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PROFILE1910 (출생) 9월23일(음력 8월20일) 서울 종로구 사직동에서 부 김연창(金演昌)과 모 박세창(朴世昌) 사이의 장남으로 태어남. 본적은 백부 김연필의 집인 통인동(옛 통동) 154번지. 본명은 김해경(金海卿). 본관은 강릉.1912 (2세) 젖을 떼고 밥을 먹기 시작하자 친부모의 슬하를 떠나 아들이 없던 백부 김연필(金演弼)의 집으로 들어가 23세까지성장.1917 (7세) 4월, 누상동에 있는 신명학교(新明學校) 제1학년에 입학. 이때부터 그림에 재질 보임. 담배 '칼표' 껍질에 그림을 모사(模寫-베낌)하기 시작했음.1921 (11세) 3월, 신명학교 4년 졸업. 백부의 교육열에 힘입어 그해 4월, '조선불교중앙교무원'에서 경영하는 동광학교(東光學校-중학교 과정)에 입학. 줄곧 우등생 성적을 유지했다 함.1924 (14세) 동광학교가 보성고보(普成高普)로 병합. 동교 4학년에 편입학. 이 해에 교내 미술전람회에 유화「풍경」입상. 동광학교 시절처럼 우등을 유지하지는 못함. 이 학교 출신으로는 이헌구, 김기림, 김환태, 이강국 ,임화, 유진산, 원용석, 김상기 등이 있었으며 미술교사로 고희동이 있었음.1926 (16세) 3월 5일, 보성고보 17회 5학년 졸업. 그해 4월 동숭동에 있는 경성고등공업학교(京城高等工業學校) 건축과(서울공대의 전신) 1학년에 입학. 건축과 합격자는 12명이었으나 해경(이상)은 유일한 한국인 학생이었고('유상우'라는 한국인 학우가 있었으나 2학년 진급시 낙제함) 줄창 수석을 다투는 우수한 성적을 보임. 해경의 말만 듣고는 한국 사람인지 일본 사람인지 분간하지 못 할 정도로 유창한 일어(日語) 실력이었다 함. 이 때부터 고공(高工)의 미술부에서 마음대로 그림을 습작했음. 건축과에서 주당 4시간씩 미술을 배움. 현미빵을 교내에서 팔아 학비를 보탬.(누이 김옥희의 증언)1927 (17세) 미술에의 집착을 가지고 보낸 고공 1여년동안 경성고공 문예 회람지《난파선》의 편집을 주도. 손수 표지를 그리고 글씨를 쓰고 매일신보》(4월15일∼5월15일),「종생기」《조광》5월호에 발표.「권태」《조선일보》(5월4일∼11일),「슬픈 이야기」《조광》6월호에 발표.4월17일 오전 4시,동경제대 부속병원에서 객사. 향년 만 26년7개월. 그 전날(16일) 부친과 조모 사망. 아내 변동림에 의해 유해는 화장되어 아내가 유골을 가지고 5월 4일 환국하여 그의 친구들이 모인 가운데 같은 해 3월 29일 같은 폐결핵으로 사망한 김유정과 합동영결식을 치르고 영결식이 끝난 뒤 유해는 6월 10일 미아리 공동묘지에 매장됨. 후일 유실됨. 데드마스크를 떴으나 한국에서 유실됨.1938 「환시기」《청색지》6월호에 수록.1939 「무제」「실락원」「실화」「단장」「김유정」「병상이후」「동경」「최저낙원」수록.1939 이후 『이상전집 2권』임종국 / 『현대문학』 / 『문학사상』등에서 다수의 미발표 유고를 수록. 「12월 12일」「휴업과사정」이 발표 되기 전까지는 「이상한 가역반응」을 처녀작으로 볼 때도 있었음. HYPERLINK "http://kimbox.nalove.cc/ls/lee/jpyb.htm" 작품 연보年작 품발행처발행일자장르비고30十二月十二日12월12일 제1회12월12일 제2회12월12일 제3회12월12일 제4회12월12일 제5회12월12일 제6회12월12일 제7회12월12일 제8회12월12일 제9회(최종회)朝鮮제14권 제2호 통권 148호통권 149호통권 150호통권 151호통권 152호통권 153호통권 155호통권 156호통권 158호1930.2~121930.21930.31930.41930.51930.61930.71930.91930.101930.12소설李箱31休業과 事情朝鮮1931.4소설甫山異常한 可逆反應破片의 景致▽의 遊戱수염BOITEUX·BOITEUSE空腹朝鮮과 建築1931.7시金海卿鳥瞰圖二人…1…二人…2…神經質的으로 肥滿한 三角形LEURINE얼굴運動狂女의 告白興行物天使朝鮮과 建築1931.8시金海卿三次角設計圖線에 關한 覺書 1∼7朝鮮과 建築1931.10시金海卿32地圖의 暗室朝鮮1932.3소는 해경이라느 이름을 백부로부터 받았다. 증조부 때에는 고종 당시의 정3품에 해당하는 도정 벼슬까지 지낸, 이조 후기의 톡톡한 양반 가문이었다. 그러나 이 도정벼슬의 증조부는 아들 하나만을 남겨놓고 일찌기 세상을 떠났다.사 상의 조부가 되는 이 도정 벼슬 양반의 독자, 김병복의 대에 이르러 당시의 일반적 추세였던 양반 몰락의 시운을 맞게 되었다. 그에게는 두 아들이 있었는데, 큰 아들인 연필은 당시 신구의 갈등ㅇ르 무리없이 건너 뛰어 빈궁한 문사 양반 가문에서 실리적인 상공 전문의 중인으로 가업을 돌려 놓았다. 그는 상당히 개명된 사상으로 젊어서는 압록강 기슭의 국경지대까지 표량하여 그곳에서 보통 기술학교의 훈도를 지냈고, 실천적인 협기로 부친의 대를 다시 일으키고 총독부 상공과의 기술관리에 올라 비록 중인으로나마 일가를 다시 일으켰다.상의 백부되는 이 기술관리 연필은 아이가 하나 딸린 김영숙과 총각 혼인을 하였으나, 그녀가 데려온 아이 외에는 자신의 소생을 만들지 못하였다. 중인 신분에의 전적인 수락과 순응에 의해 일가를 다시 이루고 그 중인이니 양반이니의 계급조차 유명무실한 것이 되어가는 경제적 안정을 얻자 백부 연필의 흉중에 유교적 향반에의 향수와 강릉 김씨, 당상관 조부대의 선비적 입신이 그리웁게 되었다. 자연히 일구어 놓은 부와 안정을 소모하여 입지적 성장의 꿈을 이루어 줄 자손에의 기대는 자못 큰 것이었다.이러한 때 다른 형제없이 그저 단 두 형제로 의지하고 지내는 얽은 아우 연창에게서 태어난 상의 존재는 무엇보다 귀중한 것이었다. 더구나 이 집안의 오랜 혈통적 콤플렉스---남자는 단명하고, 여자는 장수한다----에 상의 아들 표식은 춤출듯 기쁜 보물이었다. 이발업으로 분가하여 있던 연장내외가 계속되는 실패로 적빈의 지경에 이르자 손이 귀한 가계의 첫 아이인 상은 백부댁에 양자로 들어가게 되었다.남편이 일찍 타계하여 홀로 청상이 된 채 큰하들의 집에 있던 조모와, 백부의 가계의 장손임을 내세운 강청에 의해서였다. 상이 3세 되던 해에 부모를 떠나 통필이 혼인 신고를 할 때 세창이라고 지어 주었다고 한다. 나중에 딸 김옥희와 함께 살면서 이상에 관한 많은 증언을 남긴다.해경이는, 우리 내외의 사랑보다 조부모의 사랑을, 그리고 백부의 사랑을 더 독차지했어요. 우리 내외가 사랑할 틈도 안 주는 것 같았다니까......― 「박세창의 증언」중에서문종혁김해경의 친우.해경과 18세부터 5년여 동안 같은 집에서 살았던(백부집에 하숙) 해경과 절친했던 친구이다.1인치가 넘는 두꺼운 무괘지 노트에는 바늘끝 같은 날카로운 만년필 촉으로 쓰인 시들이 활자 같은 정자로 빼곡 들어차 있었다. 그는 노트를 책상 서랍 속에 소중히 간직하였다. 당시 상은 나에게 그림에 관해서는 자주 얘기를 했지만 시에 대해서는 이야기하지 않았다. 그림을 그리지 않는 시간에 상은 일본의 西條八十(서조팔십)의 시와 菊池寬(국지관)의 소설을 열심히 읽고 있었다. 이렇게 2년을 보낸 뒤 스무 살(1929)에 접어들자 상은 입버릇처럼 말하기 시작했다. '난 문학을 해야 할까봐' 이 말은 화가를 꿈꾸던 그이 내부에 결정적 변화가 생긴 것을 의미했다. 그는 화구를 돌보지 않게 되었고 문학 쪽으로 완전히 기울어진 것 같았다.― 「문종혁의 증언」중에서■ 이상의 가계도김학준┃┃김병복┃┏━━━━━┻━━━━┓┃ ┃김연필(김영숙) 김연창(박세창)┃ ┃┃ ┏━━━╋━━━┓┃ ┃ ┃ ┃문경 김해경 김운경 김옥희장소■ 미스코시 백화점 이상이 자주 가던 백화점. 「날개」에도 나옴. 현재의 신세계 백화점.■ 경성역 서울역은 1900년 7월 8일 서울과 인천을 잇는 경인선이 첫 개통이었다. 그 때는 서울역이 아니고 남대문역이라 불렀다는데 지금처럼 장중한 역이 아니고 시골의 간이역처럼 작고 초라했다. 게다가 주위에는 초가집과 나무가 울창했고 서울역 앞에는 손님을 기다리는 인력거가 즐비했다고 한다. 당시 서울역이 보유한 차량은 증기기관차·객차·화차를 모두 합쳐서 38량이었다. 간이역 같던 이 곳이 1905년 경부선과 1906년 경의선이 개통되면서 급기야 1915년 역사를 개축하고 명서위에 인용한 글들을 보게 되면 둘다 일반 사람들은 이해하지 못한다는데 초점이 맞추어져 있다. 그러면 그림 제1호와 이상의 시를 이해할 수 있는 사람은 어떠한 사람일까? '화자'는 '어린왕자'를 등장시킴으로서 이야기를 풀어 나간다. 어린왕자는 화자가 그려준 그림 제1호를 보고 무슨 그림인지 금방 알아차리고 '보아 구렁이 속의 코끼리가 아닌 양을 그려달라'고 떼를 쓴다. 즉, 고정관념이 없는 순수한 어린이와 같은 마음이 진실을 볼 수 있다는 얘기가 된다. 화자는 어린왕자와 실랑이를 하다가 결국 되는 대로 그림을 끄적거려 놓고는 이렇게 말한다."이건 상자야. 네가 원하는 양은 그 안에 있어."이상이 쓴 시들은 보는 이에 따라 여러 가지 해석이 나온다. 즉, 상자 -이상의 시- 속에는 해설자들이 원하는 것이 들어있는 것이다. 그러나 화자가 그린 상자 속의 진실은 단 한가지다. 화자는 양을 생각하고 그렸고 어린왕자 역시 화자의 의도대로 해석을 하였다. 이상의 시도 진실은 하나일 것이다. 소설「12월12일」을 보면 다음과 같은 대목이 나온다.업아 네가 가지고 온 이 상자 속에 든 것은 무슨 좋은 물건이냐 혹시 그 가운데에는 나에게 줄 선물도 섞여 있는지 하나, 둘, 셋― 넷― 다섯――「12월12일」에서우리는 많은 선물을 주고 젊은 나이에 떠나버린 이상이 준 많은 상자들을 아직도 풀지 못하고 있다. 이상은 필명에서 보듯이 상자에 많은 애착이 있었다고 볼 수 있다. 화자는 어린왕자의 고향인 소혹성B612호에 관해서 서술한다. 이 대목에서는 터키의 천문학자를 내세워 의상에 따른 사람들의 편견을 나무란다.그 혹성은 딱 한 번, 1909년에 터키 천문학자에 의해 망원경에 잡힌 적이 있었다. 그 당시 그는 국제 천문학회에서 자신의 발견을 훌륭히 증명해 보였었다. 그러나 그가 입은 옷 때문에 아무도 그의 말을 믿지 않았었다. 어른들이란 모두 이런 식이다.(…)그 천문학자는 1920년에 아주 멋있는 옷을 입고 다시 증명을 했다. 그러자 이번에는 모두들 그의 말을 믿었다.―「어린왕자」2001

인문/어학| 2001.10.15| 20페이지| 무료| 조회(991)

이상, 이상문학, 이상연구

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