REPORT유럽문화의 형성과 특징-제2의 전성기를 향한 통합 유럽문화의 준비-Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론? 고대 - 유럽문화의 태동? 중세 - 봉건사회와 기독교사회? 근대 - 르네상스와 산업혁명? 영향력있는 문화권으로의 재 도약Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론유럽문화라는 것은 세계사에 지대한 영향을 끼치는 요소로서 자리잡아 왔고 서양문화를 대표하는 틀로 인식되어 왔다. 메소포타미아 문명, 인더스 문명, 이집트 문명, 황하 문명 등 4대 문명 이후 그 어느 지역보다 세계 문화에 가장 많은 영향을 주었다. 그리스 문화에서 로마 문화로 이어지는 고대 문화는 유럽문화의 근원적 형태를 형성하는 뿌리가 되었고, 로마의 문화에서 태동한 기독교는 유럽문화의 기초적인 정신적 요소가 되었다. 유럽문화의 복잡하고 다양한 특징은 이를 바탕으로 나타난 것이다. '유럽'이라는 단어 속에는 단순히 지리적?지역적인 의미만이 아닌 역사 속에서 융합된 복잡하고 광의적이며 상징적인 의미가 담겨져 있다. 그리스 문명의 자유 이상과 중세 봉건사회의 기독교 문화, 르네상스로 이어지는 근대문화의 시작, 현재 유럽 통합의 움직임까지 세계 곳곳의 문화에 영향을 끼쳐 왔던 유럽 문화의 모습을 큰 맥락으로 살펴 보고자 한다.Ⅱ. 본론고대 - 유럽문화의 태동그리스 문화는 크레타 섬에서 발생된 에게 문명)에 기초를 두고 있다. 아리스토텔레스는 "그리스는 뜨거운 기후와 차가운 기후의 중간 위치를 차지하고 있고, 그리하여 에너지와 지성을 동시에 향유하고?있다"라고 하였다. 이같이 자연환경은 그리스 문화의 특징적 성질에도 큰 영향을 미쳤다. 협곡과 산으로 나누어진 지형적 특징때문에 중앙집권이 불가능했던 이 지역은 따라서 자연적으로 개인의 자유와 윤리를 중요시하는 폴리스 시민문화의 성격을 띄게 되었다. 인간의 이성과 감성을 중시하였던 그리스 문화는 이전 문명에서는 발전하기 힘들었던 철학, 문학, 수학등이 발전하게 되었고 종교관도 현세적인 인간적 신관이 발달하였고 파르테논 신전과 같이 균형과 조화의 이상적인 미를 추구하였다.)또한 알렉산더 제국 시대의 헬레니즘 문화는 그리스와 동방 문화를 융합시켰다. 그리스 문화가 지중해 전역과 오리엔트 세계로 확대되면서 생겨난 국제적인 문화인 헬레니즘 문화는 그 결과 작은 폴리스에 대한 애국심 보다는 세계 시민으로서 갖추어야 할 소양을 추구하였고, 이는 세계 시민주의라는 풍조로 구체화 되었다. 또한 공공의 윤리보다는 개인의 행복과 구원을 지향하는 것이 특징이었는데, 이는 개인주의 철학을 낳는 바탕이 되었다.로마의 문화는 그리스 문화를 모방하여 건축과 법 등에서 실용적 문화를 발달시켰다. 로마 문화시기에서 우리가 주목해야 할 점을 요약하자면 첫째는 기독교의 창시이고, 둘째는 게르만 족의 이동)이다. 사랑과 평등을 강조하는 기독교가 창시되면서 하층민에게 널리 전파되어 신도가 증가하였고, 콘스탄티누스 대제의 밀라노 칙령에 의해 국교화 되면서 기독교는 중세시대에 들어 지배구조에 아주 큰 영향력을 행사하게 된다. 또한 인구 증가와 농경지 부족으로 인하여 기름진 땅을 찾아 남하를 하던 게르만족은 로마 제국을 침입하여 약 2세기 동안 로마에 많은 국가를 건설하게 된다. 로마를 멸망시키고 로마문화를 흡수하여 정착한 게르만족의 지배 하에 중세 봉건사회가 시작되었다.중세 - 봉건사회와 기독교사회게르만족의 이동으로 그리스?로마의 지중해 지역에서 북서유럽으로 무대를 확대시키면서 역사적인 의미의 유럽이 형성되었고, 도시?상업중심의 고대 세계가 막을 내리고 농촌?농업 중심의 중세 세계가 출현하게 되었다. 게르만족은 유럽문화를 파괴하는 동시에 그것을 계승하여 서유럽 지역을 중심으로 새로운 사회와 문화를 세웠다. 9세기 노르만족의 이동에 따라 스칸디나비아반도까지 포함하는 북서부 유럽으로 확산되었으며, 10세기 이후에 들어 봉건사회는 유럽의 지역적 기반을 동쪽으로 확산시키며 안정을 찾아갔다. 노르만족의 이동으로 사회의 혼란이 야기되고 사람들 간의 의존 관계 형성되었다.) 그리하여 정치?군사적 유력자가 지배층으로 두드러지면서 주종관계가 형성되었고 또한 유럽문화를 전반적으로 포괄하고 있던 기독교는 교황을 중심으로 또 하나의 지배구조를 형성하였다. 11세기에 이르러 시작된 십자군전쟁은 종교적 명분으로 위장된 지배층의 침략전쟁이었다. 기독교와 이슬람간의 전쟁은 많은 문제를 야기시키고 여러지역에 큰 상처를 주면서 계속 진행되었다.십자군원정의 실패와 때맞춰 불어닥친 종교개혁의 바람은 유럽에서 절대적인 세력을 가지고 있던 교황청의 약화를 가져왔다. 30년전쟁의 과정에서 각국은 왕권강화라는 방향으로 접어들게 된다. 또한 신항로 개척에 따른 상업의 발달과 자본의 성장은 교황을 뒷받침해주던 봉건제를 약화시켰다. 즉, 봉건영주들이 전쟁으로 세력이 약해진 때에 왕실은 크게 성장한 자본력을 토대로하여 상비군제도를 갖추게 되고 이 상비군은 봉건영주들을 힘으로 제압하여 봉건제도가 무너지는 계기가 되었다. 이것은 절대왕정을 수립하는 기초가 되고, 후에 로코코나 바로코같은 귀족문화의 발달을 불러오게 된다.근대 - 르네상스와 산업혁명14~16C의 전환기는 르네상스 시대로 이는 그리스?로마 고전문화의 부활을 의미한다. 서유럽 문명사에 나타난 역사 시기와 그 시대에 일어난 문화운동)을 일컫는 르네상스의 근본 정신은 인간의 개성과 능력을 강조한 인문주의로서 인간의 존엄성을 강조하는 사상으로 발전한다. 근대에는 인간과 현실에 대한 새로운 인식이 사회적 풍토로 자리잡게 되고, 신항로의 발견으로 도시와 상업이 발달하고 근대 과학과 기술의 발달이 두드러진다. 신항로 발견은 진정한 의미의 세계사 성립을 의의로 한다. 대서양 연안의 포르투갈과 에스파냐는 지구 구형설과 나침반을 바탕으로 각각 브라질과 중남미 아메리카를 식민지로 삼고 새로운 문명을 개척해 유럽을 확대시켰다. 이로 인해무역의 중심지가 지중해에서 대서양으로 이동하고 상공업과 금융업이 급속하게 발전하여 상업혁명을 이루게 되었다.봉건제도의 붕괴 이후 16세기후반 ∼18세기에 유럽에는 강력한 왕권 중심의 중앙집권적 정치형태인 절대주의가 나타난다. 중상주의)와 왕권신수설)을 바탕으로 시민 상공층과 제휴하여 관료제와 상비군의 유지를 위한 막대한 비용을 마련하기 위해 시민층의 상공업 활동을 보호해주고 재정적 지원을 받는다. 절대군주제를 옹호하는 가장 단순한 논리인 왕권신수설은 폭군 통치조차도 인간의 죄를 사하기 위해 지배자가 행하는 신성한 처벌로 정당화시킬 수 있었다. 이것은 중세 군주와는 또 다른 절대적인 권력이었다. 왜냐하면 중세의 군주는 권력의 또다른 중심이었던 교회와 대치하고 있었기 때문이었다. 이러한 절대적인 힘을 가지고 있었던 근대의 절대군주는 국가뿐만 아니라 교회의 수장이 되려는 사고에 문제가 있었다. 하지만 이러한 절대주의의 물결은 영국의 청교도혁명)과 미국의 독립혁명), 프랑스혁명)과 인권선언 등 18세기 이후 유럽의 시민혁명으로 시민사회가 성장해 나감으로써 흔들리고 무너지게 된다.그리하여 18세기 중엽에 유럽문화의 큰 획을 그을 '산업혁명'이 일어난다. 산업혁명은 영국에서 시작된 유럽의 사회?경제의 구조개혁과 발전이다. 산업혁명으로 대량생산과 기술혁신을 가져왔고, 유럽 인구의 대이동으로 세계는 유럽화가 촉진되어 기독교가 전파되고 근대 교육이 보급되었으며 산업기술이 이동하는 등 세계에 많이 영향을 끼치게 되었다. 산업혁명의 확장으로 기계공업의 발달, 자본주의의 확립, 경제구조의 변화가 일어나고 인구증가와 여러가지 사회문제도 야기되었다. 낡은 유럽의 이념에 맞서 자유주의와 민족주의가 발전하였고, 정치적 민주화의 요구가 커지고 또한 자유의 개념이 급진화되어 가면서 유럽의 역사를 과거로까지 확장하고, 또한 로마제국의 해체가 아니라 아테네 민주주주의와 그리스적인 자유를 유럽 문명의 출발점으로 삼는 태도가 나타났다.영향력있는 문화권으로의 재 도약유럽은 1,2차 세계대전을 쓴 역사를 겪고나서 하나의 유럽을 만들고자하는 신념을 굳혀갔다. 그 신념의 기초는 국가간의 경쟁에 의해 세계대전이 일어났다고 생각하는데에 있었다. 그리하여 국가라는 개념을 타파하고 그것을 초월한 유럽통합의 꿈을 실현하고자 하는것이다. 미국과 러시아에 둘러싸여 투쟁과 싸움으로 너무나 지치고 상처입고 있던 유럽인들은 그 모든 아픔을 안았지만 모든 사회계층에까지 확대된 교육의 혜택을 받았다. 유럽은 유럽 자신은 몰락시키려 했던 민족주의의 관념을 버리고 세계속에서 진보하고 살아남기위해서는 서로 단합하는 길 밖에 없다는 것을 각성했다. 그리하여 1957년 유럽경제공동체(EEC)가 출범하였다. 그 이후 유럽통합 논의는 점차 진전되어 1993년 유럽연합으로 결실을 맺었다. 또한 2004년 10개국)이 새로 가입하여 가맹국 수가 총 25개국으로 늘어났다.
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