*동* 스토어

*동*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

7개
전체 판매량

28개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균B
자료문의 응답률

-

전체자료 7개

[사학]북한의 정치노선과 민주기지론

북한의 정치노선과 민주기지론-목차-Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 소련군의 진주와 대북정책1) 소련의 북한 진주와 기본정책2) 인민위원회와 5도행정 10국의 설치2. 조선공산당 북조선 분국의 수립과 민주기지론1) 조선공산당 북조선 분국의 수립과 정치노선2) 민주기지론의 의미와 대두3) 북한에서의 민주기지론과 민주개혁Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론해방이후 한반도에서 가장 중요하고 기본적인 정치적 과제는 자주독립적인 민족통일정권의 수립이었다. 하지만 한반도의 남과 북에는 미국과 소련군이 진주하여 군정을 실시하게 되고, 시간이 흐름에 따라 외세의 영향 속에 어떠한 통일방안도 한반도의 통일문제를 해결하지 못하게 되고, 남과 북의 통일은 멀어져 간다.이 보고서에서는 해방이후 한반도 이북에 주둔하게 된 소련군의 대북 기본정책을 살펴보고, 북조선분국 설립이후 제기되었던「민주기지론(民主基地論)」을 통해 북한의 정치 노선을 알아보고자 한다.Ⅱ 본론1. 소련군의 진주와 대북정책1) 소련의 북한 진주와 기본정책1945년 8월 8일 소련은 대일 선전포고)를 하게 되고, 개전과 동시에 두만강 하류 경흥일대로 진출하게 된다. 그 후 8월 16일 스탈린이 「일반명령 제1호」)를 받아들이므로써 소련의 북한 진주는 본격화 되었다.)소련은 구체적인 대북정책을 수립하지 못한 채) 북한에 진주하였다. 단지 북한에 우호적인 정권을 수립하여, 북한이 다시는 만주나 소련에 대한 공격의 전진기지가 되지 않도록 한다는 기본원칙 정도만 가지고 있었다.북한에 진주한 소련군이 한반도의 상황을 파악한 후인 9월 중순에서 10월 중순 사이에 발표된 5개의 포고문과 성명서)를 통하여 소련군의 대북한 기본정책을 파악할 수 있는데, 그 내용을 요약하면첫째, 소련은 한국의 실정에 맞지 않는 소비에트 질서를 강요하지 않는 전제에서 부르주아민주주의혁명을 추구.둘째, 일재잔재의 숙청.셋째, 인민정권의 수립.넷째, 토지개혁과 개인경영 허가.다섯째, 종교의 자유와 무장대 해제 등이다.결국 소련군은 북한에서 급격한 사회주의 혁명을 추구한 것이 아니라 부의 힘이 가해지지 않은 좌우가 망라된 통일전선적 협의기구였다.)각도에 형성된 건국준비위원회는 좌우가 서로 대립하는 형태였는데, 소군정은 좌우연합의 형태로 재편하여 인민위원회 형태로 체계화 하였으며, 이와 같은 조치는 인민위원회에서 좌익이 주도권을 잡는 결과를 가져왔다. 또한 소군정은 지방행정권을 각급인민위원회가 수행하게 하므로써 인민위원회를 통한 간접통치의 방식을 취하였다.)이렇듯 건국준비위원회가 인민위원회로 재편되는 과정에는 첫째, 소비에트 혁명이 아닌 부르조아 민주주의 혁명 수행 둘째, 인민정권 수립의 토대가 되는 지방인민위원회의 자율성 인정 셋째, 친일파의 배제속에서 좌우연립을 통한 통일전선체로서의 인민위원회 구성등 소련의 대북한 정책이 관철되었다는 것을 알 수 있다.)각도의 인민위원회 성립과 더불어 지방인민위원회가 구성되었지만 상호 아무런 연결이 없어 이를 보완하기 위해 「5도인민위원회 연합회의(五道人民委員會聯合會議)」가 평양에서 개최되었다. 이리하여 여러 명칭으로 있었던 조직을 「인민위원회(人民委員會)」라는 명칭으로 통일되고, 면 ? 군 ? 시 ? 도의 인민위원회라는 식의 피라미드 구성이 이루어졌다.이와같은 과정을 거쳐서 북한은 5도의 행정을 통일하고 명령계통을 세우기 위하여 11월 19일 「5도행정국(五道行政局)」을 평양에 설치하였다. 5도행정국은 5도 인민위원회의 행정을 통일적으로 지도관리하기 위하여 설치되었으며 10개국으로 구성되었다.)그러나 5도행정국은 실질적인 정치적 중앙으로서 조직된 것이 아니며 단지 후원적인 성격만을 지녔고, 실질적 권력은 각도의 인민위원회에 의해 행사되었다.)2. 조선공산당 북조선 분국의 수립과 민주기지론1)조선공산당 북조선 분국의 수립과 정치노선해방이 되자 북한의 공산주의자들의 정치활동이 활발히 전개되었다. 이들 공산주의자들은 서울에 조선공산당을 세운 박헌영을 따르는 ‘국내파’와 독립동맹세력의 ‘연안파’, 김일성 중심의 ‘갑산파’세력, 소련인 국적을 가진 한국인 2세의 ‘소련파’세력 등이 있었다.이러한 복잡한 상황은소군정의 지원에 힘입어 조선공산당 북조선분국의 수립으로 구체화 되었다. 예비회의를 거쳐 1945년 10월 10일부터 13일까지 4일간 「조선공산당 서북5도당 책임자 및 열성자대회」가 평양에서 개최되었다.대회는 공산당의 정치노선과 조직노선, 좌경적 오류에 대한 비판 등을 토의하였으며 회의 마지막날인 10월 13일 「정치노선과 조직 확대 강화에 대한 결정서」, 「조직문제에 관한 결정서」, 「좌경적 경향과 그 분파행동에 대한 비판」등 일련의 결정서를 채택하였다. 또한 제1차 확대위원회를 개최하여 책임비서에 김용범을, 제2비서에는 무정과 오기섭을 추대하였다. 파벌별로는 소련파 ? 연안파 ? 국내파가 각각 배치되었다.)「정치노선과 조직 확대 강화에 대한 결정서」를 중심으로 공산당의 정치노선과 조직노선을 살펴보면 정치노선은 민주주의 인민공화국 수립과 북한에서 강력한 민주기지를 창설하는 것이었으며, 조직노선은 첫째, 소자산계급과 인텔리겐차)를 토대로 건설된 당을 노동계급의 농민이 절대적 다수를 차지하게 당의 구성성분을 개선하고 조직확대를 강화 둘째, 마르크스 ? 레닌주의 사상에 기초한 당의 사상적 통일단결을 보장하고 이를 위한 좌우경기회주의 반대 셋째, 당의 생명인 규율을 강화하고 민주주의적 중앙집권제 원칙의 준수 등이 결정되었다.이러한 정치노선과 조직노선을 가지고 「조선공산당 북조선분국」은 수립되었다.「조선공산당 서북5도당 책임자 및 열성자대회」를 통하여 결성된 「조선공산당 북조선분국」은 비록 분국의 형식을 취하였지만 일련의 결정서를 채택하고, 정치노선의 확립을 결정했다는 점에서 사실상 새로운 당중앙으로서의 조직적 위상을 가진다고 볼 수 있다. 즉 북한의 공산당과 남한의 공산당 사이에는 협력과 갈등관계가 공존하게 되었다.)북조선분국은 창건 후 당 활동의 주된 방향을 당대열의 확대 ? 강화와 당의 지위를 확립하는 데 두었으며, 당의 정치노선과 조직노선의 관철을 반대하는 종파주의자 ? 기회주의자와 비타협적 투쟁을 하였다. 이 투쟁에서 제2,3차 확대집행위원회(擴大執行委員會) 소련군이 진주한 북한에서 혁명발전의 조건이 유리하게 전개될 것이라는 점을 지적하고 혁명에 보다 유리한 조건을 갖춘 평양에 별도의 당지도부를 설치하자는 주장을 제기, 남한에서 이미 선포된 당중앙의 분국으로서, 북한만을 통일적으로 지도할 「조선공산당 북조선분국」의 설치를 결정하였다.북조선분국은 서울의 중앙의 통제를 받지 않고, 독립된 지도부로서 북한의 각 도당을 통제하게 되었다는 점에서 사실상 새로운 혁명의 최고지도부인 당중앙으로서의 위상을 차지하는 것이었다. 이렇게 보면 북한지도부는 1945년 후반, 북한 및 북한공산당의 위상을 재정립하고자 하였으며 북한을 한반도 혁명의 중심으로 상정하여 혁명을 위한 새로운 당중앙의 설치를 추진하는 과정에서 민주기지의 개념적 의미와 민주기지론의 초기적 형태 내지는 민주기지론적 발상이 나타나고 있다고 할 수 있다.)3) 북한에서의 민주기지론과 민주개혁북한으로서는 북한을 ‘민주기지’로 구축하는 것이 명분상으로는 첫째, 소련을 위시한 공산진영과의 관계의 강화와 둘째, 동방 및 한반도에서의 공산주의 세력의 확대라는 차원에서 친소정권임을 공표하는 것이라고 할 수 있다. 또한 북한은 한반도의 혁명과 통일뿐만 아니라 북한의 ‘민주기지’가 동방에서 중요한 역할을 담당하고 있음을 주장한다.) 그러므로 ‘민주기지론’은 공산진영의 힘의 원천인 소련의 지원에 힘입어 남북한의 통일과 혁명에 있어서 북한 지역이 근거지가 되어야 한다는 것이었다. 즉, ‘민주기지론’은 북한을 친소사회주의정권으로 구축하고자 하였던 소련의 대북한정책에 대한 북한의 대소련정책의 일환이라는 문맥에서 그 정치적 배경을 설명할 수 있다.공산주의에서 ‘민주’ 또는 ‘민주주의’란 이른바 ‘인민민주주의’, ‘프롤레타리아 독재’를 의미한다. 이와 연관하여 ‘민주개혁’이란 ‘인민민주주의 제도의 확립, 사회주의 기초건설을 위한 물질적 조건의 창출’을 의미하며 북한에서는 이를 ‘반제반봉건민주혁명(反帝半封建民主革命)’이라고 하였다. 그러므로 민주기지란 혁명이 진행중인 나라에 있어서 다른 지역 보 되어야한다는 의미를 내포하는 것으로 조선인민군이 창건됨으로써 북한은 군사적으로도 근거지로서의 위상을 강화하게 되었다.북한은 ‘민주기지’노선을 강화시켜 나감과 동시에 평화통일정책을 추구했다. 하지만 북한은 한국전쟁이전까지 반미 통일전선 모색을 위한 평화적 통일 정책을 제안해왔으나 모두 실패로 끝나게 되고 군사적인 방법을 통하여 1950년 6월 25일 민주기지 노선이 추구하는바 통일국가 수립을 위하여 혁명전쟁을 전개한다.)Ⅲ. 결론한반도 이북 지역에 주둔하게 된 소련군은 북한에 우호적인 정권을 수립하여, 북한이 다시는 만주나 소련에 대한 공격의 전진기지가 되지 않도록 한다는 기본원칙 정도만 가지고 있었다. 하지만 미소의 냉전관계가 시작되는 시기에 이러한 정책조차도 한반도에 분단에 많은 영향을 끼쳤으리라 본다. 실제로 미국의 남한과는 다르게 진행된 좌파위주의 정책은 남북한의 대립을 가속화 하게 되었고, 이는 남북한 각각의 단독정부 수립에 영향을 주었다고 본다.혁명하는 나라가 일정한 지역을 확보하여 그것을 혁명적인 기지로 강화시켜 전국적 혁명으로 발전시켜나가는 것을 그 내용으로 하고 있는 민주기지론을 바탕으로 북한에서 공산주의 운동은 남한과는 다른 길을 걷게 되고, 북한의 혁명에 빠른 결과를 가져온다. 그 정치적 배경에는 친소정권이라는 것을 분명히 하였고 이러한 대립 가운데 북한만의 단독 정치체제 수립에 힘을 주었으며, 민주기지에 입각한 사회경제적, 군사적 혁명들은 결국 김일성의 권력 장악에 도움을 주었다.민주기지에서 본 통일과 혁명의 방안은 북한민주기지의 힘을 증대시키고 이에 전조선을 혁명과 통일로 이끌어야한다는 것이었지만, 평화통일의 방법을 찾지 못하게 되자 결국 전쟁을 통하여 혁명과 통일을 이루려한다. 결국 민족의 비극인 한국전쟁이 발발하게 되고, 그 혁명전쟁은 혁명이 아닌 서로에게 상처와 증오만을 남기게 되어 아직까지 지속되고 있다.남한 역시 미군정 아래 좌익세력을 탄압하고 화합하지 못함으로써 분단의 책임을 피할 수없을 것이다. 결국 민주기지를 비롯한 남북한구회

인문/어학| 2006.07.25| 7페이지| 1,500원| 조회(648)

북한정권, 민주기지, 북한의 정치노선, 북조선 분국

미리보기

닫기
[경제사]로스토우의 경제성장단계론(經濟成長段階論)의 내용과 비판 평가B괜찮아요

로스토우의 「경제성장단계론(經濟成長段階論)」의 내용과 비판목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론(1)로스토우 이론의 배경(2)로스토우의 근대화 이론 내용과 특징(경제성장단계론(經濟成長段階論)을 중심으로)1) 경제성장단계론(經濟成長段階論) 이란?2) 로스토우 이론의 특징(3) 로스토우 이론의 비판1) 방법론상의 문제2) 로스토우의 민족주의관Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론2차 대전의 종전 이후 로스토우는 자신의 이론을 통하여 미국의 아시아 정책을 변화시키는데 중요한 역할을 한다. 그는 한국을 비롯한 제3세계의 대외원조정책등에 관여하여 많은 정책을 추진하였다. 그는 학자로써 정책결정자로써 한국에 많은 영향을 끼치게 되는데 그의 이론인 「경제성장단계론(經濟成長段階論)」은 놀라울 정도로 한국의 경제성장발전 상황에 거의 정확하게 대입된다.이 보고서를 통하여 한국에서 놀랄만큼 적용되었던 로스토우의 이론의 내용을 알아보고 그의 이론의 비판에 대해서도 고찰해보고자 한다.Ⅱ. 본론(1)로스토우 이론의 배경로스토우는 2차 세계대전이후 메사추세츠 공과대학의 경제학 교수이며 케네디 정부의 경제 고문이었다. 그의 「경제성장단계론(經濟成長段階論)」미국의 대외원조정책과 관련되어 나온 이론이다. 그의 이론의 적용범위(適用範圍)는 인간의 경제생활에 국한되지 아니하고 사회생활 전반에 걸친다. 또한 정책결정자로써 그의 이론은 마르크스의 유물사관에 대한 대응양식으로 만들어졌다고 볼 수 있다.)(2)로스토우의 근대화 이론 내용과 특징(경제성장단계론(經濟成長段階論)을 중심으로)1) 경제성장단계론(經濟成長段階論) 이란?로스토우는 근대경제학의 이론이 대부분 추상이론에 국한되어 있는 것에 만족하지 않고 성장이론에서 단계론으로 나아가 구체적인 정치문제까지를 포괄하고자 했다. 그러기 위해서 근대경제학 이론이 여건으로 역사이론밖에 놓여진 것을 역사이론중에 편입시키지 않으면 안된다고 그는 생각하였다.로스토우는 M.F. Millikan과의공동저작 「A Proposal. Key to the Effective foreign Policy(1957)을 둔 동시에, 외적 세계에 대한 뉴튼 이전적인 태도에 기초를 두었기 때문에 구조의 발전이 한정된 사회를 말한다. 전통적 사회에 관한 핵심적인 사실은, 근대과학 및 기술에서 비롯되는 여러 가지 잠재적인 가능성을 아직 이용할 수 없거나, 또는 아직 규칙적 및 조직적으로 응용하지 못하기 때문에 1인당 산출고가 도달할 수 있는 수준에 상한선이 있다고 말한다. 또한 전통사회는 1인당소득이 증가하지 않거나 증가하더라도 극히 한계적인 범위에 국한한다는 데 특징이 있다. 근대적인 과학이나 기술이 아직 도입되지 않아 1인당소득증가가 크게 제한되고, 교역도 제한된 범위에서만 행해지고, 인구 증가는 주로 외생적 요인에 의해 규제된다. 역사적으로 볼 때 중국의 전왕조, 중세의 유럽등 뉴턴 이전의 세계를 모두 일관하여 ‘전통적 사회’로 볼 수 있는 것이다.② 도약을 위한 전제조건(도약준비단계) - 도약준비단계는 곧 도약을 위한 선행조건을 충족시켜 주는 단계라고 볼 수 있다. 이 단계에서는 여러 가지 변화가 진행된다. 전통적인 가치관은 점차 합리주의적 방향으로 이전하고 근대적 기업가가 나타나기 시작한다. 사회적 소득배분은 근대적상업자본 또는 산업자본가의 손으로 옮아가고 이에 따라 산업구조는 농업에서 비농업부문으로 이행한다. 특히 교육, 수송, 통신등 사회간접자본이 확대되고 은행과 같은 자본축적의 매개기관이 성장하다.근대적 과학과 기술이 생산함수에 도입됨으로써 생산성이 증대하는 한편 인구증가는 감소하여 1인당 국민소득이 상승한다. 문호를 개방하여 교역량이 늘고 국제경쟁력의 문제가 크게 제기된다. 끝으로 정치적으로는 지방분권이 붕괴하고 중앙집권적 근대국가가 출현한다.이상과 같은 여러 가지 변화는 기본적으로 아직 전통적 체제를 완전히 탈피하지 못한 상태에서 일어나기 때문에 경제발전이 크게 눈에 띄지는 않는다. 그러나 이러한 모든 변화들은 전통사회에서 내재적으로 일어난다기 보다는 전쟁과 같은 외재적 변화요인에 의해서 주도된다. 산업혁명 이전 즉 17세기 후반부터 18세기 초반에 이르는 서구이룩하려면 단지 사회간접자본의 건설이나 공업 및 농업에서의 기술개발뿐만 아니라, 경제의 근대화를 중대하고도 고차원적인 정치문제로 삼으려는 집단에 의한 정권장악이 필요하다.도약단계에 있어서는 새로운 공업이 급속히 발전해서 이윤을 만들어내고, 그 이윤의 대부분은 새로운 공장 설비에 투자된다. 그리고 이들 새로운 공업이, 이번에는 공장 노동자에 대한 수요와 그 노동자에게 필요한 여러 가지 서비스에 대한 수요의 급속한 증대, 그 밖의 제조품에 대한 수요의 급속한 증대를 통해서, 도시지역의 발전과 다른 근대적인 공업 설비의 확장을 더 한층 자극한다.또한 농업이 상업화됨에 따라서, 새 기술이 공업에서와 같이 농업에서도 보급된다. 그리고 새로운 방법을 받아들이고, 그 방법이 그들의 생활양식에 미치는 큰 변동을 받아들이고자 하는 농민의 수가 점점 증가된다. 도약단계가 성공적으로 이룩되려면 농업생산물의 혁신적 증대가 기본조건이 된다. 왜냐하면 사회의 근대화는 농산물에 대한 수요를 급속히 증가시키기 때문이다.이와 같은 요건을 요약하면, 첫째로 투자률이 5%수준에서 10%이상으로 상승할 것, 둘째로 , 도약을 이끌어갈 선도산업이 제조업에서 하나 이상 급속한 성장율로 발전할 것, 셋째로, 근대적인 정치적 및 사회적 구조 변혁이 일어날 것 등이다.④ 성숙에로의 진전(성숙단계) - 이 단계에서는 파동적이면서 지속적인 진보의 단계가 오랫동안 계속된다. 도약단계가 시작된지 대략 60년후(즉, 도약단계가 끝난 후 40년)에 성숙단계에 도달하는 것이 보통이다. 도약단계의 기간에는, 경제는 비교적 좁은 범위의 산업과 기술의 복합체에 집중되고 있었으나, 이 시기가 되면 그 영역이 넓혀 보다 정밀하고, 때로는 기술적으로 보다 복잡한 생산과정에까지 확대하게 된다.경제가 도약단계를 발동시킨 초기의 산업을 넘어서 나아갈 수 있는 능력을 나타내는 단계이며, 또 경제가 근대적 기술의 가장 진보된 성과를 흡수고, 또한 그것을 자원의 매우 넓은 범위에 걸쳐 흔하게 적용할 수 있는 능력을 타나내는 단계이다. 이 내구소비재와 서비스로 이행되며 다음과 같은 두가지 특징이 나타난다. 첫째 1인당 실질소득이 상승하여 다수의 사람들이 의식주를 넘어서는 소비를 자유로이 행할 수 있게 된다. 둘째 노동력의 구조가 변하여 전 인구중에서 도시인구가 차지하는 비율이 증가할 뿐만 아니라 사무노동자나 숙련노동자의 비율이 증가하게 된다.2) 로스토우 이론의 특징로스토우 근대화론의 이론적 기초는 철학적으로 진화론, 이론구성면에서 보편성론, 대외정책의 측면에서 트루먼 행정부 시기 대외정책의 양대 브레인인 케난과 니츠의 영향을 많이 받은 것으로 보인다.) 먼저 철학적 측면에서 볼 때, 그는 모든 사회는 끊임없이 발전한다는 낙관적 입장에 있으며, 모든 발전과정은 몇 개의 단계를 갖고 발전한다고 생각했다. 「경제성장단계론(經濟成長段階論)」의 5단계 발전론뿐 아니라 경제적 측면의 성장에서 정치적 측면의 민주화로 진화, 발전할 수 있다는 생각은 진화론적 철학적 기초를 잘 보여준다.로스토우는 이론구성의 측면에서 보편성을 강조하고 있다. 즉. 선진국의 발전단계가 후진국에도 그대로 적용될 수 있다고 생각한 것이다. 선진국과는 다른 민족주의의 중요성에 대해 지적하고 있지만, 로스토우의 이론은 맑스의 발전단계론에서 나타내는 것과 같이 보편성을 강조하고 있다. 후진국의 특수성에 대한 그의 분석은 마치 맑스가 발전단계론에서 ‘아시아적 생산양식론’을 주장한 것과 비슷한 측면을 갖고 있다.)대외정책 측면에서는 케난과 니츠의 이론을 모두 수용하고 있다. 케난의 이론 중 심리요소를 강조하면서 경제적 수단을 통한 봉쇄의 필요성을 주장하고 다른 한편으로는 니츠의 도미노 이론을 계승했다. 즉, 전지구적 차원에서 공산주의체제를 봉쇄해야 할 필요성을 강조했으며, 그렇게 하지 못할 경우 도미노 현상과 같이 전세계적으로 공산주의가 확대되는 현상이 나타날 수밖에 없다고 주장했다.로스토우의 대외정책은 한마디로 ‘근대화론’이라고 할 수 있다. 무엇보다 근대화를 통해 일국 내부에서 공산주의 혁명을 막고자 하는 것이었으며, 근대화의 과정을 장기적 관점에서 설정될 수 있는 것이고, 단기적으로 볼 때는 불안정성을 가져올 가능성이 크다고 보았다. 이러한 불안정성은 근대화 추진과정에서 공산주의세력에 노출될 위험성을 본 것이다.로스토우는 불안정성의 위험을 적극적으로 제거해야 한다고 주장하며, 인위적 개입의 필요성을 역설했다. 그가 ‘도약단계’로 설정한 국가에 적극적 군사행동의 필요성을 주장한 것은 이러한 배경에서 나온 것이다.)그러나 궁극적으로 불안정성은 발전하는 사회가 겪어야 하는 불가피한 요소일 뿐이다. 불안정한 불안정한 단계를 극복하지 않았을 때 공선주의의 침투를 막을 수 없다. 이러한 인식은 경제 성장을 우선적으로 추진해야 하며, 이 과정에서 국민통합의 힘으로 작용할 수 있는 민족주의를 잘 이용해야 한다는 주장으로 연결된다.(3) 로스토우 이론의 비판로스토우의 경제학이 추상적 이론에 국한 되지 않고 이론을 구체적 현실에 적용하여 하였다는 점과 그 과정에서 인간의 능동적인 의지를 표명했다는 점에서 높이 평가 되어야 할 것이다.) 하지만 그의 이론은 몇 가지 비판을 받고 있다. 여기서는 방법론적인 문제와 로스토우의 민족주의관에 대한 문제점을 말하려 한다.1) 방법론상의 문제경제학 내지 경제사는 사회를 움직이는 원동력에 대한 연구뿐만 아니라 그것을 통하여 맺어지는 인간과 인간과의 관계 즉, 인간의 사회적, 정치적, 경제적, 제관계를 규명하지 않으면 안된다. 또한 사회과학은 그자체가 이데올로기가 아니며 과학인 한, 그 인식은 어디까지 객관적이어야 하며, 편견이 배제되지 않으면 안된다.이러한 시각에서 로스토우의 이론은 인식론 내지 방법론 차원에서 근본적인 문제가 있으며 대부분의 오류가 그의 방법론에 연유하고 있음을 지적받고 있다.) 그의 이론의 문제점을 지적하면 첫째, 로스토우는 단계구분에 대한 기준을 선험적으로 성장에 국한시키고 있으며 성장을 규정하는 요인으로서 6가지 성향)을 복합적으로 사용하고 있다. 그는 제단계의 특징을 규정하는 구체적 용어들을 제시하였는데 대부분의 기준은 성장을 규정하는 기본적 요다.

경영/경제| 2006.06.02| 6페이지| 1,500원| 조회(2,561)

근대화론, 로스토우, 경제성장제단계, 경제성장단계론

미리보기

닫기
[사학] 절대주의

Ⅰ. 서론15∼16 세기까지 유럽의 각국은 근대사의 개막과 함께 절대 왕정이 성립되는데 그래서, 이 시기를 절대주의 혹은 절대 군주의 시대라고 달리 부르기도 한다. 물론, 절대 왕정이 전형적인 정치 형태를 갖추고 고유의 기능을 발휘하는 것은 17세기 이후의 일이지만 이 시기는 봉건제의 위기가 표면화되면서 국내적으로는 종교전쟁과 권력을 차지하기 위한 귀족들의 경쟁 그리고, 국외적으로는 자국의 이익을 위한 국가간의 대립이 나타나는 시기였고 또한, 지리상의 발견을 계기로 식민지 획득과 상품 시장 개척에 치열한 경쟁이 시작되는 시기였다.즉, 이 시기는 역사상 가장 중대한 사건들과 변혁이 복합적으로 일어난 시기인데 그 중에서도 절대 왕정의 등장은 대표적인 정치 현상의 하나였다.본론에서는 절대주의의 개념과 유럽의 대표적인 나라였던 에스파냐, 프랑스, 영국의 절대주의에 대해 알아보려 한다.Ⅱ. 본론1) 절대주의의 개념절대주의는 "지배자가 아무런 제약을 받지 않고 전 권력을 행사하는 정치체제"를 말하는데 전제주의) 지배자의 전단(專斷)에 의한 정치를 합리화하려는 주의이다.와 참주정) 고대 그리스에서 참주가 국가를 지배하던 정치이다.등과 같은 정치체제와는 구별되는 개념이다. 즉, 여기서의 절대주의는 일반적 의미의 전제주의를 지칭하는 것이 아니라 유럽사의 한 특정한 시대에 출현한 정치형태를 지칭하는 말이다. 물론, 왕권신수설) 절대주의 국가에서 왕권은 신으로부터 주어진 것으로, 왕은 신에 대해서만 책임을 지며, 인민은 저항권 없이 왕에게 절대 복종하여야 한다는 정치 이론이다.에 입각한 절대 왕권 정치는 이집트의 전제군주나 로마의 황제 체제에서 이미 나타나기는 하지만 가장 과장된 형태와 세련된 이론으로 합리화된 것은 17세기 유럽의 그것이다.절대 군주에게 집중화된 절대 왕정의 정치권력은 그 본질상 일반 개개의 영주와 교회의 정치권력 즉, 지방분권적 정치권력과도 상반되는 것이었으나 다른 한편으로는 자본주의적인 정치형태인 자유주의의 정치권력과도 대립되는 개념이다. 물론, 절대주의의 여 봉건적 신분 관계를 대신하는 시민적인 자유평등의 토대를 닦고 중상주의에 의하여 길드) 중세 유럽의 동업자 조합이다.제도를 Manufacture) 자본주의 생산의 초기 발전 과정에서 성립한 과도적 공장제 수공업이다.체제로 전진시킴으로서 시장의 확대를 초래하는 등 자본주의적 발전을 허용하였으나 그것은 어디까지나 절대주의의 정치권력을 옹호하기 위한 수단에 불과하였으며 본질적으로 자본주의적 시민계급 그 자체의 발전을 위한 것은 아니었다. 따라서, 이 시대의 정치권력은 봉건주의와 자본주의 모두에 모순된 일종의 기형적인 권력 형태였다.1. 에스파냐(스페인)의 절대주의지중해 서쪽에 위치해 있던 에스파냐는 해상 탐험 활동이 가장 먼저 이루어 졌던 나라이며, 유럽 최초의 절대 국가이다.에스파냐가 진출했던 신대륙과 필리핀지역은 선주문명이 부재한 곳이었기 때문에 식민지배가 가능했다. 에스파냐는 이들 지역에 총독령을 설치하고 서양의 영주제와 유사한 엔코메엔다의 제도를 도입하여 원주민을 지배했다.이리하여 원주민으로부터 공납을 징수하고 아메리카 원주민이나 아프리카의 흑인 노예의 노동력을 이용하여 금, 은 채굴이나 사탕수수, 밀 ,커피, 담배 등의 재배 농업에 종사했다.특히 에스파냐는 8세기이래 군림해왔던 이슬람 세력을 축출하는 과정에서 왕권과 교회 세력이 동시에 성장했으며, 이에 비해 봉건귀족의 세력은 유럽의 여타 지역에 비해 미약했다.에스파냐와 포르투갈은 지리상의 발견은 주도했지만, 자본주의를 확립하는 데에는 성공하지 못했다. 양 국가가 거둔 경제적 혜택은 사치를 일삼는 궁정의 왕실 및 귀족과 목양업자 등 극히 일부분에만 귀속되어 경제활동의 범위를 확대하는 데에는 성공하지 못했다. 또한 사회의 부는 전쟁과 식민지경영 및 방만하고 비능률적인 관료 기구에 낭비되어 국민 산업을 육성하는 데에는 투자되지 못하였다. 특히 목초를 찾아 연중 양들을 이동시키던 이동목양조합인 메스타는 국내 농업에 막대한 지장을 초래했으며, 네덜란드 등지의 모직물업자와 결탁하여 국내 모직물산업의 발전을 억제했다제국의 황제까지 겸하게 됨에 따라 유럽 최대의 강국이 되었다. 카알 5세는 합스부르크 왕가) 오스트리아의 구제실이며 유럽 제일의 명문가이다.에 출가했던 스페인 공주 조안나의 아들이었다. 1556년 카알 5세의 퇴위에 따라 황제의 자리는 동생 페르디난드 1세에게 물려주고 스페인과 네덜란드 및 이탈리아 일부는 필립 2세) 펠리페 2세라고도 하며, 에스파냐 전성기의 왕이다.에게 통치권을 나누어주었다. 필립 2세는 스페인을 세계 최강의 국가로 만들고 전 유럽을 카톨릭 교회의 질서 아래 두고자 하는 이상을 갖고 있었다.당시 스페인은 아메리카 대륙에서 필리핀에 이르는 광활한 식민지를 확보하고 그곳에서 들어오는 재원을 배경으로 세계 최대의 무적함대를 찬성하였으며, 그 보호 아래 세계 무역을 주도하고자 하였다.영국에서는 매우 인기 없는 일이지만 필립은 메리 여왕과 결혼하여 영국을 일시적으로 구교국가로 회유시키기도 하였다. 1580년에 포르투갈의 지배 가문 아비스가에 후사가 없음을 틈타 포르투갈의 왕위까지 인수·계승하였다. 이는 무력적인 위협을 통하여 달성되었다.스페인의 포르투갈 지배 기간 동안 포르투갈의 이익은 많은 침해를 받았는데 특히 해외 식민지의 경우는 더욱 심하였다. 결국 1640년 브라간자의 죤이 스페인의 통치에 대항하여 반란을 일으켰으며, 포르투갈 회의의 승인을 얻어 왕위에 올라 독립을 쟁취하였다.스페인의 강력한 중앙집권적 절대 체제에도 불구하고 거기에는 상응한 문제점을 안고 있었다. 앞서도 언급한 바와 같이 식민지로부터 흘러 들어오는 많은 재화는 스페인 국내의 물가를 올려놓았으며, 그에 따라 비싼 스페인 상품은 해외의 싼 제품들과 경쟁할 수가 없었다. 스페인 방직업의 쇠퇴와 공업화의 후진성은 이런 각도에서 이해될 수 있다. 뿐만 아니라 영국은 항상 해상 세력을 놓고 스페인과 강력한 경쟁의식을 갖고 있었다.엘리자베스 여왕은 네덜란드 독립을 원조하고 해상에서는 스페인 배를 약탈, 위협하였다. 반면 필립은 영국 안의 카톨릭교도를 조종하여 엘리자베스를 무너뜨리려 하였다국에 상륙 작전을 감행하였으나 영국 해군에게 대파되고 말았다.이로써 스페인의 대서양 제해권이 상실되었을 뿐만 아니라 제국도 점차 쇠퇴의 길을 걷게 되었다.2. 프랑스의 절대주의프랑스는 가장 짜임새 있는 강력한 절대 주의 체제이다.1589년 앙리 4세가 즉위하여 농업을 보호하고 중상주의 정책을 실시하고 대귀족을 억압하여 절대체제의 확립을 꾀하는 동시에 낭트 칙령) 1598년 4월 13일 프랑스의 왕 앙리 4세가 낭트에서 공포한 칙령이다. 신교파인 위그노에게 조건부 신앙의 자유를 허용하면서 약 30년간 지속된 프랑스의 종교전쟁을 종식시킨 점에서 의의가 크다.을 발표하여 오랫동안의 종교 분쟁을 해결하였다. 그는 다시 합스부르크가의 세력을 타파할 필요가 있다 하여 독일의 신 교파 동맹을 원조하여 황제에 대항하게 하였다.이리하여 앙리 4세에 의해 프랑스의 절대 왕정의 기틀이 열렸다.16세기 후반, 프랑스에서는 신교도인 위그노와 구교도 사이의 대립이 격화되었고, 이 싸움에 여러 외국의 간섭이 얽혀 위그노 전쟁이라는 30년간에 걸친 종교전쟁이 발생하였다. 전쟁말기에 왕위에 올라 부르봉 왕조를 개창한 앙리는 낭트 칙령으로 위그노에게 신앙의 자유를 허용함으로써 전쟁을 끝맺고, 프랑스 절대 왕정의 기반을 닦았다. 이어, 루이 13세는 재상 리슐리외를 등용하여 왕권 강화와 국력 증대를 꾀하였다.그 뒤, 프랑스의 절대주의는 루이 14세의 재위 때 그 절정에 이르렀다. '짐은 곧 국가다'라는 말이 상징하듯이 개인과 국가가 동일시 될 만큼 왕권은 절대적이었다. 그는 왕권신수설을 믿고 이를 실천하였으며 유능한 인재를 발탁하여 그의 정책 의지를 강력히 집행하도록 했다. 그는 귀족들에게 그들의 잃어버린 특권을 허락하는 대신에 연금으로 살게 하면서 그의 주변에 그들을 모아 놓고 화려한 생활 속에서 실질적인 종과 다름없는 지위로 전락시켰다. 그 같은 그의 생각을 실천하는 방안으로 화려한 베르사이유 궁전을 파리 근교에 짓고 그곳에 많은 귀족들을 살게 하면서 실권이 없는 궁중화 된 귀족을 만들었던후원자로서 몰리에르, 라시느, 생시몽과 같은 문인 저술가들을 그 주변에 가까이했다. 그는 프랑스 아카데미를 세우고 궁중 도서관을 시작하도록 했으며 천문 관측소를 설립하였다. 사실 17, 18세기에 프랑스 문화는 상승기에 있어 유럽의 많은 나라들이 이를 찬미하고 모방하고자 하였다.대외적으로 프랑스는 그의 치세 동안 확고한 유럽의 지도자 자리를 정하고 있었다. 그의 세력 확장 정책은 영국의 세력 균형 정책의 도전 때문에 결국 실패하였지만 당시 부상은 당시의 국내 정세와도 연관되어 있는데 독일은 아직도 30년 전쟁의 상처가 아물지 않았고, 영국은 국내 혁명으로 시달리고 있었으며, 스페인의 쇠퇴 징후는 이미 이때부터 뚜렷이 나타나고 있었다. 그러나 지나친 힘의 우위 정책과 확장 정책은 수 없는 대전쟁들) 여기서는 스페인, 네덜란드 전쟁: 1767-1668, 화란과의 전쟁 : 1672-1678, 팔라니나르의 전쟁 : 1688-1697, 스페인 계승전쟁 :1701-1713을 말한다.을 치러야 했으며 결국 국고를 고갈시키고 프랑스의 상업을 해치고 식민지를 축소시키는 어려움을 감수하게 했다. 부수적으로 전쟁 수행 후의 조약 체결들은 국제법의 확장을 가져왔다. 프랑스어는 국제 외교의 공통어가 되었다. 완전한 중상주의자라고 불리는 재상 콜베르는 루이의 이 같은 정책을 집행하는데 충분한 경제적인 기조를 제공하였다. 그는 징세 제도를 개선하고 자유로운 상품유통을 방해하는 프랑스 국내의 관세를 낮추고 새로운 공업을 발전시키며, 상품의 질을 향상시켜 수출을 증대시키고, 보호관세를 높여 외국 물품의 국내 유입을 막아 경상수지를 흑자와 시켰다.그러나 밝은 면만이 있는 것은 아니었다. 종교적으로는 1685년 낭트 칙령을 폐기하여 신교의 자유를 억압하였고, 또한 중앙집권화에 불만을 품어오던 봉건귀족들이 프랑드난을 일으켰다. 국가의 강력한 위엄과 영광 밑에 가려 있는 개기인 농민들의 실사에 대해서도 역사의 조명 시각이 비추어져야 할 것이다. 대 국가의 영광이 언제나 개인의 자유나 행복과 함수 다.

인문/어학| 2003.06.13| 5페이지| 1,000원| 조회(471)

프랑스, 영국, 절대주의, 에스파냐

미리보기

닫기
[사학] 신라의 고대국가 성립

신라의 고대국가 성립(1) 신라의 명칭 유래국호 신라는 역사서에 따라서 사로(斯盧)·사라(斯羅)·서나(徐那)·서나벌(徐那伐)·서야(徐耶)·서야벌(徐耶伐)·서라(徐羅)·서라벌(徐羅伐)·서벌(徐伐) 등 여러 가지로 표기되어 있는데, 이는 새로운 나라, 동방의 나라, 혹은 성스러운 장소라는 의미를 가진 수풀의 뜻으로도 해석되고 있다. 503년(지증왕 4년)에 이르러 그 중 한자의 아름다운 뜻을 가장 많이 가진 신라로 확정하였다.『삼국사기』의 해석) 지증왕 4년 10월에 군신이 아뢰되“개국한 이래로 국명이 일정치 아니하여 혹은‘사라’ 라하고 혹은‘사로’라 하고 혹은‘신라’라 하였으나 신들은 생각컨대 신(薪)은 덕업이 날 로 새로운 뜻이요, 라(羅)는 사방을 망라한다는 뜻인즉 그것으로 국호를 삼는 것이 좋을 듯 하오며 또 생각컨대 자고로 국가를 가진 이가 모두 제(帝), 왕(王)으로 칭하였는데 우리 시 조가 건국한 지 지금 22세(世)로되 단지 방언으로만 칭하여 존호를 정하지 않았으니 지금 군신은 한뜻으로 삼가 신라 국왕이란 존호를 올립니다.”하니 왕이 거기에 따랐다. 《삼국사기 신라 본기》에 의하면 이 신라의 ‘신(新)’은 ‘덕업일신(德業日新)’에서, ‘라(羅)’는 ‘망라사방(網羅四方)’에서 각기 취하였다고 한다(2) 신라의 건국신라의 개국은 박혁거세의 등장과 함께 이루어 졌다. 그런데 혁거세의 등장에 관하여 『삼국사기』와『삼국유사』가 지극히 신화적으로 서술하고 있기 때문에 그 배경은 여전히 베일속에 가려져 있는 상태다. 하지만 혁거세의 신화를 잘 분석해 보면 그의 등장 배경이 어느 정도 드러난다.혁거세의 등장에 대해 『삼국사기』는 이렇게 기술하고 있다.'조선의 유민들이 산골에 나뉘어 살면서 여섯 마을을 이뤘는데, 첫째는 알천의 양산촌, 둘째는 돌산의 고허촌, 셋째는 취산의 진지촌(혹은 간진촌), 넷째는 무산의 대수촌, 다섯째는 금산의 가리촌, 여섯째는 명활산의 고야촌이라 하였으니, 이것이 진한 6부가 되었다. 고허촌장 소벌공이 양산 기슭을 바라보니, 나정 우물 옆의 벼락을 맞았다.'용은 왕을 상징하는 동물인데, 왕궁의 우물에 두 마리의 용이 나타났다는 것은 왕이 둘이 된 사건에 대한 은유적인 표현일 것이다. 한 사람의 왕은 혁거세왕이고 다른 왕은 혁거세왕을 제거하려고 하는 세력의 우두머리 였을 것이다.그의 죽음에 관하여 『삼국유사』는 이렇게 기록하고 있다.'나라를 다스린 지 61년 만에 왕이 하늘로 올라갔는데, 이레 뒤에 유해가 땅에 떨어졌으며 왕후도 역시 죽었다고 한다.'이 기록은 혁거세왕의 죽음이 결코 자연사가 아님을 알려 주는 것이고, 더구나 왕후도 함께 죽었다는 것은 두 사람이 살해되었다는 것을 암시하고 있다. 또한 『삼국유사의 다른 기록에서도 혁거세왕이 살해되었다는 점을 명확히 해주고 있다.'나라 사람들이 합장을 하려고 했더니 큰 뱀이 나와서 못 하도록 방해를 하므로 다섯 동강이 난 몸뚱어리를 다섯 능에 각각 장사하고 이름을 사릉이나 하니, 담엄사 북쪽 왕릉이 바로 이것이다.'이 내용을 통해 알 수 있는 것은 혁거세왕의 시신이 동강났다는 것이다. 왕후 알영과 그를 합장하려는 것을 방해하는 세력마저 있었다는 것을 의미한다. 그래서 결국 혁거세와 알영은 합장 되지 못했다.제 2대 남해 차차웅 (재위: 서기 4년-24년)남해(南解)왕은 혁거세왕과 알영 부인 사이에서 태어났다. 체격이 장대하고 성품이 깊고 두터웠으며 지략이 많았다고 전한다.차차웅이란 칭호를 사용한 왕은 남해왕뿐이며 『삼국유사』에서는 거서간과 동격으로 ‘제사를 맡은 웃어른’의 뜻이라 하였다. 따라서 정치장적 성격보다는 제사장적 기능이 농후했음을 말해주고 있다. 서기 6년에 시조묘(始祖廟)를 세우고 8년 탈해가 어질다 하여 맏딸로 아내를 삼게 하였으며, 또 대보(大輔)의 벼슬을 주어 나라의 일을 맡겼다. 14년 왜와 낙랑의 침입을 막았으며, 재위 21년에 죽어 사릉원에 장사지냈다.* 차차웅의 의미신라 초기의 왕호로 제2대 남해왕을 차차웅이라고 칭하였다.차차웅 혹은 '자충(慈充)'이라고도 하는데, 화랑세기) 신라 성덕왕 때의 학자 김대문(金大問)이 화랑의 죽은 뒤, 성북(城北)의 양정(壤井)언덕에 장사지냈다.*탈해왕 탄생 설화『삼국사기』의 탈해이사금 본기와 『삼국유사』의 기이편(紀異編)에는 탈해에 대한 설화가 실려 있다. 두 사서가 전하는 내용은 기본 줄거리는 같은데 전승과 채록과정에서 이야기가 다소 가감된 것을 알 수 있다.'그 나라(다파라국)의 국왕이 여국(女國)의 왕의 딸을 아내로 삼았더니 아이를 임신한지 7년이 되어 큰 알을 낳았다. 왕은 이를 좋지 않은 일로 여겨 알을 버리도록 하였다. 그러나 왕비는 차마 그렇게 하지 못하고 알을 비단에 싸서 보물과 함께 궤짝속에 넣어 바다에 띄워 흘러가게 하였다. 이것이 처음에는 금관국(金官國, 금관가야) 해변에 닿았는데 사람들이 괴이하게 여겨 거두어들이지 않았다. 다시 흘러가 진한(辰韓)의 아진포구에 이르렀다. 이때는 신라의 시조 혁거세 재위 39년이 되는 해였다. 해변에 있던 할미가 궤짝을 줄로 잡아당겨 바닷가에 매어놓고 열어보니 한 아이가 있었다. 할미가 그 아이를 데려다 키웠다. 자라매 키가 9척이나 되고 인물이 잘생기고 지식이 남보다 뛰어났다.어떤 사람이 말하기를, 이 아이는 성을 알지 못하니, 처음 궤짝이 와서 닿을 때에 까치 한 마리가 날아와 짖으며 따라다녔으니 까치 작(鵲)자의 한 변을 생략하여 석(昔)씨로 성을 삼고, 또 그 아이가 궤짝을 풀고 나왔으니 이름을 탈해(脫解)하 지으라 하였다. 탈해가 처음에는 고기잡이로 노모를 봉양하였는데 게으름을 피우지 않았다. 노모가 일러 가로되 너는 범상한 사람이 아니고 골상(骨相)이 특이하니 학문을 배워 공명을 이루라 하였다. 이에 탈해는 오로지 학문에 힘쓰고 풍수지리를 겸하여 공부하였다. 양산밑에 있는 호공의 집을 바라보고 그 터가 길지(吉地)라고 여겨 거짓 꾀를 내어 이를 빼앗아 살았으니 후의 월성(月城)이 그곳이다.'『삼국사기』가 전하는 이같은 내용에 비해 『삼국유사』는 몇가지 부분에서 차이를 보인다. 위의 앞 단락에서 금관국에서 궤짝을 괴이하게 여겼다고 한 것과는 달리 수로왕(首露王)이 백성들과 북을 치고 』는 여러 곳에서 일성왕을 유리왕의 아들이라고 단언하고 있다. 일성왕이 유리왕이 만년에 낳은 장자가 확실하다면 그는 여든이 다 된 나이에 왕위에 d오른 셈이 된다.138년 금성에 국가중대사를 회의하는 장소인 정사당(政事堂)을 설치하였으며, 여러차례 말갈의 침입을 받고 그 대응책 마련에 부심하기도 하였다. 144년에는 모든 주군이 제방을 수축하고 전야(田野)를 넓게 개간하도록 명하였으며, 민간에서는 금은주옥(金銀珠玉)의 사용을 금하였다. 146년 압독(지금의 경상북도 경산)이 모반하자 군사를 보내어 평정하였다.제 8대 아달라 이사금 (재위: 서기 154년-184년)아달라(阿達羅)왕은 일성왕의 적자이며, 지소례왕의 딸 박씨 소생이다. 그는 키가 칠턱이었으며, 풍채가 뛰어나고 얼굴이 기이하게 생겼다고 전한다.왕위에 오른 그는 계원을 이찬으로 삼아 조정을 계편하고, 시조묘에 제사지내고 죄수들을 대거 사면하는 등 관례에 따른 즉위 후속 절차를 마쳤다.즉위 초기에 감물(甘物), 마산(馬山) 두 현(縣)을 설치하고 죽령(竹嶺)의 도로를 개통하는 등 내치에 힘썼다. 165년 모반을 도모하다 달아난 아찬 길선(吉宣)을 백제가 돌려보내지 않자, 167· 170년 2차례에 걸쳐 두 나라 사이에 싸움이 벌어졌다. 173년 왜국의 여왕 히미코와 사신을 교환했다. 재위 21년부터 31년 사망할 때까지 기록의 공백이 있어 왕실세력의 교체와 관련하여 주목을 요한다. 결국 아달라 이사금은 아들이 없이 죽고 석씨왕계가 즉위하게 되었다.제 9대 벌휴 이사금 (재위: 서기 184년-196년)벌휴가 즉위한 것은 아달라 이사금이 죽고 아들이 없으므로 나라 사람들이 임금으로 세웠다고 한다. 이는 전투능력을 비롯한 문화 수준에 있어서 우위를 가진 새로운 세력집단이 경주로 진출하여 종래의 지배층을 압도한 것으로 풀이된다. 따라서 석씨왕계의 성립 이후 신라는 보다 급격한 영역 확대를 실현시켰다. 185년에 구도와 구수혜를 처음 군주(軍主)로 삼아 소문국(召文國)을 치고, 이어 188년 모산성(충청북도 진천물(奈勿, 또는 나밀)왕은 구도갈문왕(仇道葛文王)의 손자이며,각간(角干) 말구(末仇)의 아들이다. 어머니는 휴례부인(休禮夫人) 김씨이고, 왕비는 미추이사금의 딸인 보반부인(保反夫人) 김씨이다. 『삼국사기』의 기록에는 미추이사금의 사위라 하고 있다. 그러나 삼국유사의 왕력(王曆)에는 미추이사금의 아버지 구도갈문왕의 아들, 또는 미추이사금의 동생인 각간 말구의 아들이라고 기록하여 미추이사금의 동생 또는 조카로 알려지고 있다. 이처럼 계보는 확실히 알 수 없으나 다만, 미추이사금과 일정한 관계를 가지고 있다는 것만은 확실히 알 수 있다.아마도 이 때문에 흘해이사금이 후계가 없이 죽은 후에 왕위를 계승할 수 있었던 것 같다.왕호는 삼국사기에는 이사금(尼師今)으로 기록되어 있고 삼국유사에는 ‘마립간’으로 표기되어 있는데 일반적으로 내물왕 때에 ‘마립간’의 칭호를 처음 사용한 것으로 이해하여 삼국유사의 설을 따르고 있다.또한 광개토왕비에는 광개토대왕에게 조공하며 도움을 요청하고 있는 그를 가리켜 “신라매금(新羅寐錦)” 즉 마립간을 줄여 쓴 “매금”으로 칭하고 있으므로 마립간으로 칭하는 것이 더 타당할 듯하다. 마립간은 수석장(首席長) 또는 후세의 군장(君長)에 대한 존칭어인 상감(上監)에 해당하는 왕호로 짐작되고 있다. 왕호가 마립간이었다는 사실은 신라의 전신인 사로국(斯盧國)이 국가적 면모를 일신하여 국가체제가 정비됨으로써 왕권이 보다 강화되었기 때문에 더욱 존엄성이 있는 왕호가 필요해진 현실을 반영한 것이라고 볼 수 있다. 또한 이후 내물마립간 이후부터는 박(朴)·석(昔)·김(金)의 세 성씨가 왕위를 교대로 계승하는 현상이 없어지고 김씨에 의한 왕위의 독점적 세습이 가능해졌다. 이 역시도 강화된 왕권을 바탕으로 하여 가능한 것이었다. 신라가 고대국가로 발전해가는 과정에서 내물마립간의 이러한 체제내적인 정비는 중국과의 국제관계에도 관심을 가지게 하여 377년과 382년의 두차례에 걸쳐서 고구려 사신의 안내를 받아 부견(符堅)의 전진(前秦)과 외교관계를 수립할 수 있게 )

인문/어학| 2003.06.13| 17페이지| 1,000원| 조회(370)

신라, 고대국가, 법흥왕, 혁거세, 지증왕

미리보기

닫기
[관광학] 관광의 요소와 현대적 의미 평가B괜찮아요

現代觀光의 要所現代觀光이란 생활상의 일체의 구속을 받지 않고 또한 생활상의 필수적인 목적을 갖지 않은 비직업적인 행위인 동시에 일상생활권을 떠나 타국이나 타지에서 일시적으로 체재하면서 그 곳 사람들의 생활?문화?자연 등을 살피며 즐기고, 보고 음미하고, 보고 배우는 등의 실지체험이라는 지식욕구적?휴식적?오락적인 소비생활을 향유하는 여가활동의 하나를 말한다. 현대관광은 날이 갈수록 발전을 거듭하고 또 분업화?전문화하는 경향을 나타내고 있으며 다양해지고 있다. 필자는 현대관광이 주목받고 있는 지금, 현대관광의 요소에 대해 알아보고, 그 의미와 역할에 대해 알고자한다.觀光에 있어서 3요소라 함은 觀光이라는 효과 행위가 존재하기 위해 관광주체, 관광객체, 관광매체의 구성이 요구되며, 상호 유기적인 관계에 놓여 있다.관광의 제1요소는 관광을 행하는 주체,)觀光客(tourist)으로 관광객은 관광수요를 형성하는 관광주체이다. 관광을 하고자 하는 욕구 및 동기, 지각, 학습, 성격, 태도 등의 심리적 요소뿐만 아니라, 문화, 사회계층, 역할, 준거집단 등의 사회적 요소에 의해서도 영향을 받는다. 관광객은 누구나 관광의욕과 관광동기를 가지고 있고, 관광의 수요자(demander)내지 소비자(consumer)가 되며, 관광수요시장(tourism demanding market)을 구성하는 중요한 요소이다.일반적인 관광객에 대한 분류를 살펴보면, 국제연합관설관광기구(IUOTO: International Union of Official Travel Organizaion)는 관광을 목적으로 여행하는 자”라고 규정한다. 국제노동기구(ILO: International Labor Organization)는)국제관광통계의 통일성을 보장하기 위해 “24시간이나 또는 그 이상의 기간동안 거주지가 아닌 다른 나라에 여행하는 자”로 정의한다. 경제협력개발기구(OECD: Organization for Economic Cooperation and Development)는 관광을 OECD가 추구하는 여러 경제적 목표에 일치할 수 있는 한 분야로 인식하여 정책조정과 관광에 따른 영향을 회원국의 통계방법을 개선하기 위한 목적에서 관광객에 대한 정의를 설정한다. 이는 관광객의 여행기간만을 한정함으로써 사실상 많은 비판의 여지를 내포하고 있어 새로운 정의를 필요로 하고 있다. 국제통화기금(IMF: International Monetary Fund)은 )관광객의 유형을 업무여행자, 학생 및 연수생, 당일관광객, 기타 여행자 등으로 구분한다. 출입국여행을 분류함에 있어서 그 기준을 방문의 제1차적 목적에 두어, 어떤 사람의 여행목적이 한 가지 이상일 경우에는 그 여행을 있게 하는 직접적인 동기를 파악하여 그것을 여행 목적으로 한다.현대관광객의 개념변화는 첫째, 휴가여행으로는 레크리에이션, 관람?감상(觀賞), 건강, 연구, 종교, 스포츠 등이고, 둘째, 사업, 가족 방문, 사절, 회의, 답사여행 등으로 분류하고 있다. 특히 관광객은 사회변화에 의하여 그 심리적 욕구도 끊임없이 변화당하는 측면에서 분석되고 있다.觀光의 제2요소 관광객체는 관광객의 관광욕구를 충족시켜 주는 역할을 하는 觀光對象(tourism object), 관광자원으로 설명할 수 있다. 관광욕구를 충족시키는 관광행동의 대상물 전체를 가리킨다. 관광대상은 관광욕구충족의 기능과 관광객 유인기능을 갖으며, 관광객으로 하여금 관광 동기나 관광행위를 유발하는 대상으로서의 자원을 말한다. 觀光資源이란 관광행동의 목표가 될 수 있는 모든 것으로 관광행동을 일으키게 하는 유, 무형의 관광대상을 뜻하며, 관광산업에 있어서는 경제적 가치를 가지며, 관광객에 있어서는 위락적, 문화적 가치를 갖게 하는 관광대상물로서 관광의 목적과 형태에 따라 매우 다양하다. 관광자원(Tourism Resource)은 관광 수용시장 내지는 관광 공급시장의 내용을 형성한다. 종래까지는 관광의 대상이 될 수 없었던 자원이 대중관광의 보급과 함께 새로운 관광대상으로서의 가치를 가져 관광자원으로 각광을 받기도 하며, 그와 반대로 관광자원으로서의 매력을 점차 상실해 가는 자원도 있다. 따라서 관광자원은 있는 그대로의 상태만을 강조할 수 없으며, 그것의 개발에 의해 관광자원의 역할을 하게 된다. 이상적인 관광자원의 역할을 수행하기 위해서는 색다른 경험이 가능한 여건을 갖추어야 하며, 접근성과 경제성을 만족시킬 수 있어야 하고, 관광객이 원하는 혜택을 제공할 수 있어야 한다. 또한 관광자원은 지니는 가치의 우열을 가리기가 쉽지 않으므로, 현대의 관광자원의 가치는 관광자 스스로가 주관적으로 인식하는 정신적, 사상적 태도여하에 따라 결정된다. )관광자원은 크게 자연 환경을 중심으로 한 경관을 대상으로 하는 관광자원인 자연자원과 문화적, 사회적, 산업적, 위락적 관광자원으로 분류되는 )인문자원으로 분류된다.지난날의 觀光은 극히 한정된 일부 계층만이 참가하고 있었으나 現代의 觀光에는 널리 일반대중이 참가, 大衆觀光(mass tourism)으로 정착, 福祉社會를 지향하는 가운데서 국민생활과 밀접불가분의 관계를 맺게 된 것이다. 이와 동시에 觀光事業에서도 규모가 확대되었고, 내용이 풍부해 졌으며, 정부 및 공공기관의 역할이 증대된 점은 大衆化와 함께 하나의 특색인 것이다. 이러한 가운데서 觀光對象은 계획적?적극적으로 長期計劃을 수립하여 개발되고 있고, 복합성 관광자원이 중시되고 있으며, 관광대상에서 차지하는 관광시설과 서비스의 役割이 높아져 가고 있는 것이 현대적 특색이라 할 수 있다. 또한 관광대상 가운데에서 社會的觀光資源에 대한 관심이 커져가고 있으며, 농?임업, 어업, 공업, 상업관계로 새로운 관광자원으로 분류되고 있다. 이 밖에 발전소?박물관?유명기업체 공장도 觀光目的地로 등장하고 있다. 이 같은 관광형태를 産業觀光(industrial tourism)이라 부르고 있는데, 현대의 관광에 있어서도 중요한 위치를 차지하고 있다.관광시설은 크게 )하부시설과 )상부시설로 구분하는데, 상부시설은 국가의 개발상태에 따라 상이해질 수 있으나 일반적으로 서비스를 생산해낼 수 있는 것으로 중요하기는 하지만, 관광객에게 필수불가결한 요소는 아니다.관광루트는 관광목적지까지 각종 교통수단이 연결되어 관광객으로 하여금 관광지의 이용이 용이하도록 연결함으로써 이용패턴과 관광대상의 다양성(관광목적, 기간, 거리 등)이 배합되도록 관광동기를 충족시켜주는 교통로이다. 단독으로 존재하는 각 자원을 효과적으로 연결함으로써 지역의 관광매력을 더욱 크게 하는 것으로, 점에서 선, 면으로 매력을 확대해 간다. 따라서 정비와 개발 내용에 따라 관광루트 자체가 관광의 대상이 될 수 있다.)관광코스는 관광객이 관광목적으로 거주지를 출발하여 관광지를 방문한 후 다시 거주지로 돌아올 때까지의 경로를 뜻하며, 관광객의 특성, 기간, 교통조건, 목적지의 위치와 자원의 특색 등에 따라 그 유형이 다르다. 관광객을 유치하려는 해당지역측면에서 보면 정책적으로 관광코스를 세심하게 설계하고 관광시장에 알릴 필요가 있다. 또 경우에 따라서는 여행 업자에게 그 관광코스에 따르는 여행상품을 기획하도록 하는 것도 바람직하다.觀光의 3요소는 觀光媒體(tourism media)이다. 관광의 주체와 객체를 연결시키는 역할을 하는 것으로 관광주체의 욕구와 관광대상을 결합시키는 역할을 한다. 이 두 가지 요소를 결합시키는 역할을 하는 것은 주로 觀光事業을 의미하는데 )공간적 매체, 시간적 매체, 기능적 매체로 구분할 수 있다.觀光交通은 외국인들이 방한하거나 국민들이 관광활동을 하는 전 과정에서 육운, 해운, 항공 등의 교통수단을 이용하기 때문에 중요한 부분을 차지한다. 교통시설의 안전과 보안을 확보하는 문제는 觀光産業의 기본조건이어야 한다. 전 세계여행자들의 가장 일반적인 교통수단인 항공수송사업은 안전성, 고속성, 정시성, 쾌적성, 간이성, 경제성, 서비스성, 공공성, 자본집약성, 국제성의 면에서 다른 교통수단과 차이점이 있다.觀光宿泊業이란 관광객의 숙박에 적합한 시설을 갖추어 관광객에게 이용하게 하고 음식을 제공하는 業으로 호텔 등을 들 수 있다. 현대의 호텔은 각종 편의시설은 물론, 호텔을 이용하는 모든 관광자(고객)에게 즐거움과 안락함을 느끼게 하여 자기 집은 아니지만 자기 집보다 편안함을 느끼게 하고 사회적?문화적 활동을 가능케 하는 공간으로 사회에 봉사하는 場으로 인식된다.

인문/어학| 2003.05.18| 4페이지| 1,500원| 조회(928)

관광의 요소, 관광객체, 관광주체, 관광매체

미리보기

닫기