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  • 은희경 문체론 -타인에게 말걸기 중심으로
    Ⅰ. 서론문체론 분석에 있어 가장 중요한 것이 읽고 또 읽고 하는 반복적 독서이다. 그러기 위해서우선 여러 번 읽어도 재미있었던 작품, 앞으로 백번 읽고 한 번 더 읽어도 새우깡처럼 물리지 않을 수 있는 작품을 선택하여야 했다.「타인에게 말걸기」는 대학 새내기 시절 현대소설에 탐독에 시작이 되었던 작품이다. 단정적이고 명확한 문체를 통해 뿌옇게 안개가 낀 듯 한 내 머릿속이 맑게 정리되는 것 같았다. 똑 부러지는 화자의 논리성은 내게 정서적 충격이었기도 하다.연구는 먼저 다독을 기본으로 한다. 작품의 개성을 구체적으로 파악하기 위해 소설의 구성을 즈네뜨의 이론에 대입하여 알아본다. 다음으로 문장과 어휘에서 어떤 문체적 특징이 나타나는지 음운론과 문장론 수사학 기본서를 바탕으로 구체적으로 증명해 보겠다. 여기에는 통계적 방법이 사용될 것이며, 마지막으로 서술기법적 측면의 특징도 알아 볼 것이다.은희경 작가가 워낙 최근 작가이다 보니 선행된 문체 연구 자료가 없어 사실 주제작가로 선정하는데 망설임이 많았다. 하지만 교수님이 수업시간에 말씀하셨던 “죽이 되 든 밥이 되든”이라는 문장을 젊음이 가질 수 있는 까닭없는 자신감으로 여기고 조심스럽게 연구를 시작해 본다.Ⅱ. 작가 은희경 연구1. 은희경의 삶과 문학은희경은 1959년 전라북도 고창에서 태어났다. 1남 2녀의 맏이인 그녀는 초등학교 3학년 때 거짓 감정으로 써낸 「내 동생」이라는 글이 칭찬을 받자, 거짓말로써의 글쓰기를 시작했다고 한다. 친구들이 볼 것을 의식해서 쓴 일기가 그녀의 첫 번째 소설쓰기였다.이후 그녀는 초등학교 6학년 때 동급생 남자아이와 동시전을 열었을 정도로 시 쓰기에 흥미를 가졌다고 한다.전주에서 중학교와 고등학교를 마치고 1977년 숙명여대 국문과에 입학, 연세대대학원 국문과를 졸업했다. 대학 시절 동안 그녀는 시를 쓰고자 했으며, 역사적인 체험을 경험하지 못한 채 학창 시절을 보냈다고 한다. 그렇게 80년대의 은희경은 생활인으로서 충실했다. 고등학교 교사, 여성지, 출판사, 이벤트 회사,인에게 말걸기」는 주인공 “나”가 어느 날 느닷없이 걸려온 “그녀”의 전화를 받는데서 시작한다. “나” 그동안 “그녀”와의 몇 번의 만남들을 떠올리며 현재의 시간으로 되돌아 온다. 분석결과 과거 회상의 구조로 되어있음을 확인하였다. 이는 즈네뜨 이론에서 말하는 소급제시 구조로 시간의 순차적 흐름을 의도적으로 변화시킴으로서 작가의 의도를 효과적으로 나타내기 위한 방법이라 하겠다.그렇다면 구체적으로 어떤 부분에 비중이 실렸는가?텍스트 전개이동양상스토리 전개그녀에게 온 전화 (현재)까페에서 본 여성 (과거)산악회 첫 만남 (과거)산악회 첫 만남 (과거)응급실 (과거)응급실 (과거)까페에서 보았던 여성 (과거)두 번째 만남 (과거)두 번째 만남 (과거)세 번째 만남 (과거)세 번째 만남 (과거)네 번째 만남 (과거)네 번째 만남 (과거)상가 앞에서 보았던 여성 (과거)상가 앞에서 보았던 여성 (과거)그녀에게 온 전화 (현재)다섯 번째 만남 (현재)다섯 번째 만남 (현재)집 (현재)집 (현재)위의 스토리 구성의 이동양상을 통해 글의 흐름 변화가 두 부분을 제외하고는 대체적으로 첫 만남부터 현재의 다섯 번째 “그녀”와의 만남까지 매우 순차적임을 확인 할 수 있었다. 흐름의 변화가 있었던 두 부분은 첫째, 사건의 전개부분으로 글의 가장 첫머리와 둘째, “그녀”와 “나”가 처음 만났던 산악회에서 그녀의 눈을 보고 나가 회상하는 장면이다.어째서 이 두 장면은 시간을 뛰어넘어 서술되었을까?1. 글의 첫머리에 작품의 주제가 담겨 있다.「타인에게 말걸기」의 첫 도입은 이름에 대한 정의로 시작된다. 이름은 타인과의 의사소통에 사용되며 관계의 첫 번째 단계라고 화자는 밝히고 있다. 그리고 이름을 자기가 부르고 싶은 데로 부르는 “그녀”의 이상한 행동에 대해 이야기 한다. 소설의 첫 이야기는 “그녀”에게서 뜻밖의 전화가 오면서 시작된다.등 뒤에서 남에게 말을 걸 때 우리는 이름을 사용한다. 이름은 그래서 필요하다. 이름이라는 공용어가 없다면 서로 다른 언어를 가지고 있는 수많은 타인 가분량과의 관계를 나타낸다. 이때 스토리 내의 지속과 그것에 소요된 텍스트 길이 사이의 관계를 속도로 가늠할 수 있다고 말한다. 작품 속에서 가속된 부분과 감속된 부분을 찾아보고 이를 통한 효과를 확인해 보겠다.작품 에서 가속과 감속은 “나”와 “그녀”를 기준으로 나뉘고 있었다. 순전히 “나”의 시간이 흐를 경우 일 년을 10줄 안에 담아내어 가속하고 있는 데에 반하여 “나”가 “그녀”를 만났을 때, “그녀”에 대한 외향묘사와 행동묘사는 한 번의 만남에 짧게는 한 장 반에서 길게는 5장 분량으로 감속하고 있음을 확인할 수 있었다.내 용실제 만난 시간 (정도)서술된 분량 (정도)첫 번째 만남11시간7 page까페에서의 만남2~3시간3 page두 번째 만남4~5시간3.5 page세 번째 만남1분0.5 page네 번째 만남1시간4 page낙원상가에서 만남10분1 page다섯 번째 만남30분4 page위의 표는 “나” 와 “그녀” 가 만남을 가지는 동안의 실제 시간과 텍스트 안에서 서술된 분량을 측정한 것이다. 대화부분에서 글자 수에 비해 page의 양이 많아지거나 혹은 그녀와의 만남 안에서 다른 이야기가 차지하고 있는 부분들이 있었다. 이러한 것을 가감하여 측정하였다 보다 세밀한 측정이 되지 못한 것은 아쉽지만. 작품이 총 31page로 구성되어 있고 이 중 그녀와 만남의 부분에 서술된 분량은 28 page로 작품의 4분의 3이 “나” 와 “그녀” 와의 만남에서 “그녀”에 대한 서술로 채워져 있음을 알 수 있다.더욱이 28page가 실제는 7번의 만남의 시간인 총 21시간 분량이라는 점은 “나”의 1 년이 10줄에 서술된 것에 비한다면 매우 감속 서술되고 있다는 것을 알 수 있다. 즉, 작품의 비중은 화자인 “나” 자신 보다 관찰되고 있는 “그녀” 에게 있으며 “그녀”와 타인과의 관계에 대한 이야기가 서술되어 있으므로 “그녀” 와 “타자” 와의 소통에 작품의 초점이 맞추어져 있다는 것을 확인할 수 있다.ⅲ. 빈도빈도는 한 사건이 스토리 속에서 나오는 회수와 그것이 텍게 되면서 두 인물은 직접적 관계를 가질수 있었다. 이때 “그녀”의 얼굴에 상처가 난다.이 상처는 주로 “나”가 “그녀”를 알아보도록 해주는 역할을 하면서 작품에 4번에 걸쳐 그 변화 양상이나 형태에 대한 묘사가 나타나고 있다.아래는 본문의 부분을 모은 것이다.. “그녀”가 처음 “나”를 찾아온 부분“그녀가 진한 색 에나멜이 칠해진 손톱으로 가리키는 왼쪽 뺨 밑에는 조그만 전갈 문신 같은 흉터가 있었다”. 불륜의 문학강사를 기다리는 “그녀”를 만난 부분“차림이 그래서인지 지난번에는 전갈 같아 보이던 왼쪽 뺨의 흉터도 갯지렁이 모양으로 약간 뭉개져 있엇다. 관연 그녀가 사랑에 빠진 상대는 신문사에서 운영하는 문화센터의 창작 강사였다.”. 병원에 찾아간 “나”가 그녀를 알아보는 부분“그녀가 마침 고개를 오른쪽으로 기울인 채 잠들어 있었기 때문에 나는 왼쪽 뺨의 흉터를 보고 6인 병실 안에서도 쉽게 그녀를 알아볼 수 있었다.”. 병원에서 “그녀”와의 대화 중에“그녀의 입술이 움직이는 방향을 따라서 뺨 위의 흉터가 함께 끌려다니고 있었다. 어딘지 모르게 그 흉터는 몇 억년 전의 사암 속에서 발견된 연체동물의 화석처럼 이미 사라져버린 삶의 어렴풋한 흔적을 느끼게 했다.앞서 말했던 것처럼 왼쪽 뺨에 난 상처는 주인공이 그녀를 알아볼 수 있도록 하는 일종의 상징이다. 산행에서 상처가 났으므로 상처의 흔적을 통해 “그녀”를 알아보는 것은 평소에 실제 사람들 사이에서도 자주있는 행동이다. 하지만 작가는 이 왼뺨에 난 상처를 의도적으로 설정하였다 그리고 의도되었음을 작품속에서 알리고 있는데 하나가 여러 번 반복하기 이고 또 다른 하나는 작품 속에서 직접적으로 말하기 이다.“저, 어제…….”그녀가 잠깐 말을 끊고 침 삼키는 소리를 들으면서 나는 이번에 또 어떤 묘기일지 몰라도 방어태세를 정비하겠다는 다짐에, 오른손으로 들고 있던 전화기를 왼손으로 바꿔 쥐었다.“어제 엄마가 돌아가셨어,”본문의 6번째 단락에 해당되는 부분이다 느닷없이 “그녀”가 화자에게 전화를 한다. 그녀 어머니의이다.문체의 특징을 술어부분에서 찾아볼 수 있었다.나는 시월 그믐날 술시에 태어났고 별자리는 전갈좌이다. 하지만 그런 것에 내 운명을 결정지어버리는 각별한 의미가 있으리라고 생각하진 않는다. 사주나 점성술에 나는 별로 관심이 없다. 다만 어떤 공교로운 일이 생겼을 때 그것이 내게 좋은 일인지 나쁜 일인지를 가려 그날의 운수를 점쳐보는 버릇은 있다.(중략)전화벨 소리가 끈질기면 끈질길수록 점점 상대가 궁금해지기 마련이다. 그러나 가까스로 송화기를 드는 순간 끊어져버리는 경우도 있다. 그런때는 그처럼 애타게 찾았으나 끝내 나와 교신을 이루지 못한 상대가 누구일까 하고 그와의 어긋난 인연에 대해 잠시 생각하게 된다.위의 본문은 화자 “나”가 자신에 대하여 이야기 하는 부분이다. 자신의 생각이나 느낌 혹은 버릇에 대하여 ‘생각하진 않는다’, ‘관심이 없다’, ‘버릇은 있다’라는 식으로 머뭇거림없이 이야기 하고 있는데, 이와같이 술어의 모습은 매우 단정적 형태를 띠고 있다.서술어의 내용적 측면을 살펴보자. 주로 자신의 주관적 느낌과 생각을 직설적으로 이야기 하고 있는데 서술어는 “어떠어떠 하다” 라는 단정적 형식으로 쓰여져 있다.이러한 직설적이고 단정적인 자기표현 화법은 화자인 “나”가 지적이며 논리적 성격의 소유자 임을 나타내고 있다.아래 본문은 “나”가 “그녀”와 응급실에 오게 된 상황이다.공주처럼 행복하게 보이는 그녀가 무엇에 도취됐든 나와는 상관없었다.나는 타인이 내 삶에 개입되는 것 못지않게 내가 타인의 삶에 개입되는 것을 번거롭게 여겨왔다. 타인을 이해한다는 것은 결국 그에게 편견을 품게 되었다는 뜻일 터인데 나로서는 내게 편견을 품고 있는 사람의 기대에 따른다는 것이 보통 귀찮은 일이 아니었기 때문이다. 타인과의 관계에서 할 일이란 그가 나와 어떻게 다른지를 되도록 빨리 알고 받아들이는 일뿐이다. 술을 마시지 않았다는 이유로 사람들에게 떠밀렸다고는 하지만 그런 내가 박대리와 함께 병원에까지 그녀를 따라왔다는 점은 도무지 어이없는 일이었다. 나는 어깨에 힘을.
    인문/어학| 2007.03.31| 20페이지| 5,000원| 조회(587)
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  • 제임스 C헌터의 서번트 리더십을 읽고, 행정가 고건의 리더십과 적용 분석 평가A+최고예요
    *****학부 ******* ***Ⅰ. 서번트 리더십구성원의 자율성과 도덕적 발전, 공동선의 강화카리스마의 결과리더의 섬김에 대한 모방추종자들의 반응섬김에 초점을 둔 삶의 방식의 실행과 비전카리스마적 재능의 본질상호 관계적인 힘상황겸손, 정신적인 통찰력카리스마의 원천서번트 리더십구분1. 서번트 리더십의 정의Ⅰ. 서번트 리더십2. 서번트 리더십의 행동 특성적 요인공감경청치유설득인지공동체 형성청지기의 의식구성원의 성장비젼의 제시통찰서번트 리더십Ⅱ. 제임스 C 헌터의 서번트 리더십1. 진정한 리더십의 개념 : 경청하라, 신뢰를 쌓아라리더십권위권력공동의 이익을 위해 설정된 목표를 향해 매진할 수 있도록 사람들에게 영향력을 발휘하는 기술개인의 영향력에 의해 사람들을 기꺼이 여러분의 의지대로 행동하게 하는 기술, 자신의 영향력을 통해 다른 사람들을 기꺼이 자신의 의도대로 행동하도록 유도하는 기술원하지 않는 사람에 대해서도 자신의 지위 또는 세력을 이용하여 자신의 의지대로 행동하도록 강제 또는 지배하는 능력결국, 서번트 리더십에서의 리더십이란 권위를 바탕으로 사람을 리드하는 기술을 이야기 하며 신뢰를 통해 바람직한 관계가 형성되어야 발휘될 수 있다.Ⅱ. 제임스 C 헌터의 서번트 리더십2. 역피라미드 모델 1 : 새로운 패러다임최고경영자 /장군부사장 /대령중간관리자/대위 및 중위감독자/하사관피고용자(협력자)/사병(부대원)피고용자(협력자)감독자중간관리자부사장최고경영자낡은 패러다임새로운 패러다임고객/적고객/적Ⅱ. 제임스 C 헌터의 서번트 리더십3. 역피라미드 모델 2 : 욕구를 규명하고 충족시켜라리더십권위봉사와 희생사랑의지리더십의 모델Ⅱ. 제임스 C 헌터의 서번트 리더십4. 리더십의 실행 : 아가페적 사랑을 실천하라․ 인내 : 자기 통제력을 발휘하는 것 ․ 친절 : 관심, 인정, 격려의 뜻을 표현하는 것 ․ 겸손 : 진실하고 가식이 없으며 거만하거나 뽐내지 않는 것 ․ 존중 : 타인을 소중한 존재로 대하는 것 ․ 이타주의 : 타인의 욕구를 충족시키는 것 ․ 용서 : 잘못을 하더라도 책망하지 않는 것 ․ 정직 : 속이지 않는 것 ․ 헌신 : 자신의 선택에 전념하는 것․ 정직, 신뢰 ․ 바람직한 역할 모델 ․ 배려 ․ 헌신 ․ 상대방의 말을 잘 듣는 자세 ․ 상대방을 돕는 자세 ․ 상대방을 존중하는 자세 ․ 상대방을 격려하는 자세 ․ 긍정적, 열정적 자세 ․ 인정아가페적 사랑권위와 리더십Ⅱ. 제임스 C 헌터의 서번트 리더십5. 성장을 위한 환경 : 행동을 구제하라리더는 조직 안에서 조직 구성원들의 행동을 규제해야 한다.6. 기쁨Ⅲ. 고건과 서번트 리더십ⅰ. 고건에 대하여1. 고건 연혁1938년 서울 출생1956년 경기고등학교 졸업1960년 서울대 정지학과 졸업1961년 고등고시 13회 행정과 합격1981년 농수산부 장관1982년 12대 국회의원1988년 민선 서울시장Ⅲ. 고건과 서번트 리더십ⅰ. 고건에 대하여2. 고건의 MBTI 성격유형공직에서 취한 내향적 행동I의사결정기능의 차원 사고형T행동양식은 전형적인 판단형J정보수집 측면에서는 감각형SⅢ. 고건과 서번트 리더십ⅱ. 고건 리더십과 서번트 리더십1. 경청하라. 신뢰를 쌓아라행정서비스 시민평가제토요일 시민 과의 데이트2. 새로운 패러다임새마을 운동의 설계자시정시스템의 혁신3. 욕구를 규명하고 충족시켜라세계 지하철 5대 도시가 된 서울내부순환로 건설Ⅲ. 고건과 서번트 리더십ⅱ. 고건 리더십과 서번트 리더십4. 아가페적 사랑을 실천하라정보기관 종사자의 평가이상적인 리더에 대한 리서치 결과회의를 통한 의사결정Ⅲ. 고건과 서번트 리더십ⅱ. 고건 리더십과 서번트 리더십5. 행동을 규제하라신상필벌의 인사제도지자 이렴과 부패방지 시스템성과주의의 예산제도Ⅳ. 결론1. 결과고건의 서번트 리더십타인을 존중하는 태도이타주의토론을 즐기고 경청하는 자세2. 한계점표면적 관찰과 고건의 정치적 성향이 짙은 자료를 참조했다는 점{nameOfApplication=Show}
    사회과학| 2007.03.31| 15페이지| 4,000원| 조회(520)
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  • 노인복지 현대화 이론
    Ⅰ. 서론대한은퇴자협회가 실시한 인터넷 설문조사 “늙은 게 죄라고 생각하느냐? ” 라는 질문에 응답자 707명 가운데 95%인 674명이 “그렇다”고 답했다.)‘노인복지청’ 신설에 대한 여론조사에서 찬성에 94.4%인 9백95명, 반대는 5.4%인 57명이 답했다. 한나라당 홍문표 의원은 지난 2월6일부터 6일 오전까지 국회 홈페이지를 통해 실시한 여론조사결과를 6일 발표했다.)정 의장은 23일 열린 최고위원회에서도 “효도하는 열린우리당, 효도하는 지방자치를 만들겠다는 것이 정책 목표”라며 “우리 당은 2005년에 노인 일자리 창출을 위한 예산 65억원을 확보한 바 있다”고 강조했다. )요새 신문을 보다보면 인구고령화에 따른 노인문제가 심심치 않게 거론되고 있다. “늙은 게 죄냐?” 라는 설문조사에서 95%가 “그렇다” 라고 응답한 사실은 현재 우리 사회의 노인문제의 수위를 짐작케 한다.곧 있을 총선을 두고 각 당과 출마의원들의 공약에는 하나같이 노인문제가 거론한다. 그 이면의 정치적 이유야 어쨌든 이것은 현재 노인문제가 우리나라의 중요한 사회문제로 인식되고 있다는 것을 알 수 있다.이러한 시점에서 나는 사회문제로서 노인문제에 대해 개념을 알아 보고 고령화 시대에 직면한 우리사회의 현황을 사회학적 이론인 “현대화이론”에 대입하여 그 해결방안을 모색해 보려 한다.Ⅱ. 사회문제와 사회 복지사회문제에 대한 연구는 사회학에서 먼저 시작되었고 체계화시켜 왔지만 사회문제의 해결을 위하여 국가사회가 발전시킨 주된 제도적 장치는 사회복지제도이다. 때문에 사회문제와 사회 복지는 긴밀하게 연결되어 있다.1. 사회문제‘사회문제’라는 말은 사회과학의 여러 학문분야에서 많이 사용되고 있지만 사용하는 사람에 따라 그 의미를 달리하는 경우가 더 많아 지금까지 이에 대한 통념이나 합의적인 개념이 형성되어 있지는 않다.사회문제에 대한 과학적 연구는 19세기 초반 유럽에서부터 시작되었고 미국에서 발전하였으며, 프랑스의 콩트, 에밀 뒤르껭, 독일의 칼 맑스 등 많은 사회학자들에 의해 발전해 하연장되고 전체 인구 중 65세 이상 노인인구는 2000년을 기점으로 총인구의 7%를 상회하여 본격적으로 고령화사회에 돌입하였다. 2018년에는 14%를 넘어 고령사회에 2026년에는 20.8%로 초고령사회에 도달할 전망이다.더욱이 우리나라는 노인인구 비율이 7%에서 14%에 도달하는데 걸리는 시간이 18년이고, 14%에서 20%에 이르는 시간은 8년에 불과하여 선진국이 경험한 고령화 속도에 비해 매우 빠른 속도로 진행중이다.< 표 2 > 인구 고령화속도 국제 비교노령인구비율도달 연도증가 소요 연수국가7%14%20%7%→14%14%→20%프랑스*************1539노르웨이*************247스웨덴*************542호주*************316미국*************321캐나다*************514이탈리아*************118영국*************750독일*************037일본1970199420062412한국*************88자료 : 일본 국립사회보장, 2005 : 통계청, 2005b특정사회의 고령화 지수를 나타내는데 주로 사용되는 지표로 노인 부양비와 고령화지수 그리고 노인 1인당 생산가능인구가 있다. 노인부양비는 15세 이상 65세 미만 생산가능인구 대비 노인인구비율로 생산가능인구 1명이 몇 명의 노인을 부양해야 하는가를 나타내는 자료이다.고령화 지수는 15세 미만 유년인구 대비 노인인구 비율이다. 아래 표와 같이 우리나라의 노년부양비는 계속해서 빠른 속도로 증가하며 고령화지수도 크게 높아질 예정이다.< 표 3 > 노년부양비 및 노령화 지수*************0*************02050노년부양비(%)5.76.17.412.614.921.837.369.4노령화지수(%)7.211.220.047.466.8124.2214.8415.7노인1명당17.716.313.57.96.74.62.71.4생산가능인구(명)주 : 노령화 지수 = (65세 이상인구/ 0~14세 인구 × 100)자료 : 통산적인 활동을 한 것에 대한 보상이라는 의미에서 인생을 뒤돌아보고 평가할 수 있는 안락하고 복지가 보장된 기간이 되어야 하는데, 사회가 노인들에게 물질적, 사회적 및 심리적 보상을 제공하지 못하게 되면 노인문제가 발생하게 된다. 결국 기능주의적 시각에 의하면 노인문제의 원인은 개인에게보다는 사회의 일부 기능, 구조 또는 제도에 있다는 것이다.2. 갈등주의이론1). 갈등주의 이론갈등주의이론은 기능주의이론에 대한 대안이론으로 발전했다. 칼 맑스에 의해 주장된 이 이론은 현대 사회현실에 대하여 질서와 한정, 합의 보다는 무질서, 변화, 갈등과 투쟁이 상존하는 것으로 본다. 칼 맑스의 변증법적 갈등이론은 갈등을 사회체계의 와해 또는 변동을 가져오는 부정적 작용으로 보는데 반해 짐멜의 기능적 갈등주의는 갈등을 사회체계를 유지하고 발전시키는 긍정작용으로 본다.갈등주의 시각으로 본 사회문제 발생원인은 ‘비합법적인 사회통제와 착취’, ‘희소자원의 불균등한 분배’ 또는 불균등한 분배를 가져오는 사회의 권위와 권력의 구조이다. 중요한 것은 변증법적 갈등이론에서는 이 구조자체를 갈등의 원인으로 보는데 반해 현대 기능적 갈등론에서는 이러한 불평등으로 인해 더 많은 혜택을 받는 사람들이 혜택을 덜 받는 사람들에 의해 위협을 느끼게 되고 이를 해결해야 겠다는 생각을 가지게 될 때 사회문제가 된다고 본다.이러한 갈등론적 관점에서는 자원의 불평등한 지배를 영속화 하는 기본적인 사회체제 자체를 재조직하지 않는 한 사회문제의 근본적인 해결은 불가능하다. 사회제도의 재조직은 자원의 소유와 통제를 평등화시키는 것을 보장해야 한다. 이를테면 역기능적 제도와 관련된 자원분배를 평등화하는 것, 사회복지 프로그램을 보편적이고 제도적 방향으로 강화하는 것, 세제의 개선 등이 있다. 가치갈등론 등이 갈등주의이론차원에 해당한다.2). 갈등주의 이론에 의한 노인문제의 원인산업사회가 될 수록 노인은 희소자원을 소유하거나 희소자원에 접근할수 있는 기회를 상실하게 된다. 즉 노인들은 재산을 통제할 수 없게 되고, 정관정에 영향을 미치지 못하게 됨으로써 노인은 사회적 소외와 고립감을 느끼게 된다.② 개인과 개인 및 개인과 가족과의 관계가. 경제적 문제토지가 가장 큰 자산이었고 소유권이 노인에게 있었던 농경사회와는 달리 산업사회가 될 수록 경작토지의 가치는 저하되고 생업수단은 산업화에 따라 발전한 지식과 기술을 기반으로 재산과 물질적 보상물의 원천이 다양해 진다. 특히 우리사회는 자녀양육과 결혼까지 노인이 가지는 자산을 과도하게 투입함으로써 노후에 경제적 고갈의 상태에 이르는 수가 많다. 이러한 노인의 경제적 교환자원이 결핍 또는 고갈된 상태에서 자녀부터 경제적 보조를 받을 수 없게 되면 문제가 되는 것이다.나. 가족 내에서의 소외재산축척이 없는 퇴직은 가족에 대한 경제적 기여를 할 수 없어 노인의 경제적 자원면에서의 가치가 저하된다. 또한 가사운영, 육아 등에서도 노인의 경험과 전통적인 지혜가 자녀들이 습득한 과학적 지식에 비하여 상대적으로 가치가 저하됨으로써 자녀들과의 교환관계에서 상대적 열세에 놓이게 된다. 이는 의존적이고 의사결정과정에서 제외되는 상황을 초래하며 가정에서조차 소외와 고립되는 사회심리적 문제를 경험하게 한다.다. 근린 및 친구관계의 문제교환관계는 서로 비슷한 정도의 교혼자원 또는 권력을 갖고 있는 사이에서 더 빈번히 이루어지는 경향이 있다고 할때 동년배끼리 친구관계가 이루어지게 되는 경향이 크다. 그러나 노년기에는 가까이서 상호 교환관계를 가질 수 있는 친구나 이웃을 잃거나 멀리 헤어지는 일이 많다. 반면에 새로인 친구를 사귈 수 있는 기회와 여건이 되지 않아 소외감이나 고독감을 느끼게 되는 문제가 흔히 발생한다.Ⅴ. 현대화 이론과 노인문제 해결방안지금까지는 노인문제를 사회문제로써 인식하고, 대표적인 사회문제를 보는 시각으로 노인문제를 다루어 보았다. 이번 장 에서는 반대로 노인문제 자체가 가지는 특수성이 사회문제화 되는 과정에 대한 이론을 살펴보도록 하겠다.1. 현대화 이론1). 현대화 이론이란,Cowgil과 Holmes(1972) 주장한 것으로 사를 지향한다. 라는 것으로 제도 구축 중이다.(4). 노인의료시설 확충 연도별 노인 의료복지시설 현황(단위 : 개소)구분199819*************220032004계9*************200282무료 노인요양시설6*************31실비 노인요양시설*************2실비 전문요양시설------1노인전문 요양시설*************08주 : 유료 노인요양 ? 전문요양시설은 별도.자료 : 보건 복지부, 2004a.현재 장애가 있는 노인은 약 10.1%로 추정된다. 이 중 중증도 및 수발상태에 따라 시설보호 필요노인은 약 2%, 재가서비스 필요대상자는 약 8.1%로 추정된다. 그럼에도 불구하고 현재 노인시설은 매우 부족한 상태로 정부는 2011년 완전 수요충족을 목표로 매년 100개소 이상 확충할 계획이다.(5). 무료 노인건강진단노인건강진단은 1, 2차로 구분, 실시하며 1차 진단은 12개 항목의 기본검사를 하며, 검사결과 질환의심자에 대해서는 30개 항목의 정밀검사인 2차 건강진단을 받도록 한다. 검사 후 유질환자는 보건소 와 기타 공공의료기관과 연계하여 의료서비스를 제공한다.(6). 치매상담센터 설치? 운영2002년에 ‘노인보건복지 종합대책’ 및 ‘실행계획’을 수립하여 전국보건소에 치매상담센터를 설치하고 치매상담 전문요원을 배치해 치매환자의 등록, 상담, 간병지도, 치료에 대한 각종 정보를 제공중이다.3). 재가노인복지사업(1). 가정봉사원 파견시설정신적, 신체적 이유로 혼자서 일상생활을 하기가 곤란한 노인가정에 일정한 교육과정을 이수한 봉사원을 파견하여 식사시중, 목욕? 용변수발, 병원안내 등 각종 일상생활에 필요한 편의를 제공하는 시설이다.(2). 주간보호 및 단기보호시설부양가족의 질병, 출장 등 부득이한 사유로 가족의 보호를 받을 수 없는 노인을 낮 동안 또는 수일간(2~3일간 또는 10~45일간) 입소시켜 급식?목욕, 일상생활 서비스 등 각종 서비스를 제공하는 주간 및 단기보호시설이다. 현재 약200여개가 국고의 지원을 받
    사회과학| 2006.12.27| 25페이지| 4,500원| 조회(2,810)
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