*성* 스토어

*성*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

0개
전체 판매량

0개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균B
자료문의 응답률

-

전체자료 1개

고조선의 모든 것 평가B괜찮아요

고조선 [ 古朝鮮 ]BC 108년까지 요동과 한반도 서북부 지역에 존재한 한국 최초의 국가.《삼국유사》를 쓴 일연(一然)이 단군신화에 나오는 조선(朝鮮)을 위만조선(衛滿朝鮮)과 구분하려는 의도에서 ‘고조선’이란 명칭을 처음 사용하였고, 그뒤에는 이성계(李成桂)가 세운 조선과 구별하기 위해서 이 용어가 널리 쓰였다. 지금은 단군이 건국한 조선과 위만조선을 포괄하여 고조선이라고 부른다. 고조선의 건국시기는 확실하지 않다.《삼국유사》에 전하는 단군신화에서는 기원전 2333년에 단군이 고조선을 건국하였다고 기술하였으나, 그대로 믿기 어렵다. 건국연대를 위로 끌어올린 이유는, 역사가 오래될수록 그 왕조는 권위가 있으며 민족도 위대하다는 인식의 반영에 불과하다. 고조선이 처음 역사서에 등장한 시기는 기원전 7세기 초이다. 이 무렵에 저술된 《관자(管子)》에 ‘발조선(發朝鮮)’이 제(齊)나라와 교역한 사실이 기록되어 있다. 또 《산해경(山海經)》에는 조선이 보하이만[渤海灣] 북쪽에 있던 것으로 나타난다.이들 기록에 나타난 조선은 대체로 랴오허[遼河] 유역에서 한반도 서북지방에 걸쳐 성장한 여러 지역집단을 통칭한 것이다. 당시 이 일대에는 비파형동검(琵琶形銅劍)문화를 공동기반으로 하는 여러 지역집단이 성장하면서 큰 세력으로 통합되고 있었다. 단군신화는 고조선을 세운 중심집단의 시조설화(始祖說話) 형식으로 만들어졌다가, 뒤에 고조선 국가 전체의 건국설화로 확대된 것으로 여겨진다. 중국 전국시대(戰國時代)에 들어와 주(周)나라가 쇠퇴하자 각 지역의 제후들이 왕이라 칭하였는데, 이때 고조선도 인접국인 연(燕)나라와 동시에 왕을 칭하였다고 한다.더욱이 고조선은 대규모 군대를 동원하여 연을 공격하려다가 대부(大夫) 예(禮)의 만류로 그만두기도 하였다. 이렇게 고조선은 BC 4세기 무렵 전국칠웅(戰國七雄)의 하나인 연과 대립하고, 또 당시 중국인들이 교만하고 잔인하다고 표현할 정도로 강력한 국가체제를 갖추었다. 그러나 BC 3세기 후반부터 연이 동방으로 진출하면서 고조선은 밀리기 시작로 성수산을 잇는 선을 중심으로 한 지역 일대)을 경계로 연과 대치하였다. 이 무렵 고조선은 그 중심지를 요하 유역쪽에서 평양지역으로 옮긴 것으로 여겨진다.그뒤 진(秦)나라가 연을 멸망시키고(BC 222), 요동군에 대한 지배권을 강화하였다. 고조선의 부왕(否王)은 진의 공격이 두려워서 복속할 것을 청하였지만, 직접 조회(朝會)하는 것은 거부하였다. 부왕이 죽고 아들 준왕(準王)이 즉위할 무렵 진(秦)이 내란으로 망하고, 대신 BC 202년 한(漢)이 중국을 통일하였다. 한은 진과 같이 동방진출을 적극 꾀하지 않고, 다만 과거 연이 쌓은 장새만을 수축하고 고조선과의 경계를 패수(浿水)로 재조정하였다. BC 195년 연왕(燕王) 노관(盧)이 한에 반기를 들고 흉노로 망명한 사건이 일어나자, 연지방은 큰 혼란에 휩싸이고 그곳에 살던 많은 사람들이 고조선지역으로 망명하였다. 이들 가운데 위만(衛滿)도 무리 약 1천 명을 이끌고 고조선으로 들어왔다. 준왕은 위만을 신임하여 박사(博士)라는 관직을 주고 서쪽 1백리 땅을 통치하게 하는 한편, 변방의 수비 임무를 맡겼다. 그러나 위만은 BC 194년 중국 군대가 침입하여 온다는 구실을 허위로 내세우고, 수도인 왕검성(王儉城)에 입성하여 준왕을 몰아내고 왕이 되었다. 패배한 준왕은 뱃길로 한반도 남부로 가서 한왕(韓王)이 되었다. 이때부터 일반적으로 위만조선이라고 부른다.위만은 유이민집단과 토착 고조선세력을 함께 지배체제에 참여시켜 양측간의 갈등을 줄이고 정치적 안정을 도모하였다. 중국문물을 적극 수용하여 군사력을 강화하고, 이를 기반으로 주변의 진번 ·임둔 세력을 복속시켰다. 위만의 손자 우거왕(右渠王) 때는 남쪽의 진국(辰國)을 비롯한 여러 나라가 한(漢)과 직접 통교하는 것을 가로막고 중계무역의 이익을 독점하였다. 이에 불만을 느낀 예군(濊君) 남려(南閭) 세력은 한에 투항하였다. 이즈음 한은 동방진출을 본격화하였는데, 그것은 고조선과의 긴장을 고조시켰다. 양측은 긴장관계를 해소하기 위해서 외교적 절충을 벌였지만 성공 또 조선상(朝鮮相) 노인(路人), 상(相) 한음(韓陰), 이계상(尼谿相) 삼(參), 장군(將軍) 왕겹(王) 등은 왕검성에서 나와 항복하였다. 이러한 내분의 와중에서 우거왕이 살해되고 왕자 장(長)까지 한군에 투항하였다. 대신(大臣) 성기(成己)가 성안의 사람들을 독려하면서 끝까지 항전하였으나, BC 108년 결국 왕검성이 함락되고 말았다. 한은 고조선의 영역에 낙랑 ·임둔 ·현도 ·진번 등 4군을 설치하고 관리를 파견하여 통치하였다. 이때 많은 고조선인들은 남쪽으로 이주하였고, 그들은 삼한사회의 발전에 지대한 영향을 끼쳤다.고조선이 한의 대군을 맞아 약 1년 동안 버틸 수 있었던 것은 고조선의 철기문화와 이를 기반으로 한 군사력이 막강하였기 때문이었다. 고조선 후기에는 철기가 한층 더 보급되고, 이에 따라 농업과 수공업이 더욱 발전하였고, 대외교역도 확대되어 나갔다. 이를 바탕으로 고조선은 강력한 정치적 통합을 추진하였지만, 기본적으로 여러 세력의 연합적 성격을 극복하지는 못하였다. 각 지배집단은 여전히 독자적인 세력기반을 보유하고 있었고, 고조선 정권의 구심력이 약화되면 언제든지 중앙정권으로부터 쉽게 이탈하는 움직임을 보였다. 고조선 말기 지배층의 분열도 그러한 성격에 말미암은 바가 컸다.지배층 사이의 취약한 결속력은 고조선 멸망의 원인이 되기도 하였다. 고조선 사회에 대해서는 기록이 전하지 않아 자세하게 알 수 없으나, 지금 전하는 범금팔조(犯禁八條)를 통해 볼 때 계급의 분화가 상당히 진전되었을 뿐만 아니라 사유재산제 ·신분제가 존재한 사회였음을 알 수 있다.고대사회 [ 古代社會, ancient society ]한국은 지리적으로 아시아 대륙의 동북방에 위치한 반도로서, 대륙을 본체로 하고 일본 등 해양열도를 번벽(藩壁)으로 삼아 깊숙이 들어앉아 있기 때문에, 대륙과의 연쇄적 관계가 크고 밀접하였다. 특히 중국은 한국의 정치 ·경제 ·사회 ·문화 등 모든 분야에 걸쳐 많은 영향을 주었다. 따라서 중국사에서 고대사회의 구분을 명확히 규정짓기가 어려웠던 만큼차지하여, 동방사회의 중심세력이 됨으로써 고조선(古朝鮮)이 성립되었다.이 고조선은 대동강과 랴오허강[遼河] 유역 일대에 흩어진 여러 성읍(城邑)을 통합하거나 연합하여 하나의 커다란 연맹체를 형성하였다. 즉, 성읍국가(城邑國家)로 발전하여 대동강 유역에 도읍을 정하였다. 고조선사회는 이미 농업을 위주로 하여 잉여농산물이 생김으로써 사유재산제도가 발달하였고, 또한 가부장적(家父長的) 노예제 사회를 이루고 있었다. 그러나 고조선은 중국 한(漢)과의 싸움에 패하여 멸망하였으나, 한편 이 한(漢)을 통하여 철기문화가 고대 한국사회에 들어오면서 사회적 변화를 가져왔다. 즉, 철기문화의 급속한 보급으로 씨족공동체가 해체되고 친족공동체가 성립하였다. 따라서 이 친족공동체의 우두머리 중에서 가장 강한 자가 부족장이 되어 부족집단을 지배하는 부족국가가 성립되었다.고조선 멸망 뒤 철기문화의 기반 위에 새로이 건설된 부족국가들은, 북쪽의 부여 ·고구려 ·동예 ·옥저 등이고 남쪽의 삼한(三韓) 등이었다. 이 시대에 와서는 철제농기구에 의한 농경방법이 발달하여 농산물이 급격히 증대되었을 뿐만 아니라, 북방 기마민족 문화의 영향으로 목축업이 성행하고 어업도 발달하였다. 또한 부족상호간의 생산물 교역관계가 활발하였으며, 따라서 부족국가는 강력한 지배체제의 고대국가를 형성하였다. 이 고대국가는 전반적으로 발전한 철기문화의 기반 위에서 지방의 부족장세력을 통합하여 성립되었다. 이 무렵의 중국은 후한(後漢) ·위(魏) ·진(晋) ·남북조(南北朝) ·수(隋) ·당(唐)의 통일제국 등 변동이 격심한 파란기에 해당된다.고대국가의 특징은 지배자가 신분을 유지하기 위하여 중앙집권적 관료정치체제를 정비하려 한 점이다. 즉, 중앙으로부터 관리와 군대를 파견하여 지방세력을 통제하고 지방 지배체제를 확립하였다. 따라서 지방의 세력가들은 지배자의 지배권, 즉 왕권에 복속하여 중앙의 고급관료가 되고 귀족화하였다. 또한 왕위의 세습제도를 확립시켜 왕권강화를 꾀하였으며, 율령을 반포하여 행정체제도 정비하였다. 이처럼였다.셋째, 농경지 ·목장 ·광산 ·관개시설 ·산림 등을 소유하는 귀족 및 족장, 귀족들의 소유지를 그들의 허가를 받고 경작하는 평민, 노비 및 천민(전쟁포로와 범법자)인 부곡민(部曲民) 등으로 구성된 엄격한 계급사회였다.넷째, 소수의 귀족층이 다수의 평민과 노비를 지배하기 위하여 관료체제를 확립하였다.이와 같은 경로를 거쳐 마침내 신라의 삼국통일이 이루어졌고, 따라서 지배계급이 감소되었으며, 국가 경제력의 증대를 기반으로 전제왕권이 확립되었다. 그러나 한국의 고대사회는 중세의 봉건사회를 명확히 규정지을 수 없는 것과 마찬가지로, 그 한계를 규정짓기가 매우 어렵다.단군 [ 檀君 ]천제(天帝)인 환인(桓因)의 손자이며, 환웅(桓雄)의 아들로, BC 2333년 아사달(阿斯達: 평양?)에 도읍을 정하고 단군조선을 개국하였다. 한국 역사에 처음으로 등장하는 고조선과 단군에 관한 기록으로는 중국의 《위서(魏書)》를 인용한 《삼국유사(三國遺事)》 에 실려 있는 자료가 있을 뿐, 정사(正史)인 《삼국사기(三國史記)》에는 기록되어 있지 않아 대조를 이룬다. 조선시대에 이르러 《세종실록(世宗實錄)》 , 이승휴(李承休)의 《제왕운기(帝王韻記)》, 권남(權擥)의 《응제시주(應製詩註)》에도 《삼국유사》와 비슷한 기술이 보이나, 단군에 관한 문제를 다룰 때에 우선 《삼국유사》의 기록을 사료(史料)로서 인용하고, 여기에 더 많은 신빙성을 둔다.그 내용을 간추리면 다음과 같다. “옛날 환인의 서자 환웅이 세상에 내려와 인간세상을 구하고자 하므로, 아버지가 환웅의 뜻을 헤아려 천부인(天符印) 3개를 주어, 세상에 내려가 사람을 다스리게 하였다. 환웅이 무리 3,000명을 거느리고 태백산의 신단수(神壇樹)에 내려와 신시라 이르니, 그가 곧 환웅천왕이다. 그는 풍백(風伯) ·우사(雨師) ·운사(雲師)를 거느리고, 곡(穀) ·명(命) ·병(病) ·형(刑) ·선(善) ·악(惡) 등 무릇 인간의 360여 가지 일을 맡아서 세상을 다스렸다. 이때 곰 한 마리와 범 한 마리가 같은 굴 속에 살면서 환하였다.

인문/어학| 2001.10.19| 5페이지| 무료| 조회(1,629)

단군, 고조선, 홍익인간, 고대사회

미리보기

닫기