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탈구조주의

차 례Ⅰ. 서론- 이론의 개요 (탈 구조주의 란?)Ⅱ. 본론ⅰ. 님의 침묵 의 원문ⅱ. 님의 침묵 의 일반적 해석ⅲ. 님의 침묵 의 해체적 독법Ⅲ. 결론-탈 구조주의의 문학적 의의와 의미 뒤집어 보기의 명명Ⅰ. 서론- 탈 구조주의란?: 탈 구조주의는 구조주의가 강조하는 중심적 존재, 즉 확고한 구조하는 개념 자체는 원래부터 있었던 것 이 아니라, 인간에 의해 만들어진 존재라고 한다. 이런 점을 탈 구조주의자는 언어가 갖고 있는 속성에서부터 도출해낸다. 언어란 의미를 확정해주는 존재가 아니라는 점, 의미란 하나의 언어(기호)와 쌍을 이루어 안정적으로 존재하는 것이 아니라, 기호들 사이의 관계 속에서 무한정적으로 표류할 수 밖에 없는 존재라는 점을 입증한 것이 그것이다. 탈 구조주의자에게 있어서 의미란, 영원히 확정이 불가능한 미지의 영역이 되는 것이다.이런 관점에서는 이에게 있어서는, 모든 현상을 초월하여 그 현상의 근원을 이루는 지배적인 존재나 기호가 있을 수 있다는 발상 자체가 하나의 환상이 된다. 탈 구조주의는 이렇게 구조주의가 기대고 있는 중심 근거를 부숨으로써 문학을 비롯한 모든 언어 행위의 탈 신비화에 더욱 깊이 관여한다. 이렇게 하여 탈 구조주의는 인간의 모든 언어 행위와 인식 행위의 근저에 자리잡고 있는 '의미와 진리의 존재 에 대한 애착이 사실은 허상에 불과하다는 것을 입증해 내는 것이다.이러한 탈 구조주의의 특성을 요약해서 살펴보면 다음과 같다.(1) 전체적인 구조 보다는 개체 의 존엄성과 자유를 인정한다.(2) 사고의 경직화 및 문학과 학문의 과학화를 배격하며 인본주의적 태도를지향한다.(3) 역사의 중요성을 인정하고 역사에 대한 새로운 관심을 표명하며, 과거를향수가 아닌 탐색의 대상으로 취급한다.(4) 자아와 주체를 중요시한다.(5) 절대적인 진리나 근원의 독선과 횡포를 거부하며 이분법적 사고방식으로부터 탈피하여 타자 를 인정하고 포용한다.(6) 모든 기호와 그것들이 재현능력을 불신한다.탈 구조주의 이론은 전통적 비평 형태들처럼 자기 존재를 주장하면서 권위를 인정받고 싶어하는 것이 아니라, 자기를 부정하면서 권위를 인정받고 있다.Ⅱ. 본론ⅰ. 님의 침묵 의 원문보기1 님은 갔습니다. 아아 사랑하는 나의 님은 갔습니다.2 푸른 산 빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하여 난 작은 길을 걸어서 차마 떨치고갔습니다.3 황금의 꽃같이 굳고 빛나던 옛 맹세는 차디찬 티끌이 되어서 한숨의미풍(微風)에 날아갔습니다.4날카로운 첫 키스의 추억은 나의 운명의 지침(指針)을 돌려놓고 뒷걸음쳐서사라졌습니다.5나는 향기로운 님의 말소리에 귀먹고 꽃다운 님의 얼굴에 눈멀었습니다.6사랑도 사람의 일이라 만날 때에 미리 떠날 것을 염려하고 경계하지 아니한 것은아니지만, 이별은 뜻밖의 일이 되고 놀란 가슴은 새로운 슬픔에 터집니다.7그러나 이별을 쓸데없는 눈물의 원천을 만들고 마는 것은, 스스로 사랑을 깨치는것인 줄 아는 까닭에 걷잡을 수 없는 슬픔의 힘을 옮겨서 새 희망의 정수배기에들어부었습니다.8우리는 만날 때에 떠날 것을 염려하는 것과 같이 떠날 때에 다시 만날 것을믿습니다.9아아, 님은 갔지 만은 나는 님을 보내지 아니하였습니다.⑩제 곡조를 못이기는 사랑의 노래는 님의 침묵을 휩싸고 돕니다.위는 "한용운"님의 의 원문이다. 설명의 이해를 돕기 위해 행마다 번호를 매겨보았다.ⅱ. 님의 침묵 의 일반적 해석- 전해지는 거의 대다수의 이 시에 대한 해석은 이러하다. {) http://cbkh.com.ne.kr/poem/님의침묵-한용운.htm김태형, 정희성 엮음, 『현대시의 이해와 감상』, 문원각이 시는 조국을 상실한 시대에 '님'에 대한 그리움을 연가풍으로 노래한 작품이다. 전 10행의 산문율을 지닌 시로 종결어미는 모두 경어체를 사용하여서 어조를 띰으로써, 애절한 사랑의 정감이 더욱 깊게 느껴지게 한다. 그러나 이는 단순한 연가풍의 시는 아니다. 그의 '님'은 잃어버린 조국이나 불타 혹은 절대자 등 폭넓은 의미를 지닌 까닭이다. 시의 전체 내용은 역설의 구조로 이루어져 있다. '님은 갔지만는 나는 님을 보내지'않았다고 하여 삶에 있어서 헤어짐과 만남은 하나라는 역설적 진리를 담고 있는 것이다. '님의 침묵'의 첫 구절' 님은 갔습니다.'로 시작되는 시집 '님의 침묵'은 마지막 작품인 '사람의 끝판'의 끝 행. '예 예 가요, 이제 곧 가요'로 마무리되는 이별과 만남의 존재론적 드라마이다. 그러므로 이 시는 시집 '님의 침묵'에 강한 연계성을 지니면서 극적인 구조로 배열되어 있는 88편의 시들을 대표하면서 나머지 시들을 해명할 수 있는 열쇠를 쥐고 있는 작품이기도 하다.{) 한용운, 『사랑과 님의침묵』, 어문각, 19858 ·15광복 후 동명의 시집이 여러 출판사에서 간행되었다. “님은 갔습니다. 아아, 사랑하는 나의 님은 갔습니다.”로 시작되는 표제시 《님의 침묵》은‘님 이 누구냐로 많은 논란이 벌어지기도 하지만, 독립정신으로 일관한 그의 생애에 비추어 그것은 잃어버린‘조국 이라고 보아야 적합할 것이다. 그러한 추측의 타당성은 이 시의 마지막 부분, 즉“아아, 님은 갔지마는 나는 님을 보내지 아니하였습니다./제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 님의 침묵을 휩싸고 돕니다.”에서 찾아볼 수가 있다.‘님은 갔다’고 객관적인 현실을 긍정하면서도‘나는 님을 보내지 아니하였다’라고 하여 주관적인 의지로서‘님은 자기와 함께 있음’을 강조하고 그‘님’을 붙들고 사랑의 노래를 읊는 시인의 애국심을 거듭 확인하고 있다.이 시는 '님은 갔습니다.'라고 하여 님과의 이별을 확인하는 말로 시작된다. 이어 '차마 떨치고 갔습니다.', '한숨의 미풍에 날아갔습니다.', '나의 운명의 지침을 돌려 놓고 뒷걸음쳐서 사라졌습니다.'와 같이 점층적 반복법을 사용하여 이별의 상황을 거듭 강조하고 있다. 님이 떠나가고 없는 상황을 거듭 확인함으로써 '나'는 '걷잡을 수 없는 슬픔'에 빠져든다. 그런데 제7행에서 이 슬픔은 '희망'으로 전환된다.{) 김태형, 정희성 엮음, 『현대시의 이해와 감상』, 문원각이 시의 뛰어난 점은 이와 같이 이별의 슬픔에 절망하지 않고 그것을 새로운 만남의 희망으로 역전시킨 구조에 있다. 그렇다면 슬픔을 희망으로 역전시킬 수 있는 위대한 힘은 어디에서 오는가? 그것은 삶에 있어서의 만남과 헤어짐의 실상(實相)을 깊이 있게 깨닫는 데서 비롯되고 있다. '우리는 만날 때에 떠날 것을 염려하는 것과 같이, 떠날 때에 다시 만날 것을 믿습니다.'라는 구절에 나타나 있듯이, 만남은 곧 헤어짐이요, 헤어짐은 곧 만남이라는 것, 다시 말해 헤어짐은 새로운 만남의 전제 조건이라는 역설적 진리를 깨닫는 것이다. 그것을 깨닫는 순간 떠나갔다고 생각하던 '님'은 사실은 떠나간 것이 아니라 다만 '침묵'하고 있을 뿐임을 알게 되고, 그 침묵하고 있는 님을 위해 '스스로도 주체할 길 없는 사랑의 노래'를 부르게 되는 것이다.한편, 이 시는 상상력의 구심점이 되고 있는 '님'이 누구이냐에 따라 시의 내용과 주제가 달라질 수 있다. '님'을 '조국', '불타(佛陀)', 또는 '조국과 불타가 일체가 된 존재'로 해석하기도 한다. 그러나 이러한 해석들은 '님'이 지니는 전체 의미를 드러내지 못하고 일부로써 한정시켜 버릴 우려가 있다. 시집 의 서문『군말』에서 시인은 "님만이 님이 아니라, 기룬 것은 다 님이다.중생(衆生)이 석가(釋迦)의 님이라면 철학(哲學)은 칸트의 님이다. 장미화(薔微花)의 님이 봄비라면 마시니의 님은 이태리(伊太利)다. 님은 내가 사랑할 뿐아니라 나를 사랑하느니라.연애(戀愛)가 자유(自由)라면 님도 自由일 것이다. 그러나 너희들은 이름 조은 自由에 알뜰한 구속(拘束)을 밧지 안너냐. 너에게도 님이 잇너냐. 잇다면 님이 아니라 너의 그림자니라.나는 해저문 벌판에서 도러가는 길을 일코 헤매는 어린 양(羊)이 긔루어서 이 시(詩)를 쓴다."라고 말하고 있다. 그 말대로 '님'은 위의 해석들을 포괄하는 '그리워하는 모든 존재'를 가리킨다고 보는 것이 옳을 듯하다.ⅲ. 님의 침묵 의 해체적 독법- 저자(한용운 선생)의 말에서 님 의 존재는 그리워하는 모든 존재 일 것이라는유추를 하고 그 틀에 맞게 시를 읽어내는, 말 그대로 시를 느끼고 감상하는 것이 아니라 읽어내는 작업을 얼마나 많이 해왔던가.내가 듣고 있는 전공수업에서 얼마 전 영시를 번역하다 I'm hungry"라는 구절이 있었다. 우리는 그것을 1.나는 배가 고프다라는 현재 나의 배고픈 상황을 나타내는 뜻으로 쓸 수 있고, 또 다르게는 2,뭔가 먹을 것을 달라는 청유형의 문장이 되기도 함을 알았다. 분석중인 님의 침묵 역시 해석하는 사람에 따라 분명 다른 의미를 찾아낼 수 있는 것이다. 이것이 우리 조가 연구했던 탈 구조주의의 가장 큰 특징이라고 본다. 위에서도 언급했듯이 의미와 진리의 존재 에 대한 애착이 사실은 허상에 불과하다는 것을 입증해 내는 것이다.내가 찾은 의미와 진리는 이러하다. 이 시에서는 님과 님의 이야기를 하는 서정적인 자아가 나오는데 님이 계속 침묵으로 일관하는데 반해 서정적 자아는 지속적인 설명을 한다. 즉 말하기를 하고 있는 것이다. 말하기에서 비롯된 님의 침묵 의 원초적인 의경의 차이와 연기를 추적하는 것은 변할 수 있다. 왜나 하면 하나의 대상이 존재한다는 것은 실체로서 단순히 존재로서 존재할 수 있기 때문이다. 님의 침묵 의 님의 침묵은 그 어떤 것으로도 집약될 수 없는 님의 침묵 자체이다. {) 윤병호외, 『후기 구조주의』, 고려원, 1992

인문/어학| 2004.10.12| 6페이지| 1,000원| 조회(483)

비평, 탈구조주의, 한국비평

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당뇨병

고등학교 1학년 때 옆 반에 아는 친구가 있었다. 수민이는 뚱뚱한 건 아니였고보기 좋게 통통해서 귀여웠다. 2학년이 되고 문과 이과로 나뉘면서 각기 다른 층을 쓰게 되었다. 그렇게 꽤나 친한 친구는 아니여서 그냥 그렇게 지냈는데...2학기 때 우연히 보게 된 수민이는 아주 말라있었다. 그냥 다이어트를 했다보다..싶어서 그냥 넘어갔는데 나중에 얘길 들어보니까 당뇨병 때문에 체중이 줄은거라고 했다.당뇨병을 앓고 있는 사람도 없었고 당뇨병이 어떤건지에 대한 배경지식 조차없었던 나는 대수롭지 않게 생각했고 농담 삼아 엄마에게 학교에 이런 친구가 있는데 당뇨병에 걸려서 살이 참 많이 빠졌다며 나도 당뇨병에 걸렸음 좋겠다는 얘길 했다가 호되게 혼난 적이 있다. 그렇게 고등학교를 보내고 대학에 오면서 난 서울에서 부산 큰집에 와서 살게 되었다.부산 우리 집에는 할아버지, 할머니, 큰아빠, 큰엄마, 사촌동생들과 내가 살고 있는데 우리 큰아버지께서 당뇨병을 앓고 계신다.앓다? 어울리는 표현은 잘 모르겠다.이번 과제물을 통해 책을 찾으면서 우리 큰 아빠가 이런 병으로 고생하고 계시는구나... 알게 된 것이다.1년 반정도 큰집에서 지내면서 내가 경험한 것과 책에 나온 지식들을 바탕으로 당뇨병에 대하여 알아보자.Ⅰ. 당뇨병이란 어떤 병인가?- 당뇨병이라고 하는 이름 때문에 소면에 당이 나오는 병이라고 생각하기 쉽지만 당뇨병이란 인슐린(insulin)이하고 하는 당질의 이용을 촉진하는 호르몬의 작용 부진에 의해 혈중의 포도당이 높아지는 병이다.인슐린 작용 부족이 있으면 포도당의 대사뿐만 아니라 단백질이나 지방의 대사도 원할히 이루어지지 않는다. 이것이 장기에 쌓이면 혈관의 병이 발생하게 된다.1. 당뇨병, 그의 분류1 인슐린 작용-음식물은 소화효소의 작용에 의해,당질->포도당단백질->아미노산지방->지방산과 글리세린으로 분해되어 소장의 벽에서 혈액 중에 흡수된다. 이런 대사는 체내에서 밀접히 관련하고 있다.인슐린은 포도당을 온몸의 근육세포나 지방 세포에 받아들이거나 간세포 내에서 포도 여기에서의 인슐린은 지방 대사의 조절도 한다. 인슐린이 부족하면 근육 세포의 아미노산이 이용되어 에너지가 된다.인슐린의 합성이 적다. 분비 방법이 나쁘다. 수용체의 수가 적다. 세포 내에서의 작용이 나쁘다 등 어디에 장애가 있어도 포도당은 이용되지 않고 고혈당이 되어 무익하게 혈액 속을 떠돌게 된다.2 분류- 당뇨병의 분류에는 변천을 볼 수 있다. 이전에는 발증 연령에 따라 어린이형 당뇨병 및 성인형 당뇨병으로 분류하고 있었다.-인슐린 의존형 당뇨병-인슐린 비의존형 당뇨병a) 비비만b) 비만-영양불량에 의한 당뇨병-그 밖의 당뇨병● 췌질환● 호르몬 이상 질환● 약제 혹은 화학물질에 의한 당뇨병● 인슐린 이상 혹은 인슐린 수용체 이상● 몇 가지의 이상 질환● 기타2. 환경인자에 대해서- 유전적 체질만이 문제라면, 부모가 모두 당뇨병인 어린이들은 전부 당뇨병이 될 것이고 일란성 쌍생아의 한사람이 당뇨병이라면 또 한 사람도 당뇨병이 될 석이다. 그러나 실제로는 그렇게 않은 예를 가끔 볼 수 있다.1. 비만, 과식, 운동부족2. 정신적 스트레스3. 임신4. 외과수술, 외상5. 간염증(기관지염, 폐렴, 면정, 결핵요로 감염 등 미생물의 간염에 의해 일어나는 것)6. 간장병(간염, 간경변증, 지방간 등)7. 호르몬의 이상(갑상선 질환, 뇌하수먁, 부시의 질환 등)8. 혈관의 병(뇌졸증, 심근경색 등)9. 당대사를 나쁘게 하는 약을 이용하고 있을 때10. 위수술을 받은 후3. 검사법- 자기 측정: 평소 스스로 당뇨병의 컨트롤이 좋은지 아닌지를 보는 방법을 셀프모니터링(자기 측정)이라고 한다.가장 간단하고 또 중요한 것은 체중 측정이다. 비만은 당뇨병의 큰 적이다.- 요당 검사: 요당은 170이상의 고혈당의 유무를 판정하는 지표다. 음성이라도 안심은 할 수 없다.- 합병증의 검사: 요단백 양성이 연속하면 당뇨병성 신증이 의심받는다. 당뇨병성 망막증의 체크를 위해 정기적으로 안저를 검사한다. 심전도, 간기능, 신기능 검사도 필요하다.Ⅱ. 당뇨병의 예방법1. 특징으로 원인 찾단적인 이야기를 하자면 물고기에게까지도 있는 병이다. 애완용 개, 고양이에게는 물론 있고 말, 소에게도 있다.그런 고전적인 것에 덧붙여서 최근 당뇨병의 특징으로서 주목받게 된 것은 합병증이다. 옛날은 치료법이 완비되어 있지 않았기 때문에 대부분은 말라 죽어 버린다고 생각하는 병이었지만 치료가 발달함에 따라서 나타난 특징은 여러 가지 합병증을 일으키게 되었다.당뇨병의 특징이라고 하는 것은 목이 마르고, 소변이 늘고, 마른다고 하는 것 뿐만 아니라 합병증의 증상이 많이 나타난다. 더구나 그것이 드물지 않게 흔히 있는 일로 수가 매우 많다. 환자들이 당뇨병을 그대로 방치해 두면 앞에서 서술한 것과 같은 합병증이 잇달아 일으킬 가능성이 매우 높으므로 조기발견 하여 올바로 치료하는 것이 무엇보다 중요하다.2. 대체적 원인- 합병증을 일으키는 병이라고 하는 특징 외 또 하나의 당뇨병의 중요한 특징으로서 들 수 있는 것은 당뇨병 중에는 매우 많은 종류가 있다고 하는 점이다. 예를 들면 적도를 중심으로 한 국가들에서는 우리가 생각하는 당뇨병과 전혀 별도로 영양 불량과 관련된 당뇨병이 있다. 우리는 영양의 과다 섭취가 문제가 되고 있지만 적도 근처의 국가들에서는 단백질의 섭취량이 너무 적다고 하는 것이 문제가 되고 있다.그것과는 반대로 북극에 가까운 핀란드, 노르웨이, 스웨덴이 있는 북구에 가면 대개 30세 미만에서 발생한 당뇨병은 거의 인슐린 의존형 당뇨병이다. 우리나라에서는 거의 10세 미만의 경우 대게 인슐린 의존형이다. 인슐린 주사를 맞지 않으면죽어버린 다고 하는 타입이다.우리나라 안에도 그 외 많은 원인이 있다. 예를 들면 췌장 수술로 당뇨병이 발생하고 그리고 인슐린에 반대하는 호르몬인 성장 호르몬이라든가, 부신피질 호르몬이라고 하는 것이 지나치게 분비되어 발생하는 당뇨병, 그리고 만성 췌렴이다.당뇨병의 진단이라고 한 마디로 말해도 어떤 종류의 당뇨병인지 구분할 필요가 있다. 그 중에는 수술로 치료되어 버리는 당뇨병도 있다.당뇨병의 종류가 많이 있다고 한 것은 원인이각 증상이 없으므로 조기발견을 위해서는 정기적인 검사가 필요하다. 일반적인 건강진단에서 이루어지는 당뇨병 관련 검사는 요당과 공복시 또는 수시 혈당치 등 두 가지가 있다.요당은 당뇨병이 아니어도 나타나는 수가 있고 당뇨병이어도 경증일 경우에는 나타나지 않기 때문에 좋은 치료라고 할 수 없다. 반면 혈당치 비교는 당뇨병 발견에 많은 도움이 된다. 당뇨병이라고 진단 내려지지 않더라도 검사에서 경계형 으로 나타나면 1년에 한번씩은 정기검진이 필요하다.또 한가지 당뇨병의 조기발견에 도움이 되는 것은 정기적인 체중 측정이다.비만은 당뇨병의 발증을 촉진하는 중요한 인자이므로 당뇨병의 소인을 지니고 있을 가능성이 있는 가계의 사람이 살이 찌기 시작하면 그것만으로도 위험하기 때문이다.Ⅲ. 치료법- 당뇨병 치료에서 가장 중요한 점은 관례적인 치료가 아니라 환자 자신이 치료를 하려고 하는 마음을 갖는다고 하는 것이다. 그것을 동기부여라고 말하는데모티베이션을 어떻게 환자에게 불러 일으키면 좋으냐라고 하는 문제다.그러기 위해서는 우선 당뇨병에 관한 지식을 서로 확실히 갖고 있는 것이 중요하다.치료의 목적은 당뇨병을 치료하는 것이 아니라 합병증을 일으키지 않도록 하기 위해서 이고 치료는 평생 할 필요가 있다.식사요법이 불충분 한데 약이나 인슐린 요법을 하고 있는 사람은 매우 많이 있다. 그럼 비만을 해소하지 못하고 또 합병증도 오히려 진행해 버린다.치료가 잘 되어 당뇨병이 좋은 상태에 있는 것은 다음 5가지의 조건을 만족시키는것이다.1. 자각 증상이 없다.2. 공복시 혈당치가 정상화3. 요당이 1일 5~10g이하4. 비만의 해소5. 혈중 지방 정상화ⅰ. 식사요법1 식사 요법은 우선 그사람에게 맞는 총 칼로리를 결정하는 것부터 시작된다.병태가 나쁠 때, 비만일 때는 공복감이 매우 강하다. 대뇌로부터의 공복이나 만복이 지시가 부정확해졌서 잘못된 명령이 오기 때문에 대식하게 된다.식사요볍의 처음은 양도 대폭 적어지기 때문에, 공복감이 있지만 병태가 개선되면 이상한 공복감은 없어진다.2 각내용적으로는 과부족없이 섭취하고 질이 높은 식사로 해야 한다.요컨대 밸런스 좋은 식사를 섭취하는 것으로 그것을 돕기 위해서 식품 교환표가 있다. 우선 식품 분류표에서 무엇이 어느표에 들어가는지를 기억해 두자.식품 교환표는 칼로리를 계산하기 쉽도록 하기 위해서 80Kcal를 1단위로 하고 있다. 식사 요법이 지켜지지 않으면 당뇨병의 식사 요법이라고는 말할 수 없다.3 식사의 기본적인 주의식사의 기본적인 주의로서,1. 1일 3회 거의 같은 칼로리, 심심한 맛으로 한다.2. 1회식사의 각 영양소 배분도 거의 같은 것이 바람직하다.3. 식사 간격은 4~6 시간 두는 것이 좋다.4. 가끔이니까 라고 과식하는 것은 금물모두 췌장에 대한 부담을 적게 하는 것이 목적이다.4 체중의 조정비만인 사람은 인슐린의 작용이 나쁘기 때문에 그것을 보충하기 위해서 췌장으로부터 과잉의 인슐린이 분비된다. 혈중 포도당은 지방으로 바뀌어 동맥경화가 촉진된다. 또한 비만자의 간장에도 지방이 쌓여서 지방간이 되어 간기능 이상을 볼 수 있다. 따라서 체중을 조정하는 것은 여러 가지 면에서 이점이 되고 당뇨병의 치료상 절대로 필요한 것이다.ⅱ 운동 요법- 운동을 하면 에너지를 사용한다. 우선 운동을 하고 있는 근육세포 속의 글리코겐이 사용된다.. 운동을 시작하고 10분정도가 지나면 근육세포내의 글리코겐으로는 부족해져서 혈중의 포도당과 간에 축적되어 잇Sms 그가리코겐으로부터 새롭게 만들어진 포도당이 사용된다.운동 개시 후 20분 이상이 지나면 지방 세포 속의 지방이 분해해서 유리 지방산이 되어 에너지 보급을 한다. 운동을 시작하고 15분 정도 지나면 혈중 포도당치는 하강하기 시작한다. 20분 이상 지나면 지방산을 사용하기 때문에 지방의 분해가 일어나서 지방 세포는 작아지고 체지방에 의한 체중 감소의 효과도 일어난다.중성 지방도 줄고 HDL이 늘어나기 때문에 동맥 경화성 병변의 예방에도 유용하다1 운동요법의 임상적 효과- 혈관 합병증의 예방에 유용하고 인슐린의 쓸데없는 분비없이 포도당을 소비할 수 있진다.

예체능| 2004.10.12| 8페이지| 1,000원| 조회(305)

당뇨병, 건강, 성인병

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