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[중국문화] 중국현대 인터넷문화추이

Ⅰ. 현대 중국 인터넷 현황얼마 전 미국 경제 주간지 포브스가 뽑은 올해 중국 최고의 갑부에 인터넷 포털 사이트 왕이를 설립한 32세의 딩레이가 10억7600만 달러로 1위에 선정되는 등 인터넷 관련 사업가들이 관련 주식 폭등에 힘입어 대거 상위권에 진입하였다. 또 중국의 국가주석인 후진타오의 딸 후아이칭이 중국의 4대 포탈사이트중 하나인 sina.com의 이사와 결혼하는 일도 있었다. 이처럼 중국의 인터넷 업체 대표들은 최근 들어 부의 측면뿐만 아니라 명예 면에서도 다른 중국 전통 산업의 대표들을 추월해 중국 재계에서 중심적인 지위에 올라서고 있다. 우리나라의 경우에도 얼마 전부터 불기 시작한 IT산업의 열풍과 온 국민들이 이제 거의 컴맹이 없을 정도로 사회 모든 계층에 확산된 인터넷 문화에 힘입어 인터넷 관련 젊은 갑부들이 사회의 새로운 상류층을 형성한 것과 비슷한 일이라 할 수 있다. 이처럼 중국에서도 최고 갑부가 인터넷 포털 사이트 설립자가 되고 중국 자도자의 사위가 될 수 있을 수만큼 성장하게 된 배경에는 우리나라의 경우에서처럼 중국에서도 인터넷이라는 문화가 어느 특정 계층뿐만 아니라 사회전반에 폭넓게 확산되어 이런 분야에 종사하는 사람들에게 부와 명예를 가져다주어 가능케 된 일이 아닐까 추측해 볼 수 있다. 이에 우리 조는 중국에서도 인터넷이 널리 보급되어 감에 따라 이것이 중국인들 생활에 어떠한 변화를 가져다주었다는 가정 하에 중국인들의 현재 인터넷 문화와 이것이 중국인의 생활에 미친 영향과 앞으로 중국 인터넷 분야의 발전 가능성 등을 알아보기로 했다.이런 조사를 위한 과정으로는 인터넷 사용인구 및 컴퓨터 숫자의 증가추이를 문헌 조사를 통해 중국의 인터넷 보급현황과 인터넷 사용인구가 시기별로 어떤 변화가 있었는지 알아보았다. 그 다음으로 중국 정부에서 실시한 설문조사를 바탕으로 인터넷이 중국인의 생활에 미친 영향과 인터넷에 대한 중국인들의 인식을 알아보았고 직접 중국 북경의 대학생들을 대상으로 설문조사를 실시해 중국 대도시 대학생들의 인터넷 사용현 인터넷을 접할 수 있는 환경이 마련되어 이 시기를 기점으로 중국의 인터넷 사용자수가 급격하게 증가하게 하게 되었다. 이러한 급속한 사용자 수의 증가 결과 2003년 중국의 네티즌 수는 2003년 1분기 현재 5660만 명으로 일본을 제치고 미국에 이어 세계2위의 네티즌 보유국가로 부상하는 등 그 양적인 측면에서는 비약적 발전을 하고 있다.< 중국의 인터넷 사용인구(왼쪽) 및 컴퓨터 숫자(오른쪽) 증가추이>{2) 중국 인터넷의 질적인 측면위에서 살펴본 중국 네티즌 수의 증가는 인터넷 사용자수의 변화를 통해 본 단순한 중국 인터넷 발전의 양적인 측면을 살펴 본거라 할 수 있다. 이 번에는 인터넷 속도와 인터넷 접속 장비 현황을 통해 중국 인터넷의 질적인 발전 측면을 조사해 보았다.< 접속 방식 별 중국의 인터넷 사용자 수>(단위 : 만명){접속방식모뎀전용선동시계기타장비인터넷 인구1,5433643432,250(92)* 기타장비는 휴대폰 등 이동통신 단말기·셋톱박스 등을 지칭함(단위 : 만대){접속방식모뎀전용선계컴퓨터 숫자751141892위 자료에서 알 수 있듯이 중국인의 인터넷 접속방법은 다른 인터넷 선진국이 대부분 전용선을 사용하는 것에 비해 여전히 속도가 느린 모뎀이 70%이상을 차지하고 있다. 특히 가정내에서 초고속 인터넷을 사용하는 비율은 14%에 불과하다. 또 인터넷 보급률 측면에서도 전체인구의 5.5%정도의 머물고 있으며 이는 우리나라, 싱가폴등의 50%가 넘는 수치와 비교해볼 때 보급률 측면에서도 아직 열악한 것으로 나타났다. 즉 단순한 양적인 네티즌의 숫자는 증가하였지만 그 접속 방식이이나 인구대비 보급률 측면에서는 아직까지 인터넷 선진국 수준에 이르지 못한 것으로 나타났다.Ⅲ. 중국인의 인터넷 사용 현황비록 인터넷 보급률과 환경은 아직 열악하지만, 분명히 중국의 인터넷 인구는 급증하고 있다. 이에 따라 중국에 새롭게 나타난 중국의 인터넷 사용자들은 인터넷 사용에 따라 생활방식에 있어서 변화가 있었을 것이다. 그것을 알아보는 과정으로 중국인들의 인터 중국에서 최초로 경제특구로 지정된 광동성 등 경제가 발달된 지역을 위주로 구성되어 있었다. 또한 학력수준이 높을수록 인터넷 사용인구가 많다는 것을 알 수 있다. 이를 통해 봤을 때 중국의 인터넷 인구구성은 아직은 보편화 되어 있다기 보다는 대도시·고학력·젊은층을 중심으로 구성되어 있다는 것을 발견할 수 있었다.2) 중국 네티즌들의 인터넷에 대한 인식과 활용위에서 중국의 인터넷 구성을 알아보았다. 그렇다면 이렇게 구성된 중국의 네티즌들은 실제 인터넷을 사용함에 있어서 어떠한 용도로 인터넷을 사용하고 있는지 조사해보고 이를 통해서 인터넷이 중국 네티즌들의 생활 방식에 어떠한 영향을 미쳤는지 알아보았다(단위 : %){사용 목적정보 획득컴퓨터 학습여가 생활업무 관련무료 서비스연락 수단주식 거래통신비 절약電子商去來기타백분율68.8413.3251.3711.259.912.166.412.590.865.99(단위 : %){서비스 종류e-mail검색엔진S/W 다운로드정보획득인터넷 채팅뉴스그룹BBS백분율95.0766.7650.5644.6537.5319.3316.72서비스 종류메신저무료 홈페이지온라인 게임온라인 주식거래電子商去來인터넷폰기타백분율24.6415.5818.9410.8612.546.589.84위 설문조사 결과 중국 네티즌들은 정보획득과 여가생활을 위해서 인터넷을 사용하는 경우가 가장 많다는 것을 알 수 있었다. 이러한 목적으로 인터넷을 사용하기 때문에 가장 자주 이용하는 서비스에 검색엔진과 정보획득이 상위권에 있었으며 중국의 네티즌들 역시 대부분이 E-MAIL을 사용하고 있었다. 반면 온라인 주식거래나 전자상거래 등 경제활동을 위한 인터넷사용은 아직 미비한 것으로 조사되었다.현재 중국 네티즌들은 1주당 평균 13.66시간의 인터넷 접속시간을 보일정도로 인터넷 접속시간이 늘어났으며 사용자 1인당 평균 수신 E-MAIL은 16.82개로 나타났다. 이는 주평균 40시간의 노동을 하는 중국인의 생활에 비추어보았을때 큰 비중을 차지하는 시간으로써 중국네티즌들이 여가나 학습에 래로 확산되는 경향을 보이고 있다. 재미있는 사실은 젊은 인터넷 세대가 바로 새 인류라는 등식이 성립되면서 이들의 대부분이 인터넷요금을 스스로 부담하고 있다는 것이다. 이 소비층은 대화방과 PC게임의 주 고객이다. 이들은 인터넷 대화방에서 자신의 의견' 을 발표하거나 PC게임에서 주인공으로 등장하기도 한다. 인터넷 쇼핑이나 다른 소비는 절대적으로 사양하고 있다. 그들은 단지 인터넷에서 정신적 혹은 문화적 의미의 소비를 추구한다. 반면 18∼28세 연령층 즉 새 인류 네티즌들을 제외한 다른 일반네티즌은 은행 예금을 갖고 있는 사람들로써 인터넷에서 쇼핑을 하거나 새 인류 네티즌들이 하지 않는 인터넷 소비를 주도한다. 하지만 이들이 중국 네티즌에서 차지하는 비중은 30%정도 이므로 중국의 네티즌들은 인터넷 대화방에서 채팅, 일부 신문의 인터넷 란에 자신의 의견 발표, 인터넷 독서, 인터넷 영화 등을 주로 즐기는 인터넷을 통해 문화 소비에 치중하고 있는 것을 특징이라고 할 수 있겠다. 이런 네티즌들을 통해 인터넷 소비는 중국에서 새로운 개념의 소비문화로 받아들여지고 있다.2) 신교양인의 탄생중국 지성인은 소수엘리트에 집중돼 있는 것을 특징으로 한다. TV 대중문화’가 채 자리 잡기도 전에 밀려들어온 인터넷은 중국사회에 소수 정예의 지식계층을 만들어내고 있다. 인터넷 사용자의 7할이 전문대학 이상 졸업자, 8할은 30대 이하의 세대다. 이들은 중국 전체 인구의 2%에 못 미치는 숫자지만 미래를 책임질 고학력 집단이고 인터넷이 전형적 지식인에서 한 걸음 진전된 신교양인을 탄생시키고 있다는 점에서 중국 지식계층의 새로운 문화를 형성할 가능성이 크다. 이들이야말로 탈 이데올로기, 인간중심 사유로 복귀하는 흐름을 낳는 주역이라고 할 수 있다. 또 서구와 달리 TV대중문화 시대를 생략한 채 곧바로 인터넷 시대로 도약한 중국의 경우 훨씬 더 급격한 지적자원 교체가 이뤄질 것이라고 예상된다.3) 인터넷 범죄증가와 유형컴퓨터의 빠른 보급과 인터넷 기술이 발전됨에 따라 중국 내에서도 이러스가 대대적으로 전파돼 막대한 손실을 입었다. 이와 함께 ‘해킹’ 사건도 빈번히 발생하고 있다. 지난해 공안당국은 이런 유형의 사건만 600여 건을 접수, 수사했으며, 이 유형 정보시스템보안 관련분야의 개선을 이끌어 내고 있다.4 인권침해 : 인터넷을 이용한 인권을 침해하는 사건이 갈수록 늘고 있다. 지난해 이런 유형의 사건은 186건이 발생했으며 이 중 형사사건이 11건, 위법사건이 175건에 달하는 등 지속적으로 늘어나는 추세다.5 국가안보에 영향 : 인터넷을 이용, 국가안보에 영향을 주는 사건도 증가하고 있으며, 이에 따른 사회적 파장도 크다. 일례로 ‘파룬궁’과 같은 불법조직을 구성, 인터넷을 통해 홍보하는 한편 조직을 확대하고 활발한 활동을 펴고 있다.갈수록 발전하는 인터넷문화는 인터넷 사용자에게 있어 편리함을 주는 일이지만 중국에서도 다른 인터넷 사용 국가와 같이 인터넷을 사용한 범죄행위가 빈번히 발생하고 있어 사회전체에 새로운 문제로 떠오르고 있다.4) 중국 인터넷 문화활동 관련 규정앞에서 살펴본 것과 같이 인터넷 문화는 중국 인민들이 즐기는 신형의 문화오락형식이 되었다는 점을 알 수 있다. 이것은 현실 문화시장 외에 새로운 인터넷 문화시장이 발전되기 시작했다는 것을 말해 준다.이렇게 급속도로 발전하고 있는 중국 인터넷 문화시장부분의 관리를 위하여 중국정부는 각종 규정을 발표 하였다. 먼저 2002년 3월부터 문화부는 인터넷을 이용해 예술품과 음향제품, 인터넷게임, 공연 활동과 PC방 등 경영 활동을 진행하는 인터넷 영업장소를 일상적으로 감독하고 경영허가증 관리를 실시했다. 그 후 문화부는 대량의 조사연구를 하고 해당 부문과 지방의 의견을 청취한 후 을 제정했다. 이 의 관리대상에는 인터넷을 통해 생산, 전파 유통되는 음향제품, 게임, 공연 종목, 예술품 등 문화제품이 포함된다. 그러나 인터넷 문화 제품의 제작 , 복사, 수입 도매, 소매, 임대, 방영 등은 모두 인터넷 문화 활동의 범주에 속 한다. 은 인터넷 문화 활동을 경영성과 비 경영성 다.

인문/어학| 2004.12.05| 9페이지| 1,500원| 조회(668)

인터넷, 중국, 문화, 중국문화, 차이나

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[사업경제] 성공한 사람들의 리더쉽 평가A좋아요

현대그룹의 창시자 아산 정 주 영현대그룹의 창업자로 아호는 아산(峨山)이다. 1915년 강원도 통천군 송전리 아산마을에서 아버지 정봉식(鄭捧植)과 어머니 한성실(韓成實)의 6남 2녀 중 장남으로 태어났다. 가난한 살림살이로 인하여 열 살 무렵부터 농사일을 하였으며, 1930년 열다섯 살의 나이로 송전소학교를 졸업한 뒤에도 진학하지 못하고 아버지의 농사를 도왔다. 가난에서 벗어나기 위해 여러 차례 가출을 반복한 끝에 1937년 9월 경일상회라는 미곡상으로 사업을 시작하였다.1940년 서울에서 가장 큰 경성서비스공장의 직공으로 일하고 있던 이을학(李乙學)의 소개로 아도서비스 라는 자동차 수리공장을 인수하게 된 것을 시작으로, 1946년 4월 현대 자동차 공업사를 설립하였고, 1947년 5월에는 현대 토건사를 설립하면서 건설업을 시작하였다. 1950년 1월 현대토건사와 현대자동차공업사를 합병, 현대그룹의 모체가 된 현대건설주식회사를 설립하였고 1971년부터 현대그룹 회장을 지냈다.1950년의 6 25전쟁 후 점차 늘어가는 건설수요를 감안하여 현대건설은 1964년 6월 시멘트공장을 준공하였고, 1970년 1월 현대시멘트주식회사로 독립하였다. 이후 해외건설시장 개척과 울산 조선소 건설, 서산 앞바다 간척사업 등 대규모 사업을 성공적으로 추진하면서 현대그룹은 대기업으로 성장하였다. 2001년 5월 사후에 만해상 평화상을 받았다.1987년 현대그룹 명예회장이 되어 경영 일선에서 물러난 정주영은 1992년 초 통일국민당을 창당하여 대표최고위원이 되었으며, 제14대 국회의원선거에서 전국구의원으로 당선되었다. 같은 해 12월 제14대 대통령선거에 통일국민당 대통령 후보로 출마하기도 하였다. 1993년 초 통일국민당 대표최고위원직을 사임하고 1993년 현대그룹 명예회장이 되었다. 2000년 5월 명예 회장직을 사퇴하였으며, 2001년 폐렴으로 인한 급성호흡부전증으로 사망했다.1969 1989년 지역사회학교후원회 회장, 1977 1987년 전국경제인연합회 회장, 1982 1984년졌을까 한다.자 이제부터 정주 영에 대한 리더십을 나의 나름대로 파악해 보고자 한다.첫 번째로, 고 정주영은 자기 자신에게 주도적이며 그 주위 사람에게는 어김없는 주도자가 되었다 는 것이다. 쉽게 설명하자면 정주영 그는 주체적으로 일을 행하며 스스로 책임졌다는 얘기다. 실패의 의미를 남의 탓이라고 생각지도 않았으며 실패라는 단어에 대해 이러한 페이먼트를 정주영은 생각하지도 않았다는 것이다. 결과적으로 자기 자신에게 주도적이었다는 것이다.두 번째로, 고 정주영은 목표를 확립하고 행동했다 는 것이다. 매사 치밀한 연구와 계획, 숙고 끝에 목표를 정해놓고 그 일에 대해 적절한 대비책과 사전책을 마련하고 행동했다는 것이다. 먼저 일에 대한 생각을 자기 자신의 목표로 설정하고 그 목표에 한발 한발 나서기 위해 할 행동의 결과에 대해 숙고했다는 것이다. 결과적으로 일의 목표를 자기 자신의 목표로 설정했다는 것이다.세 번째로, 고 정주영은 중요한 것부터 시작했다 는 것이다. 이것은 가장 간단한 진리이면서도 쉽게 사람들이 잊고 산다. 여러 가지 일들 중에 가장 중요한 것을 미룬 채 여기저기 산발적으로 일을 도모하는 것은 실패의 지름길이도 하지만 자기 자신의 정신을 산란하게 하는 더할 수 없는 실패의 요인인 것이다. 하지만 정주영은 그렇지 않았다.중요한 것이 끝나기 전에는 아무것도 손을 대지 않았다는 것이다.결과적으로 정주영은 중요성의 분석과 그 순서를 확고히 했다는 것이다.상기 기술된 고 정주영의 리더십에서 찾을 수 있는 나의 리더십에 대한 비교를 하자면 나 자신은 상기 정주영의 리더십과는 정반대로 행동하고 있었다는 것이다. 첫째도 둘째도 셋째고 미미하고 불확실한 의지를 표방하고 나섰던 것이다. 이것은 나 자신을 되돌아보았을 때 후회가 되는 일이기도 하다.이에 나는 상기 정주영씨의 리더십에서 볼 수 있는주도성확립성중요성의 대한 리더십을 찾고자 지금부터 노력하고자 한다.삼성그룹의 창시자 호암 이 병 철호 호암(湖巖). 경상남도 의령(宜寧) 출생. 중동중학을 졸업한 후 일본 와을 예감하는 안목과 그에 따르는 자신의 희생을 감수하였다는 것이다. 자기 자신의 대한 믿음으로 지금 이 한국의 최대 그룹의 창시자가 될 수 있었다는 것이다.자 그럼 내 나름대로 이병철 회장의 리더십을 파악해 본다.첫 번째로 이병철 회장은 새로운 아이디어에 언제나 열정적이었다. 일본에서 전문대를 중퇴하면서 까지 당시 이병철 회장은 새로운 생각에 대한 열성이 대단했다는 것이다.새로운 생각이란 바로 상권에 대한 효과적인 이윤 창출과 이윤으로 생기는 경제 발전의 효과를 생각했던 것이다. 이처럼 이병철 회장의 안목은 좁은 생각이 아니라 넓은 생각으로 항시 배우고 생각하고 깨우쳤던 것이다.두 번째로 이병철 회장은 변화에 대단히 적극적이었다는 것이다. 일본식민지 시대를 벗어나 해방이 되면서 새로운 세상에 대한 변화를 주도 면밀하게 분석하고 이에 대한 새로운 사업을 적극적으로 준비하였다는 것이다. 또한 6.25가 터지고 한국의 침체기일때 이병철 회장은 한국의 경제를 위하고 자신에게 이윤이 되는 사업을 미리 구상하고 이에 대한 사업을 적극적으로 추진하였다는 것이다.세 번째로 이병철 회장은 자신의 의사를 확실히 표현했다는 것이다. 어정쩡한 표현으로 말의 그릇됨이 없었다는 것이다. 사업에 있어서는 자기 자신에 대한 표현 즉 말에 대한 정확성이 있어야 한다는 것이다. 안되면 아니 되고 되면 되는 것이다. 이처럼 자기 자신의 직설적인 표현은 많은 사업에 정확함을 보여주었던 것이다.상기 기술된 이병철 회장의 리더십에서 찾을 수 있는 나의 리더십과 비교해 본다면엇비슷하다고 할 수는 없지만 그렇다고 확실한 것이 아니다. 매사에 불확실한 면을 보이는 것보다 자기 자신에 대한 확실한 표출이 보다 나 자신에게는 도움이 된다는 것을 이제야 새삼 깨닫게 된다. 이처럼 이병철 회장의 리더십에서 볼 수 있는매사의 열정적이고 능동적인 면변화에 대한 적극적인 대처자기 의사의 확실한 표현에 대한 것을 지금부터라도 깨우치고 행동하고 싶어진다.롯데그룹 회장 신 격 호1940년대 초 20대 초반의 나이에 일본으때 회사 이름 롯데가 탄생했다. 문학에 심취했던 청년 신격호는 괴테의 의 여주인공 이름 샤 롯데에서 롯데라는 이름을 따온다. 그의 감수성이 엿보이는 대목이다.양키 문명의 상징인 껌에 일본 성인층은 비난을 퍼부어댔지만, 신격호 사장의 생각은 달랐다. 당시 일본에서 껌의 핵심 타깃은 바로 어린이라는 점을 정확하게 꿰뚫고 있었기 때문이다. 오히려 롯데는 풍선껌 사업을 강화해, 아예 풍선껌을 작은 대나무 대롱 끝에 대고 불 수 있도록 풍선껌과 대나무 대롱을 함께 포장했다.당시에는 변변한 장난감이 없던 터라 롯데의 풍선껌은 그야말로 날개 돋친 듯 팔려나갔다. 껌이라는 상품 자체가 영양분을 제공하는 식품 이라기보다는 심심한 입을 즐겁게 해주는 장난감 이라는 제품의 핵심가치, 본질을 간파한 것이었다.모름지기 세상의 모든 사업이란 것은 시류를 타는 법이다. 대체로 성공한 사업가들은 세상 시류를 잘 타고 넘은 사람들이다. 시류란 무엇인가? 그건 많은 사람들의 머릿속을 채우고 결국에는 사람들의 행동을 조정한다.롯데는 1951년 일본이 미국과 강화조약을 체결하자, 이번에는 강화껌 을 만들어 대히트를 친다. 미국이라는 나라의 정체성이 적국에서 점령국으로, 그리고 한국전쟁을 계기로 동맹국으로 변해가는 과정에서 재빨리 경제발전 기회를 포착한 일본 사람들의 속마음에 딱 들어맞는 껌 을 상품화한 것이다. 존 웨인이 등장하는 카우보이 영화가 일본의 극장가를 뒤덮자 아예 카우보이껌 이라는 신상품을 내놓기도 했다. 공장을 24시간 완전 가동해도 수요를 도저히 따라가지 못할 정도의 대성공을 거둔 것이다.이벤트와 미디어를 통해 소비자의 눈길을 끌어당긴 점도 빼놓을 수 없다. 1955년 일본에서 한 민영 방송국이 개국하자 롯데는 재빨리 미스롯데 선발대회를 개최했다. 만일 화장품 회사나 수영복 회사가 미인대회를 개최한다고 나선다면, 누구나 그리 대단한 아이디어가 아니라고 할 것이다. 하지만 껌 회사가 미인대회를 개최한다는 사실은 언론매체와 일반 대중의 호기심과 궁금증을 불러일으키기에 충분했다. 미인대고 껌회사를 설립한다. 그리고 단숨에 껌에 대한 포인트를 잡아 경조사를 제외한 하루도 쉬지 않고 그 일에 매달리고 정확하고 빠르게 회사를 운영 얼마 안가 롯데라는 법인 회사를 설립하게 된다. 이것은 무엇일까? 바로 누구보다 앞서서 정확하게 짚고 일어선다는 것을 보여주고 있다.두 번째로 신회장은 자신의 일에 잘 맞는 일을 했다. 자기 자신에게 맞지 않고 자신의 적성에 맞지 않는 다면 그것은 그 사업에 대해서 열정적이지 못하기 때문인 것이다.바로 이것은 자신이 가장 잘 할 수 있다고 생각되어지는 일에 열정을 쏟았다는 것이다.첨부터 시작할 때 실패는 있기 마련이다. 또한 좌절 또한 있기 마련이다. 하지만 신회장은 그렇지 않았다. 실패가 있을 때 그는 웃고 좌절할 때 일어섰다. 그것은 그의 사업에 대한 열정적인 면을 보여주고 있는 것이다.세 번째로 신회장은 자기 자신을 가장 사랑했다고 한다. 자기 자신은 사랑하지 않고서 어떻게 사회며 사업이며 사람들을 사랑할 수 있겠냐고 말한다. 이것은 평상시 많이 듣는 말들이지만 실제적으로 자기 자신을 사랑하는 사람은 극소수에 불과하다. 자기 자신의 험남함을 탓하고 자신의 운명에 대한 도전에 좌절을 하고 많은 사람들의 실패담이 바로 이것이다. 자기 자신을 먼저 사랑하지 않고 돈과 명예를 먼저 사랑했기 때문인 것이다.이에 나는 신격호 회장에서 보이는 리더십..순발력과 정확성(포인트)자기 적성에 맞는 일에 심취하는 열정적인 면자기 자신은 사랑하는 면이것은 나로 하여금 한 번 더 나 자신에 대한 소중함과 그리고 살아가는데 없어서는 안 될 가장 중요한 것을 깨우쳐 주고 있다. 그것은 바로 자신에 대한 사랑과 어떤 핵심적인 문제에 관한 정확성과 모든 일에 있어 주저 말고 열정적이라는 것에서 나와는 상반되는 입장을 보여주고 있다. 하지만 나는 이제야 깨닫는다. 이제 부터라도 나 자신에 대한 생각을 바꾸자고...쌍용그룹 회장 성곡 김 성 곤호 성곡(省谷). 경북 달성(達城) 출생. 1936년 보성전문 상과를 졸업한 뒤 1948년 금성방직(金星紡

경영/경제| 2004.10.22| 10페이지| 1,000원| 조회(866)

경제, 성공, 사람들, 사람, 그룹

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[중국문화음식] 중국의 음식 문화 평가B괜찮아요

중국음식문화1.다양한 중국음식 문화의 형성 배경중국의 음식문화는 5천년의 역사 속에서 하나의 국가가 설립되고 왕조가 구축되면서 새로운 풍습과 음식문화를 형성하였다. 이렇게 수천년의 전통을 이어오면서 중화민족 문화의 한 부분으로 형성되어온 중국의 음식문화 안에는 중화인의 사상, 도덕관념, 민족심리, 생활방식, 신앙과 예절이 어우러져 있다. 중국에서는 衣食住 대신 食衣住 라는 말이 보편적으로 쓰일 정도로 중국인들은 식생활 향상에 가장 먼저 신경을 쓴다. 그러나 예로부터 중국인의 음식섭취 목적은 단순히 맛있는 음식을 탐하는 것이 아니라 건강과 장수에 초점을 두고 있다. 이러한 특성은 의식동원(醫食同源)이라는 용어로 설명할 수 있는데 즉, 의약과 음식은 본래 그 뿌리가 하나라는 의미로 중국에서는 음식으로 몸을 보신하고 병을 예방하여 치료하고 장수한다는 인식이 보편화되었다. 곰, 자라, 고양이, 쥐, 벌레에 이르기까지 독특한 재료를 사용하는 중국요리는 불로장생의 사상과 밀접한 관계를 맺고 발전해왔다. 또한 동북아시아에서 중앙아시아에 이르는 광대한 영토, 다양한 민족구성은 중국요리가 다채로운 형태와 독특한 맛을 갖게 한 중요한 배경이 된다.2.중국인의 주식과 식습관중국인의 주식은 쌀과 밀가루이다.남방 사람들은 미판(:쌀밥), 니앤까오(중국식 설떡) 등과 같이 쌀로 만든 음식을 즐겨 먹는 반면, 북방 사람들은 만토우(:소 없는 찐빵), 라오빙(중국식 밀전병), 빠오즈(소가 든 찐빵), 화쥐앤(둘둘 말아서 찐 빵), 미앤티아오(국수), 쟈오즈(밀가루를 반죽하여 엷게 민 다음, 잘게 저민 고기나 야채 따위를 넣어 싼 것) 등과 같은 밀가루 음식을 즐겨 먹는다.부식으로는 돼지고기, 생선, 닭, 오리, 쇠고기, 양고기와 채소, 콩으로 만든 식품을 위주로 하며, 주식과 부식의 조화와 영양의 균형을 매우 중요하게 생각한다.대부분의 중국인들은 아침을 집에서 만들어 먹기보다는 밖에서 사먹는 것이 보통이다. 아침식사로는 요우티아오(油條), 지앤빙(煎餠)같은 밀가루 음식과 죽, 또우지앙(豆 있는 면이 증가하기 때문에 썰기의 목적의 효과를 더 한층 높여 준다.3) 맛내기에 연구한다甛(달다), 酸(시다), 苦(쓰다), 辣(맵다), 鹹(짜다)의 五味를 기본으로 하고, 이것들을 조합하여 수많고 복잡한 맛과 香, 鮮이 더해져 보다 다양한 맛을 창출해 낸다. 발효조미료를 비롯하여, 조미료의 종류가 많은 것도 특색의 하나이고, 밑간과 완성〔마무리〕의 두 번 조미료를 첨가하는 것들이 많다. 더욱이 단독으로 사용하는 것은 드물고, 대부분 열 가지 이상의 조미료를 조합한다. 이것들의 조미료를 어떤 순서로 사용하는가에 따라, 다른 색과 맛을 만들어 낼 수 있다.4) 불 가감에 주의한다한번으로 익히는 것은 적고, 열탕에 데치거나, 미리 익히거나, 기름에 데치는 등 미리 밑 조리하고 나서, 마무리 조리를 하는 경우가 많다. 최초에 밑 조리 해놓는 것은 좋지 않은 것을 우려내고, 밑간하기 위함이다. 밑 손질은 충분한 조미를 위해 수분을 제거해놓고, 요리의 완성시간을 단축하고, 재료의 익힌 정도를 균일하게 하기 위함이다.재료가 너무 익거나, 덜 익힘 없이 식자재의 고유의 맛을 살리고, 脆(딱딱하고 바삭바삭한 이 감촉), 滑(매끄러운 혀 감촉), 소(부드럽고도 바삭바삭한 이 감촉)등 기대되어 지는 촉감을 만들어 내는 것은 중화 후라이팬의 조작에 있다.4. 중국음식의 특징위의 요리법으로 만들어진 중국 음식의 특징은 다음과 같다1) 재료의 선택이 매우 자유롭고 광범위하다.중국 요리에는 일반적인 식품의 거의 모두가 재료로 이용되고 있다.예를 들면, 닭에 있어 살뿐만 아니라, 닭껍질, 날개끝, 벼슬까지 요리 재료로 사용하며, 돼지의 신장, 집오리의 혓바닥도 맛있는 요리의 하나가 된다. 또한 중국 요리에는 말린 특수 재료로 제비집이라든가 상어 지느러미 같은 일품 요리에 쓰이는 고급 재료로부터 일반 재료까지 사시사철 사용한다.2) 맛이 다양하고 풍부하다.간(단맛), 셴(짠맛), 쏸(신맛), 신(매운맛), 쿠(쓴맛)의 오미를 복잡 미묘하게 배합하여 창출해 내는 중국 요리의 맛의 다양성별 분류 대표적 중국 요리중국의 요리는 전국적으로 여러 계통이 있지만 그중에서도 유명한 것이 4대요리이다.광둥성을 중심으로 남쪽지방에서 발달한 광둥요리와 쓰촨성을 중심으로 산악지대의 풍토에 영향을 받은 쓰촨요리, 황허 하류의 평야 지대를 중심으로 발달하여 상하이로 대표되는 상하이요리, 수도인 베이징의 고도를 중심으로 궁정요리가 발달한 베이징요리 등이다.그 밖에 지방마다 특색있는 요리가 있어 그 종류만 하더라도 헤아릴 수 없이 많은 것이 중국음식이다.1)베이징요리베이징요리는 중국의 주요 지방 요리 중의 하나이다. 베이징요리는 한족, 만족, 몽고족, 회족 등의 전통조리법과 전국 주요 지방- 특히 산동성의 맛을 지니고 있으며 명청 궁전요리의 기법을 전수 받아 자신의 독특한 맛을 이루어 냈다.조리 법으로는 튀기기, 굽기, 샤브샤브, 볶기, 데치기, 찌기 등이 있다. 바삭바삭하고, 부드러우며, 신선하고, 유연한 맛이 특징이다.-한랭한 기후로 인해 추위에 견디기 위한 고칼로리의 음식이 발달되어 있음.-강한 화력을 이용한 튀김과 볶음 요리가 일품임.2) 사천요리사천요리는 요리마다 품격이 느껴지며 백가지 요리에 백가지 맛이 감돈다는 칭찬을 받고 있는 중국의 주요 요리로, 진귀한 조미료와 독특한 조리방법으로 유명하다. 사천요리는 재료가 다양하고, 맛이 독특하며 조미료의 종류가 많아 요리의 적응성이 높은 특징을 지니고 있다. 조리방법에는 볶음, 부침, 굽기, 훈제, 불리기, 찜, 튀김 등 50여 가지가 있다. 요리는 색상, 향기, 맛, 모양, 영양을 골고루 고려하여 만들어진다. 풍부하고, 깊으며 다양한 종류의 맛을 즐길 수 있어 세계적으로도 유명하다. 사천요리는 남북의 풍미를 고루 갖추고 있으며 장강 중상류와 쩐, 친(黔) 음식문화의 영향도 많이 받았다.최근 들어 사천요리는 더더욱 발전하여 외국에서마저 요리는 중국이 제일이요, 맛은 사천이 제일이라는 이야기가 나돌 정도이다.-산악지대이기 때문에 향신료,소금절이,건조시킨 것이 특징.-요리맛은 얼얼하고,맵고 강한 향기가 있는 것이 넣고 찌고, 삶아서 만든 요리이다. 요리는 빨강, 파랑, 노랑, 흰색, 검은색이 어우러져 있어 매우 아름다우며 맛이 담백하고 신선하다.베이징의 해물 요리중 제일 유명한 요리로 진귀한 황어 지느러미를 약한 불에 천천히 끓인 후 여러 가지 조미료와 재료를 곁들여 만든다.베이징의 궁중요리로 진귀한 재료만을 사용하기 때문에 영양이 풍부하고 맛깔스럽다. 청나라 황실 귀족들과 대신들의 겨울음식으로 유명했던 음식이다. 귀한 한약재인 녹용에 생선 지느러미, 해삼과 조개를 넣고 조리한 음식으로 보신용으로도 좋을 뿐만 아니라 소화를 돕는 기능을 하기도 한다.북방 가정의 주식으로 중국 사람들의 명절 음식이기도 하다. 면으로 껍질을 만들고 속을 넣은 후 물에 끓여서 만든다. 다양한 종류의 물만두가 있는데 일상생활에서 먹는 재료들은 전부다 속 재료로 사용할 수 있다. 고기 속, 야채 속이 있으며 맛은 취향대로 짜거나 달게 할 수 있다. 또한 찌거나, 굽고 튀기는 등 다양하게 즐길 수 있다2)사천 요리사천의 유명한 요리로서 주재료인 소고기 등심의 수분을 뺀 다음 채 썬 고추를 사천 특유의 조리법으로 볶아 만들은 요리이다. 고기가 연하여 씹기에 좋고 질기며 아주 맵다. 이 요리는 몇 백년의 역사를 지니고 있는 중국의 전통 요리이다소고기에 조미료를 넣어 삶아서 만든 요리로 맵고, 신선하며, 부드럽고, 향이 좋은 사천요리의 특색이 강하게 배어있는 요리이다.호박 속을 파내고 속과 돼지고기를 같이 넣어 삶은 후 찜을 한 요리로 바삭바삭한 호박과 붉은 빛의 고기를 맛 볼 수 있다. 부드럽게 윤기가 도는 것과 쓴맛, 매운맛이 특색이라고 할 수 있다. 호박은 차가운 음식으로 열을 식히고 노화를 방지하며 마음과 눈을 맑게 하는 효과가 있기 때문에 쿠과냥러우는 여름 요리로 유명하다돼지고기 로스로 만든 요리로 죽순, 모기버섯 등을 곁들여 사천 특유의 위샹 조미료로 조리한 것이다. 요리의 색채가 붉은 색을 띄며 짜고, 달고, 시고, 매운 맛을 겸비하고 있다. 또한 고기 향이 짙고, 맛이 독특하여 외국에서명하다싱싱한 쏘가리로 만든 것으로, 고기를 여러 가지 기술로 튀긴 후 육수를 부어 먹는 요리이다. 노랗고 붉은 색을 띄는 숭수줴위는 겉은 바삭하고 속은 부드러우며, 달콤한 맛과 신맛이 잘 어우러져 있다. 그릇에 담을 때는 머리와 꼬리가 들어서 다람쥐 모양으로 만들며, 육수를 부을 때 다람쥐 우는 소리가 난다.중국의 계절 음식으로 강남 강북에서 모두 만들기 때문에 종류가 다양하다. 소주, 항주 일대의 춘좬이 가장 유명한데, 이 요리는 면에 계절 채소를 싸서 기름에 튀겨 만든다. 고대 중원에서는 입춘이면 춘좬을 만드는 풍속이 있었으며, 만드는 법이 간단하고 맛이 독특하여 오늘까지 전해져 왔다.7.중국차1)중국인의 차 문화기름진 음식이 주를 이루는 음식을 먹는 중국인들이 비만인이 드문 이유는 차를 즐겨 마시기 때문이라고도 볼 수 있다. 그만큼 중국인은 하루도 차 없이는 못 사는 민족이다. 벌써 4천 년의 역사를 가지며, 어느 공공장소에 가더라도 차잎만 있으면 언제든지 차를 마실 수 있도록 끊는 물이 준비되어 있다. 중국인의 가정집을 방문하면 제일 먼저 나오는 것이 차다. 그것도 차에 관한 일체를 아예 세트로 마련하고 있는 집도 많다. 나무로 만든 수레에 바퀴를 달아 움직일 수 있도록 만들어 놓고 차와 다기는 물론 소형 프로판 가스통까지 완비되어 있는 것이다.2)차의 종류중국의 차의 종류는 수천 가지가 넘는다. 그러다 보니 차에 대한 명칭도 다양하게 나오고 있다. 차의 이름은 차를 채취하는 시기나 방법, 색깔, 형태, 지명 등에 따라 제각기 다르다.차의 종류는 크게 여섯 가지로 나누는데(녹차,홍차,오룡차,백차,화차,긴압차), 일반적으로 역사가 가장 길며, 생산량이 가장 많으며, 품종이 다양한 것이 녹차이다. 녹차 중의 명차는 용정차, 벽라춘차, 우화차 등 90여 종이 있다. 용정 차는 중국 차 중에서 가장 으뜸으로 치는 차로, 청나라 건륭제 때에는 황실에서만 먹을 수 있었던 고급품이었다.홍차는 국내총생산이 1/4를 차지하며, 수출량은 총 수출량의 1/2를 차지한다. 이다.

인문/어학| 2004.10.18| 10페이지| 1,000원| 조회(667)

중국, 문화, 음식

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[건축] 봉정사의 건축물 답사를 하고 평가C아쉬워요

봉정사의 건축물 답사를 하고......청등산 남쪽 기슭에 자리한 봉정사는 신라 문무왕 12년(672)의장대사가 부석사에서 날 린 종이봉이 이곳에 내려앉아 여기에 절을 창건하였다고 한다. 극락전에서 발견된 상량 문에 의하면 의상대사의 제자인 현대덕이 창 건한 후 조선시대까지 여러 차례 중수 .사찰 내에는 1972년 해체 보수 시 발견된 상량문에 고려 공민왕12년(1363)에 중수하였다는 기록이 있다. 또한 우리나라 가장 오래된 목조건물 극락전이 있다. 이 극락전은 고려시대와조선시대 목조 건물들이 나란히 있어 우리나라 건축 연구에 큰 자료가 되고 있다. 이 밖에 극락전 앞에 고려시대 건립한 삼층석탑, 덕휘 루, 요사 등의 건물이 있으며 영산함, 지조 암 등의 부속암자가 있다.한국 건축물의 풍수지리 사상을 엿볼 수 있는 자연적인 배치이며 아름다운 곡선미를 자랑한다. 봉정사의건축적인 미를 바라보면 산과 어울리는 처마의 곡선미와 깊은 계곡의한 정자를 느끼게 하며 한 수림의정서어린 집과 같은 분위기를 가지고 있다.봉정사 정문을 들어서서 비탈진 계곡을 오르면 한쪽으로 흐르는 개울이 시원한 느낌으로 봉정사에 대한 간절한 소망을 이루려 찾았던 옛 선조들의 맘을 알게한다. 한 줄기 물과 같이 그곳을 향하는 맘인것이다.봉정사 만세루 입구를 들어서기 위해 총 42개의 계단을 밟으며 올라가야하는데 삶에있어서 어려움을 겪을수 있는 경우가 총 42번이라는 그곳 시주님의 예기를 들을 수있었다. 그리고 그 어려움을 헤치기 위해서는 불심의 힘으로 막을 수 있다고 한다.그래서 선조들은 불심으로 무언가를 바라는 간절한 소망을 품고 살았나 보다.....누문은 대부분 이층으로 건축되며 아래층은 사찰의 중정으로 통하는 통로로서의 기능을 하며,윗층은 산사의 전망을 감상하거나 목어(木魚), 운판(雲版), 범종(梵鐘), 법고(法鼓)등을 걸 수 있는 종루(鐘樓)나 고루(鼓樓)의 기능을 겸하기도 한다.만세루는 정면 5칸, 측면 3칸의 맞배지붕으로 측면에 풍판을 달아 가구의 노출을 방지하고 비나 바람으로부터 보 만들고 여러 행사에 두루 쓰이는 법구로 삼았다.」고 한다.민간 신앙에 있어서도 물고기는 다양한 형태로 나타난다. 장석이나 노리개에 잉어 형상이 새겨지고 장농이나 소품들에도 잉어문양을 많이 사용한다. 이것은 물고기가 밤낮을 가리지 않고 눈을 감지 않으므로 물고기의 속성을 다라서 도난을 방지하는 부적으로 주로 사용한다. 불교에 있어서는 수향자들로 하여금 밤낮을 가리지 않고 도를 닦고 정진하라는 뜻으로 물고기 형상의 목어를 만들어 사용한 것이다.법고는 네 발 달린 짐승들을 구원하고 해탈하라고 치는 북이다. 북을 받치고 있는 북대는 구름 모양의 형태를 띠고 있다. 운판은 날아 다니는 짐승들을 구원하기 위한 것이다. 대개 구름의 형태로 만들어서 걸어두고 친다. 범종은 지옥에 빠진 중생의 고통을 덜어주기 위해 울리는 것이다. 이상 네 가지 범종, 운판, 법고, 목어를 사물이라 한다. 누에는 '덕휘루(德輝樓)'라는 현판이 하나 더 걸려 있어 이 누문의 이름이 덕휘루였음을 알 수 있으나 언제 만세루로 바뀌었는지는 알 수 없다.봉정사 입구의 계단을 올라 봉정사의 배치에 있어 가장 중요한 만세루를 만나게 된다.만세루에서 바라본 천등산의 앞의 배경은 속세를 떠난 스님들의 넓은 마음을 알수가 있을 것 같다. 넓게 확 터인 산세와 멀리 보이는 계곡의 끝자락을 잡으면 그들만의 간절한 소망이 있으리라....만세루 높이 올린 기둥을 지나 대웅전 마당으로 들어서면 대웅전의 위용이 넘치는 듯한 자태가 드러난다.대웅전은 건립 연대는 자세한 사료가 없어서 정확한 연대를 알지 못하나 건물의 일부를 해체하여 수리할 때 일부분의 묵서명이 발견되어 추정이 가능하다. 이 대웅전은 현존하는 다포계 건물로는 최고의 건물이다. 대웅전은 조선시대 초기의 건축 양식을 잘 보여주는 건물이다. 자연석의 막돌허튼층 쌓기의 기단 위에 정면 3칸, 측면 3칸의 단층건물이다.겹치마 팔작지붕에 다포양식을 한 이 건물은 산 중턱에 세워진 건물이면서도 평야를 끼고 있는 지역의 특징이 잘 나타나 있다. 원기둥 위에 창방(昌枋)과하늘을 두 마리의 황룡과 백룡이 날아가는 모습을 그려 하늘의 신비함과 권능을 표현하였다. 보개 아래의 본존상 뒷벽에는 불벽(佛壁)을 조성하였다. 대량(大樑)에 세운 간주(間柱)를 의지하여 벽체를 구성한다. 간주에는 아래 위로 주의(柱衣)를 입히고 그 사이에 기둥을 감싸안으며 상승하는 용을 장엄하게 그렸다. 불벽의 앞쪽에는 후불탱화인 영산회산도(靈山會相圖)를 걸었다. 영산회상도는 석가모니불을 중심으로 문수보살과 보현보살 10대 제자 사천왕 등을 배치한다. 후불탱화인 영산회상도는 강희(康熙) 52년(1713) 윤(潤) 5월 1일 제작한 것으로 크기는 가로 380cm, 세로 360cm이다.후불탱화를 보수하기 위하여 불사를 할 때에 희귀한 벽화 형태의 후불탱화가 하나 더 발견된 이 탱화는 수미단과 보개를 연결하는 주불 뒷벽에 채색으로 그려진 가로 세로 약 417cm 크기이다. 석가불이 영취산에서 관무량수경을 설하는 장면을 그린 것으로 보이는 이 그림의 정확한 제작 연대는 알 수 없다. 그러나 고려 변상도에서만 특징적으로 나타나는 꽃비의 표현을 포함하여 전체적으로 고려 변상도의 상단부와 비슷한 느낌을 주는 구도, 벽화 테두리의 연화 당초문의 색상과 기법이 건물 내부 단청과 유사한 점, 벽화가 훼손되어 1712년에 새로이 후불탱화를 제작하여 봉안한 사실 등으로 미루어 대웅전 초창 때 그려진 것만은 틀림없어 보인다. 지금까지 남아있는 조선초기 불화자료가 희귀하고, 조선 전기 이전의 후불벽화도 1476년에 그려진 전남 강진의 무위사 극락보전 아미타 3존도가 유일한 것임을 감안할 때, 이번에 발견된 봉정사 대웅전 후불벽화는 우리 나라 불화의 도상과 양식 연구 뿐 아니라 회화사 연구에도 귀중한 자료이다.봉정사의 대웅전은 산세의 지 형에 맞춘 지붕 구조에 친환 경적인 건축물이라 여겨진다.봉정사 우측의 화엄강당을 이제는 보자.강당은 불교의 기초 교학을 배우는 곳이다. 출가 수행자로서 갖추어야 할 예절과 계율(戒律)을 익히고 불타 석가모니가 말씀하신 45년 설법 중에서 가려 뽑은 경에 전면과 남쪽에 마루를 놓 고 양통의 중앙에 칸벽을 설치 하여 몇 개의 방으로 나누어 부 전승과 객승의 방 종무실로 사 용하고 있는 요사이다. 남쪽 면 에는 축단 밖 단하로 튀어나온 열주(烈柱)로 받쳐진 누와 후면 내정 쪽에 쪽마루가 연결되어 통로는 3면에 이어졌다. 해화당 몸체에서 약 2미터 가량 띄어 'e'다를 뒤집은 형태로 요사가 배치되어 전체적으로 '트인 ㅁ자형' 평면을 이룬다.안마당을 둘러 싼 북쪽의 방사 모서리에 '염화실'이라 한 작은 편액이 붙어 있다. 2칸 방과 작은 대청 그리고 단칸방 둘이 꺾여 북동쪽을 막아 섰고 4칸의 넓은 부엌은 동남 모서리에 돌출된 남쪽으로 3칸통의 큰 방을 만들어 시중과 대중방으로 활용하고 있다. 중정에 면한 본채는 겹처마와 익공이 가구된 비교적 높고 당당한 건물이나 ㄷ자의 후원 요사 부분은 홑집으로 상대적으로 빈약해 보인다. 안마당을 향한 본채 뒷면 각방에는 띠살문 옆에 살대를 꽂은 광창이 설치되어 내정의 분위기를 아담하게 꾸며준다. 요사란 절에서 승려들이 거처하는 집을 말한다. 불사를 관리하고 강당, 선당에서 수행하는 모든 수행자들의 의식주를 뒷받침해 주는 생활공간이며 휴식공간이다.극락전은 현존하는 우리 나라의 목조건축 중 최고(最古)의 건물이다. 가공석 및 자연석으로 쌓은 기단 위에 정면 3칸, 측면 4칸의 맞배지붕과 주심포(柱心包)건물로 고려시대의 건물이지만 통일신라시대의 건축양식을 내포하고 있다.극락전 해체 보수공사 때에 1625(인조3)에 작성한 상량문을 발견하였다. 이 상량문은 '천계 5년 3월'에 중수하면서 작성한 공사 기록인데, '前中創至正二十三年癸卯三月日'이라는 구절이 있다. 중창은 중창(重創)을 의미하며 지정 23년은 고려 공민왕 12년(1363)이다. 전하는 바에 따르면 신라 문무왕 12년(672)에 의상대사가 개창하였다 하였으므로 상량문의 신라 때에 창건은 이를 가리킨다. 공민왕 12년에 중수하였다는 기록은 이보다 오래 전에 이미 건물이 조영되어 있었음을 의미한다.3단의 장대석 기단 위에 불단에는 높이 100cm정돈인 아미타불만 모시고 있지만 불단의 뒤에 있는 후불탱화는 본존불인 아미타불과 좌우 협시보살인 고나세음보살과 대세지보살을 그린 삼존도형식을 취하고 있다.고종(高宗)37년인 1900년에 그린 후불탱화는 가로 195cm, 세로176cm의 크기로 비단 바탕에 5cm폭의 흰 테두리를 두르고 중앙에 본존불을 중심으로 좌 우 대칭으로 관세음보살과 대세지보살 아난존자와 가섭존자를 그려 전체적으로는 아미타불의 관배를 감싸듯이 배치된 구도를 가지고 있다. 탱화의 표현 기법은 본존불의 경우에는 결가부좌의 자세를 취하고 있고 상체보다 두부(頭部)를 상대적으로 크게 표현하고 있다. 오른손은 가슴 앞까지 들어올려 엄지와 검지를 맞대었고 무릎 위에 올려놓은 왼손은 엄지와 약지를 맞대고 있는데 손가락 끝이 뾰족하지만 우아한 곡선미를 간직하고 있다. 광배는 원형으로 두광(頭光)과 신광(身光)을 그렸다.좌협시보살인 관세음보살은 본존불을 향하여 약간 틀어 앉은 자세를 취하고 머리에는 화불(化佛)이 그려진 화려한 보관을 쓰고 있고 왼손은 연꽃 줄기를 잡고 있다. 우협시보살인 대세지보살은 관세음보살과 대칭되는 자세를 취하고 보관(寶冠)에 보병(寶甁)을 표시하고 경책을 받쳐들고 있다. 본존불의 두광 좌 우에 합장한 아난과 가섭존자가 상반신만 표현되어 있고, 그 위로 화면이 여백없이 구름을 화려하게 그렸으며 구름 사이로 보이는 하늘에는 광선을 그려넣었다. 화면 하단 중앙에도 한덩이 구름을 그려서 아미타여래가 극락세계에 있음을 나타내고 있다.다음으로 극락전에 대해 알아보자.다음으로 봉정사 극락전 앞에 자리한 삼층석탁에 대해 알아보자.이중 기단의 방형 석탑으로서 기단부에 비해 탑신부의 촉이좁으며 각 층의 높이의 체감이 적당한 반면 폭의 체감율이 적고 지붕돌도 높이에 비해 폭이 좁아 처마의 반전이 약하다.따라서 전체적으로 약간 둔한 느낌이 든다. 이 탑은 봉정사극락전과 건립연대가 같을것으로 추정하고 있다.당대의 다른석탑과 비교하여 특이한 점이나 미적으로 뛰어난 점은 없으나, 전

공학/기술| 2003.04.21| 13페이지| 1,000원| 조회(554)

한국, 건축, 답사, 봉정사

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[건축] 토공장비 평가A좋아요

토공장비[토공기계의 종류와 특성]불도저가장 일반적 사용-흙의 표면을 밀면서 깎아 단거리 운반을 하거나 정지를 하는 기계중량:8~20t 정도배토판: 상하로만 유동운반거리:최대 100m이하적정거리: 50~60m 이 이상시 비경제적앵글도저중량:8~20t 정도배토판을 좌우로 30‘까지 회전운반거리:최대 100m이하적정거리: 50~60m 이 이상시 비경제적산허리를 깎음에 유리?,토공사 초기 효율적로더파헤쳐진 흙을 담는데 사용되는 기계불도저와 같은 용도로 이용될 수 있다.캐리올 스크레이퍼 (캐리올)흙의 적재, 운반, 정지의 기증을 가지고 있음중.장거리 정지공사에 사용파워 쇼벨지반보다 높은 곳의 굴착 적합굴착은 디퍼가 행하고 파기면은 높이 1.5m 가장 알맞고보통 약 3m 높이까지 굴착할 수 있다.드래그 쇼벨풀 쇼벨,트렌치 호,백 호라고 함.디퍼가 파워 쇼벨과 반대로 아래로 향해 있어 주로 협소한구역에서 지반보다 낮은 곳을 굴착시 사용클램셀수직굴착, 수중굴착 등 일반적으로 협소한 장소의 굴착에적합한 것으로 자갈 등의 적재에도 사용드래그라인기계를 설치한 지반보다 낮은 장소 또는 수중을 굴탁하는 데 적당하다.흙이 고결하여 있지 않을때 유리.굴착도의 양중을 위하여 로프 사용컨베이어벨트식과 버킷식, 이동식인 것이 많이 사용굴착토를 쌍방에 운반하거나 트럭에 싣는 데 사용벨트식 : 운반토사의 질에 따라 경사, 속도 벨트의 폭을 결정일반적 벨트 폭 30~50cm속도는 30~60m/min동력= 가솔린 엔진과 전동기버킷 : 벨트 또는 체인에 버킷을 붙인 것

공학/기술| 2003.04.21| 2페이지| 1,000원| 조회(1,650)

건축, 시공, 불도저, 토공장비

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