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여성노인자활(실제프로그램)

여성노인의 자활-문촌9복지관의 홈 씨터 사업--목 차-Ⅰ.여성노인의 개념Ⅱ.이론적 배경Ⅲ.여성노인 자활의 필요성Ⅳ.문촌9복지관의 여성노인 자활사업1. 사업명2. 사업의 필요성3. 목적4. 목표5. 대상6. 세부사업내용7. 사업평가8. 예산9. 기대효과10. 이용현황Ⅴ.문제점 및 개선방안*첨부자료*참고문헌Ⅰ.여성노인의 개념노인은 나이가 들어감에 따라 신체적심리적사회적인 기능이 감퇴되어 가기 때문에 정상적인 사회생활을 수행함에 있어서 어려움을 경험하는 사람이라고 할 수 있으며, 건강상태, 소득수준, 문화, 가치관, 거주지역 등이 다양한 개인들을 놓고 일괄적으로 몇 세부터는 노인이라고 정의하는 것 자체가 어렵지만 굳이 몇 세부터가 여성노인인가를 따지자면 사회활동을 전제로 하는 65세보다는 60세가 더 적당한 것 같다. 그러나 노인복지법 및 노동능력과 관련해서 65세 이상의 여성을 여성노인이라 정의한다.Ⅱ.이론적 배경1. 근린 지역사회 조직화 모형근린지역사회조직화모형은 지리적 개념의 지역사회에 초점을 두고, 이 모형의 일차적 구성원인 지역사회 주민들의 삶의 질을 향상시키고 스스로의 역량을 강화시키기 위해 조직화하면서 협력적으로 과업을 수행할 수 있도록 이끄는 지역복지실천모형이다.이 모형의 목적은 주어진 지역 내 사회적. 정치적. 물리적. 경제적 환경이 긍정적 방향으로 변화하도록 지역사회의 구성원들의 역량을 개발하는데 있다.즉, 근린 지역사회조직화 모형은 지역주민들이 바라는 변화를 스스로 이끌어 낼 수 있도록 구성원 역량을 개발하여 지역사회변화과업을 수행하는데 초점을 두는 모형이라 할 수 있다.이 모형에서 변화를 위한 표적체계가 되는 것은 지역사회 삶의 질을 저해하는 모든부분으로,공공행정기관,외부개발업자 또는 지역사회구성원 모두가 표적체계가 될 수 있다.이 모형에서 사회복지사는 조직가, 교육자, 코치, 그리고 촉진자로서의 역할을 수행한다. 즉, 사회복지사 역할은 지역사회 구성원들이 문제해결을 위해서 참여할 수 있도록 조직화하고 서로 협력하여 의지할 수 있게 하며 민주적 상실하게 된다. 직업역할상실에 수반하여 생계유지자로서의 역할도 상실되어 역할 상실은 더욱 심각해진다. 20세기에 들어서면서 급속히 증가된 노령인구와 퇴직이라는 새로운 제도로 많은 노인이 역할을 상실하게 되는 현상이 나타나 선진산업사회라 할지라도 오늘날과 같이 많은 노령인구를 가져 보지 못했고 이에 대한 준비가 부족했으므로, 퇴직 후의 노령기에 있어서의 적절한 역할과 규범을 확립하지 못하고 아직도 당황하고 있다. 우리나라 노인세대의 대부분은 뚜렷한 정년퇴직을 거쳐 역할을 상실한 사람들은 아니지만 다른 이유로서도 역할을 상실하고 무엇을 해야 할지 모르는 가운데 방황하고 있다고 본다. 생산기술의 발전은 한편 새로운 직종을 만들고 새로운 직종은 대부분 젊은이들이 뛰어 들어 개척하고 또한 새로운 기술을 발전시키므로 노인들이 구태의연하게 갖고 있던 직업 적인 기술과 지식은 젊은이들에 비하여 뒤지게 되므로 경쟁에서 밀려나 결국은 퇴직으로 직업역할을 상실케 된다.3) 수입절감퇴직으로 인하여 정기적인 수입원이 단절되고 연금 퇴직금, 저축, 재산수익 등으로 수입이 대치된다. 영국에서는 15세부터 61세까지의 모든 국민은 정부가 관리하는 국민보험제도에 가입하여 보험료를 지급 받는다. 이에 의하여 퇴직연금 등이 지급되며, 이러한 정부관리 퇴직연금뿐만 아니라 기업연금 등이 지급되고 있는데 이 기업연금의 수혜자 1/4정도는 퇴직자로 알려지고 있다. 그러므로 기업연금의 유무가 노후 생활의 여유를 결정한다고 할 수 있다. 이처럼 노령연금제도가 시행되고 있는 선진산업사회에서도 퇴직 후의 수입은 절감되는 현상을 보이고 있는데 노령연금제도가 실시되고 있지 않은 우리나라의 경우 퇴직 후의 수입상태는 더욱 약화된 상태가 된다. 수입의 절감은 노인인구를 빈곤상태에 빠뜨리고 또한 자녀에게 생활을 완전히 의존하게 만들기 때문에 노인들은 물질적인 어려움과 함께 심리적인 고통과 자존심까지 상하게 된다.4) 건강약화 및 건강보호 문제노인은 젊은이에 비하여 유병률이 2-3배 이상이 되며, 만성적 질병과 합병거문제, 부모부양문제 등에 대한 심각한 갈등이 나타난다. 이는 부모와 자녀간의 사회적 및 심리적 고립과 소외라는 노인문제를 발생시키게 된다는 것이다.●노인인구 증가의 원인과 고양시 지역 노인 인구의 형태현재 고양시에는 노인 90,000명이 있으며 그들을 활용할 다양한 방법을 연구 하는 것이가장 중요한 과제라고 볼 수 있다.< 고양시의 노인인구 비율 >구분남여계구성비60 ~ 64세12,689명15,690명28,379명23.4%65 ~ 69세11,385명14,637명26,022명21.0%70세 이상30,064명47,749명79,813명55.5%인구의 고령화에 따른 노인인구의 증가는 현대사회의 심각한 사회문제로 대두되고 있다. 노인인구의 증가는 세계적인 현상으로서 한국도 해방 이후에 3%대에 머물던 65세 이상의 인구가 1980년대에는 3.8%, 1990년대에는 5.0%, 1995년에는 5.4%, 2000년에는 7.3%로 급증하기 시작하였다. 노인인구의 증가는 출산율의 감소와 보건위생의 발달, 사망률의 감소 등과 밀접히 관련되며 2010년에는 전체 인구의 10% 선에 육박할 전망이다.한편 노인문제의 핵심은 빈곤, 질병, 고독이라 하겠는데 이는 급속한 사회변동으로 말미암아 초래된 핵가족화, 평균수명의 연장, 도시취업인구 증가로 인한 노부모와의 별거, 정년퇴직으로 인한 생활수단의 상실 등의 생활리듬의 변화와 직결된다. 평균수명은 1960년 55.3세에서 1970년 63.2세, 1980년 65.8세, 그리고 1990년에는 71.3세, 2000년에는 74.43세로 길어졌고, 또한 노인 독신 가구율도 1985년 8.8%에서 1988년에는 12.7%, 2000년에는 16.6%(70세 이상)로 급증하는 추세에 있다.●자원의 발견.노인인구의 생산성을 강화하고 심리적. 정신적 소외감을 극복 할 대체방안 마련이 필요하다. 노인인구가 느끼고 있는 성취와 존재 그리고 생산성의 욕구가 충족될 수 있어야 한다. 고양시에 특히 약 9만 명에 달하는 노인인구에 대한 자원을 발견해야 한다.Ⅲ.여업명할머니 홈씨터(Home-Sitter) 할머니 홈씨터(Home-Sitter)란?60세 이상의 여성노인이 소정의 교육을 이수하고, 맞벌이 가정의 자녀나 혹은 자녀를 양육하는데 도움이 필요한 가정, 간병이 필요한 노인환자가 있는 가정에 파견되는 아이돌보는 할머니, 환자돌보는 할머니를 말한다.파견사업2. 사업의 필요성우리나라 노인인구 수는 2000년 기준 전체인구의 7.1%로 본격적인 고령화 사회로 접어들었다고 할 수 이다. 인구 고령화의 문제는 심각한 사회문제로 대두되고 있는데 대부분의 노인들은 생계비 문제, 만성질환이나 심신쇠약으로 인한 건강문제, 가정과 사회에서 분리되어 버린 것 같은 역할상실 및 지위 저하, 그리고 결과적으로 나타나는 좌절감, 고독감, 소외감 등은 현대 사회를 살아가는 노인들이 당면하고 있는 문제이며 이는 곧 개인의 문제를 넘어서 사회 문제가 되고 있다. (이가옥, 1999)고양시도 60세 이상의 노인 인구수가 70,546명으로 전체 인구의 약 8%를 차지하고 있으며 이들도 노인들의 일반적인 문제들을 가지고 있다고 볼 수 있을 것이다.이처럼 우리사회도 이제 점점 노령화 사회로 가고 있는 현시점에서 노년기가 모든 것을 상실한 시기가 아니라 인간의 가장 성숙된 시기라는 인식 하에 노후를 적극적이고 활기찬 생활로 지속되게 하기 위한 길이 모색되어야 하며 많은 수의 노인들은 사회적 활동을 하기에 충분히 건강하고 풍부한 삶의 경험과 지식을 갖추고 있다. 따라서 그들의 잠재되어 있는 인적 자원을 활발한 사회관계와 소득 창출 활동을 지속하게 함으로써 삶의 보람을 느낄 수 있도록 하는 것은 노인문제를 해결하는데 있어 매우 의미 있는 활동일 것이다.특히 우리나라 노령자의 인력활용은 연금제도 등 노후 생계보장이 미비한 상황에서 매우 필요하다 할 것이다. 실제로 60세 전후의 건강한 여성 노인들의 대다수는 소득 창출 활동을 원하고 있으나 가정을 방문하여 일하는 파출부 등의 여성 취업 직종 대부분이 50세 미만의 여성들을 위한 일거리로써 건강한 50세 이상의 여활동을 통해 사회심리적 안정을 도모하며 더 나아가 지역사회의 나눔의 활동을 통해 건강하고 보람된 노후생활을 영위하도록 돕는다.4. 목표목표 1. 여성노인의 사회참여 활동에 필요한 능력을 고취한다.하위목표 1. 전문 직업인으로서의 의식을 고취한다.하위목표 2. 할머니 홈씨터(Home-Sitter)로서 필요한 기술과 지식을 습득한다.목표 2. 여성노인에게 적합한 직종을 개발하여 소득을 창출한다.하위목표 1. 여성노인에게 적합한 일거리를 개발한다.하위목표 2. 가정에 홈씨터로 파견하여 소득을 창출한다.목표 3. 공동체 활동을 통한 여성노인의 사회심리적 안정을 도모한다.하위목표 1. 정기적인 할머니 홈씨터 월례회를 통해 회원간의 소속감을 증대한다.하위목표 2. 기수별 회원활동을 통해 노년기에 폭넓은 인간관계를 형성한다.하위목표 3. 문화활동을 통해 회원 간의 친밀감을 형성한다.5. 대상고양시에 거주하는 60세 이상의 여성노인6. 세부사업내용사업명일정담당자사업내용고양시 내 홍보2006년 2월~12월담당복지사,co-w'er,자원봉사자▶ 홍보- 지역 내 관공서 및 단체, 지역신문사 및 방송사, 홈페이지, 현수막 , 복지관 소식지, 전단지 활용 (고양시 전 지역 홍보)- 지역사회 내 캠페인을 통한 홍보구인자 및 구직자 회원모집2006년 2월~12월담당복지사,co-w'er▶ 구직희망자 개별상담- 개별상담을 통한 근로능력, 가능시간, 사회적 경력 및참여동기 등 파악- 홈씨터 활동에 대한 관심 분야(아동, 노인) 파악▶ 구인 희망자 개별상담- 구인자의 희망조건 파악- 본 사업의 규정 등 소개신규회원기초교육2006년 3,6,9월담당복지사,co-w'er전문강사- 홈씨터에 대한 이해(역할, 수행업무 등)- 홈씨터 관련회칙 이해- 노인의 사회참여에 대한 이해- 강의내용(4일/ 12시간 수료)① 활기찬 노년의 삶 만들기, 인간관계훈련② 영유아 심리이해 및 응급처치③ 직업인의 자세, 아이와 함께 하는 활동 등- 교육 만족도 조사홈씨터 파견2006년 1~12월담당복지사,co-w'er▶ 아이

사회과학| 2006.12.19| 19페이지| 3,000원| 조회(547)

지역사회, 노인, 여성노인, 자활, 홈시터

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청소년 약물남용이론과 가족개입치료

-목차-제1장 서 론제2장 청소년 약물남용에 대한 이론적 고찰제1절 약물남용의 정의제2절 약물남용에 관한 이론제3절 청소년 약물 남용의 유형제4절 청소년 약물 남용의 특징과 심리적 경향제3장 약물남용에 미치는 가족 요인 및 실태 분석제1절 약물남용에 영향을 미치는 ‘가족 요인’제2절 가족요인에 대한 선행 연구제4장 청소년 약물남용에 대한 사회 복지적 대책제1절 가정적 측면에서의 대책제2절 사회복지서비스 측면에서의 대책제5장 결 론- 기타 -참 고 문 헌제1장. 서 론요즘 우리나라는 청소년들의 약물 사용 경험자의 수가 증가하고 지역적으로도 전국적으로 확산되어가고 최초 약물 사용 연령도 점차 낮아지고 있어 청소년 약물 남용의 문제가 위험 수위를 넘어서고 있다. 청소년들의 약물 접촉이 어떤 이유로 이루어지든 간에 점차 약물의 폐해가 비행 청소년들에 국한된 현상이 아니라 일반청소년들에게 까지 광범하게 확산되고 있으며, 도시와 농촌 모든 지역에서 발견되는 공통된 문제라는 지적이 있다.청소년기는 자율적인 자기 정체성을 확립하고 한 성인으로 성장하기 위해 여러 가지 측면에서 탐색과 시도를 하여 자신이 지닌 잠재성을 발견하고 꽃피울 수 있는 도약과 발전의 호기가 되기도 하지만 또한 혼란과 정신 불 건강에 빠져 정체와 퇴보의 위험에 직면할 수 있는 시기가 되기도 한다. 이 시기에 청소년이 약물을 사용하게 되고 약물 남용과 중독으로 발전하게 된다면 이는 청소년 한 개인뿐만 아니라 가정적으로 국가적으로도 커다란 손실을 가져오는 불행이 아닐 수 없다.청소년기의 약물 사용은 성인의 약물 사용과는 달리 약물중독으로의 전환과정과 그 결과들의 제 측면에서 심각한 차이를 나타낸다. 청소년기에는 발달이 빠르고 경험이 다양하게 이루어지므로 신체적, 심리적, 사회적 측면을 포함한 다각적인 측면에서의 성장과 발달에 큰 장애를 가져올 뿐만 아니라 황폐화를 가속화 시키고 각종 사고 및 비행의 사회 문제를 일으키기도 한다. 청소년기에 적절한 교육이나 치료 및 예방을 소홀히 한다면 나중에 치료 불가능의 회통제이론의 주요 변수는 일탈적 동기를 억제하는 사회 통제력이며, 이런 통제력은 행동의 결과로 기대되는 처벌과 보상에 기초하고 있다. 그러므로 이 이론은 사회규범을 내면화해주는 사회화 과정과 이런 사회화와 외적 통제를 가능케 해주는 관습적 집단과의 결속 또는 통합을 중시한다. 특히 청소년비행은 가족, 학교와 같은 관습적인 제도와의 유대가 약할 때 일어난다고 보므로 가족의 중요성이 대두된다.가족은 청소년들을 감독하고 통제하는 기능을 갖고 있다. 구조적 또는 기능적 결손가정을 세 가지 경로를 거쳐 청소년의 약물남용의 가능성을 높여준다고 생각된다. )첫째는 도덕적 규범, 건전한 태도와 가치관의 전달기능을 약화시켜 청소년들의 자아통제를 어렵게 하고, 둘째는 청소년들의 불만과 좌절감의 원천으로 작용하여 청소년들로 하여금 일탈적 친구들과 접촉하도록 유도하며, 셋째는 부모들이 청소년들의 약물남용의 모델이 된다.2) 차별접촉이론대부분의 경우 청소년들은 또래집단으로부터 약물남용을 학습하게 된다. 왜냐하면 청소년기는 청소년들에 대한 가족의 통제력과 영향력이 감퇴되고 청소년들은 그들의 사회관계망을 가족외이 동년배 친구와 어른의 세계로 확장시키는 시기이므로 이 시기에 또래 집단의 영향은 사회화라는 면에서 중요한 의미를 갖게 된다.또래 집단에 의한 일탈적 사회화를 가장 잘 설명해주는 이론은 차별교제론이다. 서터랜드와 크리세이에 의하면 범죄행위나 비행은 친밀한 사회집단 속에서 다른 사람과의 상호작용을 통해 학습된다고 한다. 범죄행위나 비행은 법규범 위반에 대한 긍정적 정의가 범규범 위반에 대한 부정적 정의를 능가할 때 학습되는데, 이러한 행동이 학습될 때 범죄행위에 필요한 기술과 범죄행위에 유리한 동기, 충동, 합리화 및 태도를 포함한다고 한다.또한 차별적 접촉이론에 따르면 비행성향을 가진 친구들과 자주 접할수록 그들의 가치와 사고방식, 행동유형을 내면화시키고 문제행동 관련 기술을 배우게 되지만, 이 과정이 무조건적으로 학습되는 것은 아니며 당사자 스스로가 그 집단을 준거집단으로 생각과 피로를 없애주고, 심장을 빨리 뛰게 하고, 혈압을 올려 주며, 위를 자극한다.그러나 규칙적으로 매일 장기간 마셨을 경우 나타나는 증상은 집중 곤란(산만한 사고), 안절부절함, 흥분, 위장장애, 근육의 씰룩거림, 부정맥, 이뇨, 얼굴이 붉어짐, 신경과민, 정신 운동성초조감, 지칠 줄 모름 등의 현상이 나타난다. 우리나라 청소년들의 경우 시험에 대한 불안감을 쫓고 잠을 쫓기 위해서 많은 수의 청소년들이 커피를 애용하고 있는데 이는 오히려 역효과를 내기 쉽다.③ 암페타민류(필로폰 등)필로폰은 대표적인 중추신경흥분제로서 뇌세포 내에서 정보의 전달 과정에 참여하는 효소 등에 영향을 미친다. 다량을 급성으로 투여하였을 경우 뇌세포 및 뇌세포와 뇌세포 사이에 있는 효소 등이 급증하여 도취 감을 일으키다가 만성상태가 되면 효소의 뇌 조직 내용 량이 결핍상태로 변하고 결핍상태에서는 필로폰을 사용하고 싶은 갈망을 느낀다.소량의 암페타민 사용은 호흡·심박동·말초혈관 저항력·혈압 등이 증가하며 식욕부진·발한·동공이완·다양한 근육계통의 이완현상이 일어난다. 암페타민의 정신적 효과로는 피로감을 감소시켜 주고 정신을 맑게 해주는 것을 들 수 있다. 안도감이 생기며 기분이 좋아지고 확신감이 생기고 힘이 솟구치는 것을 느끼기도 한다.용량이 증가하게 되면 겉보기에는 강력하며 우월감에 빠진 것처럼 보이기도 하지만 말이 많아지고 초조해지며 불안 및 과민상태에 빠지게 된다. 점차 의심증, 편집증, 환청, 의처증, 피해 의식 등 중독성 정신병이 생기기도 한다. 또한 감정이 쉽사리 격해지며 외부적인 원인이 없이도 폭력을 사용하게 된다. 많이 사용하는 경우에는 사망에 이르기도 한다. 기타 현실에 대한 지각능력의 왜곡 등이 일어난다.④ 코카인남용을 하는 경우에 정신혼란, 어지러움이 생기며, 위험한 환각과 피해망상, 정신병이 일어날 수도 있다. 수일 동안 계속되는 억제적 기분이나 신경쇠약을 일으킬 수 있으며 심지어 경련과 뇌의 호흡 중추 마비로 사망하기까지 한다. 비록 코카인은 육체적 의존성(금단증상)상실하게 만드는 상태를 말한다. 이 증상으로 인해 대마초 상용자는 학교나 직장에서 탈락하게 되며 대부분의 시간을 대마초를 구하는 데 시간을 보내게 된다.소량을 사용하면 약간의 도취감, 기분 좋은 상태를 만들어 주나 나중에는 수동적으로 되며 최종적으로 아주 조용한 공상(환각)상태에 들어가게 된다. 청각력이 둔화되고 일시적 공포나 시공감각의 변형이 일어날 수도 있다. 그러나 앞에서 지적한 대로 장기간에 걸쳐 사용하는 것과 사회적 부적응 현상은 심각한 상태라고 할 수 있다.② 환각제환각제는 감각, 사고, 자아인식, 감정에 변화를 일으킬 수 있는 약물을 지칭한다. 환각이라는 것은 실제로는 자극이나 대상이 없는데도 그것이 마치 실제인 양 감각적을 느끼거나 체험하는 것을 말한다. 그 특징을 언급하면 다음과 같다.시간이나 장소에 대한 새로운 적응, 착란상태, 과거에 대한 꿈결같은 회상들 어린시절 기억들의 재생, 착각·공간 원근의 왜곡등과 같은 감각인식, 운동신경 협조현상, 불안감, 황홀감, 경조병, 무아경, 자폐증 등과 같은 기분이나 정서·관념의 비약, 개념과 지시물의 왜곡, 집중과 지능장애 등과 같은 관념 작용, 탈인격화·탈현실화 즉 양심이나 사회규범 및 문화규범으로부터의 탈피와 같은 인성 상태 등이 그 증상이다.4) 기타① 진통제우리사회에서 진통제는 가장 일상적으로 접할 수 있는 약품으로서 청소년층의 60% 이상이사용하는 것으로 어떤 조사에서 보고하고 있다. 이러한 진통제를 많이 사용하는 이유는 통증을 제거하는 가장 손쉬운 방법이기 때문이다. 특히 최근에 진해제의 일종인 러미라, 루비킹과 함께 합성진통제인 날부핀이 환각 목적으로 사용되고 있어 사회 문제화 된 적이 있다.전문가들은 가급적이면 진통제의 사용을 자제할 것을 호소하고 있다. 진통제도 이를 장기간 사용하면 위궤양, 위염, 장염, 영양결핍 등의 제3, 제4의 질병을 유발하며 그 습관성으로 인하여 진통제를 복용하지 않는 것 자체가 머리를 아프게 하는 수도 있다.② 누바인누바인의 정식 명칭은 날부틴 하이드로클로라이드장 많이 접하는 것으로 나타났다.제3장 약물남용에 미치는 가족 요인 및 실태 분석제1절 청소년 약물 남용에 미치는 ‘가족 요인’1 가정 환경적 요인가족 구조의 변화와 가정의 혼란이다. 즉 부모의 죽음. 이혼, 재혼과 같이 예기되지 않은 변화로 인해, 가족의 지지적 능력이 상실된다. 이는 청소년들이 약물남용을 할 수 있는 환경으로 작용이며 편모나 편부 가정 또는 이혼이나 부모의 부재로 인해, 해체된 가정에서 청소년이 약물남용을 하게 될 가능성이 많다. 가족문제 특히 부부문제에 있어서 부모가 이혼을 하거나, 여러 가지 이유 등으로 정서적으로 단절되거나, 긴장 및 절망감을 가질 때, 청소년은 불안을 느끼게 되며 약물사용을 할 가능성이 크다는 것이다.이러한 청소년이 약물사용에 빠져들게 되는 것은 자신이 독립적으로 생활해 나가는데 어려움이 있다는 표시이다. 가족 내의 역기능적인 상호작용 양상이다. 부정적 상호작용으로 부모가 자녀에게 부정적인 메시지를 주는 의사소통과 비난, 불평, 잔소리 등의 형태로 상호작용이 이루어지는 경우, 부모가 정하는 제한에 일관성이 없는 경우, 부모가 자녀에 대해 전면적으로 거부 하는 경우 등으로 나누어 볼 수 있다. 이러한 부정적 상호작용은 현재 자기 자녀가 하고 있는 일이나 약물사용을 진행하는 자녀에 대해 일체를 알려고 하지 않는 경향이 있다. 따라서 약물 문제가 악화되는 과정이나 약물남용의 증거를 부모가 알아내지 못하는 상황을 초래하게 된다. )청소년의 알코올 남용과 다른 문제 행동을 부모와의 관계에 분석의 초점을 맞추는 한 연구는 부모의 사회화, 특히 지지와 돌봄이 관련이 있다고 주장한다. 자녀의 활동에 대한 부모의 관심 결여나 따뜻함과 친밀감의 결여, 그리고 일관성 없는 부모의 훈육태도 등과 같은 자녀에 대한 부모의 특정한 양육 형태나 관계의 질이 청소년 약물사용과 강하게 연관되어 있고 부모의 높은 지지와 돌봄이 있을 때 문제 행동이 적다고 보고 있다.) 알코올을 남용하는 부모를 둔 자녀의 경우, 그렇지 않은 자녀들에 비해 알코올 남용.2P

사회과학| 2006.11.23| 22페이지| 2,000원| 조회(586)

청소년기, 청소년, 약물남용, 약물, 가족개입

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직접개입간접개입?2006. 3. 14 의뢰 및 인테이크3. 21. 클라이언트 가정방문 면접 (2시간)3. 28. 클라이언트와 전화 면담 (20분)4. 4. 클라이언트와 전화 면담 (20분)4. 11. 클라이언트 가정방문 면접 (2시간)4. 18. 클라이언트와 전화 면담 (20분)4. 25. 클라이언트와 전화 면담 (20분)5. 2. 클라이언트와 전화 면담 (20분)5. 9. 클라이언트 가정방문 면접 (2시간)5. 16. 클라이언트와 전화 면담 (20분)5. 23. 클라이언트와 전화 면담 (20분)5. 30. 클라이언트 가정방문 면접 (2시간)2006. 3. 14 담당 사회복지사와 면접 (1시간)3. 22 담당 사회복지사와 면접 (1시간)3. 24 교회 차량지원 담당가와 면접 (20분)4. 11 담당 사회복지사와 면접 (1시간)4. 11 인근 세탁소 주인과 면접 (20분)5. 11 담당 슈퍼바이져와 면담 (30분)5. 30 담당 슈퍼바이져와 면담 (1시간)2. 인테이크 일시: 2006년 3월 14일대 상 자성명정00주민등록번호220505-*******성별남생활실태주소서울특별시 도붕구 000-0전화번호962 - 0000종교기독교보호구분■국민기초생활보장 수급자 저소득 기타경제상황월소득없 음소득원연금 ■국가보조금 후원금 저축 ■자녀 기타주거상황자택 ■전세 월세 영구임대 기타가족사항동거형태노부부 독거 아들가족 딸가족 친척 친구 ■기타 ( 동거중 )성명관계연령결혼직업동거여부연락처기타김00동거인83사별무동거중정00딸55유주부독립세대011-000-0000김00양아들66유무직독립세대019-000-0000건강상태건강정도양호 ■보통 허약질 병 명중풍 당뇨 고혈압 저혈압 ■근육통 심장질환 요통 결핵 ■관절염디스크 ■신경통 알레르기 빈혈 천식 정신질환 피부병 안질환 간질환알츠하이머병 기타호흡기질환 기타순환기질환 갑상선 기타 ( )일상생활기능수준보 행상 중 ■하목욕상 중 ■하식 사■상 중 하물건사기상 중 ■하용 변상 ■중 하전화걸기상 중 ■하착 의상 중 ■하약복용■상 중 하장애유무?장주방불결 화장실불결 난방불결조명불량 실내환기불량 침구 사용 중 ■기타( )질병발견유무■발견 특이사항 없음질병 발견상담내용1.안부묻기2.불편하신곳은 없는지묻자 “교회에 차량이 와서 차를 타고 교회에 갔고 고맙다고 하셨다. ”화장실 가기가 너무 불편하다고 하셨다“3.집에서 뭐하고 계셨어요 라는 질문에 “할머니가 나가셔서 혼자 심심하게 있는다고 말씀하셨다”또한 “경찰이 와서 요구르트를 주고 갔다고 말씀하셨다”사례관리자 소견클라이언트의 배변을 용이하기 한 접근이 이루어 져야 한다.클라이언트의 여가생활에 대한 접근이 요구된다.◆ 상 담 일 : 2006년 4월 4일 ◆ 상담방법 : 내방 ■전화 서신 방문client 성명정00조사 일자2006년 4월 4일담당자이진희학생방문 시간오후1시 ~ 오후 1시20분방문시Client상황취로사업 종교활동 라디오시청 ■TV시청 가사식사 취침 목욕 친구교제 기타(앉아서 휴식)방문시환경상황깨끗이 정돈 주방불결 화장실불결 난방불결조명불량 실내환기불량 침구 사용 중 ■기타( )질병발견유무■발견 특이사항 없음질병 발견상담내용1.안부묻기2.기분이 좋아 보이셨다.3.집에서 뭐하고 계셨어요 라는 질문에 “도시락 배달이 와서 점심식사를 하셨다고 했다.” 또한 “할머니와 같이 있으시다고 편안한 말투도 대답하셨다.”4욕구 “밖에 나가서 바람 쐬고 싶다고 말씀하셨다 그러나 몸이 불편하여 그럴 수 없다고 하셨다.”사례관리자 소견클라이언트 보행을 위해 보행 지지대의 지원을 요함.◆ 상 담 일 : 2006년 4월 11일 ◆ 상담방법 : 내방 전화 서신 ■방문client 성명정00조사 일자2006년 4월 11일담당자이진희학생방문 시간오후2시 ~ 오후 4시방문시Client상황취로사업 종교활동 라디오시청 ■TV시청 가사식사 취침 목욕 친구교제 기타(앉아서 휴식)방문시환경상황깨끗이 정돈 ■주방불결 ■화장실불결 난방불결조명불량 ■실내환기불량 침구 사용 중 기타( )질병발견유무■발견 특이사항 없음질병 발견상담내용1.안부묻기2.보행지지대를 지원해 드리고 집안에서 보행 지지대를 용 중 ■기타( )질병발견유무■발견 특이사항 없음질병 발견상담내용1.안부묻기2.세탁소에서 옷을 수선해 주셨다고 하셨다.수고스러웠던 부분이 많이 해결 되었다고 만족을 표하셨다.3.지난주에 복지관에서 사람이 와서 방에 변기를 설치해 주고 갔다고 말씀하심소변은 간이 변기에 볼 수 있어 많이 편해 졌다고 감사하다고 말씀하심4.할머니와 함께 복지관에 가서 괄약근 강화 운동 법을 배워 오셨다고 하심사례관리자 소견용변보기가 어느 정도 해결이 되었고 의복 탈 착의도 개선이 되었다.◆ 상 담 일 : 2006년 5월 9일 ◆ 상담방법 : 내방 전화 서신 ■방문client 성명정00조사 일자2006년 5월 9일담당자이진희학생방문 시간오후2시 ~ 오후 4시방문시Client상황취로사업 종교활동 라디오시청 ■TV시청 가사식사 취침 목욕 친구교제 기타(앉아서 휴식)방문시환경상황깨끗이 정돈 ■주방불결 ■화장실불결 난방불결조명불량 ■실내환기불량 침구 사용 중 기타( )질병발견유무■발견 특이사항 없음질병 발견상담내용1.안부 묻기2.클라이 언트와 근처 공원으로 산책을 나갔다 (보행 지지대를 이용)매우 좋아하심3.괄약근 강화 운동법을 배웠는데 자꾸 잊어버려서 안하는 날도 있다고 하심사례관리자 소견괄약근 강화 운동을 매일 일정량 할 수 있도록 강한 의지가 필요함.일정량 운동 여부의 관리가 필요함.◆ 상 담 일 : 2006년 5월 16일 ◆ 상담방법 : 내방 ■전화 서신 방문client 성명정00조사 일자2006년 5월 16일담당자이진희학생방문 시간오후2시 ~ 오후 2시20분방문시Client상황취로사업 종교활동 라디오시청 ■TV시청 가사식사 취침 목욕 친구교제 기타(앉아서 휴식)방문시환경상황깨끗이 정돈 주방불결 화장실불결 난방불결조명불량 실내환기불량 침구 사용 중 ■기타( )질병발견유무■발견 특이사항 없음질병 발견상담내용1.안부묻기2.자원봉사자가 와서 이야기도 하고 자원봉사자가 도와줘서 바깥에 나가 바람을쐬셨다고 했다.3.기분이 좋다고 말씀 하셨다.4.괄약근 운동에 대하 묻자 매일 하고 있다고 말씀화 면담2006.5.23d클라이언트와 전화 면담2006.5.30d클라이언트 가정방문 면접2006.5.30i담당 슈퍼 바이저와 면담* 구분 : 직접서비스(D), 간접서비스(I) 등촌4종합사회복지관6. 가계도와 생태도 실시일: 2006. 4. 11가계도Client의 평가클라이언트는 동거인과 밀착되 있으면서도 갈등적인 관계라고 말씀하셨다.동거인의 자녀들과는 아주 단절되어 있다고 하셨고 양아들과 딸과는 좋은 관계를 유지하고 계신다고 하셨다.가계도 모형을 보여드리자 고쳐야 할 점이 없다고 말씀하셨다.생태도Client의 평가CT와 가까이, 밀접한 사람들만 그렸다고 했다. 병원에서는 무료치료를 받고있으며, 자원봉사자가와서 말벗을 해준다고 한다. 경찰은 매일 요구르트2개씩 주고가고있고, 딸과 아들은 일정부분 재정적 지원을 해주고 있다고 했다.이웃과는 반찬을 나눠먹고 말벗을 한다고 했다.자원봉사자의 말벗 서비스에 만족하고 계셨으며, 그들을 위한 간식을 준비하신다고 했다.7. 사회망그리드 실시일: 2006. 4. 11응답자생활영역물질적 지지정서적지지정보/조언비판원조방향친밀도만나는 빈도알고 지낸 기간이름:정 001. 가구원2. 다른가족3. 직장/학교4. 조직5. 다른친구6. 이웃7. 전문가8. 기타1.거의없다2. 가끔씩3.거의항상1. 거의없다2. 가끔씩3. 거의항상1. 거의없다2. 가끔씩3. 거의항상1. 거의없다2. 가끔씩3. 거의항상1. 양방향2. 그들에게만3. 그들이 당신에게만1. 거의 친하지않음2. 가까운 정도3. 매우 가까움1. 1년에 몇번2. 한달에 몇번3. 주마다 몇번4. 매일1. 1년 이하2. 1 - 5년3. 5년 이상1본 복지관8331133422이웃6222112323자원봉사5233133214경찰4321132415딸1222132136양아들1331132337병 원8112132228동사무소8321132139시장상인62321133310교회822212122*클라이언트 평가: 사례관리자가 ①당신을 도와달라고 할 때 도와 줄 수 있는 사람들은 누구인가? ②당신이 충격적인 일을 정서/정신 :소득/경제 :기타 :자기보호 :가족보호 :할머니활용자연자원보호 :공식자원보호 :문턱없애기,간이변기 지원4. 제시된 욕구/요구:“옷입을때 할멈이 없으면 입지도 못해요..누가없으면....”합의한 욕구/요구:의복개조서비스를 하여 옷을 입기고 벗기기 쉽게 만든다.역할 :신체/행동 :의복탈착의 불편함정서/정신 :소득/경제 :기타 :자기보호 :가족보호 :자연자원보호 :의복개조서비스공식자원보호 :6. 제시된 요구/요구:“오줌이 그냥나와..질질”합의한 욕구/요구:복지관에서 괄약근 강화 운동을 가르쳐준다.역할 :신체/행동 :괄약근약화정서/정신 :소득/경제 :기타 :자기보호 :가족보호 :자연자원보호 :공식자원보호 :괄약근강화운동가족수준의문제1. 제시된 욕구/요구:“할멈이랑 산지 20년되가는데..어쩌다가 이렇게 됬는지..”합의한 욕구/요구:할머니와의 상담 서비스를 지원다.관계 : 동거인신체/행동 :정서/정신 :할머니와의갈등소득/경제 :기타 :자기보호 :가족보호 :자연자원보호 :공식자원보호 :상담서비스지원기관 및조직수준의 문제1. 제시된 욕구/요구:“다리아파서 주일에 교회를 못가겠어요.”합의한 욕구/요구:교회 차량지원을 이용해 교회에 나갈 수 있도록 한다.관계 : 종교단체신체/행동 :거동불 편으로 인한 교회 차량지원정서/정신 :소득/경제 :기타 :자기보호 :가족보호 :자연자원보호 :공식자원보호 :교회 차량지원2) 기타 의미 있는 욕구/요구:할머니가 안계시면 많이 심심해 하심.3) 이용한 사정척도(이용할 계획인 척도):4) F/U 날짜:10. 관리팀 보고서관 리 팀 보 고 서■ 사례번호 : 2006 - 01 ■ 클라이언트 : 정 0 0 (남, 만 84세)■ 사례보고일 : 2006년 6월 ■ 사례접수 : 2006년 3월 14일■ 사례보고자 : 정 0 01. 사례 요약0000종합 사회복지관으로부터 사례관리자에게 의뢰됨. 클라이언트는 얼마 전부터 복지관을 나오시는게 뜸해 지셔서 사례개입을 하게 되었다 . 거동불편으로 본 복지관의 서비스를 효율적으로 이용하지 못하고 계셨다.2..

사회과학| 2006.10.22| 24페이지| 2,500원| 조회(2,189)

사례, 사례관리, 실천기술론, 인테이크, 가계도생태도

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[결손가정청소년비행]결손가정의청소년비행에 관한연구 (요약)

결손가정의 청소년 비행에 관한 연구김 동 섭사회복지과2003132004 이진희1.서론가정은 인간이 태어나고 성장하면서 접하게 되는 최초의 교육의 장이다.부모의 사망, 질병이나 가출 혹은 불의의 사고로 인한 부모의 역할 상실의 경우 결손가정 청소년들은 부모가 수행하던 역할과 기능을 분담할 수밖에 없다. 이는 아직 부모를 비롯한 가족으로부터 많은 사회적 지지를 필요로 하는 청소년에게는 심각한 영향을 초래할 수도 있다. 아버지가 없는 자녀들은 발달상에 있어서 성적 모델의 부재로 자아 정체감의 확립이나 청소년기의 적합한 지위와 역할 과업의 획득에 부정적 영향을 받아 내적 긴장이나 정서적 갈등을 초래한다. 특히 이는 대인관계에서 심한 부 적응 현상과 학업 및 지적 능력의 저하를 가져온다.) 어머니가 없는 청소년들은 동일시 대상 상실로 인한 역할 수행상의 혼란, 심리적 고독감, 애정결핍, 사회적 위축감, 감정표현 및 수용의 좌절 등의 정서적 문제를 겪기도 한다. 또한 부모의 이혼은 자녀에게 단기적, 장기적인 측면에서 영향을 미치고 있다. 초기의 우울이나 불안이 해결되지 않으면 이혼한 부모에 대한 분노를 타인에게 투사함으로 타인에게 적대감을 가지게 되며 자존감이 낮아져 자신의 행동에 대해 의심하게 되고 자신감이 없어져 타인과의 관계에서도 열등감을 갖게 된다.)결손가정의 청소년들은 이러한 문제들을 갖고 있으므로 정상 가정의 청소년 서비스와는 다른 서비스가 필요하다. 결손가정 청소년들을 위해서 제공되어지고 있는 사회복지 서비스를 살펴보면, 우선적으로 전체 가족을 대상으로 한 소득보장을 위한 생활보호사업과 소년소녀가장 세대보호사업, 그리고 모자보호사업이 있으며 의료보장 프로그램으로 의료보험과 의료보호가 있고, 주택보장으로 영구임대주택제도를 실시하고 있다. 그 밖에 상담서비스와 재가복지서비스 등이 있다고 할 수 있다. 그러나 이상과 같은 사회복지서비스는 가족중심의 문제 예방이나 욕구 충족 및 필요대상 이라기 보다는 단순 구빈적 복지와 문제 중심의 사후 복지 및 사례중심의 제도 복각 즉 가정환경, 부모 형제 들이나 교우관계 그리고 그가 처해 있는 사회적, 경제적 및 문화적 환경 때문에 비행을 유발한다는 것이다. 이 논리는 범죄를 저지르는 인간은 누구든지 간에 같은 조건의 환경이 주어지면 동일한 내용을 할 것으로 보고 있다. 따라서 범죄를 비정상적인 상황에 정상적인 방법으로 반응하는 본질적으로 정상적인 그리고 보통의 인간에 의해서 저질러진다고 한다. 이 이론은 어떤 종류의 사회인가라는 사회구조의 특성에 관심을 기울인다. 그러나 이들 이론은 서로 상충하거나 대립되는 것은 아니다.본 연구에서는 청소년의 비행을 그 성격에 있어 범죄와는 구분하고 청소년이 경험하기 쉬운 행동으로 파악한다. 이러한 관점에서 사회구조속에서 청소년들의 각종 경험이 이루어 지기 때문에 비행의 원인을 개인을 둘러싸고 있는 이론을 살펴보고자한다.3.범죄이론1)하위문화이론Albert K.Cohen의 저서인 비행소년(1955)은 어떻게 비행하위문화가 일어나는가의 문제를 처음으로 해결하고자 한 것이다.Cohen의 하위문화 이론은 대체로 긴장 이론 또는 구조이론이라 부른다.그에 의하면 비행소년들의 집단에는 특수한 비행적 하위문화가 존재하며 사람들은 이와 같은 비행적인 하위문화에 깊이 감연된 상태에서 벗어나지 못하여 각종의 일탈행위에 빠진다는 것이다.Cohen의 비행 비행하위 문화이론은 아노미 이론을 바탕으로 하여 비해이 하층 계급적인 것을 강조하는 동시에 비행집단과 그 집단이 갖는 특이한 하위문화를 계급적 긴장과 갈등)이라는 사회구조적 문제와 관련하여 파악하고 있다.하층계급의 청소년들은 그들의 사회의 양식 때문에 중류계급의 기준에 동조 할 수 있는 능력 및 지위를 달성할 능력을 결여하고 있다. 중류계급의 가치체계가 지배하는 사회체제하에서 지위적 욕구불만과 자아존중의 상실이라는 적응문제에 봉착된 하류계층의 청소년들은 이러한 적응 문제를 해결하기 위하여 그들 나름대로의 사회적 지위와 인정이라는 자아존중의 새로운 기준에 바탕에 둔 비행집단을 형성하게 된다는 것이다.이러한 새로운 기준은가치관은 기존의 법령과는 반대일 수 있으며, 개인이 가치관에서 많은 언질을 받는 정도 만큼 그러한 언질의 중요성이 중요하며, 범죄행동은 특정한 행동에 관한 가치관의 중요성이 법령과 반대될 때 일어난다. 사회는 개인과 집단이 가진 상이한 형태의 가치간에 대해 학습을 가능케 하며, 그중 일부 집단들은 사회와 대립된 가치관을 많이 가짐으로써 다른 집단에 비해 높은 범죄율을 나타낸다.Sutherland의 차별교제이론은 일탈행위의 과정을 정교화 시킨 것으로 볼 수 있다. 이 이론의 명제는 다음과 같다.첫째, 범죄행위는 학습된다. 이는 역으로 말해서 범죄행위란 유전되는 것이 아니며, 범죄를 배우지 않는 사람은 범죄행위를 할 수 없다는 것을 뜻한다.둘째, 범죄행위는 커뮤니케이션 과정에서 타인과의 상호작용을 통해 배우는 것이다.셋째, 범죄행위 학습의 중요한 부분은 친밀한 원초집단 내에서 이루어 진다. 이는 역으로 말해서 공식적인 커뮤니케이션 기관들은 범죄행위를 유발시키는데 별로 영향을 주지 않는다는 것을 의미한다.넷째, 범죄 행위가 학습 될 때 그 학습은 두 가지 사실을 포함하는데 그 하나는 범죄 행위기법이고 또 하나는 범죄행위에 유리한 동기, 합리화, 핑계 및 태도를 습득하는 것이다.다섯째, 특정방향으로의 동기와 충동은 법조문들에 대한 사람들의 우호적 또는 비우호적 규정으로부터 학습된다. 어떤 사회에서는 개인이 법조문들을 반드시 지켜야 할 규칙들로서 규정하는 사람들로 둘러 싸여 있는 반면에 다른 사회에서는 개인이 법조문을 위반하여도 좋다는 사람들에 둘려 싸여 있기도 한다.다섯째, 특정 방향으로의 동기와 충동은 법조문들에 대한 사람들의 우호적 또는 비우호적 규정으로부터 학습된다. 어떤 사회에서는 개인이 법조문들을 반드시 지켜야 할 규칙들로서 규정하는 사람들로 둘러 싸여 있는 반면에 다른 사회에서는 개인이 법조문을 위반하여도 좋다는 사람들에 둘러 싸여 있기도 한다.여섯째, 인간이 비행을 범하는 이유는 범법에 대한 비동조적인 규정들보다는 법법에 동조적인 규정들에 더 많이 접촉하는 것으로 더 이상 목표를 향해 노력하지 않고 정상적인 생활의 흐름도 지속하지 못한다.다섯째, 반역형 목표와 수단이 모두 부정하면서 대안을 가질 경우이며, 이때에는 현행 사회구조의 방식을 부정하고 새로운 형태의 사회를 창출하고자 한다.이와 같은 Merton이 아노미 이론에서는 대다수의 사회성원은 공통의 가치체계를 가지거나 공통의 가치체계를 가지도록 사회화되며, 공통의 가치체계는 사회구성원들의 문화적 목표와 그러한 목표를 달성하는 가장 적합한 방법을 가르쳐 주고 있다.여기서 아노미 상황은 목표와 방법이 똑같이 강조되지 않고 다를 경우에 일어나며, 이러한 사회에서는 목표와 수단에 대한 접근하는 정도가 다르게 나타날 것이다.이러한 경우 사회성원들은 사회적으로 시인된 수단을 합리적으로 모색하지 않고 성취를 이루기 위해 다른 방도를 찾게될 것이고, 이에 대한 대안적 해결 방안이 “적응양태”라고 설명한다.4) 사회통제 이론Cohen은 비행하위문화 및 그 생성과 관련하여 소년비행을 설명하고자 기도했으나 Matza와 Syker는 소년비행은 특정한 비행하위문화의 소산이 아니라고 보고 있다. Matza와 Syker는 사회의 지배적인 가치체계에 동조하는 소년들의 비행은 소년기에 볼수 있는 일시적 현상인 표류 상태의 반영이라는 전제하에 이러한 소년들이 비행을 범하게 되는데 수반되는 과정을 연구 했다. 이들은 사회통제가 효과적인 한 비동조적 행위는 취해질 수 없을 것이라 믿고 있다.) 사회통제이론은 규범의 일탈이 일반적으로 매력적이고 흥미가 있으며 이득이 있기 때문에 사람들이 비행을 범하게 된다고 가정하고 있다.) 즉 인간의 행동은 사회조직의 정상적인 조건하에서는 사회규범에 의해 규제되어 일탈이 극소화되지만 어떤 이유로든 사회조직이 와해되면 규범의 통제력이 약화되거나 붕괴되고, 규제가 되지 않아 인간은 일탈을 억제하지 못하는 상태로 된다는 가정에서 출발 한다.4.비행요소1).가정 관련 비행요소가정은 사람이 출생하면서 최초로 인간관계를 맺는 가장 기본적인 공동체임과 동시에 사회화의 기 싫어하는가 하면 친구들이 자기보다 행복해 보여서 부러워 하거나 열등감을 느끼는 반면에 학교 규칙은 성실하게 잘 지키고 학교의 모든 행사도 잘 협조함으로써 타인과 적응하기 위해 노력하는 긍정적인 면도 보이고 있다.)2)아버지와 자녀관계 중에서 특히 부결손이 자녀들의 정서불안에 미치는 영향을 살펴보면 부결손아는 정상아보다 높은 신경증성 경향이 있으며 결손이유에 따라 불안정도를 비교해 보면 사망에 의한 부결손보다 이혼?별거에 의한 부결손의 자녀들이 더 신경증상 불안이 높다. 또한 모의 태도가 보호적일 때 보다 지배적일 때 자녀들은 심한 불안을 느끼며 특히 부결손인 경우 모친의 보호적인 태도는 긍정적으로 작용하지만 지배적인 태도는 부정적으로 작용하여 자녀들의 정서불안에 심각한 영향을 미치게 됨을 알 수 있다.)3)결손가정 남학생이 결손가정 여학생보다 가정 결손에 많은 영향을 받고 있고, 정상가정 학생들 보다 결손가정 학생들의 도덕성이 낮게 나타났는데 그 원인은 부모의 이혼이나 별거에 있다고 밝혀졌다. 이것은 사별보다는 부모의 이혼, 별거로 인한 결손가정 자녀들 쪽이 비행을 많이 저지르는 현상과 깊은 관련이 있다고 볼 수 있다.)4)이혼가정의 자녀가 정상가정의 자녀에 비해 좀더 불건강하고 부모의 이혼이 정신건강의 측면에서 남아보다 여아에게 좀더 영향을 주고 끼친다. 또한 부모의 이혼이 자녀에게 상대적으로 위축감을 느껴 열등감을 갖게 할 수 있어 이것이 대인관계의 장애요소로 작용하며, 부의 양육이 모의 양육보다 자녀의 정신건강에 부정적인 영향을 미치고 있다.부모의 이혼에 대한 초기 반응으로 이혼에 대한 투사적 반응으로 타인에게 적대감을 나타내거나, 자신의 행동에 자신감이 없어져 자율성의 상실에 대한 두려움을 갖는등의 편집적인 행동을 초기에 개입하지 않으면 후에 정신증적인 반응을 나타낸다고 보며, 이혼가정의 자녀에 대한 조기 개입이 이루어져야 할 것이다.)5)정상가정과 이혼가정 자녀들의 가정형태에 따른 자아존중감, 생활만족도, 사회성, 상태-특성 불안의 차이검증은 이혼가렵다.

사회과학| 2006.05.24| 5페이지| 1,500원| 조회(692)

사회복지, 청소년비행, 청소년복지, 결손가정, 교정복지

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[기독교사회복지]노숙자과복지선교

노숙자와 복지선교1. 노숙자의 이론적 이해1) 노숙자의 정의노숙자를 문자적 의미로 보면 ‘길거리에서 잠자는 자’이다. 이 말은 정상적 주택에서 주거하지 못하는 사람들을 의미한다는 점에서 주택의 문제이고, 노숙자를 발생시키는 구조적이고 근본적인 요인에서 빈곤의 문제이다.우리나라의 경우 부랑인의 개념이 노숙자라는 개념에서 발전되어 가고 있으며, 개념의 폭이 확대되어 가고 있다. 정부에서는 실직형과 부랑형으로 나누었으나 구조조정과 경제위기를 맞으며 거리로 나온 실직형 노숙자로 이들은 대부분이 아주 높은 자활 의지가 있다는 점을 들고 있다. 따라서 우리나라의 노숙자는 일정한 거주지를 갖지 못한 사람이라는 점에서는 외국의 노숙자와 비슷하나 이들은 노숙자와는 달리 근로 의욕이 있는, 경제적 위기에 의해서 일시적으로 발생한 실직자라는 점에서 다르며, 우리 사회의 노숙자의 차별성을 인정해야 한다는 점을 들고 있다.즉, 노숙자는 안정된 주거 공간을 확보하지 못하고 거리에서 생활하는 사람, 이들을 위한 시설이나 급식 등의 서비스를 이용하는 사람, 이용 받는 대상, 노숙의 가능성이 있는 취약 계층, 예방적 접근이 필요한 이들로 광범위하게 정의한다.2) 성서에서 나타난 노숙자(1) 구약성서에서 나타난 노숙자성서에서는 노숙자라는 단어가 직접 쓰인 경우는 없지만 노숙의 모습을 창세기에서부터 찾아볼 수 있다.아담과 하와는 선악과를 따 먹음으로 하나님과의 계약을 파기하고 에덴동산에서 추방당하게 된다.(창, 4:8-15) 이는 하나님께 죄를 지어 추방되어 노숙함을 말할 수 있다.출애굽사건은 광야에서 40년간 노숙하게 하였는데 (민, 14: 20-25), 집단노숙으로 볼 수 있다. 이렇듯 구약에서 나타나는 노숙의 의미는 하나님 앞에서 죄로 인한 이유와 축복을 위한 이유로 나타난다.(2) 신약성서에서 나타난 노숙자신약에서 보면 예수님 자신의 삶으로 노숙을 설명하고 있다. “머리 둘 곳이 없다(마, 8:20)”는 말을 하시며 여러 지역을 다니시며 복음을 전파하였다. 잠자리가 일정치 않았고, 이 못하는 경우가 많다.④ 외부의 충격 ? 사고실직, 사업 실패 등 특정한 사건을 겪게 될 경우 주거 공간의 변화를 겪게 되고 이러한 문제는 서로 부정적인 상승 작용을 일으킨다.(1) 사회구조적 모순한국 경제가 IMF 구제 금융체제로 들어선 지 1년 8개월이 조금 지난 시점에서 경제지표가 호전되고 있다는 전망이지만, 빈부의 양극화 현상은 심화되고 빈곤층은 여전히 힘겨운 삶을 영위하고 있다. 노숙자들의 전직 직업은 영세 서비스, 건축일용 노동자, 소규모 사업장 노동자 순으로 나타났고 이들의 고용상태가 불완전하고 고용의 질이 떨어지는 비정규노동자로 살아왔음을 알 수 있다. 노숙 이전의 소득수준도 50만원 이하가 절반을 차지하였다.또 다른 사회구조는 저렴한 저택의 부족과 1998년 경제 위기 이후 높아진 주거비용 등이다.(2) 사회적 관계망의 결여그동안 우리나라 사회복지 체계의 단점은 국가가 해야 할 사회적 책임을 전적으로 가족에게 위임해 왔다. 따라서 사회적 위험에 놓이게 되면 속수무책의 상황에 놓이게 된다. 즉 노숙에 이르게 된 사람들은 사회적 관계망이 취약한 것으로 드러났다.노숙생활에서 가족과 연락을 하지 않은 경우가 많았다.(3) 개인적 취약함개인의 특성을 보여주는 연령, 저소득, 인종, 기족 구성원으로서의 지위, 정신적 ? 신체적 질환으로 인한 장애, 교육 수준으로 구성된다. 하지만 위에 열거한 개인적 특성과 경험이라는 사실 ‘개인적’이라고만은 볼 수 없다,2. 노숙자 대책과 노숙자복지선교1) 노숙자에 대한 대책(1) 사회복지 대상으로서의 노숙자국가의 공적 부조의 대상으로 간주되는 것은 주로 거주지가 확실한 빈곤계층이다. 노숙자는 거리에서 눈에 보이는 형태로 존재하거나 보호시설, 병원에서 우리의 눈에는 파악되지 않은 모습으로 공식적 부조 영역 밖에 방치되고 있어 중요한 사회복지 대상이다. 그러나 이들은 노동 능력을 가지고 있으면서도 노동 시장에서 안정적이지 못한 지위 상에 존재하고 가족 부양의 책임이 없는 경우가 많으며, 가장 중요한 문제점은 특정한 연락처(게 되었다. 이로 인해 노숙자의 문제는 안정적이지 못하고 갈등이 심했으며 지방정부는 전문성이나 경험이 부족하였다.(3) 민간단체대표적인 기구로 전국 실직 노숙자 종교시민단체협의회가 있다. 노숙자 서비스를 전달하고 최종적인 역할을 민간단체에서 담당하고 전실노협은 민간단체 전체를 연결하고 단체간의 협력을 도모하고 장기적인 방향을 만들어 내는 싱크뱅크의 역할을 하기 위며 다시서기지원센터는 전실노협의 실행기관 역할을 구상하였다.(4) 노숙자 시설2001년 현재 160개의 공식적인 노숙자 시설이 있으며 비공식적 숫자는 정확히 알 수 없다. 일시적으로 노숙을 해결하기 때문에 한계를 가져왔다. 쉼터를 이용하는 경우 시설 중심으로 프로그램이 운영되고 있어 노숙자들이 다시 자유를 찾아 거리로 나오는 경우가 늘고 있다. 또한 노숙자들의 욕구를 충족시키며 사회로의 복귀를 위한 단계적 프로그램을 실시하지 못하고 임시적 의식주 문제를 해결하는 초보적인 프로그램으로 노숙의 문제를 해결하지 못하는 결과를 가져왔다.2) 노숙자에 대한 사회적 대응 방안① 단기적으로는 노숙자 개인별 실태 파악이 이루어져야 할 것이다. 따라서 연령, 성별, 이전 직업, 가족관계 지속 여부, 노동 능력, 취업 의사 등을 중심으로 노숙자 조사가 이루어 져야한다.② 노숙자 문제에 대한 사회적 이해 증진이 이루어 져야 한다. 사회 전반의 노숙자들에 대한 포용력의 약화이므로 노숙 현상은 사회와 격리된 특별한 집단의 문제가 아니라 경제적 궁핍에 대한 개인적 대응 양식의 하나라는 인식의 확산이 필요하다.③ 공공 부분과 사회 ? 종교단체의 유기적 협력관계 구축이 이루어져야 한다.3) 노숙자복지선교의 필요성(1) 교회의 사명과 기능교회의 기능과 역할은 선포(kerigma), 친교(koininia), 선교(diakonia)로 정의 할 수 있다.교회의 사회적 기능은 지역사회에 기반을 둔 그리스도의 지체인 교회로서 사회보직원의 일원으로서 기능을 수행하는 것이다. 사회적 기능을 세분화하면 사회화 기능, 친교적 기능, 사회연대 기능,수 있도록 하는 기능으로 역할 수행.◎예방적 기능- 사회를 구성하는 하나의 조직체로서 사회문제 예방과 해결에 동참함.(2) 교회의 사회복지적 자원교회는 풍부한 사회복지 자원을 가지고 있으며 이를 봉사화하는 성서적 가르침에 따라 보이지 않게 지원한고 있다. 노숙자 무료급식에 참여하는 단체가 거의 교회였다. 또한 인간적 대우와 자활을 위한 박애주의 정신을 가지고 참여한다. 교회의 봉사는 상담, 교육, 사회사업 프로그램, 재활 프로그램을 담당하고 있다.4) 노숙자 선교를 위한 과제노숙자의 삶의 변화를 위해 육체적 서비스와 영적 서비스가 함께 이루어져야 한다. 이는 삶의 총체적 지원을 의미하며 다각도의 접근과 노력이 필요하다.(1) 숙소숙소(쉼터)는 잠자리 제공뿐만 아니라 완충 역할을 한다. 노숙자들은 ‘자율적이고 인격이 존중되고 가족과 같은 편안한 분위기에서 일자리를 찾을 수 있는 곳’을 원했다. 이용시설로 자율적으로 운영되는 전문적인 숙소이며 교육의 장으로 이용되어야 한다.(2) 급식노숙자들의 건강 상태와 직결되는 문제이다.봉사단체나 개인의 봉사로 식사가 노숙자들에게 제공되며 실제로 의정부에 있는 7개 교회에서 무료급식 릴레이를 통해 큰 효과를 거두고 있다.(3) 심리 ? 신앙 상담노숙자들의 노숙 요인에 대한 연구에 따르면 심리적 지지선이 무너져 노숙에 이르게 되었다고 한다. 사회적 소외와 불안정속에서 살아왔으며 노숙생활로 인한 심리적 불안과 우울 상실감은 자활의 의지를 상실하게 만든다. 노숙으로 전락하는 과정에서 노숙자들의 심리 상태는 심리적 공항 상태로 빠지게 된다. 또한 정서적 안정을 찾기 위한 지지망의 상실은 무력감에 빠지게 된다.따라서 미래의 변화에 대한 불안과 우울증, 분노의 감정, 공격성, 대인관계의 철회 등의 특징을 보이므로 상담과 함께 심리치료가 매우 중요하게 다루어져야 한다. 교회의 역할은 지지 기반 확충과 라포르 형성과 신앙 상담을 통한 심리적 도움을 주게 된다. 신앙심을 갖게 하는 것은 지지망의 단절로 절망감을 가졌던 이들에게 희망과 정서적 자리를 만들어 주는 거으로 구분할 수 있다. 교회는 지역사회의 기업제체 홍보와 직업 창출을 위한 기반들을 네트워크를 통해 만들 수 있다.3. 노숙자복지선교를 위한 교회의 역할1) 개교회- 수원 한벗교회 ‘희망의 집’1998년 5월 실직자와 노숙자를 위해 개소, 운영현황: 숙소-1층 단층 슬레이트집(15평), 슬래브집(20평), 샤워실, 식당 등의 시 설이 있음.실무자 2인, 입주 인원 월 평균 25명이 생활을 함별도의 운영지침을 만들어 생활하며, 쉼터에 머무는 동안 취업을 통해얻은 소득은 쉼터 실무자에게 맡겨 본인의 저금통장을 관리하게 하며퇴소 시 본인에게 돌려준다.자활을 위해 자활농장을 만들어 2000년 3월부터 운영에 들어갔음자체적으로 자활농장 운영과 희망의 교실, 종교적 심리치료교실을 운영쉼터에서 수행할 수 있는 교회의 사회복지적 자원봉사의 영역⇒ ① 정기적으로 음식 재료를 사 와 요리해 주는 일(여전도회)② 계절별로 옷과 물품을 모아 주는 일 (청년회, 여전도회, 남선교회)③ 이?미용봉사(기능이 있는 교인)④ 같이 체육대회 하기(청장년회)⑤ 위로 편지 써주는 일(교회학교)⑥ 이불 빨래나 청소해 주는 일(청년회, 여전도회)⑦ 병원 동행해 주기(청년회)⑧ 기도해 주기(전교인)⑨ 취미 생활 지도(재능있는 교인)⑩ 야간 당직 및 당직 보조(청년회, 남전도회)⑪ 취업지원⑫ 법률지원2) 지방회(노회)- 원주 밥상공동체, 인천 내일을 여는 집(1) 밥상공동체1998년 4월에 시작, 자활을 위한 보람 일터를 운영3개의 쉼터에 월 평균 30여명이 이용자활프로그램으로는 보람일터가 있음자립 방안 세부 사업 내용: 일터 창출, 벤처 일터, 자활사업, 민간위탁 공공근로 등재정: 국?도 지원비(8.7%), 개인과 단체의 후원금(91.3%) (최준영,2001:41-44)→후원에 비중이 높은 것은 개교회 차원이 아닌 지방회(노회)차원에서 후원과협력이 있었음을 보여주는 사례(2) 내일을 여는 집1998년 6월에 발족상담교육소, 실직 노숙자를 위한 기숙소(남, 여, 가족)를 운영자활프여

사회과학| 2006.07.02| 5페이지| 1,500원| 조회(361)

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