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영문 이력서

I think that talented people are future and core of company. I have an affinity for managing personnel that find and instruct talented people because of my personality that I like people. Of course, I don` think that a person who like people deserves a manager of personnel team. I know that it requires to high capacity and leadership. I think that I have these ability through many part time jobs. My purpose as your company` manager of personnel team is that employ and manage talented people and make your company more powerful. I am confident in saying that I can do it well.

외국어 이력서| 2007.10.16| 1페이지| 500원| 조회(386)

이력서, 영작, 영문 이력서

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[영어 해석] Chapter11. The art of reading (해석본) 평가B괜찮아요

Chapter11. The art of reading (독서의 예술)독서나 책을 즐기는 것은 항상 문화적인 삶의 매력들과 관련을 갖고 있으며 그들 자신에게 이런 특권을 거의 주지 않는 사람들에 의해서 시샘하거나 존경받는다. 우리가 책을 읽지 않는 사람의 삶과 책을 읽는 사람의 삶 사이의 다른 점을 비교할 때 이것을 쉽게 이해할 수 있다. 독서하는 습관을 가지고 있지 않은 사람은 그의 시 공간에 관련된 직접적인 세계에 감금된다. 그의 삶은 판에 박힌 일과로 빠진다. 그는 몇몇의 친구와 교제에서 제한된 만남과 대화를 한다. 그리고 그는 단지 그와 가까운 이웃에서 일어나는 것만 본다. 이 감옥에서 탈출할 수 없다. 그러나 그가 책을 드는 순간, 그는 바로 다른 세계에 들어가고 만약에 그것이 좋은 책이라면 그는 바로 세상의 가장 좋은 이야기꾼중의 한명과 닿게 된다. 이 책은 그를 이끌고 다른 나라와 다른 시대로 데리고 간다. 혹은 그의 개인적인 후회를 덜어내거나 특별한 부분이나 독자가 알지 못하는 삶의 이면에 대해서 의논한다. 한 고전 작가는 오래전에 죽은 정신과 그를 교섭하게하고 그가 책을 읽음에 따라 그는 그 고전작가 할 것 같은 것들과 사람의 타입을 상상하기 시작한다. 중국의 유명한 역사가인 멘시우스와 섬마치엔은 둘 다 같은 생각을 표한했다. 현재 다른 세계에서 12시간 벗어난 2시간 사는 것을 할 수 있고 직접적인 현재의 주장이 누군가의 생각을 그들의 몸의 감옥에 가두고 시샘되는 특권을 가진다. 이러한 환경의 변화는 그것의 정신적인 영향을 여행하는 것과 매우 비슷하다. 그러나 거기에는 이것 이상의 것이 존재한다. 독자는 항상 회고와 생각의 세계로 옮겨지게 된다. 심지어 만약에 한 책이 육체적인 문제에 관한 것이라면 사람의 문제 같은 것이나 그것들을 통한 삶을 보는 것과 책안의 삶을 읽는 것 사이에는 다름이 있다. 사건이 항상 장관의 질을 가정하는 독자는 분리된 관객이 되기 때문이다. 가장 좋은 독서는 우리를 명상에 잠기는 분위기로 이끄는 것이다. 그리고 단지 사건의 기록에만 몰입하는 것은 아니다. 엄청난 양의 시간을 신문 보는데 보는 것을 나는 독서와 관련되지 않는다고 생각한다. 왜냐하면 평균적인 신문 독자들은 주로 사색적인 가치가 없는 일과 사건에 대한 기록을 얻는데 만 집중하기 때문이다. 나의 견해에서, 독서의 목적을 위한 가장 좋은 방법은 Huang Shanku에 의해서 말해졌다. 그는 “삼일동안 어떤 책도 읽지 않는 철학자는 그의 이야기에 아무런 풍미도 없음을(무덤덤하게 되는) 느낀다. 그리고 그의 얼굴은 거울로 보기 싫어지게 된다. 그의 의미는, 물론, 독서는 사람에게 어떤 매력과 풍미를 준다는 것이다. 독서의 전체적인 목적은 이 것이 예술로 불리게 될 수 있는 목적을 가진 것이 오직 독서이다. 사람은 그의 마음을 향상시키려고 책을 읽지는 않는다. 왜냐하면 사람이 그의 마음을 향상시키는 생각을 하기 시작할 때 독서의 모든 기쁨이 달아나기 때문이다. 그는 그 자신에게 이야기 하는 타입니다. ”나는 셰익스피어나 소포클, 닥터 엘리엇의 셀프 전 5권을 다 읽어야 한다. 그래야 나는 교육받은 사람이 될 수 있다.“ ” 나는 그 사람이 결코 교육받은 사람이 아닐 것이라고 확신한다. 그는 밤에 셰익스피어의 햄릿을 억지로 읽고는 마치 나쁜 꿈에서 깨어나서 그가 햄릿을 읽었다는 것을 얘기할 수 있는 것 외에는 어떤 이익도 없을 것이다. 책을 의무의 감정으로 읽는 사람들은 독서의 예술에 대해 이해하지 못한다. 이런 독서의 타입은 정치가가 연설을 하기 전엔 파일이나 기록을 읽는 것과 차이가 없는 의무처럼 하는 독서이다. 그것은 업무의 조언을 이나 정보를 구하기 위한 물음이지 절대 독서가 아니다. Huang Shanku에 따르면 개인적은 외모의 매력의 수양을 위한 독서와 연설의 풍미는 단지 허용할 수 있는 독서의 종류이다. 기 외상의 매력은 육체적인 아름다움보다 다른 어떤 것이기 때문에 명백히 해석되어야 한다. Huang Shanku은 보기에 안 좋은 것이 육체적인 못생김이 아니라는 것을 의미한다. 바라보는 것이 무미건조한 아름다운 얼굴과 매혹적인 매력을 가진 못생긴 얼굴이 있다. 나는 폭탄형의 얼굴임에도 불구하고 항상 바라보는 것이 즐거운 중국친구가 있다. 내가 그림으로 그들을 바라보는 한 서구 작가 중에 가장 아름다운 얼굴은 GK 체스털톤이다. 그는 눈썹이 마나는 곳에 주름살과 전체적으로 부스스한 눈썹, 안경, 수염의 사악한 집단 같은 것을 가지고 있다. 한번 생각하면 이마 안에 많은 양의 생각들이 나오고 기괴하게 움푹패인 이 눈들에서 터져 나온 것이 어느때나 시작된다. Huang Shanku이 파우더나 루즈로 화장하지 않는 얼굴임에도 아름다운 얼굴로 불리는 것은 완전히 생각의 힘 때문이다. 연설을 위한 풍미처럼 그것은 독서의 한 방법에 모두 달려있다. 누군가가 “풍미”를 가지던 혹은 없던 그의 독서의 방식에 달려있다. 만약에 독자가 책의 풍미를 얻는다면 그는 그의 대화 안에서 풍미를 볼 수 있을 것이다. 만약에 그것이 대화에서 풍미를 가진다면 그는 그의 작문의 풍미를 도울 순 없을 것이다. 따라서 나는 모든 독서의 키인 풍미나 맛을 상기한다. 음식의 맛을 보는 것처럼 선택적이고 개인적인 맛을 따라가는 것은 필요하다. 식사에서 가장 위생적인 방법은 그의 식사 후에 소화를 확인하는 것이다. 식사처럼 독서도 누군가에게는 좋지만 또 다른 이에게는 독이 될 수도 있다. 그리고 부모는 그 자신처럼 같은 맛을 가진 자신의 아이들을 기대할 수는 없고 선생님도 그가 좋아하는 독서를 좋아하게 학생에게 강요할 순 없다. 그래서 책을 읽지 않는 사람은 절대적으로 책을 읽어야만 한다. 우리의 지적인 관심은 강처럼 흐르거나 나무처럼 자란다. 그래서 적절한 수액이 있는 동안은 어떻게든 나무가 자라고 최근의 봄으로부터의 싱싱함이 있는 동안에는 물이 흐를 것이다. 물이 화강암 절벽을 칠 때 그것은 단지 그 주변으로 간다. 그것이 좋은 낮은 계곡에서 그 자신을 발견할 때 그것은 멈추고 자심동안 그곳으로 구불구불 나아간다. 그것이 깊은 산속 옹달샘에 있는 자신을 발견할 때 그것은 그곳에 머물게 된다. 그것이 빠르게 여행하는 그 자신을 발견할 때 그것은 앞으로 서둔다. 그래서 결정된 목표나 어떤 노력 없이는 그것은 언젠가 바다에 도달할 것을 확신한다. 나는 누군가의 지성을 향상시키는 가장 비판적인 사건처럼 누군가의 가장 좋아하는 작가를 발견하는 것을 본다. 현대나 고대의 작가 중에서 정신의 기호 같은 그 자신과 근접한 정신을 가진 작가를 찾는 것을 노력해야만 한다. 단지 이런 방범은 독서의 어떤 실제로 좋은 것을 얻게 할 수 있다. 사람은 그의 섭렵을 찾거나 독립될 수 있어야 한다. 자신이 좋아하는 작가가 없는 사람은 아마도 심지언 그자신도 사람이 아니다. 그것은 첫눈에 반하는 것과 같다. 독자는 이런 누군가를 사랑한다고는 말할 수는 없다. 그러나 그가 좋아하는 작가를 찾았을 때 그는 그것인 본능이었음을 안다. 우리는 작가의 발견의 이러한 유명한 경우를 안다. 철학자는 분리된 다른 세기인 다른 시대에 사는 것처럼 보인다. 그리고 그들이 생각하거나 느끼는 방식은 사람들이 그들 자신의 이미지를 찾는 것 같은 책의 페이지를 넘기는 것과 매우 유사하다. 죠지 엘리엇은 전기적은 충격처럼 루소의 첫 번째 독서를 묘사했다. 니체는 쇼펜하우어에 대해서 같은 것을 느꼈다. 그러나 쇼펜하우어는 고집스러운 선생이었고 니체는 폭력적인 기질을 가진 제자였다. 그리고 제자는 선생에 대해서 뒤늦게 반역하는 것은 당연했다. 단지 이런 독서의 종류는 모든 것을 좋게 하는 사람의 좋아하는 작가의 발견이다. 첫눈에 반하여 사랑에 빠지는 사람처럼 모든 것은 알맞다. 그녀는 알맞은 키와 알맞은 외모와 알맞은 머리색과 알맞은 목소리와 알맞은 미소와 대화의 방법을 가지고 있다. 이 작가는 그의 선생에 의해서 말하게 되는 것을 필요로 하는 젊은 사람이 아니다. 그 작가는 그를 위해 단지 그의 스타일 그의 풍미 그의 관점 그의 생각의 방식을 모두 알맞다. 그리고 나서 독자는 그가 모든 것을 즉시 소화하고 흡수하는 정신적인 기호가 있기 때문에 모든 단어와 작가가 쓴 모든 문장을 탐독하는 것을 진행한다. 작가는 그에게 주문을 걸고 그는 글자 아래서 기뻐한다. 그리고 그 자신의 목소리와 매너와 미소의 방식과 말하는 방법의 시간 안에서 작가의 소유처럼 된다. 그래서 그는 진시로 그의 문학의 사랑으로 가 지신을 떨어진다. 그리고 그 자신의 영혼을 위한 물질을 이 책으로부터 얻는다. 몇 년 후에 그 문자는 넘쳐나고 조금은 이 사건에 지루해져 새로운 문학의 사랑을 찾는다. 그리고 세 개 혹은 네 개 사랑 가진 후에 완벽하게 이것들을 먹게 되고 그는 작가 그 자신처럼 나타난다. 특별한 사람에게 깊은 애정을 형성하는 능력이 없거나 주위에서 장난삼아 사랑하는 많은 젊은 남성, 여성들처럼 사랑에 빠지지 않는 많은 독자들이 있다. 그들은 모든 작가는 어떤 책을 읽을 수 있고 그들은 결코 어떤 것도 읽지 않는다. 독서의 예술의 개념과 같은 것은 의무나 책임 같은 독서의 생각을 방해한다. 중국에서 사람은 종종 “열심히 공부하는”학생들을 고무시킨다. 밤에 공부하는 동안에 잠에 빠졌을 때 자신의 장딴지를 송곳을 치르며 열심히 공부하는 유명한 철학자가 있다. 그가 밤에 공부할 때 잠에 빠질 때마다 잠에서 깨기 위하여 그를 깨우게 하는 또 다른 작가 철학자가 있다. 이것은 어리석다. 만약에 사람이 그가 책을 펴기도 전에 어떤 현명한 고대작가가 그에게 이야기 하는 동안에 잠에 빠질 거면 그는 단지 침대로 가야 할 것이다. 송곳으로 그의 장딴지를 찌르거나 젊은 여성이 그를 흔들어 깨우는 것이 그에게는 좋지 않은 것이다. 이러한 사람은 독서의 기쁨과 감정을 모두 읽었다. 힘든 일이나 힘든 공부라 불리는 것을 결코 알지 못하는 가치 없는 철학자가 잇다. 그들은 그들 자신을 돕지 못하기 때문에 단지 책을 사랑하고 읽는다. 그런데 독서의 예술의 진실은 무엇인가? 간단한 대답은 단지 분위기가 잡혔을 때 잭을 집어 드는 것이다. 독서는 철저히 즐기고 전적으로 자발적이게 되어야 하는 것이다.

인문/어학| 2005.06.22| 3페이지| 1,500원| 조회(1,574)

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[영어 해석] Chapter 9. Getting into the game (해석본)

Chapter 9. Getting into the game (게임 속으로)이 이야기는 비디오 게임을 하는데 이유를 가지지 않고 단지 모든 것이 그저 게임이라고 생각하는 모든 어른을 위한 것이다.[엘리스는 그녀가 일분동안 말할 수 없다는 것에 놀랐다. 그것은 전적으로 그녀의 숨이 달아난 것 같았다.]?당신은 나와 함께 당신이 결코 생각해보지 못한 엘리스와 하얀 토끼의 세계로 갈 필요가 있다. 몇 년 전에 토끼굴같은 게임의 세계로 빠져든 이후로 나는 이것이 결코 하찮고 여분적인 것이 아니라는 것을 믿게 되었다. 이것은 다가올 세계이자 당신과 내가 자라난 것 이상의 세계이다. 그리고 그것은 그 이상의 이상한 나라이다. 나는 엘리스가 캐롤의 토끼 굴에 빠진 길의 비디오 게임 종류에 대해서 쓰기 시작했다. 나는 나의 아이들이라고 칭하는 나의 삶에서 벗어날 수 없고 매우 위압적인 하얀 토끼들을 따라갔을 뿐이다. 나는 왜 이 두 명이 내가 허락한 만큼 동안 이 게임에 응시해서 사라지는지를 알고 싶어 했다. 내가 조이스틱과 게임 조정기를 만지작거리기 시작한 이후로 내가 정말로 이해하고 판단하지 못하는 곳에 슬로우 모션으로 빠져드것을 느꼈다. 늦게 피어나는 꽃처럼 나는 또한 슬로우 모션으로 “아하”라고 외쳤다. 나는 선택이 규칙이고, 원하는 대로 경계를 넘고, 실험이 기준이 되는 세계를 발견했다. 그것은 전지전능한 작가가 아닌 게이머가 이야기를 정의하는 세계이다. 그리고 그것은 우리 아이들이 자라나는 방식과 그들 자신을 보는 방식, 궁극적으로 나아가서는 대화식의 오락, 그들이 생각하는 방식, 그들이 창조적이게 되는 사회 방식이 변하고 있다. 만약에 이것들이 주요 언론들이 해롭고 폭력적이고 남성적이며 도피적이라고 크게 반론하는 게임산업을 위한 큰 생각처럼 보인다면 그것을 상기해야한다. 비디오 게임은 세계의 영화산업이 오랜 시간 커왔던 만큼 올해 말까지 310억의 산업이 될 것이라고 예상된다. 그리고 폭력적인 게임은 모든 게임의 10%에 불과하다. 그러나 나는 본론에서 벗어났다.으로 가는지를 보기위해서 이러 새로운 문화의 징후들을 잠깐 동안 나와 함께 당신이 표류하는 것이다. 말하는 창조물이 세계의 많은 부분이 된 이후에 나는 우리가 길을 안내해 주기위한 캐롤같은 캐릭터를 사용한 것을 생각한다. [“나에게 여기서부터 걸어가야만 하는 길을 알려줘”라고 엘리스가 말했다. “그것은”고양이가 대답하길[네가 가고자 하는 곳으로 크게 의지하면 돼] 첫 정거장은 세가에 의한 바다사람이었다. 이 조작 게임은 플레이어의 말을 듣고 대답하는 사이버 창조물 가능하게 하는 음성인식기술을 사용한다. 목표는 반인간 반물고기인 창조물을 키우고 창조하는 것이다. 나의(거의) 십대인 아들과 나는 함께 도전했다. 우리는 우리가 자궁에서 낳아야만 하는 콩알만 한 달걀의 껍데기를 깨 기위한 충분히 섬세한 터치로 부화시켰고 자라기 시작했다. 온도계와 불빛조절계는 다자란 계란이 너무 차가워지거나 혹은 너무 많은 빛을 받을 때 매시간 마다 경적을 울린다. 심지어. 우리는 우리가 마침내 부착된 작은 것을 얻고 자라기 시작해서 관리를 하기 전까지는 적어도 12개 이상을 죽인다. 그러나 나의 아들과 내가 학교나 직장처럼 하루에 해야 할 다른 것들을 가지고 있다는 사실은 우리에게 이 순간에 있는 동안 많은 시간을 바쁘게 돌아다니게 한다. 그 순간에 우리는 나폭하게 사이버 애완동물을 만든다. 만약에 우리가 새로운 생물을 창조한다면 우리가 인물의 새로운 이야기를 쓰는 것 같은 기분을 느낀다. 우리는 우리의 사이버 애완동물이 시나 그가 자랄 면서 원하는 것들에 대해 생각하는 것을 북돋워주기위해 노력한다. 그것은 의지가 강하게 되거나 살아있는 생명체의 도전과 같은 것을 하는 것은 내가 여태까지 길러준 것을 증명한다. 그리고 그것은 우리에게 영어로 외친다. 멍멍이도 야옹이도 아닌 것이 “밥 줘!” “난 정말 추워~!” 고뇌의 많은 날 후에 누리는 그것을 죽이기로 결심했다. 숙제는 끝나지 않았다. 우리는 움직여야만 한다. 우리는 해방되지만 죄책감을 느낀다. 마의 아들은 그의 머리를 흔들며“나깨단지 못했다.” 나는 단지 양육이라는 최상의 성과를 성취했다. 나의 아이는 그 자신보다는 다른 누군가를 돌보는 것을 배웠다. 그리고 나는 실제로 금붕어를 변기에 넣어 물을 내리는 과정을 하지 않아도 왼다. [“너의 장소로 가! 천둥의 목소리로 여왕이 소리쳤다. 그리고 사람들은 다른 방향으로 뛰기 시작했다.] 그들의 컴퓨터로 게임을 하는 참여자들이 작은 동네의 사이버 공간이나 디스코텍, 생일파티, 그들에게 어필하는 어디든 창조하고 조정할 수 있기 때문에 신의 게임이라 칭해진 더 심이 다음 게임이었다. 나는 나의 십대인 딸이 모든 시간에 논쟁하는 대 가족을 창조하는 것을 보고 배웠다. (당신은 이발할 필요가 있어!” “나는 돈이 더 필요해!” “당신은 나를 더 이상 사랑하지 않아!”)그녀는 아이들을 가진 그들을 그들의 집을 태우고 파산시키고 살인을 하고 감옥에 가서 다시 삶으로 돌아오게 만든다. 그녀는 곧 심지언 사이버 삶이 그녀가 좋아하는 것처럼 조절하기가 쉽지 않다는 것을 배운다. 그래서 그녀는 더 생상적인 새로운 방향으로 그녀의 가족이 나아가길 희망하는 진행을 시작한다. “나는 어른이 되는 것이 얼마나 힘들 일인지 모르겠다.”라고 그녀는 나에게 말했다. 이것은 새로운 방향으로 이야기를 이끄는 많은 결정을 만들어야 하는 게이머들의 게임이다. 그런 의미에서, 이것은 또한 서양 문학의 천년동아의 장소에서 이야기를 말하는 방식의 컴셉으로부터 시작되는 게임이다. 그녀 자신의 이야기를 쓰기 때문에 게이머들은 작가가 된다. 이것은 각각의 시간에 같은 엔딩(도덕적인 교훈)과 함께 어리시절의 이야기 세계로부터 먼 울음이다. 잠시 동안 암시하는 것에 대해 생각해보다 [“당신이 ?] 온라인 세계는 우리의 마지막 정거장이다. 나는 최근에 시작한 매직(온라인에 모이는 것)이라는 게임에 용기를 내기로 결정했다. 비록 나의 아들은 나와 짧게 즐겼음에도 불구하고 나로 인해서 온라인에 모였다. 매직에서 게이머들은 예상치 못한 힘과 주문을 사용하는 다른 마술적인 사람들이나 주문에 걸린 창 나의 아바타는 나무채상에 스크린에 잠복 꾼으로 등장한다. 이것은 당신의 뜰 앞에 서있는 동등한 사이버이고 너의 이웃에 ”누구 나랑 게임할 사람 없나요?!“라고 소리쳤다. 기적적으로, 내가 소리 지르는 늑대나 흑표범처럼 이름이 없다는 사실에도 불구하고 누구 가는 했다. 나는 그 주문을 마스터 하지 못했다 나는 그가 나에게 던진 전염병과 귀신을 막는 방법을 몰라서 빨리 죽었다. 나는 빠르게 ”엘리스.“라는 새로운 이름을 얻었고 깜짝 놀라게 하는 아멜리아 이얼할트 특징의 종류인 새로운 아바타를 빠르게 창조했다. 그것은 발전했다고 나는 생각한다. 나의 아들이 게임을 즐기고 있을 때 나는 쌍방향을 이어주는 온라인의 다른 규모를 완전히 이해하기 시작했다. 처음에, 그는 그의 엄마의 온라인 얼굴 아래서 게임하는 핸디캡을 극복해야 했다. 당신의 사이버상의 신원은 매우 중요하다는 것을 나는 이해사지만 내가 두개의 온라인 금액을 다 계산하지 못한 이후로 그는 약간의 겸손을 배워야 했다. 그는 엘리스이다. 그러나 그는 그의 엄마아래서 이름으로 게임을 하는 그의 아들이 비펄맷이었다. 새로운 사이버상의 상대에게 말하기 위해서 스크린 상에서 즉각적인 메시지를 처음으로 보냈다. 그들은 서로에게 주문을 걸고 괴물을 보내고 전력을 짜고 서로 같은 비율로 이기고 지고 했다. 마법사 사이에서는 나의 아들과 오히오라는 16세의 소년으로 변한 사람 사이에서 대화가 흐르기 시작했다. 그들은 게임 팁을 거래하고 각각 전략을 짜고 같은 비율에서 잃어버린 것과 이긴 것들, 서로의 플레이를 나쁘게 하는 방법을 서로에게 위로한다. 일단 게임이 끝나면 그들은 서로 게임을 저장하고 언제든 게임은 다시 시작된다. 여기에서 또 다른 ”아하“라는 순간이 나에게 왔다. 최근의 전 세계의 200만 온라인 플레이어들에 의해서 이러한 우정은 증가한다. 라고 미래학자인 돈 탭스못이 말했다. 그리고 당신은 새로운 종류의 공동체의 씨앗을 가진다. 그리고 여기의 한 사람과 어딘가의 하 사람 사이에서 이 모든 것은 시작한다. 라고 한국인과 게임하는 학생을 가지고 있다. 게임은 언어를 필요로 하는 것이 아니라 시각적으로 할 수 있는 것이기 때문에 국제적인 관계를 변화시키는 잠재성은 매우 중요한다. 그는 20세기 초기의 전 세계적인 언어의 꿈을 축원했다. “게임은 새로운 에스페란토(국제적 언어)이다.” [그것은 매우 신기하다. “라고 엘리스는 생각했다.”그러나 오늘날 모든 것은 호기심이다. 나는 내가 한번쯤은 잘 걸 것이라고 생각한다.“] 이제 당신은 내가 알아챈 것을 알아챘다. 당신은 무엇을 생각하는가? 게임의 대부분의 열정적인 지지자의 의견이 단순한 과장보다 더 한 것은 가능하다. 윌리암스 알마나크의 작가인 인프란코이스 윌리암스의 말 : 당신은 여태까지 비디오 게임에 대해 알기를 원했다. 그는 ”우리는 새로운 예술 형식의 시작에 있다.“고 말했다. 그는 쌍방향의 오락”위대한 실험“, 문화를 향한 새로운 이야기 요소를 가져다 준 것이라고 말했다. ”우리는 소극적인 오락에 영원히 포함되었다.“그는 덧붙였다.”이제, 쌍방향은 거대하게 될 것이다. 우리의 팔레트는 더욱 넓어질 것이다., 그리고 사람들은 누군가(사이버상의)될 수 있을 것이고, 그들은 또 다른 꿈을 꿀 수 있게 될 것이다. “ 이 혁명은 너무 빨리 진행되어서 아마도 사이버세계의 넓은 기회를 실제세계로 어떻게 옮겨졌는지 상기하지 못한다. 이것을 실현하는 것을 어렵게 예상했을지도 모르는 것처럼 모든 실험과 쌍방향의 기술을 가능하게 한다. 내가 아는 한 선생은 아이들이 그들이 게임에서 하는 것만큼이나 빨리 배우는 과정에서 질주하지 못하게 하는 방해물에 직면하게 되면 빨리 좌절되는 것을 봤다고 말했다. 그러나 대화식 오락의 덧셈과 뺄셈은 빨라서 합계가 맞는 것과는 거리가 멀다고 덧붙였다. 개인적인 관점으로는, 당신이 이 새로운 세상으로 조심스럽게 접근하여 뛰어들거나 혹은 만약에 당신을 위한 것이 아닌 티비나 좋은 닫힌 책 앞에 머물러 있거나 하는 것은 여전히 당신의 선택이다. 그러나 나는 엘리스가 우리를 동의할 수 있게 하는 하나의 점다.“

인문/어학| 2005.06.22| 3페이지| 1,500원| 조회(668)

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[영어 해석] Chapter 8. Students won't give up their french fries (해석본) 평가C아쉬워요

Chapter 8. Students won't give up their french fries( 학생들은 그들의 감자튀김을 포기하지 않을 것이다. )최근 한 여름 밤에 미에소타의 Moorhead에 위치한 Daiey Gueen(아이스크림가게)에서 Concorida대학의 영양사로 일하고 있는 Debra Lee-Cadwell은 누가 그녀의 어깨를 치는 것을 느꼈다. 그녀는 아이스크림콘을 들고 있다는 것도 인식하지 못한 채 그녀는 주변을 돌아서 한 젊은 남성을 발견했다. “그는 나에게 만약에 그것이 빨강, 노랑, 초록이라면 무엇인지를 물었다.” 고 그가 콘코리다의 학생이라는 것을 깨달은 그녀가 말했다. 그녀는 학생들에게 지방함유량을 알리기 위해서 급식소의 모든 음식에 색깔 라벨을 첨가했다. 노랑은 적은 지방(5g이하)을 의미하고 초록은 적당한 지방량(5~13g)을 나타내며, 빨강은 높은 지방음식(13g이상)을 의미한다. “나는 그에게 그것은 빨강이지만 절제를 한다면 괜찮다고 말했다.”고 영양사 자격증을 가진 그녀가 말했다. 아마도 이것은 신입생이 15파운드가 찌는 것을 피하기 위한 노력일 것이다. 그러나 그 지방의 학생들은 급식소에서 그들에게 서비스되는 음식에 대해 더 많은 정보를 얻기를 요구한다. 그리고 대학행정식에 의하면 그들은 건강식의 많은 양에 대해 묻는다. 과거 몇 년 동안, 대학은 더 많은 영양사를 고용하는 것에 책임을 다했으며 학생들에게 그들이 먹는 음식의 지방 함유량과 칼로리에 대한 정보를 제공하려고 많은 노력을 했다. 그러나 건강정보에도 불구하고 학생들은 그들의 선배들보다 더 건강한 식품들을 먹게 되는 모습을 보이지는 않았다. “그들은 아마도 건강에 대한 인식은 더 많지만 그것이 그들이 적대적으로 건강한 음식을 먹는다는 의미는 아니다,”라고 ~ 의 사장인 로빈 포터가 말했다. “그들은 계속 얘기하지만 실제로 행동하지는 않는다. 감자튀김은 사과보다 천파운드정도 더 팔리고 있다.” 몇몇은 심지어 음식에 대한 몇몇 학생들의 집착된 식사 의해서 성찬의 정보는 더 해로울 수 있다고 걱정을 한다.정보 & 선택사항몇몇의 대학은 최근에 Ithaca를 근본으로 하는 CBord라는 회사에서 넷영양소라고 불리는 소프트웨어를 구입했고 학생들이 그들의 대학의 웹사이트에서 급식소의 메뉴를 클릭하고 서비스되는 모든 음식에 대한 건강정보나 영양, 성부, 요리법을 배울 수 있다. 예를 들면, 남 켈리포나아 대학의 한 학생은 웹 사이트를 이용하여 타이비프샐러드(144칼로리, 지방 4.2g), 샌드위치(362, 5.1), 일본식 시금치(47, 1.9), 치즈버거 같은 전형적이 미국인들이 좋아하는 선택된 음식(436, 35.8), 페페로니 피자(241, 18)등의 몇몇의 음식 중에서 그달의 하루는 선택을 할 수 있다. USC는 심지어 급식소안에 간이건물을 설치하여 학생이 그들의 손에 있는 식판의 음식을 웹사이트로 체크할 수 있고 다른 대학들은 비슷한 간이건물을 세웠다. 그런 USC에서는 피자가 아직도 최고로 인기 있는 음식이라고 친절한 서비스를 제공하는 영양사인 미첼 P.Gratz가 말했다. 그는 햄버거와 튀김이 전처럼 많이 팔린다고 말했다.많은 양학생들이 선택하는 음식이 적은 것은 아니다. 대학의 29개의 급식소는 김치와 같은 양념 바와 마요네즈의 4가지 다른 종류를 자랑한다. “소수민족의 음식과 성분들 또한 인기가 높아지고 있다.”라고 마릴 랜드의 콜롬비아에서 음식을 제공하는 미국 음식 업체 에서 교육과 건강에 신경 쓰는 부사장인 해돈 레인스가 말했다. “ 학생들은 어 많은 종류의 음식을 먹고 자라며 더 이상 급식소에서 생선회는 특별한 것이 아니다.”튀김 & 콜라여전히, 미국 음식업체에서 가아 잘 팔리는 음식 3가지는 치킨텐더, 감자튀김, 탄삼음료이다. “어떤날은 내가 맨땅에 헤딩하는 것 같은 기분이 든다.”라고 전자의 간이건물을 계속 시도하는 리 카드웰이 말했다. “학생들은 그들의 입으로 두 견해로 말한다. 그들은 그들이 영양과 다양함을 원한다고 말하지만 그들은 피자, 햄버거, 후라이드 치킨 같은 그들이 좋아하는 친숙한 음식에 끌린다.”또는 그들은 그들이 거의 먹지 않는 음식들에 매우 열중하라고 영양사가 말하거나 접근하는 것에 대해서는 반대를 취한다. “거기에는 분명히 두개의 극단이 있는 것처럼 보인다.” 라고 채퍼언덕에 있는 북 캐롤리나 대학의 4학년인 스태파니 홀배스가 말했다. “많은 사람들은 버거와 튀김을 먹는다. 그리고 그들이 건강하다고 생각해서 균형 있는 음식을 먹지 않는 것으로 파악된다.” 그녀는 그녀의 두 명 룸메이트에 대해서 상기했다. 한 신입생은 그들이 빵한조각 말고는 아무것도 먹지 않았기 때문에 그들이 얼마나 좋은 하루를 보냈는지를 자랑했다. 다른 친구는 오직 샐러드만 먹고는 “그녀가 왜 항상 위장장애와 소화불량에 시달리는지 인수 없어.” 라고 그녀는 말했다. 그녀와 그리고 많은 대학의 영양사들이 관찰하는 것은 국가적인 경향의 분류이다. 비록 비만과 싸우거나 무질서하게 먹는 대학생의 비율이 얼마나 되는지를 말하는 것은 어렵지만, 많은 대학 영양사들은 그들이 건강하지 않은 먹는 사람을 두 편으로 나뉜 학생들의 수가 늘어남을 안다고 말했다. : 안 좋은 패스트푸드로 살이 찌거나 과식하고 토하면서 다이어트에 강박관념을 가지거나 스스로 거의 배고파하는 사람들. “이것은 우리나라 밖의 모든 것과 같은 종류이다” 라고 Tufts 대학의 영양학 조교수로 대학생들의 식사 습관에 대한 연구를 전문으로 하는 크리스틴 D. 이코노모스가 말했다. “ 비만의 일반적인 건강 위기나 무절제한 식사는 많이 있다. 이 두경우의 중요한 원인은 그것이 감정적이며 그들이 대학교에 들어오기 전에 시작하는 것으로 같다.”

인문/어학| 2005.06.22| 2페이지| 1,500원| 조회(1,602)

Select Readings, Students won't give, Chap..

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[영어 해석 Select Readings] Chapter 7. East meets west on Love's Risky Cyber highway (해석본) 평가B괜찮아요

Chapter 7. East meets west on Love's Risky Cyber highwayAlevitina Ivanova와 그녀와 같은 다른 러시아 미혼 여성은 해외의 몇몇의 좋은 남자를 기다린다. “불행하게도, 우리의 망가진 경제에서, 몇 안 되는 남자가 적당하게 가족을 지탱할 수 있다.”고 그녀는 말했다. “러시아 남자들은 자신감이 부족하고, 숙명론적이고, 마시고, 일찍 죽는다. 러시아 여자가 다른 곳에서 희망을 거는 것은 놀라운 일이 아니다.” 유럽과 미국남자와 심각한 사이버관계 6번의 베테랑인 그녀는 서부인 들과 만나 기위해 인터넷으로 전환한 천명의 러시아 여성 중에 한명이다. 잠재적인 구혼자들은 자신의 나라에서의 데이트 전망에 똑같이 실망한다. “미국 여성들은 너무 독립적이고, 너무 요구 적이며, 너무 비판적이다.” 라고 크리스틴은 말한다. 미국의 중년 회사원으로 “많은 매우 괜찮은 여성”을 만나기 위해 모스코를 방문한 자신의 성을 쓰지 않는 그는 인터넷에 연결한다. “러시아 아내는 그녀를 위해 가정을 지키기를 원한다. 미국 아내는 그녀를 내버려두기를 원하고 가정을 지키기를 원한다.”고 이곳에서 종종 반복되는 농담을 예로 들었다. 많은 웹상의 에이전시는 중매쟁이 노릇하느라 바쁘다. 국제적인 웹사이트에 사진이나 전기를 보내려는 여성들과 그들의 흥미를 자극하는 여성들의 정보에 접속하려는 남성들이 지급하는 돈 때문이다. 비록 정확한 통계치는 아니지만, 연간 구소련에서 온 4000~6000명의 여성들이 미국의 시민들과 결혼한다고 밝혀졌다. 한 에이전시는 최근에 러시아와 다른 구 Soviet 공화국에서 온 25000명의 여성들은 서구의 짝을 찾는다고 밝혔다. 12개 이상의 에이전시는 각각 천명의 신부를 제공하고 있다. 몇몇 에이전시는 폭발하는 교통이라고 말하는 것으로부터 이익을 얻기 위해 여행, 통역 등의 다른 서비스로 넓혀갔다. 몇몇은 이 국제적은 웹상의 소개를 하늘이 만들어준 인연을 제공한다고 표현하지만, 다른 이들은 사이버 공간의 악몽으로 본다. “사람들은 이 시장에 그들의 꿈만큼의 환상을 가지고 온다.”라고 모스코의 성 연구를 하는 독립 연구소장인 Tatiana Gurko가 말했다. “어떤 물질적인 곳처럼, 인터넷은 숨겨진 약탈자가 있으며, 때때로 그들은 구별하기가 힘들다.” 서구의 남성은 달콤한 이메일을 쓰고 섹시한 디지털 사진을 보내고 돈을 위해 사기치고는 나타나지 않는 교활한 러시아 여성에 의해서 바가지를 쓰는 일이 점차적으로 늘고 있다고 발표되었다. 반면에, 인터넷 결혼(미국에 이메일 주문 신부로 간 러시아인의 살인을 포함하여)이 깨져서 러시아로 돌아가는 이야기는 그들의 지시에 여성들을 놓는다. 그러나 지금 DiOritz라는 큰 중매 에이전시에서 상담가로 일하는 Invanova는 비록 그녀의 사이버관계를 결혼으로 이끌지는 않았으나 경험을 후회하지는 않는다고 말했다. “당신은 5번의 메일로 한 남자에 대해 알고자 하는 모든 것을 찾아낼 수 있다.” 라고 그녀는 재빨리 말했다. “남성은 꽤 알기 쉽다, 너는 단지 그들에게 정당한 질문을 하는 것만이 필요하다.” 여성에게는 요구되는 것은 두 가지로 명확하다. 여성은 단지 매혹적이거나 교양만 있으면 되지만 남성은 반드시 재산을 가지고 있어야 하며 그것은 좋은 직업을 의미한다. 인터넷을 통해서 만난 “훌륭한 노르웨이 남자”와 곧 결혼을 계획한 Yelena Khronina는 그녀의 꿈이 이루어졌다고 말한다. “러시아에서 여성으로 사는 것은 매우 힘들다.”라고 그녀는 탄식했다. “그러나 당신이 아름답고 질서정연하고 번영하는 이곳을 방문한다면, 당신을 존경과 친절로 대하는 남성과 시간을 보낼 것이다. 왜 아무도 그것에 대해 아니라고 말하지 않을 것인가?” 사이버로맨스에서 발생할 가능성이 있는 위험은 최근의 니콜키드먼이 모스코에서 메일주문신부로 그녀의 영국 은행출납계원인 애인의 삶을 러시아 마피아 조직의 갱인 그녀가 망쳐놓는 “생일인 소녀”라는 영화에서 극화되었다. 실제 삶에서는 그 아픔은 보통 지상에서 더하다. 의심할 수 없는 서구의 남성들은 웹사이트에서 보낸 가짜의 정체와 함께 몇몇의 감정을 분출한 이메일 보낸 후에 사랑에 빠진다. 때때로 그 사진은 실제 러시아의 배우나 패션모델이다. 그리고 그들은 그를 방문한 티켓의 요금이나 개인적인 응급상황을 해결할 돈을 송금할 것을 설득시킨다. “여성은 남성의 감정과 동정을 자극해 그를 끌어당길 수 있고 그런 계략들로 그가 그녀에게 돈이나 비싼 물건들을 주게 할 수 있다.” 라고 미국의 웹 디자이너이자 그에게 단지 돈만 요구하는 두 명의 여성에 의해서 사랑에 실망한 후에 러시아 부인 때문에 그의 조사를 잠시 동안 중단한 Paul O'Brien가 말했다. “미국의 빠르고 비인간적이고 일 중심적인 문화 때문에 인터넷에 의지한다.“ 고 그는 말했다. ” 그래서 이런 에이전시가 아름다운 싱글 여성과 접촉하게 그들을 돕는 것을 제공할 때 이것은 심히 그들에게 어필하는 것처럼 보인다.“ 고 그는 말했다. 그러나 주의할 것은 ”장래의 구혼자는 그들과 발전적인 관계를 목적으로 하지 않는 여성들에게는 매우 신중함이 필요하다.“ 러시아 여성은 그들이 매우 위험한 것에 직면했다고 주장한다. 키르지즈탄의 소비에트 공화국에서 온 러시아인인 안나스타샤 솔로브요바에 대해서 많은 사람들은 그녀가 그녀의 미국 남편에 의해서 2년 전에 살해당했다는 것을 들었다. 그녀는 그의 두 번째 메일주문 신부였다. 전문가들은 더 많은 비참한 이야기들이 있으며 때때로는 끔찍한 잘못된 만남이 있다고 말한다. ”당신은 단지 이메일 왕래만으로 남성을 만나기 위해 이상한 나라로 온다.“라고 이바노바는 말했다. ”거기에는 언어와 문화의 문제, 사람의 도덕성이 있다. 몇몇의 여성들은 이것을 나쁘게 잘못 사용하기 위한 많은 진실들을 취한다. 러시아와 미국 정부는 단절하게 만들었는지도 모르는 9월 11일 테러리스트들의 공격은 역설적으로 활기 없는 분위기를 만들었다. 타마라 바브키나는 웨딩샵 4의 대표자이며 오직 외국인도 법률적으로 결혼할 수 있는 모스코의 사무실에만 있는, 작년까지는 미국인들이 러시아 여성과 큰 그룹으로 결혼하였다고 말했다. ”우리는 2001년에 75쌍의 미국-러시아 결혼을 했다. 그러나 9월 11일부터는 다 한건도 없다.“고 그녀는 말했다. 아무도 비판적인 사랑을 대중적으로 알리기를 원하지는 않지만 몇몇의 연구자들은 서구로의 러시아 여성의 유출은 이익이 많은 사회적인 척도로 봐라봐야 한다고 주장한다. ”러시아는 세계의 아내의 수출업자를 이끌게 되었다. 그리고 이것은 굉장히 이익이 많다. 라고 굴코가 말했다. “이것은 아마도 실제의 공급-수요의 상황 일지도 모른다.”고 그녀는 말했다. “그러나 우리는 이 지독한 여성의 공급을 러시아에서 개인의 희망을 짓밟게 한다는 것을 기억해야 한다.” “더 나은 삶을 위해 러시아 여성들이 떠나는 것은 매우 슬픈 일이다.”

인문/어학| 2005.06.22| 2페이지| 1,500원| 조회(1,229)

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