국가-시민사회: 한국정치의 새 대안인가?1. 여는 글-. 80' 이후 세계 사회과학계 : 국가 --> 시민사회 로 변화.이유 . 현실분석적 이유 - 제3세계와 소련·동구의 민주화에 따른 시민사회의 성장. 규범적 이유 - 스탈린주의와 복지국가의 실패로 인한 국가의 쇠퇴.-. 한국의 시민사회에 대한 연구 부각.이유 . 권위주의적 발전국가 가 달성한 성공적인 산업화에 따른 시민사회의 성장과 그 결과 권위주의적 국가를 해체하고 민주화를 가져온 대표적인 사례.★ 손교수가 주장하는 결론 : 시민사회를 하나의 영역으로 보지 않고 국가와 시민사회를 대비시키는 식으로 한국정치를 설명하면서 시민사회의 성장이 민주화를 가져왔다고 보는 경향은 새로운 것을 밝혀주는 측면보다는 사회적 동학의 핵심 부분들을 은폐하는 측면이 훨씬 크다는 것.2. 이론적 전제들-. 시민사회의 개념 & 한국사회의 기본적인 분석틀1 광의의 개념 : 시민사회 = 특정 사회구성체 - 국가헬드(Held), 킨(Keane) : 국가 - 시민사회 의 이분법2 협의의 개념 : 시민사회 = 사적그물망과 결사체의 영역그람시(Gramsci), 아라토(Arato) : 국가 - 시민사회 - 토대(경제) 의 삼분법-. 그밖의 한국사회의 분석틀1 국가 - 계급 , 국가 - 토대 의 분석틀 : 시민사회 라는 분석틀 자체를 부르주아적 인 것으로 부정하는 특징.2 국가 - 정치사회 - 시민사회 라는 삼분법 : 생산관계를 시민사회의 한 구성부분일 뿐인 것으로 간주하며, 여기서 시민사회는 국가와 정치사회를 제외한 모든 것3 국가 - 정치사회 - 시민사회 - 토대 의 사분법 : 시민사회 = 사회구성체 - 국가 - 토대 - 정치사회라는 매우 제한적인 의미를 갖음.손호철 교수는 하나의 생산양식으로서의 자본주의의 규정과 계급관계를 등한시하지 않는 국가 - 시민사회 - 토대 라는 삼분법이 보다 설명력이 있다고 주장.3. 한국의 국가와 시민사회 : 비판적 검토1) 잘못된 시작 : 과대성장 약탈국가 ?(1) 과대성장국가 대 약한 시민사회 ?-. 한국은 일본의 식민지 지배로부터 과대성장국가(국가 > 시민사회)를 유산으로 물려받음.-. 1945년 해방에 맞물려 그동안 억압되어 있던 시민사회가 활성화됨.but 미군정이 활발해진 시민사회를 격퇴함으로써 1987년 민주화가 이루어지는 날까지 현대 한국정치는 강한 과대성장국가 Vs 약하지만 주기적으로 도전하는 시민사회가 지속.★ 해방정국의 주된 갈등의 축이 과대 성장국가 Vs 시민사회 ?? No~~왜? 친일지주와 자본가계급들은 국가와 동맹하여 나머지 시민사회를 정복하기 위해 필사적인 노력을 기울였다. (그 당시 자발적 결사체 중 19%가 친정부, 반공주의적 조직)즉, 해방정국의 주된 갈등의 축은 국가와 시민사회의 일부인 지배계급간의 동맹 Vs 나머지 시민사회(민중)간의 투쟁이었다.(2) 약탈국가 ?-. 50년대 국가 = 약탈국가 , 60년대 이후 군사정권국가 = 발전국가 ?만약 50년대 국가가 일면적인 약탈국가 였다면 50년대 한국경제의 연간 실질적인 제조업 생산증가율이 개발도상국의 연평균 5.0%보다 훨씬 높은 16.8%의 증가를 기록했다는 사실을 설명할 수 없다.또한, 산업화를 위해 제3세계가 할 수 있는 가장 중요한 조치인 농지개혁을 실시한 것이 이승만 정권때이다.2) 첫 번째 전환, 권위주의적 발전국가 : 얼마나 자율적이었나?-. 제 1 차 경제개발 5개년 계획 : 수출주도형 산업화가 아니라 중화학 공업과 사회간접자본을 중심으로 한 수입대체 산업화였다. 이를 위한 산업화재원으로서 재벌의 부정축재 재산의 몰수와 화폐개혁을 통한 발전 도모.미국과 국내 재계의 구조적 힘을 이용한 영향으로 실패. 따라서 군부는 당초의 5개년 계획을 포기하고 이후 수출주도형 산업화, 외자의존 등을 골자로 하는, 수정안을 채택하였다.-. 이 시기는 군부 통치기 중 가장 국가의 자율성이 극대화되었던 시기였으나 국가의 자율성은 한계가 있었고 국내외 자본에의 구조적 의존 을 벗어날 수 없었다.3) 두 번째 전환, 민주화 : 시민사회의 성장?한국의 민주화가 빚지고 있는 것이 시민사회의 성장 이냐 아니면 민중운동 내지 민중부문의 성장 이냐는 것이다.한국 현대사는 국가와 민주화세력 간의 전투가 있을 때면 재벌들은 항상 국가와 동맹하였다. 그들은 경제적 자유화 를 지지했지만 정치적 민주화 는 지지하지 않았다.
여성의 정치적 태도여성참정권에 대한 두 가지 주장★ 찬성적 입장여성은 사적이고 순수한 것여성의 정치 참여는 새로운 도덕성을 가져다줄 수 있는 유익한 것-엘리자베스 캐디 스탠톤: 여성 참정권의 효과가 순수성과 선행, 도덕성, 진정한 종교 등을 향상시킬 것이며, 남성들의 사고를 더 높은 영역으로 끌어올릴 것이라고 주장-줄리아 워드 하우: 가정과 남편, 자녀들을 위한 우리 감정의 강도는 우리들에게 가정 밖에서 사랑하고 일할 수 있는 힘을 주며, 세계를 가능한 한 사랑과 노동으로 충만 시켜줄 것★ 반대적 입장여성에게 부여된 배경과 제한된 도덕적, 지적 능력이 여성들을 정치에 부적합하게 만듦여성들의 정치화는 가족생활과 사회적인 조화에 있어서 궁극적으로 불행한 결과를 초래-다이시: "그와 같이 무한한 중요성을 가진 혁명은 영국에서 가장 심각한 위험을 초래하지 않고는 시도될 수 없다1)여성의 정치활동은 남성 지배적이다.★부인들은 그 남편들의 정치적 시각을 받아들일 것이라고 가정·어머니의 정당 충성도에 의한 영향을 질문 받았을 때와 같이 간접적인 것·지나치게 적은 실례들에 기초한 것(ex>240명의 여성들 중 24명의 응답으로부터 결론 유추)·남편에게 굴복하는 것이라기보다는 가족 외적인 영향에 반응하고 전체적인 주변 환경에 적응하는 것★딸을 포함하여 자녀들은 그들 아버지의 정치적 관점에 순응한다고 가정·부모의 영향력은 단순히 아버지의 영향력과 대등하게 나타날 뿐임.·서로 다른 부모의 정당 일체감이 자녀들에게 어떤 영향을 미치는가를 분석한 미국의 연구들은 그들의 딸들에 대하여 어머니는 아버지보다 단지 조금 덜 영향을 미친다는 사실을 발견=> 아버지가 자신의 딸, 혹은 자녀에 대하여 정치적 태도를 지배한다는 증거는 어디에도 나타나지 않음.2)여성은 보수적이다.★여성이 남성보다 정치적으로 더 보수적임.영국의 선거- 여성이 남성보다 더 보수당에 많이 투표한다고 논의·1974년 보수당에 대한 남성과 여성의 표차는 단지 2.5%에 지나지 않음★여성들 사이에서 세대간 차이가 나타난다는 사실을 발견=>나이든 여성이 그들 연령의 남성들과 비슷한 비율로 보수당에 투표하는 반면, 중간 연령의 여성들은 보수당에 대한 투표에서 남성보다 약간 앞섬, 젊은 여성들은 노동당에 남성보다 높은 비율의 지지율을 보냄.·나이든 여성들의 보수주의가 단순히 인생의 주기적 기능이었는지 혹은 노동당이 아직까지도 국가 권력을 위한 명확한 경쟁자로서 인식되지 못한 시기에 보수당의 가치에 대하여 그들이 동화된 결과인지에 대한 의문을 해결하지 못함.·젊은 여성들이 조세 삭감과 사회지출 수준의 현상유지 중 하나를 선택하는 것과 같은 특별한 문제에 대하여 나이든 여성만큼 보수적미국의 1980년 대통령 선거- 여성들은 남성들보다 레이건을 덜 지지=>레이건이 당선된 후에도 레이건 행정부의 경제, 외교, 환경보호, 남녀평등에 관한 정책에 남성보다 더 반대함.미국의 도덕적 다수속의 여성의 출현과 태아보호협회와 같은 조직체 내에서 여성의 역할에 의해 여성이 보수적이라는 인상이 강화됨.■1982년 선거에서는 여성들이 남성들보다 민주당을 더 지지함.■여성은 몇 개의 쟁점에서 남성보다 더 자유주의적으로 나타나 여성이 보수적이라는 통념은 깨지고 있다. ->전쟁과 평화의 문제, 여성문제(평등권, 낙태 등), 복지문제 등의 쟁점에서 남성들은 자신들이 보수주의자에 가깝다고 보고 여성들은 자유주의자에 가깝다고 봄.★여성 보수주의의 일반화는 세심한 제한조건을 필요로 함.1남녀 사이의 차이는 과장되어서는 안된다.2인간의 정치적 태도는 나이를 먹을수록 보다 보수적이 된다.3농촌의 여성들이 더욱 보수적이다.★보수주의가 다양한 의미로 정의될 수도 있음.-오늘날 개인적인 정치적 태도는 개념화되기 어렵고 내부적으로 반드시 일관되어 나타나지는 않는다는 사실이 폭넓게 인식되어지고 있음.3)여성은 정치를 개인화한다.여성이 남성보다 더 후보 지향적-정치를 개인화하는 경향이 있음.ex)아이젠하워에 대한 여성들의 지지■단 하나의 자료로부터 나온 결과일 뿐임->일본에서는 여성은 실질적으로 남성보다 덜 후보 지향적이라는 사실이 발견됨.1952~1976년 사이 미국의 대통령선거에 대한 자료들 -> 사안 혹은 정당에 대한 고려보다 개성에 따라 후보를 평가하는 성별 경향의 차이가 작고 감소한다는 사실을 보여줌.4)여성은 도덕적이다.1여성은 전쟁·핵무기에 대한 문제를 남성보다 더 평화주의적인 입장을 취한다.-1952년 남성의 48%와 여성의 단지 32%만이 한국에 대한 미국의 군사적 개입 찬성-1968년 남성 응답자의 절반 이상과 여성 응답자와 2/3 이싱이 베트남에 대한 개입 반대-미국에서의 갤럽조사: 남성의 71%에 비해 여성은 59%만이 핵발전소의 폐쇄에 반대 원자력 문제는 스웨덴 선거 정치의 중심주제가 되기도 하였다.
언론학의 전통적 · 비판적 연구에 대해서언론매체 이론은 연구대상인 커뮤니케이션 현상을 바라보는 시각과 근본적이고 핵심적인 것으로 제기되는 연구문제상의 차이에 따라 크게 두가지 패러다임으로 분류되어 왔다. 실증주의적 전통에 입각하여 매스 미디어의 효과와 기능을 규명하고자 하는 전통적 접근방법(Conventional approach)와 그에 대한 대안적 견해로서 주로 유럽의 연구자들에 의해 제기된 비판적 접근방법(Critical approach)이 그것이다.실증주의적 접근방법은 주로 계량적 분석에 의존한 효과연구에 초점이 맞추어지면서 초기 캠페인 연구로부터 시작하여 여론의 형성, 이용과 충족 등 연구문제의 변화, 매스 미디어의 효과와 기능에 대한 해석의 변화를 거쳐왔다.비판적 접근방법은 이러한 실증주의적 접근방법의 방법론과 인식론을 비판하면서 그 대안으로 제시된 것이다. 비판적 접근방법의 경우 같은 진영 내에서도 문화주의, 정치 경제학, 구조주의, 현상학 및 해석학적 접근방법 등 다양한 시각이 존재하므로 이들을 동일한 범주로 묶어내는데 한계가 있을지 모르나, 자본주의 체제 내에서의 매스미디어의 역할과 생산, 분배, 수용 과정을 비판적으로 분석하고자 한다는 점에서 실증주의적 접근방법과 대별되는 연구의 흐름을 형성해왔다고 할 수 있다.(1) 실증주의적 접근방법(전통적 연구, Conventional approach) 미국적 연구1) 효과연구전통적 시각에 기초한 언론매체 연구는 주로 매스미디어의 효과와 기능을 규명하는 것이다. 세계대전을 전후로 한 선전전 연구의 필요성과 대규모 상품 마케팅 및 홍보연구의 필요성을 현실적 · 관리적 차원의 해법을 제공해주는 작업들을 요구하게 되었고, 따라서 초기의 매스 커뮤니케이션 연구는 주로 상업적 메시지의 생산자들이 그들의 목적을 최대한 효과적으로 달성하기 위해 미디어 영향력으 평가할 목적으로 학자들의 도움을 청함으로서 이루어졌다. 그 이후 정부 규제기관이나 다양한 이익 집단들이 매스미디어, 특히 라디오 방송의 영향력에 관해 점차 관심을 갖게 되면서 연구분야가 확대되기 시작하였다. 그러나 이러한 연구들을 수용자가 기업이거나 정부규제기관, 또는 일반 공중이거나 간에 항상 설득과 그 효과에 초점이 맞추어졌다. 이러한 효과연구에는 제도적 후원이 뒷받침되었고, 따라서 효과이론 전통 은 매스 커뮤니케이션 연구의 여타영역에 비해 빠르게 선두적 위치를 점유할 수 있었다. 매스커뮤니케이션의 연구 초기에는 연구방향 설정이 다양화 되었으나 1960년 까지는 효과연구의 전통이 강세였다. 그 이후로 효과연구는 측정방법의 정확성이나 정교함을 더함으로써 초기의 피하주사식 이론으로부터 고도로 정교화된 모델로의 진전을 보게 되었다.효과연구에서 가장 즐겨 사용되는 방법은 실험과 서베이 방법이다. 커뮤니케이션 연구에 있어 고전적인 실험 연구는 호블랜드에 의해 주도된 태도변용 연구를 들 수 있다. 이후의 행태연구들은 보다 정교한 통계기법과 분석도구의 개발에 강조점을 두어 왔다.실증주의적 매스 커뮤니케이션 연구의 또 다른 전제는 사회에 대한 개인적 관점이다. 행태연구가들에게 있어 중요하게 인식되는 것은 어떠한 구조가 어떤 특정 상황을 창출 하는가를 밝히는 것보다 사람들이 상황에 어떻게 반응하는가를 알아내는 일이다. 그러므로 경제적 상황에 대한 개인적 만족이나 좌절과 같은 심리적 인자들이 상황 자체나 그런 상황을 야기한 불평등한 관계보다 더 중요하다.효과 연구의 문제점은 효과연구가 방법론적 기법에만 치중하는 것과 미디어의 영향을 태도 변용에만 상대적으로 제한 시키면서 분석단위로서 개인에 초점을 맞추는 것에 있다.심리학적 모델에서 출발한 미디어 효과연구들은 개인의 심리적 차원에 초점을 맞춤으로서 이들 개인이 속해 있고 또한 미디어의 메시지가 생산되는 보다 큰 사회적 · 역사적 환경을 무시하는 이론적 허점을 보이고 있다. 더욱이 인간행위의 보편적 특질을 규정한다는 점에서 반역사적이라는 비판을 면하기 힘들다.행태적 접근은 미디어가 사회현실을 규정하고 일정 형태의 행위와 제도적 배열을 정당화 시킨다는 점을 간과함으로써 커뮤니케이션 과정에 대한 부적절한 이해와 미디어의 영향에 대한 부적절한 견해를 초래하였다.2) 기능주의적 접근기능주의적 접근이란 주로 매스미디어가 수용자들에게 무엇을 하는가에 초점을 맞추는 것이다. 맥퀘일이 주장하는 기능주의적 시각 내에서의 두가지 연구경향은 첫째, 미디어의 사회적 기능을 관찰하는 것이고, 둘째는 미디어 이용자들의 주관적 동기와 그에 대한 설명이다. 매스미디어의 기능은 일반적으로 환경감시, 상관조정, 사회적 유산의 전승, 오락기능 네 가지로 분류된다. 그러나 기능주의적 접근방식은 보수적 편향성으로 인해 개인들을 그들이 속한 사회체제의 규번과 가치에 부합되게 만드는 것을 매스미디어의 정기능으로 보는 문제점이 노출되었다.이렇게 매스미디어의 활동의 결과를 중시하는 경향은 이후 이용과 충족 모형으로 이동하여 각 개인을 사회체계의 기능적 단위로 보고 이들이 개인적인 충족을 얻기 위해 매체를 이용하는 방식에 연구 초점이 맞추어졌다. 그러나 이용과 충족 이론은 개인적 차원에서의 매체선택 행위와 그러한 선택에 수반되는 의미와 기대에만 연구의 초점을 맞춤으로써 사회적 규율 · 관습등의 형태로 존재하는 매체 이용자가 처한 상황의 결정인자들에 대한 구조적·문화적 전망이 결여되어 있다.개인적 차원에서 미디어의 효용성을 다루는 이용과 충족 이론과는 달리 또다른 기능중심적 연구로 미디어 제도 연구를 들 수 있다.미디어 제도 연구는 효과 연구와는 달리 언론매체를 다루는데 있어 한 사회의 정치·경제·문화적 체계와의 관계라는 좀 더 포괄적인 시각을 유지함으로써 사회라는 큰 체제 내에서 미디어 체제를 다룬다는 장점이 있다. 그러나 구조기능주의적 접근은 하나의 체제를 이미 주어진 것으로 받아들임으로써 그 하위체제들간에 존재하는 불평등한 권력관계나 다른 역사적 조건들을 무시한다. 따라서 이러한 시각은 사회 내의 갈등과 변화에 대한 이론을 제공하지 못하는 한계가 있다.(2) 비판적 접근방법(비판적 연구, Critical approach) 유럽적 연구1) 문화론적 접근대중문화에 대해 가장 비판적인 관점은 아마 우리가 매스미디어에 의해 정신적으로 조작을 당하고 있는 점일 것이다. 비판적 커뮤니케이션 연구는 주로 문화론적 시각과 정치 경제학적 시각을 견지하는 연구자들에 의하여 수행되어왔다. 그리고 이 두가지 시각은 미디어가 지배적인 이데올로기를 공식화하고 지지한다는 주장을 공유한다. 그러나 문화현상을 분석하는데는 상반된 연구태도를 견지한다. 문화주의 연구는 문화산물에 대한 세밀한 분석을 통하여 문화가 구현되어 있는 전체조직을 밝힐 수 있다고 주장한다. 즉, 전체로서의 문화라는 맥락속에 미디어를 위치 시키고자 한다. 문화론적 접근방법은 메시지의 구조가 완전하게 배치된 이후에야 연구자는 생산과 수용의 맥락에 대한 메시지의 관계를 추적할 수 있다.이 방법은 텍스트를 강조하고 사회적 해석을 한정적으로 제한함으로써 미디어 메시지의 의미가 구성되고 해석되는 사회적 과정을 조급하게 제거해버릴 위험이 있다. 따라서 생산과 수용의 사회적 맥락과 계급사회에서의 중심적인 과정 및 제도가 맺는 관계에 대한 직접적이고 세밀한 분석이 요구된다.2) 정치경제학적 접근어떤 특정 인물이나 조직을 연구할 때 그에 처한 환겅이나 제도적 관계들을 무시하고서 논의하는 것은 논의 자체의 적절성을 상실시키는 것이다.즉, 정치경제학적 접근의 기본적인 출발점은 현대사회에서의 사회적 관계가 불평등하다는 인식에서 출발한다. 이들의 연구주제는 커뮤니케이션 시스템에 대한 불평등한 통제와 부와 권력의 불평등한 분배 형태간의 관계가 된다. 정치경제학자들은 대중매체가 자본주의 체제를 정당화 시키는 지배 이데올로기의 전달매체라고 전제한다. 정치경제학적 접근은 대중문화의 의미에 대한 문제는 소홀히 한다. 기 이유는 문화를 사회 구조의 부차적인 것으로 간주하는 이론틀을 갖고 있기 때문이다. 경제결정론 적 입장은 사회적 행위자가 무력하다고 전제하기 때문에 문화적 행위들은 항상 선행하는 경제적 조건들의 직접·간접적인 표현에 불과하게 된다. 비록 이 시각이 대중적인 의사소통과정의 다양한 차원을 관련시키는 틀을 제공해주기는 하지만 이러한 반영 논리는 문화적 생산물의 성격과 복합성·혹은 수용자에 대한 그 의미나 매력에 대해 아무것도 말해주지 못한다.
1. 나의 Plan효과적으로 체중을 감량하기 위해서는 자신의 살찐 원인을 먼저 분석하고, 본인의 능력에 맞는 다이어트를 시작해야한다. 과도한 운동과 원푸드 음식으로 단기간에 무리하게 몸무게 줄이기보다 구체적으로 계획을 장기간으로 세우고, 꾸준하게 다이어트를 생활해하는 것이 필요하다고 본다. 우선 나는 내 혈액형(B형)에 맞는 다이어트를 시작해보려고 한다. 체중은 단기간에 너무 무리하게 빼지 않고, 지금 78kg의 몸무게를 2주일에 1kg씩 10주동안(두달간의 여름방학 기간을 이용) 5kg 감량할 계획이다.2. B형 다이어트 방법- 다양한 음식을 즐기는 것이 좋다.B형이 처음 나타난 것과 백인종과 화교인종의 혼혈이 주거하는 인도 등지. 이 새로운 혈액형은 유목민의 특징이기도 하다. 기본적으로 B형은 여러 면에서 균형을 잘 잡고 면역성이나 소화기관도 튼튼하다. 그러므로 다양하고 풍부한 재료를 이용한 식생활을 즐길 수 있다.- 밀가루 음식은 섭취하지 말자.B형이 뚱뚱해지는 원인이 되는 확실한 식품은 옥수수, 국수, 땅콩, 들깨이다. 이 식품에 들어 있는 레크틴은 모두다 B형의 신진대사를 낮추는 것이다.또한, 이 식품을 밀가루와 같이 먹으면 대사의 효율이 더욱 악화되어 제대로 소화가 되지 못한채 지방으로 축적된다. 살을 빼려고 생각한다면 밀가루로 만든 것은 일체 입에 대지 않는 것이 무난하다.- 매일 유제품을 섭취하자.B형은 적당히 유제품을 섭취하면 신진대사의 균형이 좋아지므로 매일 식탁에 빼놓지 않고 올리도록 하자.- 주의사항① 닭고기에는 B형의 혈액을 응집시키는 레크틴이 함유되어 있으므로 가능한 붉은 살이나 양고기 등으로 바꾸도록 한다.② 생선류도 B형에게는 양질의 단백질로 대구, 고등어 등 지방이 있는 원양어가 좋다. 단, 갑각류는 소화를 잘 못시키는 체질이므로 피하도록 한다.③ 소화를 잘 시키고 흡수를 돕기 위해 이틀에 한번 정도 큰 숟가락 하나 정도의 올리브유를 먹으면 몸에 좋다.*운동은 이렇게① 축구나 농구 등 적당히 다른 사람과 함께 즐길 수 있는 운동이 이상적이다.② 일주일에 세 번은 심하게 몸을 움직일 수 있는 운동을 하고, 일주일에 두 번은 릴랙스 효과가 있는 운동을 하는 것이 가장 효과적이다. 그리고 약간 심하게 운동을 할 때는 반드시 스트레칭 등 워밍업을 하여 근육을 풀고 나서 하도록 한다.- 생활속의 다이어트 방법① 신진대사를 활발하게 하기 위해 생강, 카레 가루, 고추 등 몸을 따뜻하게 하는 향신료를 식사에 첨가한다.② 음료는 허브티나 녹차, 주스 중에서 한가지를 택하는 것이 좋다.③ B형의 식사는 균형이 있어 별로 부족한 것이 없지만, 마그네슘이나 레시틴 등 필요에 따라 건강 보조식품으로 보충을 해주면 좋다.- 다이어트에 효과적인 식품양고기, 정어리, 치즈, 요구르트, 시금치, 가지, 무, 피망, 바나나- 다이어트 중 피해야 할 식품옥수수, 땅콩, 닭고기, 밀가루 제품, 토마토, 참기름3. 체중감량 프로그램1)식사- 규칙적으로 식사하기 (아침 7시~8시, 점심 12시~1시, 저녁 6시~7시)- 현미밥, 생선류, 야채류 많이먹기.- 과자, 밀가루 음식은 되도록 피하자.- 다시마차 마시기(비만, 변비, 체질개선, 항암효과)- 하루에 1.8L정도의 물을 마십니다.2) 운동은 이렇게...- 집에서 가까운 신산공원에서 조깅 또는 사라봉, 별도봉 오르기 등 유산소운동을 일주일에 4번이상 운동을 한다. (가능하다면 주로 아침시간을 이용하기)- 1주일에 3번 정도 웨이트 트레이닝 하기( 근육은 기초 대사량을 높이고, 좀 더 많은 칼로리를 태울 수 있게 하기때문에..)- 매주 일요일 오전에 친구들과 축구하기- 술 등을 자제하고, 주말에는 친구들과 가까운 오름 오르기나 인라인 스케이트를 타러간다.4. 체중감량 후에도 다이어트의 생활화 -이것만은 지키자!!!1) 하루 세 끼를 매일 일정한 시간에 먹는다. 물론 아침식사는 조금이라도 꼭 먹는다. 만약 시간이 많다면 같은 양을 4회로 나눠서 먹는 방법도 좋다.2) 혼자 먹을 때는 음식을 1인분씩 담아 먹되 싱겁게 먹는다.요일월화수목금토일아침다시마차 1컵토마토 2개표고버섯차 1컵커피 1잔, 저지방우유 1컵자몽 1개, 전복찜 1개다시마차 1컵토마토 1개표고버섯차 1컵커피 1잔, 저지방우유 1컵자몽 1개, 오이 1개다시마차 2컵커피 1잔표고버섯차 1컵저지방우유 1컵토마토 2개다시마차 2컵커피 1잔표고버섯차 1컵저지방우유 1컵방울토마토 300g다시마차 2컵커피 1잔표고버섯차 1컵저지방우유 1컵방울토마토 300g다시마차 2컵커피 1잔표고버섯차 1컵저지방우유 1컵방울토마토 300g다시마차 2컵커피 1잔표고버섯차 1컵저지방우유 1컵방울토마토 300g점심현미오곡죽다시마와 곰포미역초고추장보리밥상추쌈과너트쌈장현미 야채마·김치 말이다시마차 2컵표고버섯차 1컵달걀흰자찜기장쌀밥버섯탕낫또비빔밥해초쌈두부모시조개탕검은콩흑미죽잡곡밥(5가지 이상 잡곡)된장국 달걀흰자찜저녁아가리쿠스버섯요구르트 1컵다시마차 2컵표고버섯차 1컵토마토카나페아가리쿠스버섯요구르트 1컵다시마차 2컵표고버섯차 1컵감자냉채아가리쿠스버섯요구르트 1컵다시마차 2컵표고버섯차 1컵야채샐러드아가리쿠스버섯요구르트 1컵다시마차 2컵표고버섯차 1컵그린빈스스크램블에그아가리쿠스버섯요구르트 1컵다시마차 2컵표고버섯차 1컵야채 샐러드아가리쿠스버섯요구르트 1컵다시마차 2컵표고버섯차 1컵콩샐러드아가리쿠스버섯요구르트 1컵다시마차 2컵
민주주의 이행에 관한 문제점1. 연구전략에 관한 문제점* 일반적으로 정권의 전환을 다루는 연구유형1 거시적이고 객관적 조건을 강조하면서 결정론적인 방법을 취함- 사회적, 경제적 객관적 조건을 강조. 그러나 단기간의 정치적 격변을 무시하는 경향- 귀납적 일반화를 통해 결정 패턴을 발견하고자 함- 민주주의는 경제발전, 계급구조의 전화, 교육의 증가 등이 낮은 전형적 결과2 미시적 방법- 정치행위자들과 그들의 전략을 다루며 이해관계와 인지를 강조하며 가능성과 선택의 관점에서 문제를 정식화- 마르크스와 린츠: 역사적 상황을 염두에 두면서도 정치행위자들의 전략적 형태를 강조하는 경향*문제점정권의 전환이 경제적, 하쇠적, 정치적 조건들에 의해 결정된다고 기대할 만한 근거가 충분한가.사실 그러한 요인들은 지나치게 많은 반면 민주주의 이행에 성공한 예는 적다. 객관적인 요인이란 것이 구체적인 역사적 상황에서 가능한 것에 대해 기껏해야 제약적 작용을 할 뿐이다. 객관적 조건이 중요하게 되는 까닭은 그것이 주어진 역사적 상황에 내재해 있는 가능성들의 한계를 설정하기 때문이다. 가능성의 문제가능성에 관한 접근법: 구조주의, 형식논리학(엘스턴), 제약최적화이론2. 권위주의정권의 붕괴*권위주의 정권 생존의 위협요인1 기능적 필요성을 충족시켜 그 정권의 필요성이 상실2 정통성 상실3 지배블럭의 내부 갈등4 민주적인 면모를 갖출 것을 요구하는 외부의 압력*비판왜 어떤 정권이든 생존을 위해서는 반드시 정통성을 필요로 하는가?베버: 개인, 집단은 단지 기회주의적인 이유, 물질적 이익 때문에 위선적으로 충성심을 가장 , 사람들이 받아들일 수 있는 다른 대안이 없기 때문에 자신들의 개인적인 약점과 무력함을 보충하기 위해 복종즉, 정통성은 단지 정권 생존의 필요조건일 뿐! 권력자들이 자신의 이익을 위하여 사람들에게 요구할 수 있는 수단이 정통성에 대한 신념 외에 다른 것은 없는가? 필자는 정권의 안정에 있어서 중요한 것은 특정지배체제의 정통성이 아니라 보다 나은 대안이 있느냐 없느냐 하는 점이다. 실질적인 선택이 될 수 있도록 조직화되지 못하거나 또는 조직화되기 전까지는 어떤 정권이든 결코 붕괴하지 않는다.3. 자유화의 추진력지배블럭 내부의 권력투쟁이 낳은 산물이라고 보면서 자유화의 추진력에 설명의 초점1 이익(interest)의 개념을 도입해서 특정집단들이 갈등적인 상황에서 수호하려는 이익을 그들에게 귀속시킴으로써 집단을 분류- 부르주아의 이익은 생산수단의 소유와 권익 보호, 국가기구 기술관료들과 경찰의 이익은 기본적인 물질적, 경제적 생존을 유지하는 것, 노동자계급은 그들의 경제정치 목적을 추구하기 위해 자신들을 스스로 조직할 수 있는가에 관한 것.2 전략적 태도에 따라 행위자들을 직접적으로 구분- 지배블럭내의 강경파와 온건파, 야당 세력내의 온건파와 최대요구파사실 정권전화과정이 갖는 변화무쌍함을 설명하기란 어렵다. 그러나 특정결과가 낳는 이익뿐 아니라 다른 사람들의 행위에 부수되는 이익의 가능성을 고려한다면 좀더 변화가능한 전략을 취하게 될 것이다.이 과정에서 특정결과의 성공 예상에는 징후들(signals)이 중요하다. 객관적 징후들에는 지도자의 임박한 죽음, 대중소요, 대중불복종 현상, 개혁을 요구하는 외국의 강력한 압력이 있다. 정통성의 상실이 개인들의 마음상태의 변화 이상이 것이고 어떤 일이 틀림없이 벌어져야 한다는 분명한 메시지가 있다면 정통성상실의 문제도 매우 설득력 있는 징후가 될 수 있다.4. 민주주의의 특징민주주의는 끊임없이 발생하는 갈들을 제도화하는 형식이고, 특정집단이 자신의 이익을 실현시킬 수 있는 능력은 주어진 체제의 구체적인 제도적 장치에 의해 규정되며, 능력이 선험적인 분석의 대상이라 할지라고 갈등의 결과는 제도적 장치나 혹은 참여자들이 생산체계 내에서 점하고 있는 입장에 의해 전일적으로 결정되는 것은 아니다.
여성의 정치적 태도
