• 전문가 요청 쿠폰 이벤트
*효*
Bronze개인
팔로워0 팔로우
소개
등록된 소개글이 없습니다.
전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.
판매자 정보
학교정보
입력된 정보가 없습니다.
직장정보
입력된 정보가 없습니다.
자격증
  • 입력된 정보가 없습니다.
판매지수
전체자료 7
검색어 입력폼
  • [의류패션학부] 공익광고의 마케팅 전략 분석
    Ⅰ 공익광고의 정의1. 공익광고의 정의공익광고란 인간존중의 정신을 기본정신으로 하여 일반대중이 협력 없이 해결할 수 없는 범국민적 일상생활의 구체적인 제반문제를 광고가 지닌 뛰어난 커뮤니케이션 기능을 이용하여 단순한 이윤추구가 아니라 공중의 복리를 실현하고자 국민을 대상으로 알기 쉽게 친근감을 주며 설득력 있게 소구하는 광고이다즉 현대사회에서 공공의 이익에 부합된 정보를 제공하고 설득하는 내용의 공익광고는 정부기관, 공공단체, 자선 단체 등에 의해 행하여져 왔다. 이들 광고는 주로 공동체 생활을 영위함에 있어서 지켜져야 할 윤리적 기준에 입각하여 사회질서 유지, 공중도덕 함양, 교통문제, 환경보전, 교육문제, 국민건강 증진 등 국민들의 생활수준 향상에 기여할 수 있는 사항들을 주제로 선택하고 있다. 다만 공익광고와 메시지 형태와 내용은 비슷하지만 광고의 궁극적인 목적이 직간접적으로 광고주의 이익을 목표로 하는 경우에는 진정한 의미의 공익광고 와는 구별된다고 할 수 있다.1. 인간존중의 정신을 바탕으로 사회 및 공동체의 발전을 위한 의식개혁을 목표로 한다.2. 광고라는 설득 커뮤니케이션을 통하여 제반 사회문제에 촛점을 맞추고국민들의 태도를 공공의 이익을 지향하는 모습으로 변화시키는 것을 목적으로 한다.3. 휴머니즘, 공익성, 범국민성, 비영리성, 비정치성을 기본이념으로 한다.2. 공익광고의 역사-세계공익광고의 역사-(1)미국의 사례: 1942년 설립된 미국의 Advertising Council이 민간주도의 공익광고를 처음으로 실시(2)일본의 사례: 1971년 공공광고기구의 설립을 통해 공익과고의 제작과 집행시작.■미국과 일본의 공통점 : 민간주도형의 공익광고가 이루어짐(3)영국과 프랑스: 정부주도의 공익광고(4)국내의 공익광고1 1964년 공익광고가 처음으로 시도되기는 하였지만 정부와 국민의 의식부족으로 실패.2 1981년 9월 방송광고의 질적 향상과 방송광고문화의 창달 을 위해 학계, 광고주,방송사, 광고회사 대표 15인으로 구성된 방송광고향상 자문위원회 가 파악하기 위해서는 먼저 수용자들이 어떠한 과정을 통해 메시지를 수용하고 처리하는지를 살펴보아야한다고 주장.-대부분의 공익광고가 메시지에 대한 수용자의 정보처리적 관점을 간과함으로써 메시지의 수용성에서 나타나는 공익광고의 효과를 검증하지 못하였고 구체적인 대안을 제시하지 못함으로써 수용성을 저하시키는 결과를 초래하고 있는 실정을 지적.-커뮤니케이션과정에서 수용자의 정보처리를 설명하는 3단계모델에 기초하여 공익광고가 수용자에게 처리되는 과정모델의 효과를 검증.(2) 다양한 소구방법의 공익광고공익광고에서는 광고메시지 소구방식으로 그동안 이성적 소구방식이나 감성적 소구의 하나인 공포소구방식을 일반적으로 채택해왔다.1.이성적 소구: 청중자신이 많은 관심을 갖게 될 기능적, 상징적 특성을 구체적이고 논리적으로 전달하는 것으로서 자사제품의 구매는 소비자가 원하는 편익을 얻을 것이라는 내용의 메시지를 제공한다. 즉 이성적 메시지는 제품의 질, 경제성, 가치에 대한 내용을 담고 있는 것이 보통이다.2.감성적 소구: 부정적, 또는 긍정적 감정들을 유발하여 소비자를 설득하거나 구매를 유도하려는 것이다. 이러한 감정적 소구에 사용하는 방법 중 즐거움, 낭만적임, 다이나믹함 등의 긍정적 감성적 소구는 광고물을 보면서 얻게 되는 이와 같은 감정들을 상표나 기업에 전이시키려는 노력인 반면, 죄책감 부끄러움과 같은 부정적 감정소구는 어떤 행동을 취하지 않으면 부정적 결과가 생길 것 이라는 두려움을 청중에게 유발시킨다. 이것은 정교화가능성 모델의 가정에서도 그대로 나타나는데, 제품이나 이슈에 대해 고관여인 사람은 중심경로인 이성적 소구를 통해 설득하고, 제품, 이슈에 대해 저관여인 사람에게는 주변단서인 음악, 시각효과, 유머 등으로 설득할 수 있는 것이다.3.최근의 유머소구를 공익광고에 도입하는 경향: 최근 일반상업광고에서 유머소구방식 도입경향이 증가하면서, 공익광고에서도 이를 채택하는 것에 대한 연구가 늘어나고 있다.6. 연구사례-환경, 경제, 공공질서, 교통 등 네 가지 주제의 공익광고 이 프로그램은 KBS가 기획한 것으로, 애초에는 7월 1일 새벽 1시까지 3시간 정도 방영할 예정이었다.그러나 이산가족을 찾는 행렬이 예상을 뛰어넘어 장사진을 이루자 KBS는 모든 정규방송을 취소한 채, 5일 동안 '이산 가족 찾기'라는 단일 주제로 릴레이 생방송을 진행하였다. 이 기간 동안 가족을 만나기 위해 여의도를 찾은 이산가족만 5만여 명에 달했고, 총 500여 명의 이산가족이 상봉을 하였다. 또 78%라는 최고의 시청률을 기록하는 한편 전파를 타고 세계에 알려지기도 하였다.생방송 과정에서 에피소드는 물론, 안타까운 사연들도 많아 접수를 하러 왔다가 공개홀에서 가족을 찾은 이가 있었는가 하면, 3번씩이나 동명이인으로 확인되어 가족을 만나지 못한 사례도 있었다. 이 이산 가족 찾기 방송은 이후에도 계속되어 그해 11월 14일까지 총 453시간 45분 동안 방송됨으로써 단일 주제 생방송 기록을 남겼고, 총 10만 952건의 신청건수가 접수되어 1만 180여 이산가족이 상봉하였다.1983년 KAL기 피격사건 - 1983년 9월 1일 뉴욕을 출발하여 앵커리지를 경유, 서울로 향하던 대한항공 007편 보잉747 점보여객기가 사할린 부근 상공에서 소련 전투기의 미사일 공격을 받고 추락하여 탑승자 269명 전원이 사망하였다.1983년 아웅산묘소폭파암살사건 - 1983년 10월 9일 미얀마의 수도 양곤에 있는 아웅산묘소에서 한국의 외교사절 다수가 북한 테러분자의 폭파암살로 사상자를 내었다.1984년 과천 서울대공원 개원 - 도시인의 녹지공간 확보와 위락시설의 확충을 위하여 서울시가 1978년 착공하여 1984년 5월 개원하였다.1984년 진도대교 개통 - 길이 484 m. 너비 11.7 m. 한국 최초의 사장교(斜張橋)이다. 1980년 12월에 착공하여 1984년 10월에 개통되었다.1985년 남북이산가족 고향방문단 상호 교류 - 1985년 5월 27~30일 서울에서 열린 제8차 남북적십자회담에서 이산가족 고향방문 및 예술공연단 교환원칙을 합의함에 따라 그 해 9월감을 갖게 하였다.(3) 과소비 방지에 관한 공익광고국민소득 증대에 따른 과소비형, 충동적 상향 지향형 소비생활이 대두되면서 과소비 방지, 에너지 절약, 자원 재활용, 음식물 낭비 등의 공익광고가 많이 방송 되었다.초반에는 밍크코트, 다이아 반지, 지갑에서 술술 날아가는 만원짜리지폐 등을 보여주며 나중에는 소용돌이나 검은 기름 같은 암흑에 빠져버리는 모습으로 마무리 되는 공익 광고가 대부분이었다. 이것들은 경고를 주기위해 마음의 불안감 등을 불러일으키는 일종의 공포소구로 볼 수 있고 가끔 연간 XXX 낭비 등의 문구로 이성적 소구를 포함하고 있다.중후반으로 가면서 점차 실질적인 실천의지를 부여하는 공익광고가 등장한다. 그 중 서 세원, 서 정희 부부의 신 소비문화 (1996) 라는 공익 광고는 이제까지의 문제 제기에서 끝나는 방식에서 벗어나 긍정적인 방향으로 소비생활을 유도하고 그에 따른 실천방법을 제시하여 국민들에게 합리적인 소비문화에의 실천의지를 부여하였다.그리고 같은 해 박 광덕의 올바른 소비생활 은 과도한 소비를 비만에 비유하여 씀씀이에도 다이어트가 필요함을 영수증을 줄자로 대신하여 재미있게 표현하였다.한편 96년의 이러한 공익 광고는 그만큼 경제적인 거품이 사회에 만연했던 것을 짐작할 수 있다(4) IMF 이후 침체된 경기를 살리기 위한 공익광고1997년 IMF가 터지자 휘청거리는 사회적 분위기를 다독이기 위해 공익광고는 현명한 소비 와 함께 도전정신 을 고취시켰다.IMF체제하에서의 사회불안과 경기침체 등으로 인해 좌절감, 패배의식, 불신, 불만, 냉소주의, 미래에 대한 불안감 등을 느끼고 있는 국민들에게 자신감을 고취하고 어려울 때 일수록 오히려 적극적으로 도전하는 것이 새로운 희망을 맞이할 수 있음을, 그리고 지금의 시련이 극복 가능한 상황이라는 긍정적인 방향으로의 인식변화를 할 것을 여러 편의 공익광고를 통해 전달코자 하였다.그리고 IMF가 본격화됨에 따라 경제, 사회적 문제들이 심화되고 있는 가운데 서서히 위기 불감증이 고개를 들자 다시금 위기조성하기위한 광고들을 제작했었다.3 2002년도 대표적 광고-방송광고-a.불우이웃돕기-연말연시를 맞이하여 월드컵 성공적 개최의 시민의 자긍심이 불우이웃돕기로 연결유도.-사회복지 공동 모금회의 ARS번호를 표기하면서 구체적 방법제시.b.수질보전c.마약추방-신종마약류 사용자 증가, 마약복용 계층의 다양화, 연령하향화 등의 마약관련 사회문제 해결을 위한 광고로, 마약복용은 결국 자기무덤을 파는 것이라는 메시지를 전달.-공포소구방법사용.d.포스트월드컵약속e.미소로 인사하기f.푸른신호등-교통질서를 강조한 광고.-2002년도의 주요 사회사건-.2002년 한일월드컵 개최.월드컵4강 신화.범국민적인 월드컵열풍.서해교전사태.12월19일 대통령선거.부산 아시안게임 개최, 종합2위-공익광고에 반영된 시대상황-2002년도에 제작된 공익광고의 특징은 포스트월드컵을 주제로 한것이다. 한일월드컵당시의 범국민즉인 통합과 에너지를 승화시켜 사회전분야로 확산하고자하는 목적의 광고들이 많이 제작되었다. 성숙한 시민의식의 형성을 위한 광고들이 많이 제작되었다.4 2003년도 대표적 공익광고-방송광고-a.2004 자랑스런 한국인-사회 각 분야에서 활동하고 있는 사람들의 모습을 보여주면서 국민의 자긍심고취b.쓰레기는 죽지 않는다-버려지기 쉬운 알류미늄캔이 재활용을 통해 자원으로 업그레이드되는 것을 상징적으로 보여줌으로써 재활용이 곧 자원이라는 인식의 구체화를 유도.c.나누는 마음-경제상황이 어려워지면서 빈곤을 이유로 자살하는 사람이 증가하게 되고, 이로해 가중되는 사회불안감극복을 위해 제작.-실생활에서 이루어지는 소박하지만 정감있는 나눔의 사례를 통하여, 국민들에게 나눔이라는 것은 어려운 것이 아니라, 서로 나누려는 우리각자이 마음에서 시작되는 것이라는 인식을 심어주고자함.-새벽에 우유를 배달하는 아주머니가 자신보다 더 어려운 이웃에게 우유를 나누어주는 모습을 사실적이며 감동적으로 표현하여 나눔의 구체적인 실천방법을 제시.d.신용관리의 중요성-신용카드의 무분별한 사용으로 신용불량자가 급증하고 있으며
    예체능| 2005.06.22| 20페이지| 2,000원| 조회(506)
    미리보기
  • [한국어문학부] 김기덕의 나쁜남자 평론 평가A좋아요
    김기덕의 [나쁜남자] : 선화와 한기의차례1. 프롤로그2. 왜 선화인가?3. 흰옷/ 검은옷 / 붉은옷 으로 변화하는 이유는 무엇인가?4. 한기는 왜 거울 뒤에 숨어서 있을까?5. 왜 에곤쉴레를 꿈꾸는가?6. 과연 나쁜남자와의 사랑인가?7. 에필로그1. 프롤로그■■■김기덕 감독의 영화는 매우 사실적으로 우리의 가려진 단면을 그대로 보여주는 듯 하다. 그러나 그것은 다큐멘터리가 아닌 단지 하나의 허구이다. 그것은 김기덕 감독이 만들어낸 그 만의 세상이고 그만의 경험일 것이다. 그가 만들어 내는 세상은 10대들이 열광하는 멋있고 낭만적인 TV 드라마와는 전혀 다른 뉴스에서나 볼 듯한 그런 암울하고 우리와는 상관이 없기를 바라는 그런 세상이다. 희망이란 전혀 없어 보이고 보면 기분이 나쁘기까지한 그런 영화를, 왜 많은 영화인들이나 평론가들은 찬사를 보내고 그에게 상을 주기까지 하는 것 일까? 왜 김감독의 영화를 보고나서 갖게 되는 그 찜찜한 기분을 알면서도 그의 영화를 다시 보게 되는 걸까?■■■그것은 어쩌면 김감독의 영화에서 보여주는 처절한 삶의 모습과 고통스런 모습들 사이에서 찾게 되는 작은 아름다움때문 일지도 모르겠다. 마치 진흙 속에서 피어나는 연꽃들처럼... 삶에서 소외된 곳의 아픔들 속에서도 보여지는 인간들의 일상의 즐거움을 보여주는 듯한 그의 영화에서 우리는 작은 희망을 찾게 되는 것 일지도 모르게다.■■■■ 세상에서 가장 나쁜 방법으로 가장 아름다운 사랑을 하는 남자 내가 찾은 나쁜 남자의 대본에 쓰여진 부제였다. 가장 나쁜 방법은 알겠지만 그것이 남자의 사랑인지는 무척이나 의심이 가게 된다.■■■■■사랑이란 무엇일까?■ 연인이 되어 서로를 아름답고 행복하게 만들어주는 것.■ 어머니가 자식을 위하는 마음. 우리에게 사랑이란 따뜻하고 밝은 유색의 느낌을 안겨다 주는 것이다. 그러나 김기덕 감독의 나쁜 남자에서 보여주고 싶었던 가장 나쁜 방법으로 행하여 지는 가장 아름다운 사랑이란 무엇일까?■ 처절하고 어둡게 그려진 그곳에서 보여주는 사랑이란 무엇일까? 하 일에 대한 복수를 하려는 것일까? 그것은 아니다. 후에 선화가 한기가 아닌 다른 이들에게 능욕을 당하게 될 때면 언제나 한기가 나타나 그녀를 구해주곤 한다. 그것은 한기가 아니면 아무도 선화를 가질 수 없다는 소유욕의 표시였을 지도 모르겠다. 후에 선화가 가지고 싶어했던 화보집을 주는 한기의 모습에서 선화에 대한 마음을 읽을 수 있다.■■■왜 그녀였던 것 일까? 그저 복수심이었다면 차라리 돈을 받고 팔아 버리는 것이 더욱 한기에겐 이익일 것이다. 그리고 선화를 범하지 않는 한기의 모습은 그녀를 짖밟고자 하는 복수심만은 아니었음을 알 수 있다. 선화였던 이유는 그녀가 그들이 꿈꿔오던 대학생 이기 때문이다. 대학생이 어떤 특권자리냐며 반문 하겠지만 술자리에서 그들은 지나가듯 내 소원이 대학생 한번 사겨보는 거였는데 라는 말을 한다. 그랬다. 그들의 신분에서 선화의 신분은 감히 쳐다 볼 수도 없는 존재인 높은 신분이었다.■ 후반부에서 한기가 깡패새끼가 무슨 사랑이야 라는 말을 하듯, 사회에서 그들의 존재는 소외되고 무시당하는 그런 소수 집단일 뿐이다. 그런 그들에게 그녀는 그저 범할 수 없는 존재의 모습으로 비춰질 것이다.■■■영화 내에서 나오는 모든 남자들은 선화를 좋아한다. 실제로 사랑하든 아니면 창녀촌에서 일할 때 다른 여성들 보다 더욱 인기가 있든, 어떤 형태로든 선화는 모든 남자들이 좋아하는 그런 선망의 대상이 된다. 그런 가질 수 없는 것에 대한 욕망은 인간 본연의 갈망일 것이다. 어쩌면 이런 선화에 대한 소유욕망은 한기의 본능적인 욕구이며 가지지 못할 것에 대한 소유로 인한 두려움으로 우리에게 보여 지고 있는 것 인지도 모른다.■■■이것은 단순한 한기의 소유욕으로 뿐만이 아니라 다른 해석 또한 가능하다. 한기와 선화는 영화의 시작부분에서는 전혀 어울리지 않는 다른 부류의 사람으로 보여 진다. 그들의 옷차림, 표정, 눈빛 등 모든 것에서 그들은 어울리지 않음을 보여주고 있다. 선화는 당당하고 발랄한 모습의 대학생이다. 이들은 우리 사회에서 인정받고 tv치로 전락하게 된다. 선화는 이제 사창가에서 몸을 파는 그런 이름 없는 존재 중 하나가 되어 버린 것이다. 김감독은 선화의 모습을 사창가의 여성이라는 한계점으로 끌고 내려와 그녀를 파괴고고 그녀 내부의 마지막 한가지 까지 부수어 놓는다 . 이것은 명백한 차이를 보이던 주류의 인물을 비주류 사회로 불러 들여 그 퇴락하는 모습을 여실히 보여줌으로 해서 인간의 본질을, 그 근본을 파악하려 한 것이다. 결국 다시 만난 그들은 담배한대를 나눠 피우면서 그 둘은 두 그룹의 인물이 아닌 하나의 본질적인 인간으로 만난 것이다. 인간의 부류가 어떻든 그 본질을 파악해 보면 주류나 김 감독과 같은 비주류의 인물이나 그 본질은 모두가 같음을 보여주려 했던 것이며 나와 너는 다를 것이 없다는 것을 보여준 것이다.3. 흰옷/ 검은옷 / 붉은옷 으로 변화하는 이유는 무엇인가?■■■한기와 선화의 차이를 분명하게 해주던 요소 중 하나는 바로 그들의 옷 색이다. 한기는 순백의 흰색 옷을 한기는 낡고 큰 검은 옷을 입고 나온다. 특히 백화점 앞 벤치에 흰 옷의 선화와 검은 옷의 한기가 나란히 앉아있는 모습은 그 둘이 얼마나 다른지, 그리고 그 둘이 전혀 섞일 수 없을 것 같은 느낌을 준다.■■■대학생 선화의 밝고 깨끗한 모습, 그리고 남자친구와 잠을 자지 않는 선화의 모습을 통해 선화의 이미지는 순백의 순수성을 보여주고 있다. 그리고 캔을 찢고 싸움을 하는 모습의 한기는 폭력적이고 어두움이 깔린 퇴락한 모습을 검정색을 통해 나타내고 있다.■■■처음 선화를 볼 때도 그리고 선화가 신체포기각서 때문에 사창가로 팔려오기 직전에도 선화는 흰옷을 입고 있다 그것은 그녀의 순수성의 표현이다. 그리고 그녀가 사창가에 오게 되어서 포주가 붉은 드레스를 권해주지만 그녀는 흰 드레스를 골라 입는다. 이것은 몸은 이곳에 있으나 나는 너희와 다른 때가 묻지 않은 순백의 사람이야 라는, 그 곳과는 다르다는 것을 보여주는 선화만의 순수성과 자존심의 표현으로 보인다. 그리고 명수의 도움으로 사창가를 탈출한 선화에게 길아 있다가 바닷가 쪽으로 걸어간다. 물속으로 점점 들어간다. 그러나 선화의 눈에만 보이는 것일까? 선화는 자살하는 붉은 옷의 여인에게서 눈을 때지 못한다. 그리고 그 여인이 있던 자리에서 선화는 모래 속에 찢겨져 묻힌 사진들을 주어온다. 창녀촌으로 돌아온 선화에게는 흰 자켓은 없어졌다. 왜 다시 돌아온 선화에겐 흰 자켓이 없었던 것일까? 선화가 바닷가에서 본 여인은 바로 그녀 자신이었 던 것이다. 한기 눈에는 보이지 않던 붉은 옷의 여인은 선화의 또 다른 모습이었다. 또 다른 자아를 죽임으로써 선화는 이제 사창가의 그들과 다른 순백의 여인이 아닌 그들과 같은 한명의 여자이고 한 인간으로서의 존재가 된 것이다. 그래서 다시 돌아온 선화에겐 흰 자켓이 없었던 것이다.■■■한기도 선화처럼 변화의 모습을 보인다. 처음엔 온통 검정색으로 된 옷을 입었던 한기. 그는 선화에게 죄를 지었다. 자신의 욕심으로 선화를 창녀촌으로 데려와 그녀의 인생을 마음대로 바꾸어 놓았다. 그런데 이상하게도 그 자신도 점점 변화한다. 선화에게 쉴레의 화보집을 전해줄때, 술을 마시고 선화를 찾아가 자던 그날. 출소하여 선화의 거울 뒤에 숨어있던 자신의 모습을 드러낼 때. 한기는 흰옷을 입고 있다. 한기는 선화에게 맞거나 무언가를 해줄 때 흰 옷을 입고 있다 이것은 자신의 죄 값을 그것을 통해 조금씩 값아 나가고 있음을 의미하는 것이다. 그 죄 값을 갚고 있다는 것은 한기가 갚고 있는 것이 아니라 선화의 마음속에서 그의 존재가 부정적인 존재에서 점점 긍정적인 존재로 변해 가고 있기에 선화의 처음 마음에 보였던 검은 옷의 한기는 점점 선화와 같은 흰옷의 존재로 변해 가는 것이다. 마지막 선화와 함께 트럭에서 몸을 팔며 생활을 하는 장면을 보여줄 때도 한기는 깔끔한 흰 옷을 입고 있다. 그것은 이제 한기는 선화의 마음속에 완전히 받아들여진 존재로 서로의 이질적 차이들은 초월한 상태임을 보여주는 것이다. 처음 선화에게 한기는 자신과 전혀 다른 존재로 인식된다. 그러나 창녀촌이라는 인간의 한계점을 경험 있음을 알 수 있다. 그러나 그는 그녀 앞에 나서기에는 너무나 보잘 것 없다. 그런 그에게 거울의 뒷면은 매우 훌륭한 장소이다. 거울은 반사를 통해 내 모습만을 보여준다. 그 뒷면엔 무엇이 있는지 전혀 알 수 없다. 그녀의 눈에 띄지 않게 그녀를 볼 수 있는 곳이다. 그녀는 그의 존재를 알지 못하고 있다. 얼마나 그녀 곁에 가까이 있는지 조차도...■■■아주 까만 어둠으로 가득 찬 거울 뒤는 선화의 마음속을 표현 하는 것이기도 하다. 백화점 앞에서 아주 우연히 그녀에게 다가온 한기는 그렇게 선화의 마음속에 들어온 것이다. 그렇게 그는 그녀의 마음속에 있었으나 그녀는 알지 못한다. 그녀에게 그는 그녀와 다른 검은색 의 존재였으니까... 시간이 지날수록 한기는 담배를 피우는 등 그의 존재를 조금씩 나타낸다. 그러나 그녀는 알지 못 한다. 또한 거울 뒤 한기의 모습은 흡사 악마의 모습과 같다. 어둠속에 숨어있는 모습은 그를 한 여인의 인생을 망쳐놓은 악마 로 표현하고 있는 것 같다. 그렇게 그녀의 마음속에서 그는 부정적인 것으로 존재하고 있다.■■■그렇게 나약하고 악마와 같은 거울 뒤의 한기를 선화는 거울을 깨뜨림으로써 앞으로 불러낸다. 거울을 깨뜨리는 것은 선화와 한기사이의 벽을 허문 것과 같다. 반사된 선화의 모습이 아닌 뒤편의 한기의 모습을 ... 그 둘은 그렇게 서로를 인정하게 되고 둘 사이의 벽이 없어지게 된 것 이다. 또한 이 행동은 선화가 자신의 마음속에 존재하고 있던 한기의 모습을 발견하게 됨을 상징한다. 거울을 깨뜨리는 선화는 인간의 본연의 모습에서 차별 없이 보게 된 한기의 존재를 그녀가 받아들이는 자발적이고 역동적인 인물로 묘사하고 있음을 볼 수 있다.■■■■■■명수의 칼에 찔린 한기가 아무렇지 않은 듯 아침에 깨어나는 장면이 있다. 칼에 찔린 한기는 검은 옷에 피를 낭자하게 흘린 상태다. 누가 봐도 죽은 모습이다. 그러나 한기는 태연히 옷을 사 입은 후 바닷가에서 선화와 재회를 하게 된다. 그 후 한기와 선화는 함께 하게 된다. 여기서 또한 하다.
    인문/어학| 2005.06.22| 7페이지| 2,000원| 조회(623)
    미리보기
  • [패션마케팅] bnx마케팅분석 평가A+최고예요
    - 목 차 -1. (주) 아비스타의 소개 ‥‥‥‥‥‥ 2 - 42. 브랜드 소개 - BNX ‥‥‥‥‥‥ 53. BNX의 SWOT분석 ‥‥‥‥‥‥ 6 - 74. BNX의 제품믹스의 구조 ‥‥‥‥ 85. BNX제품의 가격구조 ‥‥‥‥‥ 96. BNX의 유통망 ‥‥‥‥‥‥‥‥ 10 - 117. BNX의 마케팅 전략 ‥‥‥‥‥‥12 - 141. (주) 아비스타의 소개{대표이사김동근자본금35억원설립일2000년 11월 3일임직원수307명 (2004.09.30현재)소재지서울특별시 강남구 역삼동 792-27{(1) (주)아비스타의 회사 연혁{2000.11(주)아비스타 설립2000.12무한투자(주) 투자유치2001.05벤처기업인증(벤처캐피탈투자기업)2001.11한국디자인진흥원 코리아디자인벤처투자조합 투자유치2002.01BNX 런칭2002.07(주)우리은행, 중소기업은행,(주)한미은행, (주) 한국외환은행 투자유치2003.05벤처기업인증(신기술기업-한국디자인진흥원)2004.02BNX.Acc 런칭2004.04TANKUS 런칭(2) (주)아비스타의 경영전략{1 브랜드가치극대화브랜드의 가치는 수치로 계산할 수 없을 정도로 중요하다. 브랜드에 기업의 모든 것이 녹아 있기 때문이다.아비스타는 기업과 함께 살아 성장하며, 새로운 문화를 창조하는 브랜드를 만들어 가고자 한다.2 효율성사업을 운영함에 있어서 효율성 극대화는 수익 극대화와 직접적인 관련을 가지고 있다.효율적인 운영시스템의 수립으로 급변하는 환경변화에 유연하게 대처하는 기업문화를 수립해 나아갈 것이다.3 시의성아비스타는 한발 앞서서 미래를 준비하고자, 변화하는 미래를 대비한 내부역량 확대에 노력하고 있다. 아비스타는 가장적절한 때에 준비된 모습으로 최선을 다하는 기업이 되고자 한다.4 국제화이제 세계를 보지 않는 기업은 살아남을 수 없음에 아시아를 대표하는 문화기업으로 거듭나, 아시아의 중심으로서 세계 유수의 문화 기업들과 어깨를 견줄 수 있는 기업이 되고자 한다.5 안정적재무구조화모든 사업의 기반은 안정적인 재무구조로부터 기인수출유망 품목의 디자인혁신을 위해 2004년까지 기술개발비 2,000억원, 시제품 제작비 3,000억원을 지원하고 현재 병역특례 혜택이 주어지지 않는 산업디자인 석사학위 소지자에게도 혜택을 주는 한편 각 대학이 디자인학과를 분리, 디자인특성화 대학으로 전환하도록 유도하는 등의 여러 가지 산업디자인 진흥을 위한 방안이 발표되었다.이후 디자인진흥원에서는 무한기술투자 중소기업진흥공단 일반투자자 등과 공동으로 2000년 10월 만든 60억원 규모의 "디자인펀드 1호"가 2002년01월 까지 총7개 업체에 28억원을 투자한 것으로 집계됐다고 밝혔다. 이 7개 업체 중 (주)아비스타도 5억원을 유치하게 되었다.2 2002년 BNX런칭 당시의 시대적 배경2002년의 최고의 키워드는 월드컵 이라고 할 수 있다. 월드컵은 스포츠, 문화, 경제 등, 여러 방면에 영향을 끼쳤다. 의류업계도 월드컵의 영향을 톡톡히 받은 한해가 바로 2002년 이다2002년 상반기는 월드컵의 영향으로 매출의 20~30%의 신장을 보이는 내수 호조를 보였었다. 그러나 7·8월의 태풍과 9월의 늦더위에 힘입어 월드컵이후 내수 시장은 10~15%의 매출 신장을 하였다.2002년은 홈쇼핑· 대형할인마트· 아울렛이 큰 성장을 하였고 국내에 해외브랜드의 수입이 급속하게 진행된 시기이다. 그리고 국내 명품시장이 호조를 보이게 된 시기이다. 그리고 각 의류업계는 매장의 대형화를 꾀하기 시작하였다.2002년은 스포츠와 캐주얼의류의 독주라고 해도 과언이 아닌 시기이다. 이 두시장은 50~300%의 매출 신장을 가져왔고 급속한 시장성장이 이루어졌다. 특히 푸마의 경우 월드컵마케팅을 펼쳐 매출의 4.2배 신장이라는 기록을 세웠다BNX의 경우 섹시캐주얼이라는 컨셉으로 기존의 스포티한 캐주얼(A6,퓨마...)에 새로운 모티브를 창출하며 시작하였다.2. 브랜드 소개 - BNXBNX는 2002년 01월에 런칭한 브랜드이다. BNX는 런칭 첫달 5개의 매장에서 3억3천이라는 매출을 기록하였고, 같은 해 3월에는 10개의 매장에서능성과 활동성을 강조하는 스포티한 아이템과 로맨틱한 스타일이 믹스되어 있다. 또한, BNX는 의류 이외에도 차별화된 로고 자카드 원단을 활용한 가방, 신발, 모자 등 다양한 패션 액세서리 아이템을 기획하여 소비자의 호평을 받고 있다.현재는 의류 전문인 BNX'와 악세사리 전문브랜드인 'BNX Acc'의 두개의 브랜드로 확장되어 있다.{conceptmodern nature/ cool basic/ chic casualnamingbn은 be nature x는 모든 것에 대입될 수 있는 열려진 개념 새로운 것에 대한 도전과 기존의 것에 대한 수용을 반영 자연적이며, 건강하고 새로운 것을 담고 싶음을 이름에 나타낸다.target agemain target : 18-22기본적으로는 20대의 마인드를 수용할 수 있는 non age브랜드mind정직함, 건강함, 지적인 새로운 유머와 위트occupation학생, 전문직 종사자, 고감도 산업종사자, 직장초년생, 프리랜서life style합리적이고 기능적이나 감성적인 즐거움과 행복함을 누릴 줄 아는 새로운 정보통신의 이기와 편안함을 즐기는 자연친화적 스타일3. BNX의 SWOT분석{강점 s약점 w· CEO의 강점· 넓은 제품구성· 단품으로 구성된 제품· 디자인의 강점 ( 캐릭터/ 고급화)· 소량생산· 스타마케팅· 평이한 소재· 내구성이 약함· 제품믹스의 깊이가 얕음과대한 마케팅비용 지출·기회 o위험 t· 경기불황으로 인한 중저가 시장 확대· 월드컵개최· 명품에 대한 관심 증가· 산업디자인에 대한 관심 증가· 스포츠/캐주얼 시장의 경쟁 심화· 이미테이션 제품의 급속한 증가· 높은 유통비용· 경기불황(1) 강점 s1 CEO의 강점국내 대표적 엔터테인먼트회사인 사이더스 의 모 회사인 로커스 출신들이 나와서 만든 회사로 설립단계부터 스타마케팅이 준비될 수 있었다.2 넓은 제품구성토탈 브랜드가 되어 머리부터 발끝까지의 모든 제품이 구성되어 있다. 남여모두를 생산하고 있다.3 단품으로 구성된 제품믹스매치를 통한 코디가 가능하도록 모든 제품이 때문에 차별화가 더욱 이루어지지 못하기도 했다.2 내구성이 약함가방끈, 허리띠 등 내구성이 약하고 구두전문 업체가 아니었기에 노하우가 부족하여많은 수선건이 있다. 그리고 티셔cm의 프린트나 빈티지스타일의 옷은 일반소비자들이 관리하기에 어려운 면이 많이 있었다.3 제품믹스의 깊이가 얕음사이즈는 S/M, 두 가지가 주류로 생산되어있다.4 과대한 마케팅비용 지출스타마케팅을 통한 많은 마케팅 비용이 지출되었다.(3) 기회 o1 경기불황으로 인한 중저가 시장 확대2 월드컵개최2002년 최대의 키워드인 월드컵이 개최되면서 의류시장에도 캐주얼과 스포츠의류들이 인기를 끌기 시작하였다.3 명품에 대한 관심 증가부의 양극화의 한 단면으로 부유층에 대한 모방심리로 명품에 대한 소비가 증가하게되었다. 이에 BNX는 명품에서만 보이던 로고와 디자인을 사용하여 고급화된 이미지를 구축하게 되었다.4 산업디자인에 대한 관심 증가산업디자인의 관심과 중요성에 대한 재인식이 이루어지면서 정책적으로 디자인분야의지원이 결의되었다. 그로인해 디자인펀드가 생기게 되었고 (주)아비스타는 이 디자인펀드 5억을 유치하게 되었다. 그리고 이례적으로 의류 벤처기업이 되었다.(4) 위험 t1 스포츠/캐주얼 시장의 경쟁 심화2 이미테이션 제품의 급속한 증가3 높은 유통비용초기 고급이미지의 구축을 위하여 백화점 매장만을 고수하였기에 높은 수수료의 부담이 있었다.4 경기불황계속되는 경기불황으로 인하여 소비시장이 위축되었다.4. BNX의 제품믹스의 구조BNX는 토탈 브랜드로서 의상은 물론 악세사리까지 판매하고 있다. 대부분의 제품은 단품으로 구성되어 있지만 각각 코디하였을 경우 라인연결이 되도록 디자인되어 있다. 남여의 제품을 생산하고 있으며 전체 제품의 30%는 남성의류로 구성되어 있다. 또한 BNX제품믹스의 특징 중 또 한가지는 악세사리의 비중이 다른 의류브랜드에 비하여 크다는 점이다. 전체 매출액의 30% 악세사리가 차지하고 있고 악세사리 제품의 구성과 종류 또한 다양하다. 최근에는 악세사리를 새로운 브랜드로 셔츠2만8천~5만5천6만8천~9만8천니트4만9천~9만9천11만8천~19만8천대님7만8천~11만8천14만8천~18만8천가방7만8천~24만8천신발11만8천~29만8천모자5만8천~7만8천매 분기별 제품의 업그레이드를 통하여 가격을 조금씩 인상하고 있다. 제품의 업그레이드란 전 시즌에 나왔던 제품, 예를 들어 인기 아이템인 나팔 스판 청바지의 경우 옆줄의 색을 갈색에서 붉은색으로 바꾸고 통을 줄이는 식으로의 변형을 주어 가격을 인상하고 있다.6. BNX의 유통망2004년 12월 현재 85개의 매장을 운영하고 있다. 백화점 매장 49개, 전문 패션몰 4개, 대리점 11개, 상설할인매장 16개, BNX ACC 5개로 구성되어 있다.{(1) 지역별 유통망1 서울 24개 지점{백화점갤러리아 :콩코스점롯데 :영등포/본점/잠실/강남/노원/관악/청량리/애경/구로현대 :천호/미아/목동/신촌/무역신세계 :미아점전문패션몰유투존 :명동점상설할인점문정동연신내구로건대노원ACC현대목동2 강원 2개 지점대리점 : 강릉점 / 춘천점 / 속초점{백화점갤러리아:타임월드/천안/동백롯데 :대전점전문패션몰앤비:대전점상설할인점둔산ACC세이:대전점3 대전/충남 7개 지점4 충북 1개 지점청주대리점5 대구/경북 8개 지점{백화점롯데 :대구/포항/상인동아 :수성대리점구미점상설할인매장퀸스로드점/ 경주점/수성점6 전북 4개 지점{백화점롯데 :전주점대리점전주점/군산점전문패션몰메시지 :전주점7 광주/전남 7개 지점{백화점롯데 :광주현대 :광주신세계 :광주전문패션몰프라이비트:광주점대리점목포점상설할인점상무점8 부산/경남 13개 지점{백화점롯데 :동래/부산/울산/창원현대 : 울산/부산/동구신세계 : 마산대우 : 마산대리점진주점통영점상설할인점해운대점부산점(2) 유통망의 확대BNX는 마케팅 전략으로 백화점으로 구성된 유통망을 구축하고 있었다. 그러나 최근에 들어 가두점을 확장하고 있다. 이것은 경기침체로 인하여 고비용 구조의 유통채널보다는 상대적으로 가두점의 수익률이 높기 때문이다. 백화점의 유통 수수료는 매출의 35~40%대이한
    예체능| 2005.06.22| 14페이지| 2,000원| 조회(1,057)
    미리보기
  • [문학의이해] 서영은의 먼그대 작품분석 평가B괜찮아요
    1. 작가 소개.생의 중심을 향한 초월의 미학 서영은은 1960년대 후반에 등단한 이후 30년 가까이 꾸준한 활동을 하고 있는 중견 소설가다. 그녀는1943년 5월 18일 강원도 강릉시 남문동 205번지에서 아버지 서장일과 어머니 신봉진의 1남 2녀 중 장녀로 태어났다. 서영은의 아버지는 신학교를 졸업한 지방지주의 아들로 자식을 낳지 못하는 첫째 부인과이혼하고, 실천여학교 졸업생인 12세 연하의 어머니와 재혼하였다. 유년시절 서영은의 집안은 전답을 많이 소유하고 있어 비교적 넉넉한 생활을 누렸다. 열한 살 때 그녀는 한국외국어대학 영어과에 재학 중이던 오빠에게 매를 맞아 가며 영어를 배웠고 그 덕분에 1955년 강릉여자중학교에 입학해서는 영어를 잘하는 학생으로 교사들로부터 인정을 받았다. 이를 계기로 그녀의 병적인 수줍음과 비사교적인 성격은 다소 교정되었다. 중학교 2학년 때 그녀는 새로 부임해 온 국어교사로부터 특별한 총애를 받았는데, 다른 학생에게로 사랑이 옮겨가자 크레졸을 마시고 자살소동을 벌였다. 그 무렵 그녀는 정비석, 김래성, 김말봉 등의 소설을 탐독했다. 1958년 강릉사범학교에 입학했다. 사범학교 시절 시를 쓰는 선생님을 흠모했는데, 그때 체험은 후에 〈황금깃털〉에 반영되었다. 1959년 어머니의 민주당 부녀부장 활동으로 아버지가 직장을 잃으면서 가계가 기울어졌다. 1961년 강릉사범학교를 졸업한 서영은은 교사 임용 시험을 거부하고 대학입시를 준비했다. 같은 해 아버지가 사망하고 그녀의 가족들은 서울로 이사했다. 1962년 경희대학교 영문과에 합격했으나 등록금이 없어 진학을 포기했다. 다음해인 1963년 건국대학교 영문과에 입학했는데, 한일협정반대데모로 휴강이 연속되었고 그 무렵 그녀는 두번째 자살을 기도했다. 1965년 학교를 자퇴하고 서울시 수도국에 취직했다.1967년부터 서영은의 문학적 여정은 본격적 궤도에 접어든다. 이 해《현대문학》창작실기강의를 통해 알게 된 박경리로부터 그녀가 쓴 최초의 습작 〈교(橋)〉를 보여주고 칭찬을 들었다. 그러리가 김동리에게 보내《현대문학》에 추천을 부탁했으나 수필적이라는 평을 받았다. 그리고 이 작품으로1968년《사상계》신인작품모집에 입선되면서 문단에 나왔다. 1969년 《월간문학》 신인작품 모집에 《나와 '나'》가 당선되어 등단하였다. 1970년 단편 《단식》 《뒤로 걷기》 《연주회에서 생긴 일》을 발표하고, 1972년 《러브 스토리》 《당신은 잠이 잘 옵니까》를 발표하면서 작가로서 자신감을 가지게 되었다. 《한국문학》과 《문학사상》 등 문예지에서 오래 활동하였으며, 특히 1973년에 창간된 《한국문학》에 기자로 입사하여 발행인 김동리와 편집장 이문구로부터 많은 영향을 받았다.〈야만인〉(《한국문학》,1974),〈사막을 건너는 법〉(《문학사상》, 1975) 〈유리의 방〉(《한국문학》, 1976) 등의 문제작들을 발표했고, 1983년 제7회 이상문학상을 수상한 그녀의 대표작 〈먼 그대〉(《한국문학》, 1983)로 대중적 인지도를 넓혔다. 1987년 서영은은 74세의 원로 소설가 김동리와 30살의 나이차에도 불구하고 결혼해 세간의 화제가 되기도 했다. 그 후에도 〈사다리가 놓인 창〉 (《현대문학》, 1989 - 제3회 연암문학상 수상), 〈꿈길에서 꿈길로〉(《현대문학》, 1994) 등의 수작들을 발표하였는데, 주로 자아의 갈등을 리얼리즘을 바탕으로 한 상징적이고 우화적인 수법으로 작품화하였다. 현실적인 삶의 조건에 대하여 보다 인간적인 관찰을 거쳐 초월적 입장에서 어떤 절대 세계에 의미를 부여하는 경향을 보인다. 1995년 남편 김동리의 사망으로 잠시 침체기에 빠졌다. 최근에는 장편 〈그녀의 여자〉(문학사상사, 2000)를 출간하면서 다시 창작의욕을 다지고 있다. 현재 10년 전부터 구상해온 장편《꽃들은 어디로 갔나》를 집필 중이다. 서영은의 소설들은 대체로 일상으로부터 탈피하려고 노력하는 인물들의 절박한 욕망 위에서 출발한다. 그녀의 작품들에서 결벽증에 가까울 정도로 빈번하게 나타나는 일상성, 속물근성, 타성, 상식적 세계의 부정적 성격은 그 반대편에 긍정적인 그 다. 1983년 이상문학상 수상 연설문에서 서영은은 작가를 가리켜 '더 높은 곳'에 도달하고자 하는 그의 영혼은 자신을 '가족과 이웃의 곁'에 머물도록 놔두지 않으며, '지워진 짐'이 무겁고 홀로 가는 길이 외롭더라도 언젠가는 '생의 중심'에 이르는 자라고 자신의 작가관을 피력했다. 이 말은 일상에 도사린 허망함과 무의미를 거부하고 절대적 세계를 지향하는 그녀의 초월적 미학을 잘 나타낸다. 특히 서영은의 소설은 여성적 삶의 방식을 통해 이러한 인식을 드러내는데, 이를테면 여성의 실존확인 과정을 진지하게 보여준 〈살과 뼈의 축제〉, 고통에 굴하지 않고 자기 속에서 불굴의 힘을 이끌어내는 여성의 절대적 사랑을 그린 〈먼 그대〉, 남성적 폭력과 그 속의 희생양으로서의 여성에 대한 자각이 보이는 〈사다리가 놓인 창〉, 내재한 남성성으로 가파른 삶의 여로를 열어가는 여성성을 그린 〈꿈길에서 꿈길로〉 등의 일련의 여성성 탐구 소설들을 들 수 있다. 최근작〈그녀의 여자〉에서 서영은은 다소 파격적 소재인 동성애에 도전하고 있는데, 여기서도 가차없는 세상의 공허함과 겨루는 사랑을 통해 그녀의 문학적 성찰의 폭을 넓혀가고 있다.저서에 소설집 《사막을 건너는 법》(1977) 《살과 뼈의 축제》(1978) 《술래야 술래야》(1981) 《황금깃털》(1984) 《강물의 끝》(1984) 《그리운 것은 문이 되어》(1989) 《사다리가 놓인 창》(1990) 《길에서 바닷가로》(1992) 《꿈길에서 꿈길로》(1995) 등이 있고, 산문집 《새와 나그네들》(1987) 《낙타 수첩》(1988) 《내 마음의 빈 들에서》(1991) 《한 남자를 사랑했네》(1993) 등이 있다.1983년 단편 〈먼 그대〉로 제7회 이상문학상을 수상하였고, 1990년 《사다리가 놓인 창》으로 제3회 연암문학상을 수상하였다. 1996년부터 계간 《라쁠륨》 편집위원으로 활동하고 있다.2. 먼 그대에 대하여- [1983년 이상문학상 수상작품집 서영은 먼그대] 발췌내 속에 남자가 있다? 서영은은 자신 속에 남성을 지니고 있반한다고 한다. 그녀의 남성성은 여느 남성들처럼 아름답고 섹시하고 돈 많고 총명한 여성에게 이끌리기보다는 그녀의 소설 〈먼 그대〉에 나오는 문자처럼 삶에 상처 입어 우둔해지고 멍청해진 여성들에 대해 특별한 애정을 갖고 있다. 그는 그런 여성들을 사랑하되, 아픔과 상처를 절대로 주지 않는 사람이고 또한 믿음직한 혈육이 되어 그녀들이 맞는 시련과 고통을 함께 짐지는 사람이다. 만약에 이 세상 모든 남자들이 여자들을 그처럼 따뜻하게 대해 주면 세상은 훨씬 살 만 하고 슬픔도 반으로 줄어들 것이다. 그러나 예나 지금이나 그렇지 못한 것이 현실이다. 이처럼 여성의 삶이 이렇게 밖에 안 될까? 하는 안타까움을 그녀는 어렸을 적부터 체득했다. 어린 시절 그녀는 오빠와 서커스를 보러간 적이 있는데, 무대에서 통 굴리기 곡예를 하던 한 아주머니의 모습이 지금도 잊혀지지 않는다고 한다. 그 아주머니는 짙은 화장을 하고 있는데도 몹시 나이가 들어 보였고 몸에 착 달라붙은 곡예복 치마는 너무 짧아서 그녀의 살찐 허벅지를 조금도 가려주지 못했다. 그날 밤 그녀는 통 굴리는 아주머니의 환영으로 잠을 이룰 수 없었다고 한다. 그 후 운명으로부터 여성이 입은 상처에 대해 유난스러운 감정을 갖게 되었다고 술회했다.〈먼 그대〉를 비롯한 그녀의 소설들을 보면 운명의 질곡에서 신음하는 여성에 대한 세심한 관찰이 돋보인다. 이처럼 여성의 비극적 삶을 응시하는 그녀의 시선은 단지 메마른 허무주의에 그치지 않는다. 그녀는 우리를 아름답게 행복하게 그냥 놔주지 않는 삶, 곧 시간을 난폭한 폭군이라고 정의한 다음 이러한 삶에 대한 자신의 치열한 대응방식을 다음과 같이 밝히고 있다. "그럼에도 나는 시간의 폭력을 뛰어넘어, 신처럼 자비로운 손길을 뻗쳐, 삶이 벗겨놓은 이 세상 나의 모든 '누님들'의 시린 허리통을 어루만져주는 것을 꿈꾼다. 다시는 그녀들이 아파서 우는 일이 없도록." 자기 속의 남성을 발현시켜 '누님'들의 '시린 허리통'을 어루만져주겠다는 서영은. 그녀의 발언은 위로받지 못하는 많은 여성들 아니라 여성들이 나서서 여성의 아픔을 보살펴야 한다는 그네들의 연대의식을 일깨워 준다. 시간의 폭력이 남녀를 가리지 않는 것처럼 아무튼 우리가 사는 이 세계는 남녀가 함께 살아갈 수밖에 없는 공동 운명체이다. 여자들이 자기 속의 남성들을 끌어내기 전에 혹은 남자들이 자기 속의 여성들을 끌어내기 전에 현실의 남녀가 먼저 나서서 서로의 시린 상처를 위로해 주는 것이 좋지 않을까?3. 먼 그대 감상 및 분석사십 고개를 바라보도록 노처녀인 문자. 그녀는 누가 보아도 초라한 행색의 볼품없는 모습이다. 유행지난 낡은 옷에 별 볼일 없는 출판사 말석에서 수십 년을 보낸 그리고 무엇 하나 일구어 노은 것 없는 초라한 모습이다. 주변 사람들은 이런 그녀를 노골적으로 무시하고 따돌리며 궂은일을 도맡아 시키며 소외시키고 있다. 그러나 정작 그렇게 소외당하고 무시를 당하는 쪽은 문자가 아닌 회사 동료들, 이웃, 주인아주머니 등 문자 주변의 인물들이다. 문자는 언제나 이들이 자신에게 불리하게 행동을 한다 해도 아무래도 좋은 듯 여기며 대수롭지 않게 넘겨버린다. 그런 어려움이 아무리 더해져도 문자에게는 그것보다 더욱 중요한 사랑이라는 힘의 원천이 있기에 그런 세속적인 이기심들을 무시해 버릴 수 있는 것이다.문자에게 사랑은 매우 맹목적이며 무조건적이며 헌신적이다. 그녀의 사랑은 그녀에게 어떤 역경도 이겨낼 수 있게 하는 힘의 원천이며 그녀의 삶의 원천이 된다. 그녀에겐 사랑이 가득하기에 그것 이외의 다른 것들은 그리 중요하지가 않다. 돈도 명예도, 그 어떤 것도 그녀에겐 필요성을 느끼게 하지 못한다. 그러나 그녀의 사랑인 한수는 그녀와는 대조적인 모습이다. 그는 모든 세속의 이익에 집착하고 문자를 소유하는 것만을 중요하게 생각한다. 단지 그녀가 그를 떠나지 못하게 하는 것만이 중요하다. 그는 문자에 대한 두려움을 가지고 있기도 하다. 초월자적인 문자의 삶의 모습에서 그는 두려움을 느끼기도 한다. 마치 신에 대해 존경하면서도 두려움을 갖는 것처럼 한수 또한 문자를 경계하고 그러면서도 계아든다.
    인문/어학| 2005.06.22| 6페이지| 1,000원| 조회(874)
    미리보기
  • [문헌정보학] 숙명여자대학도서관 정보제공 서비스 현황분석 [hwp]
    Ⅰ. 숙명여자대학교 도서관 소개1. 연혁- 1938년 숙명여자 전문학교 설립/부속도서실 발족- 1948년 숙명여자대학으로 승격/ 대학 도서관 체제 확립- 1955년 종합대학으로 승격/ 정식 도서관으로 승격- 1984년 신축도서관 준공/ 개가제 운영- 1988년 도서관 업무 전산화 추진- 1993년 대출 및 편목 시스템 가동- 1994년 수서 및 검색시스템 가동- 1995년 연속간행물 및 경영시스템 가동- 1997년 전자정보실 운영- 1999년 주제별 팀제 운영/ 디지털 도서관 구축- 2000년 세계여성 문학관 개관- 2001년 일송문고 개관/ 홍은원 영상자료관 Website개설- 2004년 통합형 전자도서관 시스템 개발/ 도서관 증축 리노베이션{2. 시설 및 장서3. 조직도{4. 층별 구조{B1보존서고, 사물함1층일반열람실, 대출반납데스크, 전자정보지원실2층도서관장실, 소회의실/교육실, SMART Plaza,시스템실,DICA Plaza, 교사자료실3층인문과학정보실Ⅰ, 인문과학정보실Ⅱ, 세계여성문학관,고전자료실4층사회과학정보실Ⅰ, 사회과학정보실Ⅱ5층자연과학 예체능정보실 I, 休6층자연과학 예체능정보실 II, 복사실5. 도서관 증축·리노베이션 후 달라진 점. Study Lounge를 만들어 노트북 이용이 가능한 열람석을 증축함.. 지정도서 대출 - 대출하는 곳 뒤에 학과별 부교재를 따로 배치해 두어학생들이 쉽게 이용할 수 있도록 증축함.. 홍은원영상자료관 증축 - 매주 한편의 영화 상영(19석, 선착순). DICA Plaza - 전자정보실 확대 이전. SMART Plaza -컴퓨터 및 노트북 이용공간, 종이신문 열람(일주일분). 그룹 스터디룸. 무인컴퓨터 설치6. 음악도서관과 세계여성문학관이용자들의 이용도를 높이고 숙명여대만의 이미지메이킹을 위하여 세계여성문학관과 음악도서관을 건립하게 되었다. 음악도서관은 음대 교수들이 구축한 웹상의 컨텐츠를 기반으로 만들어진 도서관 이다. 숙명여대 도서관에서 내세울 수 있는 한 분야를 세계여성 문학관 으로 만들었다. 정보에 부가가치를 높여 높은 수준의 자료를 제공하고 있다. 앞으로 세계여성문학관 의 자료는 유료 서비스로 바꿀 계획이다.1 음악도서관{2 세계여성문학관{Ⅱ. 숙명여자대학교의 정보서비스 현황분석1. 이용자와 이용율도서관 정보서비스의 이용자는 일반적으로 학부생과 대학원생으로 교수들이나 사회과학자들의 이용률이 저조하다.이용자들은 도서관 홈페이지를 통해 쉽게 정보요구를 할 수 있는데 Ask a Librarian'에서 쉽게 신청할 수 있다.일반적으로 교수들이나 사회과학자들의 도서관 정보서비스 이용률이 학생들 보다 높은 편인데 숙대에서는 오히려 그들의 이용률이 저조했다. 그 원인은 조사가 이루어지지 않기 때문에 알 수 없다. 또한 정보제공의 과정에서도 피드백과정이 부족하다.2. 참고정보 서비스에서 제공되어지는 자료의 범위연구자들의 학위논문 진행 과정을 살펴보면 60%를 자료수집에 투자하는데 이 시간을 줄이기 위해 전문 사서의 역할이 필요. 초록, 원문, 웹DB등을 제공하며, 그 비용은 대부분 무료이나 카피 등의 사항은 이용 비용을 지불한다. 웹DB 활성이 부족했을 때는 다이얼로그 이용비용을 데이콤과 반반씩 부담하기도 했었다.3. Reference Interview참고 인터뷰는ㄱ E- mail을 통하여ㄴ 즉시 면담.ㄷ 도서관 홈페이지 이용 (현제 대부분의 인터뷰 경우 )질문의 이해에 한계점을 느끼게 되는 경우 사서가 직접 면담을 하게 된다. 이용자들과 서로 인터뷰를 하면서 서로의 애로사항을 맞춰가며 참고 서비스를 제공한다. 이메일로도 받고 그 자리에서 직접 해주기도 하지만 지금은 대부분 도서관 홈페이지, 웹 상에서 이루어진다. 그러나 질문의 이해가 부족할 경우 만나서 인터뷰가 이루어진다. 인터뷰의 결과는 제공 받은 정보를 이용자들이 만족하는 것으로 보아 매우 잘 이루어진다고 보고 있다. 또한 질문에 대한 정보서비스의 응답하기까지의 기간은 항시 다르다. 특별히 정해진 것은 없다.4. 도서관 이용자 교육숙명여대에서 가장 심도있게 전개해 나아가는 서비스이다. 숙명여대 도서관을 이용하는 모든 이용자들에 대한 교육을 강화하여 더욱 질 높은 정보를 획득할 수 있게 하며 도서관의 활용도를 높이기 위한 방법이다. 그러나 실제로 학생들의 호응은 그리 좋은 편이 아니여서 오프라인 서비스에서 온라인 서비스로 변경되어 시행되고 있다.ㄱ 도서관 정보이용 교육서비스 사이버 강좌2004년 2학기에 개설된 서비스로 신입생을 중심으로 이루어지는 교육이다. 기초교과의 학점과 연계시켜 학생들이 도서관을 더욱 쉽게 이용할 수 있는 방법을 익히게 하는 강좌이다. 수업을 신청한 후 2시간 이상 교육을 받지 않았을 경우 학점 인정이 되지 않고 온라인 시험은 물론 오프라인 숙제를 부여하여 학생들의 도서관 방문을 유도하고 있다. 현재 1400명 정도가 도서관 정보이용 교육서비스 사이버 강좌를 시청하고 있으며 지난해에는 2300명 정도 수강하였다. 숙명여대에서 최초로 도입하고 있는 교육으로 타 대학에서 공개를 부탁하고 있다고 한다.ㄴ수강과목별 이용자교육도서관의 정보검색자체를 이용할 수 있게하는 교육이다, 웹 자원들을 활용하는 교육을 교수의 수업 시간을 할애해서 사서가 가서 교육을 하고 있다. .5. 주제조사 서비스연구 및 논문 작성시 필요한 문헌조사 서비스를 실시하여 학업상 편의를 제공하는 서비스이다. 숙명여대 도서관에는 주제별 팀제로 이루어져 있어 더욱 효율적인 정보제공이 이루어 질 수 있다. 대학원 논문 제출 대상자로 하고 있다.. 도서관 주제별팀제전문적인 참고봉사를 위해 숙대의 4분야(인문과학분야, 사회과학분야, 자연과학 예체능분야) 로 나누어 주제별 전문사서 팀제를 운영하고 있다.(미국의 사서교육제도와 다르기 때문에 문헌정보학만을 전공한 우리나라의 사서는 한 분야의 전문가가 되어 이용자들이 도서관을 더 많이 이용할 수 있도록 유도, 장려. 그 주제분야의 일반적이고 기본적인 지식을 넘어 심도있게 알아야 이용자들의 요구를 만족시킬 수 있음.). 주제별팀제의 장점ㄱ이용자의 질문에 대한 정확한 대응.ㄴ신뢰도가 증가로 이용자가 증가.ㄷ이용자들과의 친밀감 생성.자문을 구하는데 다른 사람에게 묻고 제대로 대답을 해주지 못하면 믿음이 가지 않지만 이용자들이 요구하는 질문에 바로 응답하고 정확하게 대응할 수 있다면 도서관의 신뢰도가 늘어나 이용자가 증가하는 장점이 있고, 이용자들과의 거리를 좁히기 위해 초기에 참고 봉사실이 따로 있는 것을 개가제처럼 열린 형식으로 바꾸었다. 도서관의 21명의 사서가 각 층에 데스크에 대기함으로써 이용자의 접근을 용이하게 하고 있으며 사서에 대한 거리감을 줄이려고 노력하고 있다.6. Alert서비스Alert서비스란 이용자가 관심있는 주제 분야의 키워드를 등록해두면 도서관에 관련된 정보가 입수될 때 메일을 통해 정기적으로 최신정보를 제공받는 서비스이다. 숙대의 교직원, 강사, 학부 및 대학원생이면 이용 가능하며 단행본, 연속 간행물, 학술지논문, 비도서등의 모든 자료유형을 대상으로 서비스를 하고 있으며 등록된 내용은 언제든지 도서관의 홈페이지를 통하여 온라인상으로 추가, 삭제가 가능하다 키워드 등록이나 학술지명등록은 최대 10건까지 가능하게 되어 있다.현재 숙명여대학생들의 Alert에 대한 만족도가 매우 높은 편으로 나타나고 있다.7. 상호대차서비스첫째, 도서관 홈페이지에서 신청하는 방법1 도서관 홈페이지에서 신청- 로그인후 사용하면 된다.둘째, 외부기관 홈페이지에서 직접 신청하는 방법2 외부기관 홈페이지에서 직접 신청- 한국학술교육정보원(KERIS)- 국가과학기술전자도서관(NDSL)- OCLC셋째, 단행본 상호대차 서비스3 단행본 상호대차서비스- 숭실대학교 학술정보센터- 중앙대학교 제1캠퍼스 중앙도서관단행본은 부분 복사만 가능, 저작권 보호를 위해 전권 복사 불가능하다.학위논문은 부분 복사 및 전권 복사 가능하다.연속간행물은 기사단위로 가능하다.Ⅲ 서비스에 대한 만족도 인터뷰1. 현재 참고 정보서비스의 상태에서 문제가 된다고 생각하는 것은?!. 현재 참고정보서비스의 상태에서 문제가 된다고 생각하시는 것은 이용자들이 많이 없다는 것이다. 도서관에서 이용자들을 많이 끌어 모으는 것이 가장 중요하다고 생각하고, 도서관 내에서 서비스의 문제점은 현재 없으며 문제점이 있다고 생각할 때마다 개선하는 편이다.2. 앞으로 정보서비스 패턴에 대한 개혁의지와 도입하고자 하는 서비스 내용과 방법은?!. 앞으로 정보서비스 패턴에 개혁에 대한 개혁의지는 필요한 것이 있으면 개혁하겠으나 현재로서는 매우 만족스러운 편이다.3) 교수님들의 연구프로젝트를 지원하기 위해 실행되는 서비스는?!. 교수님들의 연구프로젝트를 지원하기 위해 실행되는 프로그램으로는 예전에 교수님들이 원하시는 자료를 배달해 주는 서비스를 제공하였으나 현재 하지 않고 있다. 교수님들의 이용률이 워낙 적어 요청시에만 지원하고 있다.4) FISP 또는 CDRS에 대한 고려. 아직 고려하지 않고 있으며 한성대학교는 실행하고 있냐고 의아해 했다.Ⅳ. 숙명여대 도서관의 특징과 문제점1. 숙명여대 도서관의 특징1 이용자들의 이용도를 높이기 위한 이미지 메이킹을 위해서 세계여성문학관과음악도서관을 짓고, 숙명여대 도서관에서 내세울 수 있는 한 분야를 세계여성문학관으 만들고 있다..2 도서관 정보 이용 교육 서비스의 최초 도입. 학점과의 연계로 학생들이 도서관을 더욱 쉽게 이용할 수 있도록 함.3 Alert 서비스를 통해 이용자들의 관심분야에 대한 정보자료를 제공.각 해당하는 페이지마다 서비스를 신청할 수 있도록 되어있어 더욱 활발하게 정보서비스가 이루어 질 수 있음.
    사회과학| 2005.06.22| 11페이지| 2,000원| 조회(791)
    미리보기
전체보기
받은후기 5
5개 리뷰 평점
  • A+최고예요
    0
  • A좋아요
    2
  • B괜찮아요
    3
  • C아쉬워요
    0
  • D별로예요
    0
전체보기
해캠 AI 챗봇과 대화하기
챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
2026년 04월 19일 일요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
6:03 오후
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 AI가 방대한 정보를 재가공하여, 최적의 목차와 내용을 자동으로 만들어 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
- 스토어에서 무료 이용권를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감