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[미국정치문명] 미국정치문명의 뿌리(자유주의,공화주의,캘빈주의) 평가A+최고예요

목 차l . 서 론ll . 본 론A . 자 유 주 의i)자유주의의 개념ii)자유주의 합의 사학의 시대적 변화 과정iii)자유주의에 대한 미국 사람들의 도취와 환상iv)자유주의의 전통과 신자유주의의 등장v)미국의 "자유주의" 정리B . 공 화 주 의i)공화주의의 개념ii)고전적 공화주의iii)공화주의 합의사학이 전개된 경과iv)공화주의 사상이 미국에 유입되는 과정v)공화주의 합의 사학의 정리C . 캘 빈 주 의i)캘빈주의의 개념ii)캘빈주의의 성격iii)천년 왕국 사상iv)선민의식, 소명의식, 미국 우월주의v)퓨리터니즘(캘빈주의)의 정리lll . 결 론l . 서 론 먼저 이 과제가 주는 의미가 무엇인지에 대해서 생각을 하게 되었다.미국지역연구라는 과목을 공부하는 학생으로서, '미국 정치문명'을 알아야 미국이란 한 거대한 나라를 정복(?)하는데 도움이 되는 것일까? 대답은 "yes"이다. 다시 말해 미국을 알! 고 이해하기 위해서는 반드시 거쳐야 되는 과정이라 할 수 있겠다. 이런 일련의 과정들이 교수님의 의도가 아닐까 생각해보면서 '미국 정치 문명'에 대해서 알아보도록 하겠다.미국의 정치 문명은 흔히 개인주의니 다원주의니 하는 미국의 정치 문화와는 전혀 다른 차원의 개념이다. 즉, 미국(인)을 정치적으로 미국(인)이게끔 만드는 하나의 집단정신이며, 그런 뜻에서 보면 일종의 '이데올로기'이기도 하다.미국 정치와 외교의 독특한 패턴과 전통을 만들어온 이데올로기, 즉 미국의 정치 문명은 일찍부터 미국 역사학계에서 독립 혁명과 연방헌법의 사상으로 주목한 자유주의, 공화주의, 캘빈주의가 융합된 제4의 이데올로기라 할 수 있다. 제2차 세계대전이후 미국 역사학계에서 자유주의 합의 사학, 공화주의 합의 사학이 차례로 대두하고 또 퓨리터니즘(캘빈주의)에 관한 연구와 논쟁이 전개된 것도 이 세 가지 사상 줄기를 미국 이념의 뿌리로 주목해 온 지적 전통 때문이다.ll . 본 론A. 자 유 주 의i)자유주의의 개념원래 자유주의란 시민이 자기 삶과 이익을 추구하는 데 대한 국가의 간 이어 1960년대에는, 독립 혁명의 이념이 자유주의가 아니라 아리스토텔레스, 마키아벨리, 해링턴을 거쳐 17세기 영국의 '저항사상'으로 발전한 고대 공화주의이며 이것이 혁명 직후의 미국을 건설하는 사상적 토대가 되었다고 보는 공화주의 합의사학이 베일린과 우드에 의해 대두하게 된다. 한편 1970년대에는, 메이와 화이트를 중심으로 아담 스미스와 스코틀랜드 철학의 영향을 강조하면서 독립 혁명의 사상적 기원을 로크의 자유주의로부터 17~18세기 스코틀랜드 사상으로까지 넓히려는 연구가 한동안 유행했었다. 그러다가 1980년대에 들어서서 18세기 식! 민시대의 미국에 유입된 공화주의가 초기 미국의 주류사상이며 로크의 자유주의는 독립혁명이나 연방헌법 형성에 큰 역할을 하지 못했다고 보는 포칵의 공화주의 합의 사학이 다시 강조 되었고,또 이에 대해서 미국의 사상적 기초는 자유주의와 캘빈주의라는 디긴시의 반론 또한 제기되어 왔다.iii)자유주의에 대한 미국 사람들의 도취와 환상미국에서 자유주의는 일상적이고 그리고 정치적인 영역에서 일련의 강력한 관념 덩어리로, 그것도 검증되지 않은 일종의 가설 형태로 미국 역사에 개입해 왔다. 독립혁명을 전후한 시기부터 오랜 세월에 걸쳐 미국은 무조건 자유(주의)의 이념을 구현한 것으로만 서술되었다. 즉 미국은 북미대륙전체에 걸쳐 통째로 자유주의를 구현한 '자유주의의 역사적 화신'그자체로 간주되었고, 미국인은 자유주의를 마치 하나의 물건처럼 소지한 국민으로 묘사되어 왔다. 그래서 미국정치사는 투표권 확대, 대의 제도의 완비, 양당제의 구축을 중심으로 편집되었고, 경제사는 생산과 판매의 복잡한 제도의 고안과 작동, 자유주의적 경제 질서의 자연스런 매커니즘과 그것을 발견한 미국인의 예지만 부각했다. 또 미국의 과학사는 과감한 실험을 통해 인간 정신의 잠재력을 과시한 고독한 발견자와 탐구자들만! 집중적으로 조명했으며, 지성사는 일련의 해방사상만을 중심으로 편집되었다. 그런가하면 미국 민주주의는 아담 스미스의 사상을 구현한 것처럼 서술되었다. 초후반 이후 자본주의 이데? 첨慣綏?전락한 자본주의적 자유방임주의와는 다른 것이었고, 오히려 스코틀랜드 도덕 사상과 접합된 도덕적 사상 주의였다.자유주의가 공동체 윤리를 강조하는 공화주의와 접맥할 가능성도 여기서 생긴다.그 뒤에 고전적 자유주의는 정부가 시장에 개입해서는 안된다는 자유방임이다 .그러나 대공황이후엔 뉴딜정책이나 여러 정책들로 인해 정부의 개입이 늘어났고 이건 자유주의에 위배되는 것이다. 그렇게 정부의 개입이 차츰 늘어가면서 여러 가지 부작용이 생기니 다시 자유주의가 대두되게 되었는데 이는 자유주의를 근간으로 한다는 점에서 '신자유주의'로 불린다.신자유주의역시 자유주의처럼 시장기능을 신뢰하며, 정부의 개입에 부정적 입장을 취한다.자유주의와 신자유주의의 차이점은 신자유주의는 자유주의보다 정부개입으로 인한 부작용을 더욱 강조하고 있으나 국방, 외교 등에선 강한 정부를 원하고 있다는 것이다. 그리고 세계화와 결합되어 전 세계로 확산되어 가는 이념으로서 영 미모델을 따르도록 강요한다는 것이다. 이는 곧 회계의 투명성, 국제금융의 활성화, 시장개방, 노동시장의 유연화를 말한다는 것 등이 있다.v)미국의 "자유주의" 정리지금까지 본 대로,미국을 자유주의의 나라로 부르는 관행의 바탕에는 미국 역사학의 이론적 바탕이 있다. 비록 오늘날 미국의 '자유'가 도덕 철학으로서의 자유가 아니라 자본주의적 자유방임을 뜻하는 것이라 하더라도 지속적인 정치적 수사를 통한 국민적 학습의 중심 개념이 자유주의 또는 '자유'였음은 부정할 수 없는 사실이다. 또 18세기 후반에 실재했던'미국자유'의 성격을 보면 자유주의와 공화주의는 배타적인 면보다는 상통하는 면이 더 크다는 것을 알 수 있다. 즉 자유주의 합의 사학과 공화주의 합의 사학의 대립은 해소될 수 있다는 것을, 또 미국의 토대 이념인 자유주의와 공화주의가 상호 융합될 가능성이 있다는 것을 추론할 수 있는 것이다.B. 공 화 주 의i)공화주의의 개념'공화국'이나 '공화정'이라는 말은 자주 쓰지만 정작 '공화주의'라는 말은 우리(공민)의 복지라는 것이었다. 공공의 이익을 중시하는 이 공화주의의 정치 윤리가 미국에 수용되면서 해밀턴이나 토머스 페인 등 미국 초기 사상가들의 저작에서 자유를 제외하고 가장 빈번히 등장한 낱말이 바로 '공공의 이익'이 되었다. 다시 말해 공화주의는 당시 미국인들에게는 영국으로부터의 독립에 도덕성을 부여하는 도덕 철학이었다.!iii)공화주의 합의사학이 전개된 경과원래 마키아벨리와 해링턴을 거쳐 영국과 미국으로 유입된 공화주의를 핑크는 고전적 공화주의라고 칭했으며, 바론은 공민적 인본주의 또는 공민주의라고 칭했다. 이 공민주의가 영국에서 미국으로 유입되어 미국 정치 이념적 토대가 되었으며, 또 이사상의 핵심 역사관인 '덕성과 타락 사이의 긴장'이 미국 정치사의 전개 과정에서 일관되게 표출되었다고 풀이하는 것이 포칵의 '공민주의 패러다임'이라는 해석률이다. 즉 영국 의회의 휘그 과두정에 반발한 저항 사상가들의 저술이 미국 식민지 정치 엘리트 사상에 영향을 주면서 미국 정치의 이념적 토대가 마련된 것이므로 이 기간의 양국 정치사는 하나로 묶어봐야 한다는 것이다. 그 결과 미국초기의 이데올로기를 지배한 사상은 자유주의가 아닌 공화주의 사상이라고 새롭게규정한 '공화주의적 수정주의'가 대두했다. 즉 로크의 자유주의가 미국 정치에서 차지하는 비중을 축소 수정하는 역사 서술 경향을 새로 넣은 것이다. 이렇듯 자유주의 위주의 미국사 해석 경향을 수정하려는 조류라고 해서 공화주의적 수정주의로 지칭한 것이다. 따라서 공화주의 합의 사학은 공화주의적 수정주의와 같은 말이다. 미국사는 로크사상을 실험하는 것으로 보는 것이 상식이었지만, 로크의 자리에 마키아벨리와 해링턴을 놓은 포각, 베일린, 우드등은 르네상스 휴머니즘을 통해 부활한 고대 공화주의야말로 미국의 근본정신이며, 타락에 대한 두려움이야말로 미국 정치사를 이끌어온 힘이라는 주장을 하기 시작한 것이다.독립 혁명 당시의 미국인들은 역사상 공화정을 유지시키거나 파멸시킨 것은 무력이 아니라 인민의 정신이었음을 인식했으며, 훌륭한 시의 서적 중개업자들의 활동 내역까지 추적하였다. 이렇게 볼 때 18세기 영국 저항 사상가들의 글에 담긴 '공권력의 횡포에 대한 경계심'이 정치를 바라보는 식민지 지도자들의 기본자세가 되었다는 것을 짐작할 수 있다.결론적으로 "1776년 이전의 미국에는 로크가 말한 자연 상태, 동의의 원칙, 자연권 이론보다는 혼합정체, 권력분립, 균형체제에 대한 인식이 더 지배적이었던 것이다.v) "공화주의 합의 사학"의 정리당연한 말이지만 공화주의 합의 사학은 연방파는 물론 반연방파까지도 공화주의라는 단일 사상에 토대를 두었다고 보는 것이다. 그래서 공화주의 합의 사학을 '공화주의적 결론'으로 부르기도 한다. 그런데 공화주의가 단순히 정부형태 (혼합정부, 선거제도등)에 관한 이론이 아니라 영국과 결별하고 도덕적으로 순수한 새로운 나라를 세워야 한다는 윤리적인 연구는1969년 우드에 의해 설명할 수 있다. 우드는 미국 사회의 저변에 흐르고 있는 독특한 정치적 신념을 해부하여, 즉 덕성을 가장 중요한 정치적 필요조건으로 보았다는 점을 입증하면서 이??공화주의 이념의 틀 안에서 미국의 여러 장치 제도가 형성되었다고 했다. 따라서연방헌법의 제정을 둘러싼 연방파와 반연방파의 대립도 공화주의의 틀로서 설명할 수 있다고 보았다. 이로써 공화주의가 어느 일파의 사상이 아니라 18세기 미국 전체를 지배한 포괄적 이념이었음을 다시 한번 확인하였고, '공화주의적 결론' 또는 공화주의 합의 사학의 개괄적인 모습이 드러나게 되었다. 연방파도 결국 공화주의 사상의 틀 속에 있었음이 분명하고, 양파의 차이는 사상적 바탕의 차이가 아니라 공화정을 구성하는 세 부분 가운데 어느 부분을 더 경계하는가라는 차이뿐이다. 즉 반영방파는 군주, 귀족정 요소를, 그리고 연방파는 민주정 요소를 더 경계했던 것이다. 이렇게 봐야 헌법 비준과 연방 수립 이후에는 반연방파가 오히려 연방헌법 개정에 더 반대하게 된 역설을 비로소 설명할 수 있다. 원초의 체제와 정신을 신성시하는 공화주의 사상의 관점에서 볼 때는 일단 수립된.

인문/어학| 2003.05.26| 10페이지| 1,000원| 조회(1,340)

자유주의, 미국, 공화주의, 미국정치문명, 캘빈주의

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