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가정폭력, 그 심각성에 대한 보고

여성복지론 프로젝트-2004가정폭력, 그 심각성에 대한 보고-안양 전상소 복지관(경기 여성 1366)을 다녀와서.* 목 차들어가기 –‘가정폭력’ 문제 제기가정폭력의 법적 개념가정 폭력의 종류2-1. 신체적 폭력2-2. 성적 폭력2-3. 언어와 정서적 폭력2-4. 경제적 폭력2-5. 영적 폭력가정폭력의 순환과정가정폭력의 원인4-1, 원인론적 관점4-2. 체계-상황론적 관점4-3. 여성학적 관점4-4. 한국사회에서의 가정폭력 원인가정폭력 현황5-1. 가정폭력 상황( A사회복지관 입소자 설문중심으로)5-2. 가정폭력 처리 현황기관 방문 : 안양 전상소 복지관(경기 여성 1366)을 다녀와서6-1. 13666-2. 경기여성 13666-3, 경기여성 1366 현황6-4. 인터뷰 :박세옥 경기여성 1366 실장가정폭력에 대한 대책정리하며** 들어가기-우리나라에서 가정폭력이라는 단어가 이슈화된 것은 불과 몇 년이 안된다. 그러다가 이것이 사회의큰 문제로 대두된 것은 2003년 2월에 잉꼬부부로 소문났던 개그우먼 이경실씨 폭행사건이 일어나면서였다. 하지만 이번 사건은 가정폭력이하는 문제보다는 이경실이라는 한 개인의 사건에 포커스를 맞추어 갔고 이경실이 바람을 핀것인지? 이혼을 할 것인지 여부 등 사생활 침해성 기사들이 주를 이루었다. 또한 사건의 본질인 폭력문제는 온데간데없이 사라지고 구속영장이 청구된 남편이 “나는 아내를 사랑합니다. 사랑한다. 경실아”라는 말을 되풀이한 눈물의 기자회견을 방송과 신문에서 대서특필하며 이경실씨를 단지 불쌍한 여자로 몰아가며 한 연예인 가정의 가정사로만 초점을 맞추었다. 이경실씨가 남편에게 야구방망이로 맞어서 병원에 입원하는 일이 벌어졌는데도 모든 대중매체는 한 개인의 가정사로 이 사건을 마무리 지으려고 하였다. 지금까지 우리 사회는 아내폭력을 가정 내 문제로 치부하거나 ‘여자가 맞을 짓을 했으니까 맞았을테지 남자가 그냥 때렸겠어’하는 사고방식은 이러한 언론의 황색 저널리즘 뿐만 아니라 한국 사회를 지배하는 사고방식이다. 가정의 유지를 먼저 폭력은 일어나지 않을 것이라고 생각한다.↓2단계: 심각한 학대 단계가해자의 분노가 갑자기 상승한다.↓가해자와 피해자 둘 다 어느 정도가 지나면 가해자가 분노를 스스로 통제할 수 없다는사회적 통념을 믿는다.↓심각한 폭력이 발생한다.↓피해자는 이런 일이 일어났다는 것에 대해 충격을 받는다.↓3단계: 후회 단계가해자는 그의 행동에 대해 후회하면서 변할 것이라고 약속한다.↓가해자가 피해자에게 잘 해주고 애정을 보인다.↓가해자는 피해자로부터 죄책감과 동정을 이끌어 낸다.↓가해자는 다른 사람들에게 그가 자상한 사람이라는 행동을 나타내 보인다.↓피해자는 가해자가 변할 것이라고 믿고 싶어하고 가해자는 일시적인 변화를 보이고관계를 계속 유지한다.4. 가정폭력의 원인4-1.원인론적 관점개인내적 이론이 이론은 아내 학대행위를 개인적 차원에서 찾고자 하는 것으로 남편과 아내의 심리적 특성 및 성격구조에 초점을 맞추어 분석하는 방법을 말한다. 여기서 아내 학대는 부분적 병리가 존재하는 일탈행위로 전재하고 가해자인 남편의 유형과 심리적 특질을 분석하는 관점과 여성심리 자체에 폭력행위를 유발하는 측면이 있다고 전제하여 학대받고 있는 여성을 중심으로 분석하는 관점이다. Walker(1988)에 따르면 아내를 학대하는 남편의 심리적 특성은 병적인 질투심을 느끼고 있으며 일상생활에서 심한 스트레스를 느끼고있다. 하지만 이것을 해소할만한 기술을 습득하지 못하였고 자신의 남성다움을 과시하기 위해서 성(sex)를 하나의 공격적인 행위로 사용한다는 것이다. 피해자인 아내 역시 개인적 이론에서는 여성자신들이 무의식적으로 희생당하기를 원하기 때문에 자신들을 공격받게끔 허용하기도 하여 폭력을 행사하게 된다고 한다. 이런 아내 학대행위는 피학성과 가학성을 표출할 수 있음으로써 부부간의 정서적 평행상태를 유지시켜주는 행위라는 것이다.정신분석 이론정신분석 이론은 초기 생활 경험이 어떻게 구타자에게 보이는 구체적인 병리학적 인성들을 만들어 내는지 강조하면서 성격 특성, 내적 방어 그리고 정신 병리에 초점을 두람이 남성의 경우 54%, 여성의 경우 46%로 나타났다.(2) 폭력문화를 양산하는 문화규범적 인식우리사회는 모든 문제와 갈등을 폭력으로 해결하려는 문화가 보편화되어 있다. 국가공권력인 경찰 등에 의한 일반시민에 대한 폭력, 학교에서의 체벌이라는 미명하에 발생하는 폭력들이 통치의 이름으로, 교육이라는 이름으로, 또는 사랑이라는 이름으로 당연하게 발생하고 있다. 또한 TV와 영화 등 대중매체에서는 폭력을 휘두르는 남성을 미화하고 영웅시하기까지 한다. 감수성이 예민한 청소년들이 어디에서나 손쉽게 접할 수 있는 폭력문화는 이들에게 대화와 설득으로 문제를 해결하고 합리적 해결책을 찾는 것이 올바르다는 가치관 대신 힘과 권위에 의한 강압적 방식을 동원하여 문제를 해결하도록 부추기는 것이다.(3) 남의 집안문제에 끼어 들면 안된다는 잘못된 사회적 인식가정문제는 그 집안의 가장이 책임져야 할 개별 가정의 문제로 보며 사회적 관여를 꺼리는 것과 아내나 자녀를 구타하여도 아무런 사회적 비난이나 처벌을 받지 않는 것 역시 폭력가정을 양산하는 것이다. 그러나 가족관계는 인격적 존중과 신뢰를 바탕으로 하는 가장 가까운 인격적 관계인 만큼 이러한 것이 이루어지지 못할 때 가정폭력의 피해자들은 심한 자기불신과 사회적 부적응을 나타내며 학대당한 아동의 경우는 폭력적인 성격이나 사회에 적응하지 못하는 등 심각한 후유증을 나타낸다5. 가정폭력 현황5-1. 가정폭력 상황( A사회복지관 입소자 설문중심으로)A사회복지회관에서 보호를 받고 있는 입소자들의 입소당시의 상황을 설문·조사한 통계자료. 2000년도 입소자 206명중 설문조사에 응해준 응답자 147명을 대상으로 한 조사결과이다.. (조사기간 2000.01 ∼ 12.31) 1)⸂ 남편학대는 결혼 후 언제부터 시작되었습니까?구 분결혼초부터결혼후 1-3년결혼후 5년이후결혼후 10년이후인원(명)85321317비율(%)57.821.88.811.6구 분거의매일1주 1회1주 수차례월 수차례어쩌다인원(명)2616283740비율(%)17.710.919.0 것으로 나타났다.그러나 끊는 전화, 장난전화, 잘못 걸린 전화, 그 외 정보안내, 착신전화 등 1,032건을 포함하면 상반기에 걸려온 전화는 10,063건으로 집계된다. 월 별 전화상담의 특징을 보면 1,2,3월에 비하여 가정의달인 5월을 기점으로 증가하고 있는 것을 볼 수 있다.2. 성 별여남계7,9861,0459,031(명)88.411.6100(%)상반기 전화상담의 성별 비율은 여성이 7,986명 (88.4%), 남성이 1,045명 (11.6%)으로 여성들의 상담이 90% 이상 됨을 알 수 있다. 그러나 남성들의 전화상담도 매달 100여건이 넘어 11.6%(1,045명)의 비율을 보이고 있으며 남성들은 보통 배우자의 문제나 가족문제를 상담하기를 원한다.2004년 1~3월까지의 통계를 보면 여성이 3,003건 88.1%, 남성이 406건 11.9%로 남성들의 전화비율이 10%가 넘겨 2/4분기 전화상담 통계에서도 남성들의 전화가 453건으로 그 비율이 증가했다. 이런 추세를 비추어 볼 때 앞으로도 남성 이용자의 수가 점점 증가할 것으로 보인다.3. 연령 별10대20대30대40대50대60대 이상미상계2621,2282,5241,7033951402,7799,031(명)4.013.628.018.94.41.630.8100(%)연령 별 통계를 보면 30대 여성의 전화상담 비율이 가장 높은 것을 볼 수 있다. 이는 요즘 젊은 세대의 부부갈등이나 이혼이 얼마나 심각한 사회문제로 대두되고 있는지 반영해주고 있다.그 다음은 40대의 전화상담이 많은 것을 볼 수 있다. 주로 외도나 이혼 그리고 가족문제 상담이 주를 이루고 있다.4. 내담자 별본인배우자자녀부모형제자매이웃교사상담자경찰기타계7,1**************************9,031(명)79.21.91.83.95.12.42.01.81.8100(%)내담자 별 상담통계는 본인이 7,143건(79.2%)으로 가장 높은 비율을 차지하며, 그 다음으로는 형제자매 462건(5.1%) 부모 352건(3.9%) 자녀 166건(의 홍보와 더불어 피해여성이 도움을 받을 수 있다는 내용을 가능한 방법을 동원하여 홍보해 내야 한다.넷째, 상담소는 법에 규정된 신고의무를 성실하게 시행한다.다섯째, 상담소는 피해여성에 대한 상담, 보호와 더불어 구타하는 남편의 교정을 위한 프로그램을 운영해야 한다.여섯째, 상담소는 지역연계망을 구축하여 가정폭력을 예방하고 근절시키기 위한 지역의 중심 센타로서의 역할을 해야 한다.(3) 피해자에 대한 의료적 지원 방안에 대한 대책첫째, 가정 폭력 피해자들을 의료 보호 대상자로 지정해야한다. 현재, 가정 폭력 피해자들은 의료 보호를 제대로 받지 못하고 있다. 그렇기 때문에 심각한 폭력 후유증임에도 계단에서 굴렀다거나 넘어졌다고 하는 경우가 많다. 또한 의료 기관에서는 생활 보호 대상자인 환자를 기피하고 있는 현실을 볼 때, 우선적으로 의료 보호 체계를 보완해야 하겠지만, 많은 가정 폭력 피해자들이 의료 지원을 받을 수 있는 기초적 장치가 마련되어야 한다.둘째, 가정 폭력 피해자들에 대한 치료 보호는 국가 부담이 필요하다.'가정 폭력 방지 및 피해자 보호에 관한 법률' 제18조에는 의료 기관에 의한 치료 보호에 관해 규정하고 그 비용을 원칙적으로 행위자에게 부담시키고 있는데, 실제로 행위자의 대부분이 일정 직업이 없거나 저소득층인 경우에는 가해자에게 접수와 치료를 소극적으로 할 우려가 있다. 피해자는 급히 치료를 받아야 하는데 행위자의 치료 보호 비용을 부담할 능력이 없다고 입증하는 데 상당한 시간이 소요된다면 피해자의 치료 보호의 적절한 시간과 방법을 놓칠 경우도 있을 수 있다. 피해자 보호를 위하여 치료 보호에 대한 비용 부담의 책임을 국가와 지방 자치 단체가 부담하도록 하여야 한다.마지막으로 적극적인 의료기관과 연계 체계 마련 및 실질적 의료 조치 마련해야한다. 현재 1인당 약 7만 원 정도로 책정된 가정 폭력 피해자 치료비를 현실화하여야 한다. 또한 가정 폭력의 사건별 전문 처리 지침 등이 마련되어 치료 이외에도 진단서 발급 안내와 사진 촬영 등의 증거 수e

사회과학| 2005.03.16| 20페이지| 1,000원| 조회(570)

가정폭력, 여성폭력, 기관방문

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조용한 리더를 읽고

필독서 독후감(2차)부제 : “조용한 리더”를 읽고“귀하가 팀의 일원이었던 경험 중에서, 팀 내의 다른 일원과 있었던 갈등에 대하여 서술하시오. 그러한 갈등에 대하여 어떻게 대처하였으며, 그 결과는 어떠하였는지 서술하시오.“귀하가 소속된 조직에서 주도적으로 새로운 것을 도입하거나 변화를 일으킨 것에 대하여 서술하시오. 다른 사람들에게 어떤 영향을 미쳤는지와 그것을 위해 공헌한 귀하의 특성은 무엇입니까?”이번에 취업 준비를 하면서 가장 많이 대답한 질문들이다. 성적 점수가 몇이고 특기가 무엇이고 영어를 얼마나 잘하는지에 이어서 이런 조직활동에서의 경험을 묻는 질문이 심심치 않게 입사지원서의 질문으로 나오고 있다. 숫자적으로 검증되는 평가와 더불어 리더십에 대한 역량을 학생시절부터 경험하도록 요구하는 것이 현실이다. 즉 리더십이 중요해 지고 있는 것이다.‘조용한 리더’는 현재까지 내가 생각했던 리더 또는 일반적으로 생각했던 영웅적 리더와는 조금 다른 리더의 모습에 대해서 이야기 하고 있다. 변화가 빠르고 복잡한 현대 조직에서 카리스마 넘치는 영웅보다는 유연하고 합리적인 사고를 할 줄 아는 리더가 필요하다는 것이 이 책의 요지이다. 바로 조직을 움직이는 ‘얼굴 없는 영웅’이 ‘조용한 리더’인 것이다. 평범한 책임자인 중간 관리자의 이야기를 예시를 통해서 말하면서 조용한 리더가 되기 위해서 현실에서 부딪치는 상황에 대해 8가지 구체적인 전략으로 사례로 풀어나가고 있다. 우선 이런 구체적 전략을 이야기 하기 전에 기본적으로 조용한 리더들이 가지고 있는 조용한 미덕 3가지에 대해서 정리해 보자.*조용한 리더의 세가지 조용한 미덕조용한 리더들은 기본적으로 남들과 구분되는 성품 세 가지를 갖고 있다. 이것들은 담대한 용기, 카리스마, 모든 것을 희생코자 하는 의지. 고귀한 열정, 명분을 위해 흔들이지 않는 헌신 등의 영웅적 화려함이 아니라 자제력, 겸손, 고집으로 지나치게 평범한 말이다. 이 세가지 덕목의 유사점은 습관적인 생각과 행동에서 드러난다는 것이다. 그러면서도 조용과를 발휘한다. 그것은 잠시 기다리는 것이 더 좋을 때가 있다는 것을 배우게 하고, 상황 사이에 미묘한 차이를 파악하게 하고, 옳은 방향을 탐색할 시간을 갖게 한다. 그리고 다급한 요구와 강한 감정 폭발에 쉽게 멀어지는 양심과 직관의 조용한 목소리를 듣도록 해준다.겸손은 조용한 리더 자신이 하는 일의 중요성과 성공 가능성을 부풀리지 않음을 의미한다. 조용한 리더는 현실주의자이다. 그들은 자신이 세상을 바꾼다고 생각하지 않는다. 단지 자신의 본분을 다하는 것일 뿐이다. 일상적인 문제에 대해 꼬투리 잡기보다는 큰 그림을 보고 비전을 쫓는 것이 조용한 리더이다. 하지만 눈앞의 일을 예상하기는 매우 어려운 일이다. 그들은 사람이나 사건이 보기보다 복잡하다는 것을 가정하기 때문에 겸손한 것이다.고집은 참 어려운 덕목이다. 고집스러운 사람은 주위사람들을 피곤하게 하고 짜증나게 하고 무언가에 집착한다는 핀잔을 들을 수 있기 때문에 유지하고 고집하기 어렵다. 고집을 갖은, 상대적으로 적은 힘을 가지고 맞서야 하는 조용한 리더들은 대개의 경우 자신이 중요하다고 믿는 것을 성취하기 위해서 외롭고 힘겨운 싸움을 한다. 힘들기 때문에 쉽게 용기를 잃을 수 있지만 조용한 리더는 그렇지 않다. 그들은 조직과 사회를 위해서만이 아니라 자신을 위해 행동하기 때문이다. 애정이 있기 때문에 행동하고 이타주의적인 동시에 이기주의적인 강한 동기에 의해 애정을 갖는다. 이타주의 이상으로 이기주의는 강한 동기를 만드는 것이다. 고집은 창의성이 매우 중요한 경우에서도 놀라운 효과를 발휘하기도 한다. 자제와 겸손이 제동 장치라면 고집은 가속 장치가 된다. 제동 장치만 갖춘 자동차는 멀리까지 여행 할 수가 없듯이 고집을 갖는 것은 중요한 조용한 리더의 덕목이 된다.조용한 리더들은 유연하고 매우 실용적이며 기회주의적이다. 자제력, 겸손 그리고 고집의 세가지 덕목을 바탕으로 자신에게 닥친 상황에 현명하게 대처한다. 조용한 리더들의 좀더 구체적인 전략에 대해서 알아보도록 하자.*조용한 리더의 조용한 8가지 전는데 있어서는 4가지 원칙이 있다. 먼저 다 알고 있다고 착각하지 않는다. 성공을 위해 주변에 수없이 잠재되어있는 상황들을 과대/과소 평가하지 않는 것이 무엇보다 중요하다. 둘째 항상 놀랄 준비를 하여라. 어떤 일이 언제, 어떻게 터질지 모른다. 예기치 못한 상황에 대한 준비는 항상 해야 한다. 셋째, 내부자를 주시하여라. 조직은 비교적 안정된 내부자들과 움직이는 외부자들로 구성되어있다. 조직의 영향력있는 사람들을 주시하면서 상황판단을 하여야 한다. 마지막으로 신뢰하라 그러나 신중하게 선택해야 한다. 조용한 리더는 냉소적이지 않지만 함부로 사람을 믿지 않고 또 한번 믿으면 쉽게 마음을 바꾸지 않는다.-2장 복합적 동기를 고려하라조용한 리더십은 니체의 표현대로 “인간적인 너무나 인간적인” 것들이라서 그것을 인정하지 않고서는 행할 수가 없다. 따라서 조용한 리더들은 ‘동기가 복잡함에도 불구하고’가 아니라 ‘동기가 복잡하기 때문에’ 성공한다. 즉, 자신의 외부세계와 내부세계에서 복잡하게 일어나는 충돌들을 포용하는 사람들이 현실을 외면하려는 사람들보다 일상적인 도전의 어려움을 극복하고 성공할 확률이 높다는 의미이다.또한 조용한 리더십의 판별 기준에선 그 사람의 동기가 순수한가 영웅적인가를 따지지 않는다. 그만하면 충분한가를 따진다. 그것이 충분히 복합적이었는지에 따라 조용한 리더가 될 수 있다. 이런 복합적 동기는 우리가 상황을 현실적으로 이해하고 있다는 표시이며 귀중한 안내자 역할을 하기도 한다.-3장 시간을 벌어라시간이라는 것은 상황을 소용돌이 치는 물살을 잔잔하고 맑게 만든다. 물론 시간을 끌 수 없는 상황이 있기도 하다. 하지만 올바른 리더들은 문제에 직면했을 때 급히 해결책을 찾는 법이 없다. 잠시도 멈추지 않고 새롭고 놀라운 상황을 파악하고 결정하는 야심 찬 성공가들은 ‘S. S. W. 상(swift, sure and wrong 빠르고 자신 있으나 잘못된 결정. 의대에서 통용되는 언어)’의 수상자가 될 확률이 높다. 그러나 그 실패가 자신 한 사람에게만 국사실로 인정한다. 그래서 위험하고 불확실한 노력을 하기 전에 놀랄 만한 일을 한 가지 하는데, 그것이 바로 자신의 ‘자본’을 따져보는 것이다. 그것은 정치적 자본이다. 조용한 리더는 현실주의자이지 낭만주의자가 아니다. 나의 조직 내 자본은 얼마인지, 그 중에 얼마를 투자할 수 있는 지, 타인과 자신에게 돌아올 보상이 얼마인지 꼼꼼히 따져 본다. 간단하고 익숙해 보이는 일들이 때로는 위험하고 복잡하다는 것을 안다. 따라서 정치적 자본을 투자할 때 위험요소와 보상을 생각한다. 복합적이고 불확실한 세상에서 그들의 목표는 최소의 위험과 비용으로 최대의 효과를 창출하는 것이다. 그들이 최고라고 생각하는 것은 옳다고 생각하는 일을 함으로써 세상과 자신을 더 나은 쪽으로 변화시키는 것이다.-5장 사태파악에 집중하라우리 주위의 삶과 일은 아메바처럼 빠른 속도로 가지를 쳐서 더욱 세분화된 덩어리를 이룬다. 그렇기에 조용한 리더들은 도덕적 헌신과 원칙만으로는 각 상황들이 지니는 복잡한 면을 모두 파악할 수 없다는 것을 안다. 그때 그때마다 진지하게 사태를 파악하려는 자세만이 책임을 다하려고 노력하는 리더를 만든다.조용한 리더는 매우 복잡한 문제에 부딪혔을 때, 자신의 기존 지식과 앞으로 알아야 할 것, 도움을 요청할 대상 등을 끈기 있게 연구한다. 삶과 일터가 더욱더 복잡한 조각으로 나누어짐에 따라 원칙주의, 용기, 성품 등 전통적인 리더십의 모델을 재고해 볼 필요가 있다. 배우려는 노력은 책임 있는 리더십을 위한 준비에 그치지 않는다. 그것은 리더십의 본질이다.또한 문제를 혼자 해결하려고 하지 말아야 한다. 복잡한 문제를 헤쳐나가는데 있어서는 지름길이란 것은 없다. 자신은 물론 타인의 지식과 직감까지 동원하여 처리하여야 한다.-6장 규칙을 유연하게 적용하라규칙을 고집하는 것이 더 해로운 상황도 많이 있다. 모든 가능성에 관한 정확한 규칙을 만들어 낼 만큼 똑똑한 사람은 이 세상에 없기 때문이다. 세상은 너무나 다양하고 유동적이며 모호하고 불확실하다. 따라서 우리는 규칙이 적용하기 때문이다. 조용한 리더는 언제나 문제를 집중적으로 파악하고 자료를 모아 분석하고 규칙을 유연하게 활용할 방법을 찾고 책략을 꾸밀 공간을 만든다. 하지만 그런 노력만으로는 충분치 않을 때가 있다. 세상은 너무나 유동적이기 때문이다. 따라서 조용한 리더들은 배움의 중요성을 안다. 그 배움이 작지만 옳은 발걸음을 내딛는 첫 발자국이 됨을 알 기 때문이다. 그들은 실험, 탐사, 경험이란 과정을 기꺼이 거치면서 사건의 흐름을 감지하게 되고 피해야 할 위험을 알게 되며 기회를 선별해 낼 수 있게 된다. 그들은 “선 행동 후 학습”법에 의존하는 것이다.-8장 타협할 여지를 만들어라조용한 리더에게 최선의 타협은 가치의 중간이나 희생이 아니라 실용적인 해결이다. 보통 원칙이 흔들릴 때, 타협을 하는 것은 일반적으로 도덕적이지 못하다고 생각한다. 하지만 조용한 리더는 이 견해가 모든 상황에 적용된다고는 생각지 않는다. 그들은 타협을 다른 각도에서 본다. 원칙을 양보하는 타협안을 만들어 내는 일은 실용적 지혜를 배우고 연습하는 귀중한 기회가 될 수도 있기 때문이다. 그들에게 있어서 타협은 어정쩡한 태도를 취하거나 중요한 가치를 희생시키는 것이 아니다. 그들은 실용적인 방식으로도 얼마든지 문제를 해결할 수 있는 방법이 얼마든지 있다는 것을 안다*조용한 리더가 세상을 움직인다. 소리 없이 리드하라.학생회에서 부장으로도 일해봤고 동아리에서도 부회장 역할을 해보았다. 늦게 시작했지만 경영대 수업을 들으면서도 진지하게 과연 진정한 리더십이란 무엇일까에 대해서도 고민해보았다. 그러면서 과연 나의 리더로서의 행동은 제대로였는가 뒤돌아보게 되었다. 과히 개인적인 리더십에 대한 환상은 영웅적 리더였다. 이 책에서는 내 이익을 희생해야 한다면 망설이는 것이 마땅하며, 불확실함에 대한 불안감으로 주저하는 것조차 바람직하다고 말한다. 솔직하게 조용한 리더들은 이런 감정들은 비겁함이나 용기 없음의 표시가 아니라 오히려 유연하고 합리적인 리더십을 위해 필수적인 것이라고 강조한다. 우수한 경력을 쌓고GE 6

인문/어학| 2005.03.16| 7페이지| 1,000원| 조회(804)

리더십, 미덕, 조용한 리더

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