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  • MOSAIC2. 9과 part2. Chicano Poetry: The Voice of a Culture
    Chicano Poetry : The Voice of a Culture2000년도에 행해진 인구조사 수치에 의하면 3280만 명의 히스패닉(미국에 거주하는 스페인어를 쓰는 사람, 이하 히스패닉)이 미국에서 살고 있다. 히스패닉의 80%이상이 도시지역에 살고 있다. 대부분은 애리조나, 캘리포니아, 콜로라도, 뉴멕시코와 텍사스의 남서부 5개 주에 밀집되어 있다. 또한, 뉴욕, 플로리다와 일리로이스에도 큰 규모의 히스패닉 인구가 있다.미국에는 셀 수 없을 만큼 많은 스페인어로 된 지리적 이름들이 있는데, 예를 들어 콜로라도 주는 빨간색을 의미하고, 라스베가스 시는 비옥한 토지를, 리오 그란데는 큰 강을 의미한다. 많은 스페인어와 라틴 아메리카 단어들은 영어에 포함되어 있다. 많은 수의 이러한 단어들은 지리적 특성과 연관되어 있는데, 메사(고원)와 캐년(협곡)이 있고, 음악과 연관된 단어는 탱고, 룸바 등이 있으며, 목장생활과 연관되어 로데오, 커랠(가축우리), 건축과 연관되어 파티오(스페인 식 테라스), 플라자, 그리고 음식과 연관되어 쵸콜릿, 토마토가 있다. 예를 들어 칼라부스(교도소)와 마초(크고 강인한 남성)와 같이 많은 화려한 영어의 속어들은 스페인 단어들이 순수성을 잃고 변형된 것이다.멕시코계 미국인의 역사미국은 영국의 식민지였지 스페인의 식민지도 아니었는데 왜 스페인어로 된 말이 많을까? 사실, 미국 남서부는 최초의 영국인이 도착하기 전에 스페인 사람들과 멕시코 사람들이 살고 있었다. 많은 사람들은 모든 역사책들이 영국인의 관점에서 쓰여졌기 때문에 최근까지 이러한 사실을 모르고 있다. 미국 남서부의 “진실된 역사”에 대하여 잘 살펴보자.그 지역은 멕시코가 미국과의 전쟁에서 패할 때까지 멕시코의 일부분이었다. 1948년에 전쟁을 끝내면서 맺은 과달루페 히달고 조약의 조항 하에 멕시코는 지금의 뉴멕시코, 유타, 네바다, 캘리포니아, 그리고 콜로라도와 와이오밍의 지역 영토를 미국에 양도하였다. 서류상으로 7만5천명의 멕시코 주민들은 그들의 재산권들과 미국 시민권이 보장되었다. 그러나 실상은 달랐다. 그들은 영국 이주자들의 강력한 지배력에 인종적, 문화적 차별의 고통을 받았고, 많은 사람들은 그들의 땅을 빼앗겼다. 대다수의 사람들이 농장, 철도, 탄광 노동자로서 영국인 사장을 위해서 일했다. 멕시코로부터의 지속적인 이민이 임금을 낮게 유지하게 만들었다.제2차 세계대전은 근본적인 변화를 가져왔다. 많은 멕시코계 미국인들이 전쟁에 참여한 후에 처음으로 스스로를 미국시민으로 생각하기 시작했다. 새로운 기술로 무장하고, 농업의 급속한 기계화에 직면하여, 많은 사람들이 일을 찾아 도시로 이동하였다.치카노 운동시민권을 위한 흑인들의 투쟁에 의해 자극받은 멕시코계 미국인들은 민족적 자부심의 개혁과 회복을 얻기 위해 1960년대에 조직화되었다. 이러한 운동의 조직원들은 그들 스스로를 치카노라 불렀고, 비록 일부는 여전히 멕시코계 미국인이라는 용어를 더 선호했지만, 그 이름은 아주 유명해졌다. 치카노 운동의 업적은 매우 많다. 1962년에 세자르 차베스는 강력하고 성공적인 전국 농장노동자 조합을 캘리포니아의 데라노에서 창립하였는데, 그 조합은 이주노동자들을 위한 임금인상과 근로조건 향상을 위해 운영되었다. 1970년에 호세 앙헬 구티에레즈는 텍사스 크리스탈 시에서 라자 우니다라는 정당을 창설했는데, 지방관청에 멕시코계 미국인 후보자를 선출하는데 성공을 거두었다. 두 나라 말을 하는 범문화적 교육과 치카노 연구 프로그램들이 학교와 대학에 설치되었다.
    인문/어학| 2010.12.03| 2페이지| 1,000원| 조회(236)
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  • Mosaic2. 8과 part1. Trees for Democracy. Wangari Maathai
    Trees for Democracy내가 케냐 중앙지역에 있는 네리에서 자랄 때, 나의 모국어인 키쿠유에는 사막이라는 단어가 없었다. 우리의 땅은 비옥하고 숲으로 우거졌다. 하지만 지금의 네리 지역은 많은 아프리카 국가와 개발도상국처럼 수자원이 말라가고 있고 토지도 바싹 말라서 농작물 재배에 적합하지 않으며 땅을 둘러싼 분쟁도 흔히 일어났다. 나는 시골여자들의 기본적인 수요를 충족하기 위해 나무를 심어야겠다고 아주 자연스럽게 생각하게 되었다. 1970년 초 케냐의 여성연합단체의 한 멤버였을 무렵, 나는 여자들이 연료, 깨끗한 식수, 그리고 영양분이 풍부한 음식들을 필요로 하지만 충분하지 않다는 것을 듣게 되었다.그로 인한 나의 반응은 그들과 나무를 심는 것을 시작으로, 땅이 치유되고 빈곤의 악순환에서 벗어나도록 도와주는 것이었다. 나무들은 흙의 침식을 막고 물을 보존하며 강수량도 증가시킨다. 나무들은 연료와 집이나 울타리를 만드는 재료, 과일과 사료, 나무그늘 및 아름다운 풍경을 제공한다. 개발도상국의 시골과 도시지역의 가정을 책임지는 사람으로서, 여성들은 처음으로 생태학적 스트레스 효과에 직면한다. 그것은 요리와 난방을 위해 나무를 구하고 깨끗한 물을 찾으며, 이전 음식들을 다 먹으면 새로운 먹거리를 찾기 위해 그들로 하여금 더 멀리 걷게 한다.이러한 나의 생각은 그린벨트 운동으로 발전하였고, 이것은 수천 개의 단체들로, 케냐를 가로질러 3000만 그루의 나무를 심은 여성들로 대부분 구성되었다. 여성들은 그들이 키우는 각각의 묘목에 대해 작은 액수의 돈을 지불받고, 그 돈은 그들의 환경을 개선시킬 뿐만 아니라 그들에게 소득을 준다. 그 운동은 동쪽 국가들과 중앙아프리카로 퍼져나갔다.이 운동을 통해, 나는 가난한 지역 사회로 인한 환경파괴가 그들 문제의 원인일 뿐만 아니라 증상이라는 것을 알게 되었다. 가파른 산비탈에서 농사를 짓는 것은 표면 토양의 유실과 대지의 황폐화로 이어진다. 이와 유사하게, 삼림파괴(벌목)는 강물의 증발과 강수량 패턴의 변화를 유발시키고, 그 결과로 이는 다시 더 적은 양의 농작물 수확과 목초지 면적의 감소를 유발한다.1970년대와 80년대에 내가 농부들에게 그들의 당에 나무 심기를 권장할 때, 나는 또한 부패한 정권의 고위공무원들이 불법으로 잘 아는 개발업자들에게 땅과 나무를 팔아넘김으로써 수많은 삼림파괴에 대해 책임이 있다는 것을 알았다. 1990년대 초, 대통령 다니엘 아랍 모이 정부의 측근들이 부족사회들로 하여금 땅을 두고 서로 싸우게 부추겼을 때 수많은 케냐인들이 생계와 권리, 심지어 목숨까지 잃었다. 여당 지지자들이 땅을 얻은 반면에 민주주의 운동 지지자들은 쫓겨났다. 만약 부족사회들이 계속해서 땅을 놓고 싸우게 된다면 그들이 민주주의를 요구할 기회가 적어지기 때문에 이것은 바로 그 정권이 권력을 유지하는 하나의 방법이었다.케냐의 토지 문제는 복잡하고 정치인들의 의해 쉽게 착취당한다. 지역주민들은 케냐와 아프리카의 땅에 대한 소유권 및 분배의 역사에 대해 명확하게 인식하고 민감하게 접근해야 할 필요가 있다. 우리는 인권과 정부 정책, 그리고 지역 사회 간의 충돌을 줄여나가기 위한 세미나를 개최했다.이윽고 그린벨트 운동은 케냐의 다수 정당의 민주주의 재도입과 자유롭고 공정한 선거를 선도하는 지지자가 되었다. 또한 우리는 대중교육, 정치적 지지와 항의 등을 통해 정치인들과 손잡고 일하는 부도덕한 개발업자로부터 대지와 숲을 보호하기 원했다. Mr.Moi정부는 민주주의와 환경권을 지지하는 자들을 강하게 반대했고, 나를 비롯한 다른 많은 사람들은 괴롭힘, 폭력, 살인협박을 당하고 감옥살이를 했다.
    인문/어학| 2010.12.03| 2페이지| 1,000원| 조회(185)
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  • Mosaic2 9과 part2.The Life of Jackie Chan
    The Life of Jackie Chan세계에서 가장 유명한 영화 인사들 중 한명인 잭키 챈은 찢어지게 가난한 홍콩 가족에서 태어났다. 너무 가난해서 챈은 유아기에 돈 많은 영국부부에게 거의 팔릴뻔했다. (팔려가지않음) 나중에 챈은 가족의 유일한 부양자가 되었다. 7살에 중국오페라 연구기관에 입학한 그는 직업을 위해 엄격한 훈련을 받으면서 10년간 베이징 오페라단에서 무술과 곡예에 아주 특출한 재능을 보이면서 보냈다.성룡으로 홍보하며 챈은 10대 중반에 영화계에 입문해 20살이 되기 전에 25편의 영화에 출연했다. 스턴트맨에서 시작해 죽은 브루스 리의 잠정적인 계승자로서 스타의 위치까지 올라갔다. 초창기주연을 맡은 영화에서 그는 브루스 리의 죽음을 복수하기로 결심한 아주 냉정하고 심각한 배역을 맡았다. 그가 웃음을 주는 역할을 맡고난 후에야 완벽한 유명인사의 지위를 진짜로 얻게 됐다. 쿵푸의 버스트 키톤으로 자주 언급되면서, 인생에서 챈의 인생관(견해)은 키톤의 인생관보다 훨씬 많이 낙관적이지만, 가장 정교한 몸동작 개그와 가장 경외심을 불러일으키는 스턴트(많은 스턴트 역할은 그의 생명을 담보할 만큼 위험했다.)에 그의 지칠 줄 모르는 출연 (헌신)의 면에서 챈은 키톤의 화신이라 불린다.1978년영화 영마스터부터 그 이후에 챈은 대게 자기 자신이 감독이었고 시나리오 작가였다. 홍콩에서 제작된 그의 가장 훌륭한 영화들에는 끊임없이 액션이 나오는 Project A(1983), Police Story (1985), Armour of God (1986) 그리고 골든하우스 상을 수상한 Crime Story (1993)을 포함하고 앞에 말했던 제목들의 각각의 여러 속편들은 말 할 것도 없이 (속편도 유명하다)유럽과 아시아에서 그의 인기에도 불구하고 챈은 미국시장에서 오랫동안 성공하지 못했다. 그는 The Big Brawl(1980)과 처음의 두 편 Cannonball Run과 같은 영화들로 열심히 시도했지만 미국 영화 애호가들은 그 영화를 보러가지 않았다.마침내 챈은 1996년 Rumble in the Bronx 로 박스오피스의 금을 캐냈다. (크게 성공했다) 이 영화는 아주 신나서 청중들은 브릭스 도시 스카이라인 뒤에 보이는 흐릿하고 독특한 캐나다 산의 형태를 알아채지 못했다. (영화가 너무 재밌어서 뒤에 보이는 독특한 배경은 눈에 들어오지도 않았다.)
    인문/어학| 2010.12.12| 1페이지| 1,000원| 조회(314)
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  • MOSAIC2. 8과 Part2. Are Computers Alive?
    Are Computers Alive?사고라는 주제는 심리학의 한 분야이다. 그리고 많은 관찰자들은 이 양상(화제)을 로봇과 컴퓨터와 관련해서 생각해 왔다. AI(인공지능)에 대한 오래된 걱정들 중 몇몇은 컴퓨터가 생각할 수 있느냐 없느냐의 문제와 밀접하게 관련돼있다. 최초의 거대한 전자 컴퓨터는 빠른 계산 능력(종종 신뢰할 수 없을지라도)과 창조적 활동이 거의 없거나 아주 없어 곧 전자두뇌라고 불렸다. 이 전문용어에 대한 반응은 곧 뒤따랐다. 컴퓨터를 그들의 위치에 두기위해,(단기 기계라는 위치) 인간의 자만(허영)을 보호하려는 노력으로 컴퓨터는 빠른 속도의 멍청이라고 불렸다. 이런 분위기 속에, 실제로 컴퓨터가 살아있을 가능성은 거의 고려되지 않았다: 컴퓨터가 생각할 수 있을 것이라는 것(생각)도 충분이 나빴다.그러나 모든 사람이 다 빠른 속도의 멍청이라는 이름의 표딱지의 진정한 의미(암시)를 알지는 못했다. 심지어 인간멍청이도 지구상에서 가장 지적인 생물체 중 하나라는 것도 충분히 자주 지적되지 않았다. 만약에 최기의 컴퓨터가 지적이었다면 이것은 이미 심각한 상황의 문제였다. (문제의 심각성은 벌써 그때 있었다. 이때 벌써 심각하게 받아들여야했다.)(* 사람들 중 멍청이라도 생각할 수 있고 지능을 가지고 있다 따라서 컴퓨터를 멍청이라 부르는 것도 생각 할 수 있다는 사실이 깔려있다.)컴퓨터 사고의 가능성에 대한 추측의 한 결과는 우리로 하여금 새로운 관심을 가지고 전반적으로 사고의 개념에 대해 잘 살펴보게 만든 것이다.우리가 사고(Thought)와 생각하기(Thinking)의 말이 무엇을 의미하는지 확신하지 못하는 것은 곧 분명해졌다. (thought 와 thinking 의 개념이 확실히 규정되지 않았다.)우리가 비록 종종 사람들을 생각 없는 사람 또는 생각하지 않는 사람이라 부를지라도 인간이 좀 더 많이 생각한다고 가정하는 경향이 있다.부분적으로 꿈은 대게 우리의 통제 밖에서 일어나기 때문에 꿈들은 문제를 야기한다. 꿈들은 분명히 정신적인 경험의 어떤 형태이지만 그렇다고 꿈이 사고의 한 형태인가? 그리고 비인간 생명체의 문제는 더 많은 문제를 첨가한다. 인간들 중 사람들은 개, 고양이, 원숭이, 그밖에 것들의 고등 동물의 몇몇은 적어도 기본적인 사고는 한다고 주장한다. 하지만 물고기나 곤충들은 어떤가?적절한 장비를 가지고 실험했을 때 고등 포유동물들이 복잡한 두뇌활동을 보여 주는 것은 분명히 사실이다.만약 생각하기가 두뇌의 분명한 전기적 활동으로 증면된다면(표시된다면) 많은 동물 종들은 생각할 수 있다. 일단 우리가 생물학적 창조물에 있어서 사고가 무엇인가 분명한 개념을 공식화 할 수 있다면 인공물에 있어서의 사고에 관련된 질문을 논의하기가 더 쉬어질 것이다. 그리고 사고에 관해서 맞는 어떤 것은 다른 정신작용에서도 맞는 것이다.
    인문/어학| 2010.12.12| 2페이지| 1,000원| 조회(465)
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  • Mosaic2. 10과 part1. Contrition Makes Right
    Contrition Makes Right오래되고 불편한 관계를 회복하거나 새롭고 생산적인 관계를 위한 기초를 쌓을 때 강력한 힘이 담긴 “미안합니다.”라는 말은 효과적이라는 것이 증명되었다.사과는 굉장한 힘이 있다. 그들은 폭력 없이 대립을 해결, 나라 사이의 분열을 바로잡고, 정권으로 하여금 자국민의 고통을 인정하게 하고, 개인 간 관계의 균형을 회복시켜 준다. 그것은 신뢰를 회복하고 존경을 얻는 효과적인 방법이다. 사과는 강인함의 표시가 될 수 있다 : 사과하는 사람이 실수를 인정함으로써 자신감을 가지고 있다는 것을 증명한다.매우 많은 다른 대화 잘하는 방법들과 같이, 사과는 집에서 시작된다. 그들은 일부의 언어학자들이 언어 행위론들 이라고 부르는 것들 중의 하나이고 그 집단에 속한 관계를 잘 유지하기 위해 사용된다. 각각의 문화 그룹은 대화 형식에 관하여 분열을 회복시키는 전통적인 방법들을 포함한 자신들 고유의 관습을 가지고 있다.미국의 상황에 있어서는, 여성들이 남자들보다 미안함의 표현을 더 하려고 하는 경향이 있다는 충분한 증거가 있다. 예를 들어 한 여성은 그녀 남편의 사과에 대한 거부가 그들의 논쟁들을 계속되게 한다고 나에게 이야기했다. 한번은 그가 그녀에게 특히 중요한 전화 메시지를 전해 주는 것을 잊었고, 그가 메시지 전달을 잊었기 때문이 아니라 사과를 하지 않았기 때문에 그녀는 노여움을 극복할 수 없었다. (그녀는 누구나 실수를 할 수 있다는 걸 알고 있다.) “만약 내가 그와 같은 일을 했다면.” 그녀가 말했다. “내가 정말 미안하다고 말하면서 나의 뉘우침을 보여주려고 했을텐데... 그는 메시지를 전달하지 않은 것에 대해서 마치 아무렇지 않다고 나는 느꼈다.” 내가 그의 남편에게 그의 관점에 대해 물어봤을 때, 그는 사과가 이미 엎질러진 물을 다시 담을 수는 없다고 말했다. “사과가 대체 무슨 좋은 일을 합니까?” 그는 이상하게 여겼다.사과의 좋은 점은 관계를 견고히 해주는 것이다. 그가 미안하다고 말함으로써, 그리고 진심으로 사과함으로써 그가 그녀를 실망시킨 점에 대해 미안하게 생각한다는 사실을 전달하게 된다. 아무것도 말하지 않는 것은 대립의 메시지를 보내는 것이고, 그것은 그가 전혀 신경을 쓰지 않는다는 것을 암시한다. 당신이 이해한다는 것을 보여주는 것은 그 잘못을 바로잡고 그러한 잘못들을 다시 반복하지 않겠다는 약속을 함으로써 미안함과 후회, 뉘우침 등의 사과의 핵심에 필수 요소를 제공한다. 어떻게 약속도 안했는데 남편이 다시는 그 잘못을 하지 않겠다는 것을 부인이 받아들이겠는가?사과는 집에서나 직장에서 흔히 있는 상황에 대해 똑같이 강력한 힘을 발휘한다. 한 회사의 매니저는 사과가 마법의 탄환이라고 나에게 이야기했다. 그가 부하직원에게 자신의 잘못을 인정하고 후회를 표현했을 때, 그들은 그를 용서할 뿐 아니라 심지어 더 충성하게 됐다. 반대로, 직장생활에서 무엇이 자신을 가장 실망시키는 것이 무엇이냐고 물었을 때, 자기 잘못을 인정하지 않는 동료가 가장 흔한 대답이었다.우리 행위의 결과에 대해 책임을 지는 중요성을 고려해 볼 때, 우리 사회의 소송을 일삼는 습성이 우리로 하여금 사과하는 것을 막는 것은 아주 실망스러운 일이다. 예를 들어, 우리는 교통사고 후에 잘못을 인정하면 법적으로 불리한 위치에 놓일 수 있기 때문에 변호사나 자동차 보험회사로부터 절대 자기 잘못을 인정하지 말라고, 또는 미안하다를 말하지 말라고 지시받는다. 그 입장은 이해가 되지만 당사자로 하여금 양심의 가책을 받게 한다.우리가 보고 있는 공공의 영역에서, 관심의 표시로써의 사과의 힘은 더욱 선명하게 나타난다. 예를 들어 미국이 1930년대에 시작되어 40년간의 의학 실험의 일부로 미국 흑인 남성들에게 매독치료를 못 받게 한 것에 대해 사과한 것처럼 정부는 그들이 부당한 취급을 받은 그룹에 대해 관심을 가지고 있다는 것을 보여줄 수 있다.
    인문/어학| 2010.12.03| 2페이지| 1,000원| 조회(351)
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