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  • [창업 경영] 창업박람회를다녀와서
    창업박람회를 다녀와서토요일 12시 쯤 여의도 종합전시장에 들어서게 되었다. 그날따라 주말이라서 그런 건지는 모르겠지만 사람들로 북새통을 이뤘다. 처음 전시장에 들어서자마자 눈에 들어오는 건 역시 음식점들 이었다. 음식점 중 처음으로 구경한 곳은 BHC 라는 패스트 푸드 업체였다. BHC 의 가치관을 살펴보면 BHC만의 독창적이고 차별화된 아이디어 메뉴 “남과 같아서는 성공할 수 없다” 라는 신념을 가지고 있었다. BHC 는 업계 최초로 정부가 수여하는 한국 프랜차이즈 우수브랜드 시장에서 산업자원부 장관상 수상과 더불어, 한국유통대상에서도 산업자원부 장관 표창을 수상했다. 업계 최초로 산자부 장관상을 2년연속 수상했는데 이는 국내 프랜차이즈 업계에서 BHC가 앞서나가고 있다는 사실을 입증시켜주는 것이다. 이 BHC 에 주목해야 될 점은 우리나라의 대부분 패스트 푸드 업체가 패스트 푸드의 본고장인 미국에 로열티를 지불하는 반면 BHC 는 세계 시장에 로열티를 받고 진출함으로써 글로벌시대에 우리나라가 경쟁력을 갖추고 더욱더 성장할 수 있는 계기가 될 것으로 보인다.다음에 찾아간 곳은 코바코라는 외식업체이다. 이 코바코라는 외식업체는 젊은 신세대 먹거리, 여성층을 겨냥한 외식 사업이 비전 있는 사업이라는 것을 인식하고 이 타겟을 겨냥해 고급 인테리어와 최고의 맛에 중저가를 지향하는 소비자 기호에 맞추어 마케팅 전략을 구사하고 있다. 이 코바코라는 외식업체에서 주목할 만한 점은 ‘ 고급음식의 대중화 ’ 라는 점이다. 코바코가 자체 개발한 특별화 소스로 맛을 낸 선진국형 요리의 특별한 맛, 고품격에 비해 저렴한 가격으로 고품격에 메뉴를 일반대중이 쉽게 접할 수 있는 것, 이것이 코바코 만의 강력한 상품성이라고 말할 수 있다.세 번 째로 찾아간 곳은 유니넷이라고 하는 피씨방이다. 이 피씨방은 IMF 이후 각종 역경을 이겨내고 한국의 경제와 더불어 눈부신 성장을 해왔고 또 신세대 젊은이들의 문화코드로 군림하였다. 전세계를 통틀어 우리나라만큼 인터넷이 보급되었고, 각종 게임과 인터넷 아이템으로 무장한 나라는 없다.피씨방은 현재 창단 산업이며 문화 상품으로서, 우리나라로부터 시작된 고급 아이템이 전세계를 향해 뻗어 나가고 있는 시점이지만 성숙기를 거치며 발전해온 피씨방이 우후죽순 격으로 생겨나게 되었고 길목마다 들어선 피씨방에 대하여 혹자들은 사업성에 의구심을 제기하게 되었다.1998~1999년 폭발적인 피씨방 창업 붐 이후 약 2~3년의 시간이 지난 현 시점에서, 노후되고 질적으로 저하되어 있는 피씨방들 사이에서 대형화와 고급화를 추구하는 프랜차이즈들 틈새시장 장악을 유니넷은 목표로 삼고 있다.
    경영/경제| 2003.05.25| 2페이지| 1,000원| 조회(636)
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  • 한국인의 정체성 평가A좋아요
    한국인의 정체성경영학과32021021이 민 형나는 한국인의 정체성을 말하기전에 내가 왜 한국인으로 살고 있는 것일까에 대하여 생각해 보았다. 나도 그렇고 나 이외의 다른 사람들도 이 질문에 대하여 선뜻 대답할수 없을 것이다. 한국인으로 살고 있는 이유를 단순히 '한국에서 태어났으니까'와 같이 대답하는 사람들도 있을수 있고 한국에 대한 자부심과 긍지를 갖고 있기 때문에라고 대답하는 사람들도 있을수 있겠다. 최근에 한 유명연예인의 병역의무를 이행하지 않기 위해 미국시민권을 선서하는 모습을 보면서 과연 그 연예인도 한국에 대해서 자부심과 긍지를 가지고 있을까하는 의문이 든다. 한국은 오랜세월동안 일본의 통치 아래서 혹독한 탄압과 억압을 받고 1945년 8월 15일 인고의 세월 끝에 해방을 일구어 냈다. 그로부터 우리나라는 많은 변화와 온 국민의 부단한 노력으로 꾸준한 경제성장을 해왔다. 비록 IMF시기에 있어서 경제사정이 안 좋았던 때도 있었지만 우리나라는 많은 변화를 겪게 되었다.길거리에는 옛날의 곱게 차려입은 한복과 수정과의 모습은 온데간데 없고 청바지와 코카콜라만이 가득하다. 아이들도 떡이나 김치 빈대떡보다는 피자와 햄버거등 서양의 음식을 더 선호하는 것으로 보인다.해방이후 우리나라는 선진문물을 수용하는데 있어서 선별해서 수용한다기 보다는 무비판적으로 수용하는 탓에 우리의 전통가치관을 배제 시키고 선진문물을 무조건 좋다는 식으로 받아들였다. 이 덕분에 우리의 전통가치관은 무너지고 우리의 가치관에는 혼란이 생겨버렸다.또한 반세기 동안 우리를 괴롭히던 일본은 역사교과서 왜곡 사건을 일으켰다. 이런 역사를 왜곡하는 행위는 우리나라 뿐만 아니라 숱한 고통을 당한 피해 국가들의 안녕과 평화에 위협을 주고 우리나라의 정체성 확립에 어려움을 겪게 한다. 우리나라가 현대사회로 들어오면서 많은 문제점을 안게 되었다. 황금만능주의,물질만능주의로 인하여 돈만 있으면 무엇이든 할수 있다는 인식이 팽배해졌고 유전자 조작으로 인하여 인간 생명의 존엄성을 해치고 새로운 질병을 발생하게 하였다. 또한 서구의 개인주의와 집단주의가 우리나라로 확산되어 들어오면서 이것이 변질되어 자기이익우선과 집단이기주의 성향을 초래한 것 같다.이러한 현대사회의 여러 도덕적인 문제를 해결하기 위해서 옛날 우리 선조들의 가르침인 전통도덕이 필요하다. 전통 도덕은 가치 혼란의 사회에 가치 기준을 제시하고 인간의 생각과 말, 행동의 보편적 가치 기준을 제시하는 역할을 한다. 또한 전통 도덕은 한국인으로서의 정체성을 알게 하고 우리 민족이 앞으로 나아가야 할 바를 제시해줄뿐더러 세계화, 국제화 시대에 있어서 우리 것의 소중함을 알게하고 바람직한 세계시민으로 인정받을 수 있게 한다. 한국의 정체성을 확립하기 위한 또 다른 해결책으로는 " 가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것이다. " 라는 구호를 그대로 실천하는 것이다.예를 들면 우리나라의 자랑거리인 김치와 세종대왕이 창제한 한글을 들수 있다. 김장은 장 담그기와 더불어 한국의 맛이 전승되는 맛의 통로일 뿐만 아니라 한국인으로서의 정체성을 확인하는 하나의 의례다.김치는 최근 과학적인 연구 성과에 의해 김치발효에 관여하는 미생물의 정체와 발효과정에서 생성되는 물질이 문명병과 성인병 치유에 효과가 있다는 사실이 밝혀졌다. 이것은 음식을 곧 약으로 여긴 한국인의 지혜를 입증하고 있다고 볼수 있다. 또한 김치 담그기를 계속하는 한국인들을 통해서 김치가 단순한 음식 이상의 의미를 지니고 있음을 보여주는 것 같다.한글은 우리의 것이기 때문에 소중히 해야 한다는 것 이전에 한글은 인류의 미래를 이끌 훌륭한 과학적 자산인 것이다.요즘 끊임없이 국한문 혼용주장과 영어공용화 주장이 제기되고 있는데 우리가 세계화 할 수 있는 몇 않되는 자산인 이 한글을 지키지 않는다면 세계화를 과연 추구할수 있을지 의문스럽다. 또 다른 해결책으로는 ' 가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것이다. ' 와는 좀 반대로 세계적으로 보편적인 것에 우리 한국적인 것을 맞추어 가는 것이다. 이것의 예로는 심형래 감독이 제작한 용가리라는 영화를 들 수 있다. 용가리의 경우 국내시장보다는 해외 시장을 염두에 두고 전세계인의 입맛에 맞는 헐리우드 식의 오락 영화를 만들고자 노력하였다. 이 용가리의 해외 시장 진출은 하나의 대안이 될 수 있을 것이다. 이와 같이 나는 한국인으로서 정체성을 어디서 얻어야 하는지에 대해 나름 대로 해결책을 제시하였다. 여기서 선조들의 옛 풍습에 대하여 이야기를 하고 넘어가겠다. 다른 나라에서와는 달리 우리나라에서만 볼수 있는 특이한 풍습이 있다. 바로 제사에 관한 풍습이 바로 그것이다.현대사회에서의 키워드인 편리성과 과학성으로 비추어 볼 때 제사는 대단히
    인문/어학| 2002.06.13| 3페이지| 1,000원| 조회(962)
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