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[여가사회론] 현대사회의 변화에 따른 여가 활동의 중요성 평가A+최고예요

현대사회의 변화에 따른 여가 활동의 중요성현대사회의 변화에 따른 여가 활동의 중요성을 알아보기 전에 여가가 무엇인지 알기 위해 여가의 어원에 대해서부터 알아보면 여가(Leisure)의 어원은 라틴어의 Licere(리체레)로 일이나 직업으로부터 벗어나도록 허용된 것(to be free)을 나타내는 말이다. 한편 고대 그리스 시대에는 Leisure의 뜻으로 Scole(스콜레)라는 말이 사용되었으며, 이는 Leisure와 Education의 두 가지 의미로 사용되었다. 따라서 여가는 자유(freedom from neccessary occupation)·한가한 시간(spare time)·휴양·기분전환(recreation)이라는 뜻과 함께 일에서 해방된 시간·자유시간·취미시간·자신의 시간 등으로 정의할 수 있다.또한 여가란 본업인 일 이외에 남는 시간을 말한다. 이 말을 좀더 세분화해보자면, 여가는 본업인 일을 하는 시간외에 잠자는 시간이나 먹는 시간 등을 제외한 순수한 개인의 시간이라고 할 수 있겠다. '여가'란 단순히 시간적인 개념이 강하지만 실제로 우리가 말하는 여가는 시간과 공간과 활동이 어우러진 복합적인 개념이라고 할 수 있다. 즉, 우리는 단순히 남는 시간을 여가라고 하지 않고 그 남는 시간에 어떤 활동이 이루어졌는가를 가리켜 라고 한다.이런 관점에서 본다면 여가가 이루어지기 위해선 먼저 여가활동을 이끌어나갈 주체인 '나'가 있어야 하고, 시간(이 때의 시간은 자신의 의지대로 조정가능한 시간을 말한다)도 있어야 하고, 여가활동을 할 수 있는 공간과 여가활동을 위한 도구(즉, 여가활동을 돕는 수단)가 있어야 한다.여가는 자신을 찾고자하는 몸부림이지만 동시에 자신을 잊고자하는 행위이다. 왜냐하면 여가는 개인이 마음대로 할 수 있는 시간이지만, 직업은 그렇지가 않기 때문이다. 직업은 생계를 위한 반사적이고, 반강제적인 활동이기 때문에 스트레스를 받을 수밖에 없고, 직업을 통한 자아발견은 어렵다고 볼 수 있다. 따라서 여가는 직업에서 느낄 수 없었던 성취나 자신의 을 잊고자하는 것이다.또한 여가는 대부분 자신이 좋아하는 일이나 즐거운 일을 하고자 한다는 점에서 비슷하다. 이 점은 사람은 스트레스를 받거나 욕구불만이 생기면 반드시 어떤 식으로든 해결하려고 한다는 것과 연관지을 수 있다. 사람은 자신이 살아있다는 걸 느끼고 싶어한다. 잠은 무의식상태에서 이루어지기 때문에, 일은 생계를 위한 반사적인 행동이기 때문에 자신이 살아있다는 걸 느끼기가 어렵다. 때문에 사람은 여가활동에서 자신이 좋아하는 것이나 평소에 하고 싶었던 것을 함으로써 성취감도 얻고, 보람도 얻고, 즐거움도 추구하며 자신이 살아 숨쉬고 있음을 느끼는 것이다.이외에도 여가에 대한 견해는 여러 가지가 존재하지만 일이나 일상생활의 준비시간외에 단순한 자유시간·가치 있는 여가활동을 추구하려고 노력하는 적극적인 시간·사회적인 치료를 할 수 있는 시간·인간의 내면적 욕구의 반응이나 표현활동·일과 중의 개인이 느낄 수 있는 가치 있는 활동 등으로 인간의 삶을 윤택하게 해주는 장점을 가지고 있다.여가는 단순하게 일과 반대되는 개념이 아니라 본질적으로 모든 인간이 태어나면서부터 가지고 있는 권리이며 남녀노소를 막론하고 누구에게나 해당되는 것이라고 할 수 있다. 그것은 「행복추구」라는 인간의 공통적인 욕망을 실현하도록 도와주는 욕망실현의 장이기 때문이다. 우리가 노동과 동일시된 일을 중심으로 여가를 이해한다면 여가가 노동을 위한 재충전으로서 휴식의 역할에 머무르는 것은 당연한 것이다. 그러나 산업사회 이전에는 그 관계가 지금처럼 대립적인 것은 아니었다. 고대 그리스 시대의 여가는 상호조화 내지는 보완의 관계이다. 그러므로 여가의 올바른 개념은 노동하는 시간을 위한 휴식적인 의미에서 보는 소극적인 해석보다는 인간의 실존적인 의미에서 찾을 수 있다. 여가는 인간이 인간다운 활동을 행하고 삶을 풍요롭게 만들어 나가기 위해서 인간이 노력해서 마련한 시간이며 자주적인 자기형성을 위해 활동하는 것이다. 즉, 잘사는 삶이란 다시 말해서 행복을 추구하는 과정에 있다고 할 수 있다.여가의 의 방식을 변화시켰다. 산업혁명 이후 사회는 특권 계층이나 신분에 관계없이 대부분 경제적으로 풍요로움을 누렸다. 이들은 대중이라는 이름으로 사회의 중심이 되어 경제와 사회·문화 등 여러 부분의 중심이 되었다. 오늘날 사회를 대중여가사회라고 하는데 이 또한 신분이나 계급에 관계없이 누구나 여가를 향유하며 여가에 필요한 상품과 서비스가 시장을 통해 대량으로 공급되는 사회를 말하는 것이다. 이처럼 현대사회의 생산체제 방식의 변화는 여가의 향유 방법과 그 개념부터 달라지게 하였기에 여가와 현대사회는 불가분의 관계에 있다고 한다.또한 사회가 선진화되어 갈수록 개인의 여가에 대한 관심 및 배려가 높아진다. 이는 기본적인 생활조건인 의식주가 안정이 되면 이후에는 개인의 삶의 질을 높이고자 하는 욕구에서 비롯된 것이라 할 수 있겠다. 우리 나라는 한창 개발이 진행되던 70년대에는 여가시간에 대한 개념도 없었고 여가의 의미는 얼마 전 과거까지는 많이 왜곡되어 있었는데 그것은 생산 중심의 산업사회를 거치면서 근대사회를 원활하게 작동시켜왔던 노동·근면·절제라는 생활 윤리만이 이상적으로 우리에게 인식되어져 왔기 때문이다. 그러다 어느 정도 발전이 진행된 상태인 80년대 후반부터는 우리 나라에서도 개인의 여가에 대한 관심이 시작되었다.산업화가 수반한 경제적 풍요와 삶의 기회 확대는 사회의 성원들로 하여금 이제 더 이상 의식주의 충족만이 삶의 조건이 아니며, 성취감, 안전성, 자아실현 등의 고차원적인 삶의 욕구를 충족시키기 위한 가치 있는 다양한 활동으로 인식되면서 여가활동을 필요로 하게 된 것이다. 이에 따라, 현대인들은 삶의 양적 측면보다 삶의 질적인 조건에 더 많은 관심을 두게 되어, 일찍부터 구미 선진 사회에서는 국민복지 차원에서 삶의 질적 조건에 대한 정책적 배려가 이루어져 왔다. 최근 우리 사회에서도 대학생이나 젊은 직장인들이 선호하는 직업의 선택 동기가 경제적인 측면이나 사회적인 측면보다도 개인의 자아실현이나 많은 여가시간을 향유할 수 있는 방향으로 변화되어 가고 있는 추 윤리가 지배하던 산업사회에서 여가의 윤리가 지배하는 후기 산업사회로 넘어가는 단계에 놓여 있으며, 개인의 여가 생활은 삶의 질적 만족을 위한 핵심 요소로 대두되고 있다. 여가와 노동간의 관계는 본질적으로 삶의 질을 결정하는 행복이나 생활만족에 대한 상대적 기여 정도와 직접적으로 관련되기 때문에, 사회변동의 폭과 속도가 여가 중심의 사회로 급격하게 변화하고 있는 현 단계에서 장차 삶의 질에 대한 여가의 모습과 역할을 가늠해 볼 필요가 있다.현대 사회에서 여가의 영역은 주도적 생활양식이자 문화의 영역으로서 그 가치를 더해가고 있으며, 사회 성원들은 일보다 여가의 영역에서 보다 많은 삶의 의미와 자아 발견의 기회를 경험하고 있다. 이는 여가의 본질이 사회 성원들의 자발적인 참여를 전제로 하는 내적으로 동기화된 활동으로 구성되기 때문에, 자유의 인지, 활동의 장악, 능력의 발현 등 삶의 질 특성을 충족시킬 수 있는 기회가 일의 영역보다 풍부하기 때문이다. 특히, 현대 사회의 일에서 삶의 질을 향상시키기 어려운 사회적 조건은 인간으로 하여금 점차 일 외적인 삶의 영역 즉, 여가의 영역에서 삶의 의미를 추구하고자 노력하게 만들고 있는데, 이러한 현상에 대해 Greenbie(1940)는 일의 영역은 '삶의 양'을 결정하고, 여가의 영역은 '삶의 질'을 결정하게 된다고 표현하였다. 결국 인간이 추구하는 삶의 질은 자유, 활동 장악 및 창의적인 발현 능력의 내재적 동기화 정도가 높은 여가의 영역에서 주관적으로 높은 수준을 성취할 수 있다는 것이다.그럼 여가로 인한 효과에는 무엇이 있는지 생각해보자.먼저 스트레스 해소를 들 수 있다. 평소 업무와 사회적 규범에 억눌렸던 자신으로부터 벗어나 휴식을 취함으로써 몸의 피로도 풀고, 자기계발이나 자신이 하고 싶었던 일을 함으로써 만족감도 얻고 정신적인 스트레스도 해소하는 것이다.둘째, 여가를 잘 활용하면 자기계발의 기회가 된다. 즉, 자신이 부족하다고 생각되는 부분이나 관심 있는 분야에 대해 여가를 이용하여 공부를 한다면 한층 발전된하는 게 대부분인데 현대와 같이 거대한 사회조직의 부속품으로 살아가는 우리에게 있어 여가는 평소 일 때문에 소홀히 했던 가족이나 친구와의 관계를 회복시킬 수 있는 기회를 준다.넷째, 여가는 업무능력 향상을 가져온다. 기계도 쉬지 않고 돌리면 고장이 나기 때문에 멈추어주어야 하는 것처럼 사람도 긴장된 생활로부터 긴장을 풀어줘야 오래 그리고 잘 돌아갈 수 있는 것이다. 이러한 이유로 여가를 통해 사람은 긴장을 풀고, 피곤을 해소하여 새로운 에너지를 생성해냄으로 다시 업무에 돌아갔을 때 최고의 컨디션으로 일할 수 있다.이와 같은 이유로 여가는 현대인에게 있어선 그 역할이 매우 중요하며, 바쁘고 지친 현대인에게 신선한 생활의 활력소를 제공해주는 꼭 필요한 것이라고 할 수 있다.하지만 많은 수의 사람들은 여가의 중요성을 인정하면서도 실제로 보람되게 여가를 보낸 사례는 많지 않다. 여가를 이용해서 독서를 했다고 해서 꼭 알찬 여가라고 말할 수 없고, 휴일에 집에서 잠을 잤다고 해서 꼭 여가를 보람되지 못하게 보냈다고는 말할 수 없으나 여가에도 어느 정도의 등급이 있는 것은 부정할 수 없는 일이다. 여가의 등급은 주변의 환경과 개인의 상황에 따라 다르게 구분되어진다. 즉, 잠으로 여가를 보냈다고 해서 무조건 낮은 수준의 여가라고 할 수 없는 것이 그 사람이 평소 잠을 잘 못 자서 잠이 부족한 상태였다면 여가를 이용해서 수면을 보충한 것이 그 사람의 육체의 피로를 씻어줄 뿐만 아니라 정신적인 안정과 활력도 찾아주어 업무에 충실히 임할 수 있게 해준 '알찬 여가'가 되는 것이다. 물론 그러한 사정없이 잠만 잔 것이라면 알찬 여가라고는 말하기는 어렵다.이렇듯 우리 사회에서 아직도 여가의 의미를 제대로 이해하고 백분 활용하는 이도 드물 뿐더러, 여가란 단순히 놀고먹는, 일의 반대개념이며 비생산적이며 사치성과 소비성, 향락성 등의 꼬리표를 달고 있다. 이러한 것은 우리의 여가의식 정립에 있어서 우선적으로 올바르게 고쳐야 하는 문제점이라 생각된다. 우리가 일반적으로 즐기는 여가는 여.

사회과학| 2003.12.09| 5페이지| 1,000원| 조회(1,174)

여가, 여가활동, 여가의 중요성

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