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[사상의학] 사상의학으로본 나의체질 평가A좋아요

□동의학의세계 레포트나의 체질과 사상의학으로 본 나일어일본학과9913002 김기형체질이란 무엇일까? 우리는 흔히 일상생활 중에서도 체질이란 말을 사용합니다. 난 원래 마른 체질이야...난 술 잘먹는 체질이라서..이렇게 흔히 사용되는 말이다 보니 그 뜻도 참 다양하게 사용되고 있습니다. 하지만 결국은 몸체(體)자에 성질 또는 가치란 뜻으로 쓰이는 질(質)자가 뭉쳐서 몸의 성질이란 뜻으로 쓰이고 있다는 것은 공통적인 것이겠죠. 조금 부족한 것 같아서 체질이란 말의 사전적 의미를 찾아보았습니다. 체질이라는 뜻으로 constitution이 사용된 것은 15세기부터이며, 16세기에 처음으로 몸의 특성이나 건강에 관련시켜 생각하는 경향이 생겨났다. constitution은 원래 ‘조립’이라는 뜻을 가진 말이며, 나라의 헌법을 뜻하는 말이기도 한데, 체질을 의미할 때는 변화보다도 소질적인 의미가 많다.[두산백과사전]체질 (體質) ①태어날 때부터 가지는 몸의 특질이나 상태. 허약 ∼ / 산성 ∼ / 알레르기성 ∼ / 사상(四象) ∼. ②어떤 사람이 선천적으로 어떤 일을 즐기거나 싫어하거나 잘하거나 못하는 등의 성격이나 기질. 적성. 例)나는 이 일이 ∼에 안 맞아 / 그는 군인 ∼이라니까.③조직 등에 배어 있는 어떤 종류의 성질. 보수적인 당의 ∼.[야후국어사전]체질의 의미는 이와 같이 다양하고 여러 의학과 이론에서 서로 조금씩 다른 체질론을 펴고 있다는 것을 알았습니다. 나는 과연 어떤 체질일까? 하는 의문은 예전부터 궁금하였고 그런 연유로 이번 학기에 동의학의 세계란 과목을 수강하게 되었습니다. 서양의학과 동의학의 차이점, 음양오행 등 여러 가지 흥미진진한 내용을 들으면서 미처 알지 못했던 부분에 관해 많이 알게 되었습니다. 그리고 사상(四象)에 대한 강의를 들었을 때는 내가 이런 체질에 속하는구나!! 신기하면서도 수긍이 가는 유익한 수업이며 동의학의 세계를 수강하길 천만다행이라고 생각하게 되었습니다. 저에 대한 분석을 하기 전에 사상의학이란 무엇인가? 살펴보겠습니다. 학이 음양오행에 기반을 둔데 반해 유교적 4원 구조를 기반으로 하여 인간을 네 가지의 체질(태양인(太陽人), 태음인(太陰人), 소양인(少陽人), 소음인(少陰人))으로 구분하였다. 사상의학이란 체질에 따라 장부대소(臟腑大小)가 다르고 이에 따라서 성격과 생리,병리적 특징이 규정되며 치료방법까지 결정된다는 하나의 완결된 의학체계로서, 세계적으로 유래가 없는 뛰어난 체질의학이다. 사상의학(四象醫學)은 네가지의 기본적인 원리가 있다.첫째 원리는 사(事) - 심 (心) - 신 (身)- 물(物)둘째 원리는 천(天) - 인 (人) - 성 (性) - 명(命)셋째 원리는 선천적으로 서로 다른 장부의 대소를 가지고 태어나며넷째 원리는 중용(中庸)의 정신에 있다.사상의학(四象醫學)의 특징으로는1.. 사원구조적(四元構造的) 의학(醫學)이다.격치고에서 이제마 선생은 태극(太極)을 心이라 하고 양의(兩儀)를 心身 이라 하고 사상(四象)을 사심신물(事心身物)이라 하였다. 이를 바탕으로 우주(宇宙)에서의 사원구조는 천인성명(天人性命)이라 하고, 사회현상의 사원구조는 인의예지(仁義禮智), 충효우제(忠孝友悌), 사농공상(士農工商), 전택방국(田宅邦國)이라 하고, 인체의 생리적(生理的)사원구조는 이목구비(耳目鼻口), 폐비간신(肺脾肝腎), 두견요둔(頭肩腰臀), 함억제복이라 하고, 인간체질의 사원구조는 태양인(太陽人), 태음인(太陰人), 소양인(少陽人), 소음인(少陰人)이라 하였다.2. 인간중심의 병리의학(病理醫學)이다.기존의 한의학이 도교적 배경에서 출발한 오행과 천인상응(天人相應)의 병리 의학이라면 사상의학은 유교적 배경에서 나온 병리의학이다. 즉, 음식물과 풍한서습(風寒暑濕)외에도 희로애락(喜怒哀樂)이 병의 주된 원인이 된다는 인간중심적 병리현상을 설명하였다.3. 심신균형적(心身均衡的) 치료의학(治療醫學)이다.기존의 약물과 침구의 수단으로 모든 병을 치료하려고 하는 고전적 치료의학에서 정신적 안정을 치료의 수단으로 새로이 도입하여 心身적 균형상태에서 치료정신을 구하고 있다.4. 형상의학적(形이라면 사상의학은 사유형적(四類形的), 형심론적(形心論的) 형상의학이라 할 수 있다. 즉, 형이상학적 형상을 事心으로 형이하학적 현상을 身物로 나누어 보이지 않는 정신적 현상과 보이는 육체적 현상을 함께 연결하여 인체의 생명현상을 쉽게 이해하고 이를 포괄적으로 설명한 것이 사상의학의 형상의학적 배경이다.5. 새로운 체질병증약리(體質病證藥理)의 치료법을 제시한 의학이다.기존의 증치의학의 치료약리는 육경병증이나 오장병증의 현상에서 한열허실(寒熱虛實)의 보사(補寫)정신에서 누구에게나 동일하게 나타난다고 보고 있으나, 사상의학의 병증약리정신은 인체를 정기(正氣)중심에서 보고 동일한 병에 걸렸다 하더라도 그 체질의 저항력이 사기(邪氣)를 어떻게 대처하는가에 따라 순증(順證), 역증(逆證)으로 나누어 치료하였다.6. 체질관리를 이용한 양생의학(養生醫學)이며 생활속에 찾는 예방의학이다.이제마 선생은 사상의학을 치료의학의 비중보다는 인격완성(수양) 및 양생의학에 비중을 많이 두었으며 이를 생활 속에서 찾을 수 있도록 하였다.이러한 사상체질을 감별하는 방법은 보기보다 간단한 것이 아니다. 전형적인 체질인 경우에는 큰 문제가 없이 감별이 되고 효과도 빠르지만 상당수에 있어서는 사회적, 생활적, 환경적 변화 에 적응을 하다 보니 체질을 판단하기가 점점 어려워 지고 있다.한의원에서는 먼저 얼굴의 이미지 등을 외관상 나타나는 특징과 성격 및 평소 생리증세 (수면, 대소변, 식욕, 소화 정도 등), 평소 생활습관, 병증상태 등을 종합적으로 참고하여 체질을 판단하고, 각 체질에 맞는 사상한약처방을 복용하여 환자의 반응을 봐서 체질을 확증을 하며 집에서는 자신의 체질에 맞는 음식을 복용하여 봄으로써 확인을 하여 볼 수 있다.이상으로 살펴볼 수 있습니다. 처음 접했을 때는 무슨 말인지 잘 이해가 안가는 부분도 많았습니다. 하지만 수업을 들으면 들을수록 ‘이것이구나!!’감탄이 저절로 나왔습니다. 나의 체질은 태음인, 태양인, 소양인, 소음인 중에서 태음인에 속하는 체질임을 확인할 수 있었습니은 보기 드문 체질이라 할 수 있습니다. 萬명 당 5~6명 정도의 비율을 가지고 있다고 합니다. 그래서 한의사들 대부분은 태양인이 없다고 판단하는데요. 태양인을 소음인으로 오인하는 경우가 많다 하겠습니다. 보기 드문 체질이라 해서 무척이나 놀랐습니다.제가 그렇게 소수에 속하나? 하는 의문 때문이었습니다.＊얼굴형 - 머리가 크고 둥근 편입니다. 목덜미와 뒤통수가 발달된 게 특징입니다. 얼굴은 세모형이고 이마가 넓은 대신에 하관이 좁다 하겠습니다. 눈이 작은 것도 특징. 그리고 저는눈, 코, 입이 거의 몰려있는데 이는 소음인에 속하는 것 같았습니다. ^^＊체형 - 체구가 단정하고 깔끔해 용모도 뚜렷한 편입니다. 가슴이 발달되어 있고 허리 부분이 약합니다. 몸이 마른 사람이 많고 아무리 먹어도 살이 찌지 않으니 다이어트 걱정은 없겠습니다. 눈에 빛이 있습니다. 어릴 적에는 조금 통통했는데 자라면서 거의 살이 안찌고운동을 좋아해서 상체가 더 발달되어 있습니다.＊말투 - 언변이 뛰어난 사람입니다. 그래서 사람들을 잘 이끄는 타입이기도 합니다. 그러나 고집이 세서 자기 주장을 세우기만 할 뿐 다른 사람 의견을 들은 척도 안 하는 경우도 많으니 이런 점은 주의해야 할 것입니다. 또한 자신이 무시당하는 것 같다는 생각이 들면 가차없이 폭언이나 욕이 튀어나오니 만약 말로 하는 직업을 하면 낭패를 당하기 쉬울 것입니다. 이 부분은 완전히 저를 기술해 놓았다해도 과언이 아닙니다. 왕고집에..더러운 성격^^＊기질 - 머리가 좋아 수재나 천재들이 많습니다. 과단성, 독창성, 영웅심, 우월성 등이 강합니다. 그러나 의욕이 너무 많아 주변 사람들과 화합하기가 어려우니 독선적이라는 말도 자주 듣겠습니다. 비판하기도 좋아하고 화를 잘 내는 것도 특징입니다.위인이 아니면 무능력자가 되기 쉬운 타입입니다. 과장이 심하고 성격이 치밀하지 못해 계획성은 없지만 목표에 대한 집착이 강하니 한번 마음 정한 일은 꼭 해내고야 맙니다. 겉으로는 출세와 권력을 가지기를 원하지만 내면으로 낭만적인 감성을 가가족에게도 마음을 터 놓으려 하지 않습니다. 그래서 아내가 남편에게 뭔가를 꼬치꼬치 캐물으려 하면 화를 낼 것입니다. 합리적인 사고 방식을 가지고는 있으나 이런 점이 지나치니 인색한 사람으로 보일 수 있겠습니다.＊여성 - 가정을 중요하게 생각합니다. 그런 자기 중심적인 면이 많아 모성애는 부족한 편이라 하겠습니다. 하체가 약해서 서서 하는 집안 일은 좋아하지 않습니다. 환경 적응력이 부족한 타입이니 자기 고집만 부리다가는 이웃 사람들과 혹은 시댁 식구들과 멀어질 수 있으니 이 점 유의하기 바랍니다.＊체질 - 폐의 기능은 좋고 간의 기능은 약합니다. 하체도 약하니 오래 앉아 있거나 걷는 것도 힘들 것입니다. 청각이 좋고 여자인 경우는 자궁이 약하니 몸이 건강해도 아이 얻기가 힘들 것입니다. 폐가 좋아서 그런지 콧바람이 무지하게 세답니다. 술은 그렇게 잘 못 마시고술 한잔만 마셔도 얼굴이 금방 붉어지고 쉽게 붓습니다.＊식성- 찬 음식과 담백한 음식을 좋아합니다. 맵고 열이 많은 음식을 오래 먹으면 위가 상해서 소화불량에 걸리기 쉽습니다. 매운 음식을 좋아하기는 하지만 자주 복통을 호소하던데어쩔 수 없는 태양인이었나 봅니다.＊유익한 식품 - 새우, 조개, 굴, 전복, 포도, 건시, 다래, 앵두, 메밀, 야채류, 맵고 열이 있는 음식과 지방질이 있는 것은 삼가. 어렸을 때 저의 부모님은 저를 바닷가에 사는 처자에게 장가를 보내야 한다고 하실 정도로 해산물을 그렇게 좋아했고 지금도 해산물이라면 자다가도 벌떡 일어납니다.＊해로운 식품 - 쇠고기, 설탕, 무, 조기＊적합한 약재 - 오가피, 송절, 모과, 미후도＊발병률 높은 질병 - 간장질환, 소화불량, 식도경련, 식도협착, 반위증, 불임증, 안질, 해역증 또 식도역류성 질환에 쉽게 걸린다고 하는데 가끔씩 역류하는 경험을 자주 겪었습니다.주의해야겠다고 생각하고 있었습니다. 그리도 아래에 적은 것들은 중복되는 부분도 있는데참고하면 좋겠다 싶어서 적어봅니다.비범한 사람으로 무슨 일이나 막힘이 없이 처리하는 능력이 있으며 사람을.

의/약학| 2003.11.29| 6페이지| 1,000원| 조회(848)

사상의학, 체질, 동의학

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