평가인증제의 개념은 보육시설 평가인증이란 보육현장을 일정한 지침을 기준으로 점검해 보는 제도이다. 평가인증 지표 및 지침에 근거해 객관적이고 전문적인 평가과정을 통해 국가가 인증자격을 부여하는 제도로서 평가인증은 4단계로 진행 된다. 이러한 보육시설 평가인증의 목적은 보육시설의 서비스 수준 향상, 보육 시설장과 보육교사의 전문성 향상, 영유아들이 안전한 보육환경에서 건강하게 성장하는 것을 지원, 부모들에게 보육서비스의 질적 수준에 대한 정보를 제공하여 합리적으로 보육시설 선택이 목적이다. 보육시설 평가인증제의 내용을 평가해 보면 영유아들의 전인적 성장과 발달에 도움을 주기 위한 제반 보육 프로그램 의 적절성, 타당성을 밝히며 보육에 참여하는 모든 사람들에게 도움을 주고 영유아 개개인의 발달 수준 및 행동변화를 평가하는데 목적이 있다.하지만 평가인증을 준비하게 되면서 교사들은 격무에 시달리게 된다. 이로 인하여 교사들의 어려움이 발생한다. 지표가 21인 미만 시설과 21인 이상으로 나누어지기 때문에 원아가 30인이면 21인 이상 지표를 참고해야 한다. 이에 따라 많은 업무를 적은 수의 교사가 나누어 하기 때문에 여러 가지 일을 중복적으로 일을 해나간다. 또한 많은 업무량을 인증 준비기간 내에 해야 하기 때문에 늦은 귀가, 합숙을 경험하는 것으로 알고 있다. 뿐만 아니라 평가인증 지표가 보육시설이 가진 다양성을 포괄하지 못하는데서 문제가 있다. 시설마다 그 시설의 스타일이 있고 운영방침이 있지만 그런 것은 평가인증규칙에는 해당 되지 않는다. 평가인증 자체보고서자체는 그러한 다양성을 억제하는 것이다. 또한 지침서에서만 나오는 대로 하는 것이 아니라 시설의 환경과 교육방침에 맞게 운영 되어야 하지만 지침서에 나오는 것들을 그대로 반영하지 않으면 그 또한 평가인증제의 감점요인이 된다는 것이다. 시설 중에는 특성 있는 프로그램으로 운영되어지고 있는 시설들도 있는데, 현제 사용되어지고 있는 평가인증 지표는 그러한 특성을 포괄하지 못하고 일관된 하나의 지표를 통하여 평가하게 되어있어서 이를 맞추기 위한 문제를 겪고 있다. 마지막으로 평가인증 준비 기간 동안 변화된 환경은 유아들에게 유익하게 작용하는 것으로 보인다. 그러나 준비기간 동안 교사들은 늦은 시간까지 어이지는 과중한 업무로 인한 피로가 누적되면서, 수업진행이 되어야 하는 시간에 다른 업무를 하게 되므로 평가인 증이 유아보육에 좋지 않은 영향을 주기도 한다고 하였다. 반면 질적으로 계속 발전되어가는 시설에서 기존의 일괄적인 교육이 아닌 유아스스로 자율적인 활동을 하게 되므로 유아에게 좋은 영향을 미치기도 한다.보육시설 평가인 증 후의 학부모의 만족도를 살펴본 결과 보육환경에서는 인증 후의 어린이집의 환경이 밝고 쾌적하며, 놀이감이 영유아의 수에 따라 더 다양하고 충분하게 마련되어있다고 하는 것으로 보아 평가인증 후 학부모의 만족도가 높아졌음을 알 수 있다. 운영관리에 대한 학부모들의 만족도를 살펴본 결과 유의미한 차이는 있는 것을 나타났다. 평가인증 전보다 인증 후에 어린이 집에 대한 운영정보들이 학부모에게 더 제공되었으며, 새로 입학한 영유아들에게도 적응하는데 어려움이 없도록 체계적으로 적응 과정을 제공하며, 선생님들의 전문성이나 자긍심이 더 높아진 것으로 나타나 운영관리에서도 학부모들의 만족도가 더 높아졌음을 알 수 있다. 또한 실내 환경 및 놀이감이 더 청결해 졌으며, 영유아가 아프거나 다쳤을 때에도 적절하게 조치를 취할 수 있도록 조치하였고 건강한 식습관을 격려하고 균형잡힌 식단을 제공하고 있다.
치매에 대한 토론우리나라의 저 출산 고령화 추세는 세계 어느 나라에서도 찾아보기 힘든 현상 속에서 아주 급하게 변화되고 있다. 65세 이상의 노인인구 추이를 보면 1980년도의 3.8%에서 1990년에는 5.1% 그리고 2000년에는 7.2%였고, 이미 고령화 사회에 들어선 우리나라는 도시를 제외한 군 단위 추이를 보면 이미 농촌에는 벌써부터 고령사회내지는 초 고령 사회의 현상을 겪고 있음도 볼 수 있다. 벌써부터 2세대를 벗어나 1세대만의 삶이 진행되고 있고 독거노인 또한 허다한 실정이며 이들 노인들은 거의 모두가 건강문제에 있어서 여러 가지 질병들을 앓고 있다. 특히 치매로 인하여 고생하는 자와 이들을 돌보는 사람들의 고충은 이루 말 할 나위 없다.치매는 말씨나 행동이 느리고 정신이 흐릿하다는 사전적 의미와 함께 치매는 기억력 장애를 포함한 복합적인 인지결손이 특정이며 추정원인에 따라 ①알츠하이머형 치매 ②혈관성 치매 ③일반적 의학적 상태로 인한 치매(예: 인간면역결핍 바이러스병, 두부외상, 파킨스병, 헌팅턴병) ④물질로 유발된 지속적 치매(예: 약물남용, 처방약물, 독소노출로 인한 치매) ⑤기타 여러 가지 원인으로 인하거나 달리 분류되지 않는 치매(원인을 알 수 없는)로 나눈다.치매는 기억장애와 실어증, 실행증, 실인증 또는 실행가능의 손상 그리고 직업적 사회적 기능의 장애가 될 정도의 인지결손 등의 증상들 중에 한 가지 이상을 포함한다고 진단한다. 그리고 치매는 나이가 들어감에 따라 정상적으로 발달한 뇌가 후천적인 외상이나 질병 등 외부적인 요인에 의해 손상되거나 파괴되어 언어, 학습, 지능 등에 대한 전반적인 인지기능과 고등정신기능이 비정상적으로 감퇴되는 복합적인 임상증후군을 포괄적으로 이르는 말인데 치매란 이전까지 얻은 지능적인 기능들이 급격하게 떨어지는 상태를 일컫는다.
그리스 철학자 아리스토텔레스는 훌륭한 인격이란 바르게 행동하고, 다른 사람들과의 관계에서 그리고 자신과의 관계에서 옳은 행동을 하며 살아가는 것으로 정의했다. 사전적 의미로도 사람의 됨됨이. 인격 수양 인격을 갖추다로 설명이 나와 있다. 사람이 세상을 산다는 것은 사회적 존재로 살아가는 것이고 그것은 더불어 사는 세상이라는 뜻이다. 나라는 존재감이 있기 위해선 남이 있고 사회적 구성원이 있다는 것인데 인격이란 바로 이러한 사회 구성원들에게 옳고 바른 행동을 보여주는 나의 또다른 설명이라고 생각한다. 또한 인격이란 사람이 사람으로서의 가치를 갖는데 필요한 정신적 자격이라고 한다. 따라서 복잡한 정신 현상이 의식 속에서 통일되어 있는 개인으로 설명될 수 있다. 인격이 중요한 이유는 인격이란 말에는 가치관이 포함되어 있기 때문에 그 사람은 인격자이다라고 말하는 것은 그 사람이 곧 훌륭한 사람이란 뜻이 된다. 즉, 인격이 좋은 사람의 곁에는 누가 시키지 않아도 저절로 사람들이 모여드는 법이다. 인간적 결함이 많은 사람이 전문적 기술이나 지식, 혹은 권력이나 권한을 지닐 경우, 그것들이 횡포의 피해를 막을 길이 없는 것이다. 그렇다면 나의 인격은 어느 수준이 될까? 먼저 나는 가치관이 뚜렷하고 비전이 있는 사람이다. 누구에게 피해를 주는 스타일도 아니고 내가 손해를 감수하고서라도 평화를 이루길 노력하는 방향으로 나아간다. 그렇다고 나의 주위에 사람들이 많이 모여 들지 않는 것으로 보아선 그리 최상의 인격은 아닌 듯 싶다.
어린이집 현장에서 활용하고 있는 부모교육 프로그램을 조사하시오.1. 부모교육의 뜻바람직한 자녀양육을 위하여 부모의 자녀에 대한 이해를 증진시키고, 필요한 지식을 부모에게 제공할 뿐만 아니라, 부모 자신의 개발을 위해 교육을 받고, 보다 효과적이고 바람직한 자녀양육 기술을 습득하여 이를 수행하는 것을 목적으로 하는 일련의 교육적 활동과정을 말한다. 어린이집에서 활용하고 있는 부모교육이란 부모의 역할 수행이 유아기 자녀에게 미치는 효과에 대한 강조가 더욱 높아짐에 따라서 부모의 양육 태도와 방법 등을 개선하고 향상시키는 부모교육 및 참여 프로그램이 반드시 수행되어야 할 것으로 인식되고 있다. 이러한 부모교육 및 참여의 개념은 부모가 전문가로부터 교육을 받는다는 소극적이고 수동적인 부모교육의 개념 포함하고 있다. 이는 부모와 교사가 유아교육의 동반자로서 적극 협력한다는 능동적인 부모참여의 개념까지 포함하는 보다 포괄적인 개념으로 발전 한다. 부모교육 및 참여는 자녀의 바람직한 양육과 교육에 필요한 지식, 태도 및 기술을 습득할 수 있도록 부모를 도와주고, 유아교육의 효과를 높이기 위해 부모로 하여금 유아교육활동과 운영에 참여하도록 하는 일체의 교육적 활동으로 부모가 유아교육기관의 동반자로서 동등한 입장에서 상호 유대관계와 연결을 유지하며 보다 효율적인 유아교육 및 발달을 위해 적극 노력하는 모든 과정이라고 할 수 있다. 뿐만 아니라 부모가 유아교육기관과 협력할 때 가정 교육과 유치원 교육이 상호 보완될 수 있다.2. 부모교육 및 참여의 필요성유아에 대한 정보를 서로 나누는 기회를 제공하여, 유아의 성장 및 발달뿐 아니라 가정의 안정에도 기여하며, 유아기 경험에서 유아교육기관과 가정은 아동발달에 결정적으로 중요한 역할을 수행한다. 아무리 좋은 설비와 환경을 갖춘 유아교육을 받는다고 하더라도 유아교육기관과 부모의 일관된 행동이 불가능하다면 그 결과의 지속성은 의심스러우며, 이와 함께 자녀의 유치원 생활에 대한 부모의 이해가 부족할 경우 유아교육의 효과를 기대하기 힘들다. 부모협력의 필요성을 다음과 같이 생각해 볼 수 있다.1) 가정과 부모는 영유아양육의 일차적 책임자며 가장 중요한 환경2) 보육시설이 목표로 하는 보육효과를 제대로 달성하기 위해서는 시설과 부모가 연계하여 시설의 보육활동에 대해 상호 이해하고 협력하는 것이 중요.3) 부모와의협력은 영유아의 긍정적인 발달 및 적응을 위해 필수적으로 요구.3. 부모교육의 목적부모를 대상으로 부모의 역할 수행이 자녀의 발달에 미치는 영향력과 중요성을 인식하게 하며, 효율적인 자녀양육에 필요한 지식과 기술 전달하는 것을 목적으로 한다. 또한, 자녀에 대해 배우고 이해할 수 있는 기회 제공해 주며 부모가 어린이집의 프로그램에 참여하도록 유도하며 영유아의 발달에 필요한 정보 교환을 하는 것을 포함한다.4. 부모교육 프로그램의 내용1) 부모에게 바르고 효율적인 자녀양육에 필요한 지식 제공하는 것을 목적으로 영유아 발달에 관한 지식 과 자녀양육에 필요한 지식을 제공하는 프로그램.2) 부모 자신의 발전 및 향상을 통해 자기를 실현해 보는 기회를 제공하는 것을 목적으로, 자녀양육에 대한 내용뿐만 아니라 부모가 평소에 관심을 가지고 알고자 했던 분야에 대한 각종지식, 정보 및 기술에 대해 살펴보는 프로그램.3) 가정생활 전반의 효율적인운영을 목적으로 부모가 가정을 운영하는 데 필요한 지식 및 정보를 다루는 프로그램.5. 부모교육의 유형별 실시 시기1) 부모회의; 월 1회 또는 매 학기 시작 전에 부모를 위한 오리엔테이션 형식으로 실시2) 강연회; 매달 1회 혹은 연1-2회 정도 실시6. 어린이집의 부모교육 프로그램1) 부모 오리엔테이션a. 보육시설의 설립 취지 및 시설 안내b. 보육프로그램(보육목표 및 내용, 하루 일과, 학급구성, 연간교육계획안)c. 건강, 안전, 영양, 위생d. 입소준비에 대한 안내e. 부모 참여 및 지원 프로그램f. 교직원 소개2) 강연회a. 강연회의 내용- 주로 영유아보육기관의 이해,
아동발달 이론에서 학습이론과 인지발달이론을 설명하시오1. 발달단계이론발달단계이론은 인간의 지적·도덕적·신체적·사회적 성장발달이 특징적인 몇 개의 단계에 따라서 이루어진다는 이론이다. J. 피아제의 인지발달이론, 콜버그의 도덕성 발달이론 및 에릭슨의 인성발달단계설 등이 대표적이다. 발달심리학의 주요관심인 발달은 일반적인 원리를 갖고 있다. 첫째, 발달은 성숙과 학습의 상호작용의 결과이다. 발달단계의 특징은 성숙과 학습이라는 2가지 과정의 상호작용의 결과로 생성된다. 둘째, 연령증가에 따라 발달경향의 예측이 점점 어려워진다. 발달의 계열을 통과하는 것에는 개인차가 있으나 대부분의 아동들이 따라가는 계열 그 자체는 상당히 비슷하다. 셋째, 전체적 반응으로부터 특수한 반응으로 분화 발달한다. 유아들의 반응은 전체적이며 나중에 가서야 점점 특수하고 분화된 반응이 나타난다. 넷째, 장기적 발달은 계속적이지만 단기의 성장은 불규칙적이다. 인간의 발달을 장기간에 걸쳐서 관찰하면 점진적인 연속성이 있다는 것을 발견할 수가 있으나 어떤 특정한 기간, 즉 초등학교 시기라는 한정된 기간의 발달은 다분히 불규칙적임을 알 수 있다. 다섯째, 발달속도에는 개인차가 있다. 다른 아이들에 비해 성숙이 빠른 아이들이 있는가 하면 한 아이의 경우에도 어떤 부분은 다른 부분보다 더 빨리 성숙하는 경우가 있다. 이상과 같은 5가지 정도의 특징은 지적·도덕적·사회적·신체적 발달 모두에 일반적으로 적용될 수 있다.2. 학습이론학습의 정의는 경험에 의해 개인에게 생긴 변화로 발달에 의해 일어나는 변화이다. 학습은 여러 가지 방법으로 이루어진다. 학습은 의도적이다.(아이가 주사기에 반응하는 것처럼 의도적이지 않은 것도 있음). 또한 모든 종류의 학습이 항상 일어나고 있다. 학습의 체계적인 연구는 19세기 말이 되어서야 과학적인 방법으로 연구되었다. 고전적 행동주의는 전적으로 측정할 수 있고 관찰할 수 있는 자료에만 관심을 두었으며, 사고·정서 및 내적인 정신적 경험과 활동을 연구 대상에서 제외했다. 유기 정신작용을 관찰하여 보고하는 내성법이었다.행동주의의 최초의 주장은 내성적 심리학에 대한 미국 심리학자 존 B. 웟슨의 반발에서 나왔다. 그는 1924년 〈행동주의〉에서 "행동주의는 '의식'이 정의할 수 있는 개념도, 사용할 수 있는 개념도 아니다. 그것은 단지 고대의 '영혼'이라는 말을 다른 식으로 표현한 용어일 뿐이다. 그리하여 기존의 심리학은 일종의 미묘한 종교철학에 의해 지배되었던 것이다"라고 주장했다. 〈행동주의자의 관점에서 본 심리학 Psychology from the Standpoint of a Behaviorist〉(제3판, 1929)에서는 "행동주의는 현재의 이론들과 전통적인 개념과 용어 모두에서 벗어나 심리학의 새로운 출발을 시도하려고 한다"라고 밝히고 있다. 내성법은 더이상 사용되지 않게 되었고 물리학이나 화학에서처럼 동일한 대상이나 사상(事象)에 대해 독립적인 여러 관찰자들이 동일한 결과를 보고할 수 있는 객관적 관찰만이 인정받을 만한 것으로 여겨졌다. 이런 방식으로 심리학은 '순수하게 객관적·실험적인 자연과학의 영역'이 되었다. 이러한 제안들이 다소 추상적인 것으로 보일지라도 행동주의는 현대의 심리학, 사회과학, 인간관에 혁명적인 영향을 끼쳤다. 웟슨이 대표하는 객관주의적 경향은 사상사의 수많은 발전에 의해 이미 예고되고 있었으며 사실 19세기 후반 이래 생물학과 심리학에 출현하고 있던 강력한 경향 표현이었다. 그러므로 '주관주의적인 주제들을 매장'해 버리려는 그의 열망은 폭넓은 지지를 얻었다. 1920년대 초반에서 금세기 중반까지 행동주의는 방법적인 의미에서 미국의 심리학을 지배했으며 폭넓은 국제적 반향을 일으켰다. 행동주의에 대한 주요대안들, 예를 들어 형태심리학과 정신분석 역시 경험적 자료를 이용하는 방법을 천명하기는 했지만, 이러한 입장들조차도 경험적으로 근거가 있는 가설들을 객관적으로 입증하는 것에 대해 강조를 계속함으로써 행동주의의 객관주의적 풍토에 적응해나가지 않을 수 없을 정도였다.대략 1912~30년은 고전적 행동주의의 그것을 유도해낸 자극이 있다는 믿음에 근거한 엄격한 결정론을 특징으로 했다. 1930년에서 1940년대 후반에 이르러 심리학자들은 웟슨이 제시한 일반적인 방법론적 주장을 엄밀한 실험에 바탕을 둔 적응행동이론으로 전환시키려고 시도함으로써 신행동주의라고 알려진 새로운 관점이 나타났다. 이 시대에는 학습이론가인 클라크 L. 헐과 B. F. 스키너가 주도했는데 스키너의 사상은 웟슨의 유산을 직접적으로 계승한 것이었으며, 1950년대 중반 이후에는 이 분야를 대표하게 되었다. 다른 중요한 행동주의자로는 헐의 영향을 받은 케네스 W. 스펜스, 신경과학이 심리학 연구의 가장 생산적인 방법이라고 여겼던 닐 밀러, 이외에 에드워드 C. 톨먼, 에드윈 R. 거스리 등이 있다. 이 시기에 인지이론가 톨먼과 같은 사람들에 의해 방법적이고 개념적인 엄격한 행동주의 원리로 어느 정도 벗어나려는 경향도 나타났다. 하지만 매개, 즉 정신적 변인들의 존재를 인정하고, 구두(口頭)보고를 받아들이고, 지각과 같은 문제영역으로 분야를 확대한 경우에서도 객관주의 지향적 입장은 근본적으로 동일했다. 행동주의 이론의 발전 결과로 나타난 것이 행동치료인데 이 분야는 제2차 세계대전 이후 정신분석에서처럼 두드러진 주목을 받았으며 환자의 사고와 감정에 초점을 두는 것이 아니라 관찰 가능한 행동의 교정에 역점을 두었다. 정서적 문제들은 잘못된 행동유형을 학습한 결과이거나 효과적인 반응을 학습하는 데 실패한 결과로 여겨진다. 그러므로 행동수정이라고도 알려진 행동치료의 목적은 행동유형을 변화시키는 것이다.3. 인지발달이론스위스 태생의 유명한 인식론자인 삐아제는 학자로서의 경력을 심리학이 아닌 생물학에서 시작하였다. 그의 초기의 관심은 생물체의 신체적 구조가 어떻게 환경과 상호작용하고 이에 적응하는가 하는 점이었다. 이러한 그의 관심은 점차 인간의 심리적 구조가 어떻게 그의 환경과 상호작용하고, 이에 적응하는 방법을 결정하는가에 관한 연구로 바뀌게 되었다. 그의 의도는 인체에 대한 생물학적인 연구를 지식에 대한가를 말해준다. 인식론은 원래 지식의 근원과 성질을 탐구하는 철학의 한 분야로, 철학자들은 내성과 사변을 통하여 이 문제를 연구하였다. 그러나 생물학의 배경을 가진 삐아제는 인식에 관한 다양한 주장들도 과학적인 방법에 의해서 그 타당성을 시키고, 이 문제를 과학적으로 밝히고자 하였다. 그리하여 그는 유아와 청소년들에게서 수, 분류, 보존, 도덕, 모형으로 나타내려는 노력을 기울임으로써, 발생적 인식론(genetic epistemology)이라는 새로운 학문 영역을 탄생시켰다. 즉, 그가 말하는 발생적 인식론의 과제는 인간에게서 지식이 형성되고 발달되는 메카니즘을 밝히는 것이었다.삐아제는 인간의 행동에는 반드시 어떤 심리학적인 기본단위와 기능이 관련되어 있다고 보았다. 여기서 기능은 모든 유기체가 유전적으로 타고난 두 가지 경향성을 말하는데, 적응(adaptation)과 조직화(organization)가 그것이다. 삐아제는 모든 유기체는 환경에 적응하고자 하는 경향이 있는데, 이러한 적응은 동화(assimilation)와 조절(accommodation)이라는 상호 보완적인 과정에 의해서 이루어진다고 보았다. 여기서 동화는 외부로부터의 인지구조를 변형시키는 과정을 의미하며, 조절은 외부의 요구에 응하여 자신의 인지구조를 변형시키는 과정을 의미한다. 한편 유기체는 두 가지 이상의 서로 분리된 체제나 구조를 좀 더 고차원적인 체제나 구조로 통합시키려는 경향성을 가진다. 이것이 모든 유기체가 가지는 조직화 기능이다. 예를 들면 영아는 처음에는 어떤 물체를 쳐다보거나 잡을 수 있는 분리된 행동구조를 보인다. 그러나 얼마의 기간이 지나면 분리된 두 개의 행동구조를 통합하여, 쳐다보면서 잡을 수 있는 보다 고차적인 구조를 가질 수 있게 된다. 이와 같은 조직화 기능은 모든 유기체의 신체적 구조뿐만이 아니라 심리적 구조에서도 나타나는 일반적인 기능이다.이제 인간의 행동에 관여하는 심리적 기본단위에 대하여 생각해 보자. 태어난 지 2개월이 지난 영아는 자신의 손가락이나 주먹을 대부분 경험에 의해서 형성되는 것으로 알려져 있다. 그리고 이들 도식은 앞에서 언급한 것과 같이 조직화라는 기능에 의해서 서로 협의하여 하나의 통합된 구조를 형성한다. 다른 예로 아동들에게 붉고 푸른 구슬을 한 웅큼 주었다고 생각해 보자. 이 경우에 4-5세의 아동들은 단지 가지고 놀기만 한다. 그러나 7-8세의 아동들은 구슬을 붉은 구슬과 푸른 구슬로 나누는 행위를 보인다. 그것은 이 연령에 있는 아동들은 사물에 대하여 정신적 조작이 가능하기 때문이다. 다시 말하면 이 연령에 있는 아동들은 분류 조작을 할 수 있는 인지 구조가 형성된 것이다. 삐아제에 의하면, 서로 다른 도식은 적응과 조직화라는 기능의 결과로 보다 능률적이고 큰 단위인 인지구조로 변형되고, 이러한 인지구조는 또한 이해할 필요가 있다. 왜냐하면 평형화 과정의 메카니즘은 교육과 매우 밀접히 관련시켜 생각할 수 있고, 우리에게 많은 시사점을 주기 때문이다. 인지구조가 외부로부터의 자극에 직면했을 때, 이들 양자 사이에 동화와 조절이 원활하게 이루어지면 이들은 평형을 이루고 있다고 말한다. 그러나 이들 사이에 지적 갈등이 생기면, 유기체는 이 갈등을 해소하고 새로운 평형을 이루고자 한다. 삐아제는 지적 갈등을 해결하고 새로운 평형을 이루는 과정을 평형화 과정이라 하고, 새로운 평형은 유기체가 자신의 인지구조를 변화시켜 갈등을 해결함으로써 가능하다고 보았다. 따라서 그의 이론에 의하면, 평형화 과정은 인지 발달의 핵심이라고 볼 수 있고, 이는 과학교육에 많은 시사점을 준다. 왜냐하면, 평형화 과정은 기존의 인지구조에 갈등을 유발시킬 수 있는 상황을 제공할 수 있는데서 시작될 것이며, 교사의 교수활동에 의해서 이러한 상황의 의도적인 제공이 가능하기 때문이다.인지구조는 결국 반복되는 평형화 과정을 통해서 보다 상위의 심리적 구조로 발달되며, 개인이 어떤 특정한 상황 하에서 보여주는 행동은 인지구조의 특성에 의해서 결정된다고 볼 수 있다. 삐아제 이론에 의하면, 인지구조의 특성은 어린이부터 성인에 이르기였다.