청난 증가세를 타고 있다. 연간 입장객 1,000만명 시대에 들어선 지금 1999년 3조4,200억원이던 매출액이 지난해(2000년)에는 4조 6,229억원으로 35%나 늘었다. 올해는 10월말까지 이미 4조 9,410억원으로 지난해 매출액을 뛰어 넘어 5조원대에 도달할 것이 확실시되고 있다. 또한 마사회 측은 전체 매출액의 68.8%라는 절대적 비중을 차지하고 있는 장외 발매소를 현재 전국 25개에서 2005년에는 36개로 늘릴 계획이라고 밝혀 경마산업의 지속적 성장을 예고하고 있다.하지만 아직까지 우리사회는 경마를 건전한 여가선용이 아닌 도박으로 보고 있고, 특히 경마공원의 외부시설과 별개로 가장 주요한 관람대 시설을 대규모 도박장으로 인식하고 있는 것이 사실이다. 이러한 인식으로 인해 아직 까진 경마가 일반 대중들에게는 건전한 레저산업으로 자리잡기에는 무리가 있다는 게 사실이다. 그러나 경마산업은 지역 경제 활성화와 세수 증대 및 고용 창국 등 미주지역은 오늘날 경마가 가장 성행하고 있는 지역중의 하나이다. 이 지역에서 경마가 전래된 것은 17세기 초경이며 현재 대부분의 국가에서 경마를 시행하고 있지만 대표적인 것이 미국경마이며 그 외 국가는 미국경마의 아류정도로 볼 수 있다.미국대중의 관심과 흥미에 주안점을 두고 레저성 측면에서 시행의의를 찾는다는 점에서 영국에서 전래된 고전적인 경마를 시민 민주주의 사회인 미국적 특성에 맞게 일반시민 계층이 주도하는 경마로 변화시켜 경마의 개념을 「Sports of Kings」에서 「King of Sports」로 바꾸어 대중경마의 전형으로 발전하였다.오늘날 세계경마에서 미국이 차지하고 있는 위치는 마필 보유현황 및 생산두수, 경마상금의 총액 규모면에서 1위, 승마투표 매출액에서는 일본에 이어 2위를 차지하고 있다. 미국경마를 다원적 시행구조를 갖고 있으며 이는 곧 경마를 하나의 레저 산업으로 인식하여 시행을 비교적 개방함으로 인해 형성된 체계이며 기업으로서의 성격을 강하게 나타내고 있다. 또한 미국경마는 전국에 산재된 많은 경마장과 난립된 시행체계간의 상호경쟁은 물론 경건과 같은 유사레저와의 경쟁, 복권 카지노 스포츠 배팅 등의 갬블링 산업과의 경쟁 등 복합적인 경쟁 체계 속에서 시행되고 있다.따라서 모든 제도 하나하나를 흥미유발과 편의제공의 관점에서 팬서비스 위주의 상업주의 경마를 시행하고 있으며 실제 더러브렛 경주 외에 하니스, 쿼터호스 등의 다양한 경주를 시행하여 단조로운 것보다 복합적인 승식을 선호하는 고객성향을 감안 여러 가지 변형된 승식을 개발하는데 주력하고 있다. 그러나 최근 들어 복권 등이 갬블링 산업이 급속히 성장함에 따라 경마산업의 위기가 도래되었다고 형가될 정도로 경마의 성장이 둔화되고 이에 경마를 갬블링산업(복권, 카지노등)과 구분할 수 있는 과학적인 확율게임으로서의 스포츠성과 레저성을 부각시키기 위한 홍보강화를 병행하여 「King of Sports」로서의 위상을 되찾고자 노력하고 있다.*더러브렛 경마: 아랍종과 영국재래마의 교배종으로를 초래해 가고 있다. 따라서 최근의 세계경마조류는 미국식 경마의 흥행성과 영국식 경마의 본직성을 적절히 보완해 나가는 유형의 단일화 현상이라고 보아야 할 것이다.오늘날 일본, 홍콩 등의 아시아 경마가 상대적으로 짧은 역사에도 불고하고 오낼 전통의 미주, 유럽경마를 압도할 만큼 발전하게 된 것도 후발지역으로서 양대 유형을 적절히 조화시켜 나름대로의 발전방향을 정립해온 결과라고 볼 수 있다. 특히, 유교적인 전통 속에서도 공익기여도 측면에서 경마의 사회적 기능을 강화하여 경마대중화에 성공하고 시행의의를 확립한 일본경마는 이런 점에서 전 세계 경마 시행국의 주목을 받게 된 것이다.Ⅲ. 실태 및 문제점1. 한국 마사회/서울 경마공원에 대하여-한국 마사회주무부처 및 담당부서□ 주무부처 : 농림부□ 담당부서 : 축산국 축산정책과설립근거 및 설립일자□ 설립근거 : 한국마사회법□ 설립일자 : 1949. 9. 29연혁□ 1922. 4. 5 : 사단법인 조선경마구락부 설립인가□ 1922. 5. 20 : 사단법인 조선경마구락부 주관 경마 시행□ 1942. 3. 1 : 조선마사회 설립□ 1949. 9. 29 : 조선마사회에서 「한국마사회」로 개칭□ 1954. 5. 8 : 신설동에서 뚝섬으로 경마장 이전□ 1962. 1. 20 : 한국마사회법 제정 공포□ 1980. 9. 11 : 제15회 아시아경마회의(ARC) 개최□ 1986. 9. 20 : 제10회 아시안게임 승마경기 개최 지원□ 1988. 9. 17 : 제24회 서울 올림픽 승마경기 개최 지원□ 1989. 9. 1 : 뚝섬에서 과천으로 서울경마장 이전□ 1990. 10. 28 : 제주경마장 개장□ 1992. 1. 1 : 농림수산부에서 체육청소년부로 소관부처 변경□ 1993. 8. 14 : 단일마주제에서 개인마주제로 전환□ 1995. 9. 5 : 제주 경주마육성목장 준공□ 1997. 6. 19 : 서울경마장 관람대 증축 착공□ 1999. 11. 27 : 부산 경남경마장 건설사업 정부 승인□ 2001. 1. 29 : 문화관광부에서습니다.마권을 살수 있는 곳으로는 임시발매소 2개소와 야외공연장 발매소 1개소, 인공연못 주변 발매소 등 4개소가 있으며, 고객을 위한 문화 체육 생활 공간으로 야외공연장과 국제 규격의 천연잔디 축구장이 설치되어 있으며, 놀이시설로는 자전거 전용도로, 어린이 놀이터, 어린이 승마장, 서비스용품 (어린이 자전거, 유모차, 돗자리) 무료 대여소, 어린이 휴게실 등이 설치 되어 있습니다.그리고 자연과 이용자의 안락한 휴식이 함께하는 공간인 마사골에는 22채의 크고 작은 원두막과 인공 폭포, 연못, 조류장, 주말농장이 설치되어 있습니다.2. 경마공원 관람대 내부 문제점(1) 현재 관람대의 시설 문제점을 제시현재 경마 공원에는 신설관람대가 공사 중에 있고 주차장 보충을 위한 공사가 한창입니다. 조금씩 나아지고있는 것이겠지만 아직도 시설상에, 그리고 서비스 상에 많은 문제점들이 있으며 이를 개선해 나가야 할 필요가 있습니다. 이에 어떠한 문제점들이 있는지 알아보도록 하겠습니다.-낙후된 시설① 사례1> 관람대의 배수구조선일보 2월 18일자 신문을 보면 다음과 같은 기사가 있다.과천경마장의 관람대 바닥에 설치된 배수구를 통해 경마팬들이 `날벼락'을 맞고 있다. 지난주 일요경마에서 한 관람객이 바로 위층의 배수구에서 떨어진 커피에 옷을 다 버린 것이 그 좋은 예다.이 관람객은 4층 스탠드 하단에서 경마를 보고 있었는데 머리 위에 있는 직경 8㎝ 가량의 배수구를 통해 다른 관람객이 무심코 버린 커피를 그대로 뒤집어 쓴 것. 이 배수구는 비가 왔을 때 물이 스탠드에 고이지 않고 밑으로 흘러내리게 하기 위한 장치.현재 관람대에는 100개가 넘는 배수구가 설치돼 있는데 이중 상당수가 평상시에도 아무런 여과장치없이 물과 쓰레기가 밑으로 떨어질 수 있도록 방치돼 있어 언제 이와 똑같은 일이 발생할지 알 수 없는 상황이다.또 어떤 배수구는 담배꽁초와 휴지로 막혀있는 경우도 있어 물 뿐만 아니라 쓰레기 더미를 뒤집어쓸 가능성도 얼마든지 있다.지금까지 경마장에 와서 여러 차례 이같은 경우를 흘리며 잠을 재울 바에는 차라리 데려오지 말지... 하는 생각도 들었다. 주로 내 공원에는 물론 관람대 보다는 상황이 좀 낫다. 여러 가지 놀거리나, 시설물들이 제공되고 있기 때문이다. 하지만 주로 내 공원은 야외 시설물로 계절성이 문제다. 여름엔 너무 땡볕이라, 또 겨울엔 너무 추워서 어린이에게 놀 공간을 만들어 준다는데는 그 한계가 뚜렷이 드러난다.마권통 옆에 아무렇게나 배치되어있는 기저귀 부스를 부면서 관람대 내부에 어린아이들이 놀 수 있고, 최소한 아기 기저귀를 갈아줄 정도의 공간은 꼭 필요하겠다는 생각을 했다.② 관람대 내 매점과 식당 관련요즘 '관광'과 관련된 대부분의 시설물들은 "고객위주"의 서비스를 주장하고 나서고 있다. 하지만 여전히 경마장내의 매점이나 식당은 맛이나, 질, 그리고 가격 모든 면에서 눈살이 찌푸려지지 않을 수 없을 지경입니다. 현 관람대에는 2층에 한식당과 자율 뷔페 식당이 있고 각 층별로 한 개식 식당이 아무런 연계나 특징없이 들어서 있으며 그 가격 역시 터무니 없기 짝이 없는 수준입니다. 매점 역시 가격이 정찰가격보다 높게 받고 있으며 제공되는 품목도 지극히 제한적이어서 이용객의 선호에 크게 벗어나고 있습니다. (해결 방안-매점은 편의점 형태로 각층마다 통일성있도록(현재의 매점은 가격은 편의점보다도 비싼 상황이고, 구비되어 있는 물품도 아주 적은 종류, 식당도 좀더 체계있게.)-관람대 내의 무질서엄청난 수의 사람들이 지나가는 곳은 어디든지 질서가 지켜지지 않고, 쓰레기가 도처에 난무하기 나름이다. 하지만, 경마장이 더 이상 도박이나 하는 그런 장소로 인식되지 않길 원하고 더 나아가 가족이 함께 와서 즐길 수 있는 공원으로 조성하고자 한다면 질서 문제에 더 많은 신경을 써야 할 것입니다. 또한 사람이 많이 모이는 곳일수록 질서를 잘 지킬수 있도록 관리해야만 큰 사고를 예방 할 수 있을 것이라 생각합니다.현 관람대 내에서는 실내에서는 금연을 시행하고 있고 실외에서는 흡연이 가능하도록 하고 있다. 현실적으로 경마를 하면서 금연은로,

사회과학| 2001.12.18| 14페이지| 1,000원| 조회(1,019)

관광, 경마 공원, 경마

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[관광] 서대문 형무소 역사관의 발전방향

Ⅰ. 서 론1. 연구배경문화의 중요성이 부각되고 본격적인 지방화 시대가 도래하면서 문화 관광자원을 이용하여 그 지역을 홍보하고 지역문화의 우수성을 알리고자 하는 문화관광의 시대가 본격적으로 시작되었다. 이러한 시대적 흐름과 때를 같이 하여 각 지방자치단체나 사회단체에서는 박물관이나 역사 전시관을 개관하여 그 동안 우리의 기억 속에서 잊혀져 왔던 지역의 고유한 문화자원이나 문화유산을 보존, 계승하여 관광상품화 하는 노력을 하고 있다. 종래의 우리나라 대부분의 박물관 형태를 보면 국립 중앙 박물관, 국립 경주 박물관과 같이 박물관의 위치와 규모만이 다를 뿐 특색 없는 형태로 운영되어 왔다.그러나 1998년 11월 5일 개관한 서대문 형무소 역사관은 일제시대에 형무소로 사용되었던 곳을 역사관이라 새로운 형태로 탈바꿈 시켜 80여년 동안 우리 근·현대사 격동기의 수난과 민족의 한이 서려있는 역사의 현장을 부각시켜 그 시대 문화를 이해할 수 있도록 했다.이와 같이 지역의 고유한 유산을 활용하여 새로운 형태의 박물관인 서대문 형무소 역사관의 성공요인을 살펴봄으로서 지속적으로 발전할 수 있는 방향을 재현해 보고한다.2. 연구목적본 연구는『서대문 형무소 역사관』의 개발 사례를 살펴보고, 아우슈비츠 형무소 박물관과의 비교, 분석을 통해 역사관의 성공요인과 지속적인 발전방향을 제안해 보고자 한다.3. 연구방법- 역사관 방문, 관계자면담 조사- 인터넷을 통한 기초자료 분석- 해외사례 조사 (아우슈비츠 형무소 박물관)Ⅱ. 서대문 형무소 역사관의 현황1. 역사서울특별시 서대문구 현저동 101번지에 위치한 서대문형무소는 대한제국 말에 지어져 80여 년 동안 우리 근·현대사 격동기의 수난과 민족의 한이 서려있는 역사의 현장이자 우리민족의 항일 독립운동에 대한 일제의 대표적인 탄압기관이었다. 대한제국시대에 자주독립의 상징으로 건립한 독립문 근처에 1908년 지었다. 이 감옥은 일본인의 설계로 당시 화폐 약 5만원을 들여 지었고, 480평 규모의 감방과 80평정도 부속시설로 수용인원은 50게 단장하여 서대문형무소역사관으로 개관하였다.[서대문 형무소 역사관 홈페이지 http://www.seodaemun.seoul.kr/]2. 규모① B1층 체험의 장 : 임시 구금실, 고문실애국지사들을 구금하고 고문했던 곳이었다. 지금은 일제가 저지른잔혹한 고문 모습들을 문헌(文獻)과 고증을 통해 재현하였다.② 1층 추모의 장 : 영상실, 안내실, 기획전시실, 자료실 (부록 1 참조)애국지사들을 가두었던 서대문형무소를 첨단 영상시스템을 통해 조감해 보고, 그분들의 발자취를 직접 찾아보며 넋을 기리기 위해 마련되었다.③ 2층 역사의 장 : 민족 저항실, 형무소 역사실, 옥중생활실 (부록 2 참조)선열들의 의거를 통해 우리의 암울했던 역사와 그 극복을 위한 저항을 계승 발전하고, 온갖 고문과 억압에도 굽힘이 없었던 역사의 현장을 다시금 되돌아보기 위해 구성되었다3. 운영① 근무인원은 총 11명으로 관장1명, 학예연구사1명, 직원 9명으로 구성 되어있다. 기타 외국인 통역 안내를 위한 자원봉사자는 12명으로 영어, 중국어, 일본어에 대해 통역을 실시하고 있다② 에서 보는 바와 같이 역사관의 운영관계는 2001년 기준으로 1998년 11월 개관이후 총 관람객 수는 130만 명이며 일일평균 2000여 명이 서대문 형무소 역사관을 관람하였다. 서대문 형무소의 관람수입은 대략 5억 정도이며 일일 평균 60만원의 수입을 올리고 있다.[인터뷰 : 서대문 형무소 역사관 학예사 양성숙]연도별어린이청소년어른합계1992108,000150,500258,5001993251,700366,100617,8001994176,430247,740424,1701995152,270351,440503,7101996248,320267,200515,5201997217,623290,377508,0001998417,000403,100820,1001999204,600233,200499,200937,0002000203,700278,700700,1001,182,500 관람인원 현황(단위/명)4. 관련 제도서울특별시 서 복역 중 만들었다는 붉은 벽돌과 '강우규' 의사가 처형된 사형장 등 독립 운동 역사뿐만 아니라 민주화운동, 정치적 격변 등 우리 나라 광복 40여 년의 사회사와 관련 역사적 자원을 간직하고 있는 곳이다.2) 외적 요인가. 접근성서대문형무소 역사관은 서대문 독립공원 내에 있어 공원과 더불어 접근이 용이하다. 서대문 형무소 역사관 이용 교통현황을 보면 지하철 3호선 독립문 역에서 3분 도보거리 시내버스는 현저동 또는 독립문정류장에서 내려 서대문독립공원 이용할 수 있으며 좌석버스는 72, 72-2, 158, 158-4, 757, 907, 912, 922번을 일반버스는 2, 74, 146, 147, 150, 151, 152, 152-1, 153, 154, 155, 156, 157, 158-2, 158-3 등을 이용할 수 있다.지하철과 버스 이용으로 쉽게 찾아 올 수 위치 때문에 서대문 형무소 역사관은 편리한 교통과 함께 누구라도 쉽게 찾아 올 수 있는 접근성이 좋은 곳이다.나. 인지도하루 평균 2000여명의 관람객이 다녀갈 정도로 인지도가 높은 편이다. 특히 일본의 역사교과서 왜곡이 사회적 이슈가 되고, 일본의 고이즈미 총리가 10월 15일 서대문 독립공원을 방문, 박물관 내부를 둘러보고 추모비에 헌화·묵념을 하고 간 뒤 한·일 관계의 역사에 관한 관심이 높아지면서 서대문 형무소 역사관에 대한 사람들의 관심이 집중되고 있기도 하다.이에 후손들에게 우리 선열들의 자주독립정신을 일깨워주는 역사의 산 교육장으로도 적합해 특히, 중·고등학생들의 단체관람이 많이 늘었다. 또 역사적인 건축물을 관광상품으로 활용한 것에 대한 많은 관심이 더해지고 있다.다. 연계성 (부록 5 참조)서대문형무소 역사관 주위 연계 할 수 있는 명소와 사적지가 많이 있다. 독립문과 영은문 주초, 연세대학교 안의 사적들, 관음바위 등을 위시하여 의령원, 독립관까지 이렇게 연계할 수 있는 사적들이 많다.라. 시장성서대문형무소 역사관은 시장의 수요가 높다. 우선 교육용답사지로 각지의 초·중·고등학생의 단체를 통한 역사 설명 효과를 발생시키겠다는 것이다. 기획전시는 '이 달의 독립운동가', 단체의 역사 침략에 관한 전시의 유치, 국경일에 한번씩 하는 전시 등이 있다. 하지만 이러한 기획전시만을 통한 역사 설명 효과는 적을 수밖에 없다.그들이 제공하는 역사 설명 요소들이 관람객에게 미치는 효과는 미약하다. 왜냐하면 그것 자체로는 관심을 끌기도 부족하며 충분한 이해를 진작시킬 수도 없다. 따라서 그들에게는 전시가 아닌 효과적 전달요소가 갖추어져야 한다. 또한 기획전시와 같은 경우 국경일이라는 특정한 날에만 제공되는 것이기 때문에 제공되는 기간도 관람객들이 수용하기에는 짧은 시간일 뿐더러 각 단체의 역사 침략에 관한 전시의 유치는 전시의 시점도 정기적인 것이 아니라 번거로운 정보의 확인 과정이 있어야만 얻을 수 있다. 이러한 미약한 역사 설명 요소로써는 설립 목적이나 취지에 부합할 수 없다.다. 안내 시설물의 설치의 문제더불어 서대문 형무소의 안내 시설물 역시 부족하다. 우선, 이곳의 안내 표지판은 영문 표기가 없다. 서대문 형무소에서는 외국관람객에 대한 동선을 미리 계획하고 그들이 이용할 수 있도록 4개 국어(영어, 중국어, 일본어, 한국어)를 제공하고 있지만 외국인들이 자체적으로 그리고 단독적으로 관람하기에는 턱없이 설명이 부족하다. 실제 체험관이나 모형 전시실에는 오직 한글만으로 처리되어 있으며 음향시설 역시 한글로만 실행되어 외국인은 직접적인 프로그램 참여가 힘들뿐만 아니라 시설 자체를 이해하기도 벅차다.외국인을 안내하는 자원봉사자가 12명 있지만 그들의 안내수준도 의심스럽다. 인터뷰 결과에 의하면 그들 자체의 스터디를 통한 전문성을 배양한다고 하지만 증명되지 않는 이상 그 수준은 의심스러울 수밖에 없다. 웬만한 배경지식이 없이 찾아오는 외국인 관람객에게 서대문 형무소 역사관을 최대한 인식시키기 위해서는 그들에게 확실하게 설명해 줄 수 있어야 한다. 따라서 설명을 하는 안내자에게는 좀 더 효율적이고 정확한 전달을 위한 명확한 배경지식이 있어야 한다. 따라서 좀시티투어 버스 노선도 이 곳과는 상관없이 정해져 있다. 서대문 형무소 역사관은 단순한 놀거리나 볼거리를 제공하는 것이 아니다. 우리의 역사를 담고 있으며 따라서 역사적 교훈을 얻을 수 있고 역사적 체험도 할 수 있는 공간이다. 단순히 구경하고 끝나는 것이 아니라 무언가를 남겨 갈 수 있는 공간이다. 앞으로 관광지는 꼭 거점 관광의 형태는 아니더라도 주변 관광지와의 연계가 매우 중요하다. 따라서 독립공원 뿐만이 아닌 인접한 다른 관광지인 경복궁이나 비원, 창경궁과의 연계가 필요하다. 따라서 주변 관광지와 연계가 안 된다는 점은 서대문 형무소 역사관이 관광지로서 부각되는데 있어 반드시 수정되어야 할 문제라 하겠다.Ⅴ. 향후 발전방안1. 전문적 프로그램의 작성 및 제공1) 단체관광객우선 단체 관광객에 대한 프로그램 마련이 시급하다. 서대문 형무소의 경우 1일 관광객이 2,000명이 넘지만 대부분이 중고생을 비롯한 단체 관람객이다. 학교단위로 서대문 형무소를 관람하는 중고생의 경우, 뒤에서 기다리는 다른 학생들을 위해 평균 관람 시간은 15분 이내이고, 대부분의 학생들은 서대문 형무소 측의 별다른 설명 없이 계속 지나가면서 서대문 형무소의 재현 인형들이나 홀리그램을 관람한다. 이렇게 관람한 학생들이 나중에 자율적으로 다시 서대문 형무소를 관람하지는 않을 것이고, 학교에서 서대문 형무소를 보낸 소기의 목적(교육적 목적)도 달성할 수 없음은 말할 필요가 없다.그럼 이런 문제점을 어떻게 해결해 나가야 할 것인가? 일단 단체 관광객이라 할지라도 일정 수준의 인원으로 관람객을 나눌 필요가 있다. 창경궁의 경우처럼 일정한 인원으로 수를 제한한 다음, 서대문 형무소에 대한 전반적인 지식을 말해 줄 수 있는 가이드가 정해진 시간동안 관람객에게 설명 및 체험을 유도할 수 있는 제도가 마련되어야 할 것이다.2) 외국인 관광객서대문 형무소 역사관 관람객의 비율에서 외국인이 차지하는 부분은 아직은 적다. 하지만 월드컵이나 최근의 세계화 추세로 중국과 일본인 관광객이 늘어날 것이다. 서대문다.

사회과학| 2001.12.18| 12페이지| 1,000원| 조회(650)

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